اغمضوا اعينكم .. أمامكم صليب ..!!

[محمد بن تركي]

صليب في شوارع الخفجي ...!!



هكذا قرأت العنوان فهرعت فورا للدخول ومعرفة مكان واسباب وجود هذا الصليب ومن الذي قام التجرؤ برفعه واين ؟ هنا في الخفجي ...يالجرأته ..

لقد تبادر الى ذهني لوهله وأنا أهم بالدخول بأنني سوف ارى احد العمال النصارى ( وليس المسيحيون كما يطلق عليهم الكثير ) ان اراه وهو ممسكا بالصليب في دوار الساعه مثلا أو في كورنيش الخفجي , أو ان ارى صليبا مرتفعا في أحد المباني التي بناها هؤلاء النصارى في مدينتنا ...

دخلت وانا انظر في الصور الى الاعلى .. ولكن العجيب والغريب ان الصليب كان في الاسفل ,, يالوقاحة هذا الصليب المختبئ الذي لايدرك بأننا سنكتشفه ولو طال الزمان وسنكتشف الاعيبه ولن تمر علينا اختباءاته ..

صليب مختبىء في احد الرسومات الحجريه في رصيف احد الدوارات ..وحينما تحدق بعينك تحاول ان تكتشف اين الصليب ياترى ,, ستقتنع ربما لكن في حاله واحده ,, وهي انه اذا كان هذا صليب فان الف صليب ستكتشفه في بيتك وفي سيارتك وفي مكتبك وفي مكان عملك وربما حتى في سرير نومك

احد الاسئله التي ضحكت منها وشر البليه مايضحك , وقد وجدت هذا السؤال وانا في طور البحث عن حكم الاشياء التي نعتقد انها صليب وهي تبدو كذلك .. فقد وجدت ان شخصا يسأل احد الفقهاء الافاضل عن حكم كتابة حرف t ( تي ) باللغه الانجليزيه وهل هناك طريقه لتجنب كتابته لانه يشكل علامة الصليب ؟


اي فكر واي عقل هذا .. لنكسر اذا كيبورداتنا , ولنفصل ابناءنا من المدرسه ان لم توافق وزارة التربيه والتعليم على الغاء علامة الزائد او تغييرها ربما شكل الدائره يكون افضل .. او لنغمض اعيننا امام كل شيء كي لانرى هذا الصليب الذي سيقف امامنا حجر عثره .. اغمضوا اعينكم انه صليب ..!!

محافظ الخفجي بنفسه سيقوم بتكسير الرصيف ..

ياله من عمل جبار ..
رصيف يتكسر بامر المحافظ ..

شكرا ايها المحافظ ,, الان ليس لنا عذر ,, لاشوارع ولاارصفه



محمد بن تركي

[لحن الحزن]

هلا فيك اخي الكريم

وشاكر لك هذا الطرح الطيب


واكتفي بقول الامام الشافعي رحمه الله تعالي :

نعيب زماننا والعيب فينا

وما لزماننا عيب سوانا

ونهجوا ذا الزمان بغير ذنب

ولو نطق الزمان لنا هجانا

وليس الذئب يأكل لحم بعض

ويأكل بعضنا بعضا عيانا

ولك مني كل التحايا والتقدير

[دعيكان]

أخي الكريم / محمد بن تركي
كلامك جداً صحيح ، لقد أصبحنا نتحدث في سفائف الأمور ونعير أشياء اهتماماً وهي أقل من حتى ذكرها.أنا فكرت أن أكتب في هذا الموظوع لكني خشيت أن أتهم بعدم الغيرة على ديني.فالصليب حتى لو هو فعلاً صليب فإن مكانه على الأرض أي ممتهن.شكرا أخي محمد ويعطيك العافية.

[فاصل]

ادعوا ان الله ينقذ الرصيف لان ربعنا مايصدقون شى وفيه تكسير

يلبون الدعاء عاجلا رزقه جديده واتوقع بان كاتب الخبر له طرف من الخبزه

[طيوفه]

ياطلاب المدارس ابشركم تقدرون تتخلصون من مادة الرياضيات
طالبو بعدم دراستها لانها تحتوي على علامة الزائد وهي مشابه للصليب
فرصتكم :d

[عبدالله محيلان]

محمد بن تركي الف شكر على مقالك الرائع

بس يقولونلك الموساد الاسرائيلي مدبر مؤامره لنشر الصليب في الدول الاسلاميه وخصوصا السعوديه :d وحنا نايمين وماندري عنهم!!!!!!

فعلا الناس اهتمت بالامر اكثر من الازم حتى اصبحو مصابين بالوسوسه من شي اسمه صليب

[أزف الرحيل]

الله المستعان



دائما نحن هكذا(( نعيب زماننا و العيب فينا ))



يعطيك العافيه .........

[أنس بن مالك]

هههههههههه
لا تعليق

[أبو رزان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

إخواني وأحبابي.. دعونا من هذا كله...................!

وهلموا وأقبلوا على سيرة حبيبكم وإمامكم وقدوتكم رسول الله صلى الله عليه وسلم..


============================
هل تعلمون ماذا كان يعمل صلى الله عليه وسلم ؟
============================



أولاً رددوا في أنفسكم هذه الكلمات بصدق وإخلاص:

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا..
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه..
اللهم ارزقنا التواضع والخضوع والقبول لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم، وجنبنا الاستكبار والأنفة والعلو على الحق الذي فيها..

اللهم آمين..





إخواني:

جاء في أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل، صحيح البخاري، عن عائشة رضي الله عنها:
أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نَقَضَه .

دعونا نقف مع هذا الحديث العظيم، الذي قد يسمعه البعض لأول مرة، ولا يعلم أنها سنة منسية، بسبب غربة هذا الدين.. دعونا نتأمله ونستخرج منه بعض الفوائد:

الفائدة الأولى:
النبي صلى الله عليه وسلم يتتبع التصاليب (أشكال الصلبان) أين ؟؟ سؤال مهم!
الجواب: في بيته الشريف، وهل يعقل أن يوجد في بيت إمام الموحدين صلى الله عليه وسلم رموزاً للشرك -كرموز النصارى- وجدت قصداً ؟ و صلباناً صنعت عمداً ؟ ..

قطعاً لا، وحاشاه صلى الله عليه وسلم..

إذاً يستفاد هنا: أن هذه ليست صلباناً مقصودة، ومع ذلك كان يعمد إليها صلى الله عليه وسلم بالتغيير والنقض.




الفائدة الثانية:
كلمة (تصاليب) توحي لنا بأن هذه الأشكال تشكلت عرضاً، ودون قصد، كأنها عيدان تصالبت مع بعضها..
ومع ذلك لم يتركها عليه السلام كونها أشكال عشوائية غير مقصودة.




الفائدة الثالثة:
وهي تؤكد ما سبق: قولها رضي الله عنها: (شيئاً فيه تصاليب) أي أن هذا الشيء الذي تشكل كالصليب قد لا يكون صليباً مستقلاً بل جزء من قطعة أثاث أو ثوب ونحو ذلك.
وهذا غاية في تتبع التصاليب.


الفائدة الرابعة:
وصف عائشة لفعله صلى الله عليه وسلم بصيغة الاستثناء بعد النفي (لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نَقَضَه) (لم يكن إلا) يفيد الحصر، أي أن هذا فعله حصراً، أي أنه لا يقوم بغير هذا الأمر، فلم يكن ينقضها مرة ويتركها مرة.




أحبابي:
بعد الحديث العظيم الذي يسمو بنا عالياً إلى مقام الاقتداء بإمام الموحدين صلى الله عليه وسلم.. نعود إلى الحديث حول واقعنا المعاصر..

قد يقول بعض الإخوة: وماذا نفعل بآلاف (التصاليب) بل الصلبان المنتشرة في أسواقنا والمنتجات والسلع ؟

نقول أن الجواب من جهتين:

1. في الأمور الشرعية: الواقع ليس دليلاً، بل الدليل الكتاب والسنة، ولا نستدل بالواقع على الدين.
فالله عز وجل أرسل نبيه صلى الله عليه وسلم بالدين لتغيير الواقع، لا أن يتغير الدين لأجل هذا الواقع. خاصة وأن واقعنا المعاصر مؤسف للغاية، ولسنا في زمن عزة للإسلام، بل زمن تخلف وانحطاط وغربة، فيتأكد في هذا الزمن الحرص على التمسك بالكتاب والسنة لكثرة المخالفات الموجودة.

2. أن صعوبة القضاء على كل أشكال الصلبان، لا يعني ترك هذه السنة العظيمة، بل يقتضي التغيير قدر المستطاع..

ومن المؤسف أن نجد من بعض الإخوة السخرية بدلاً من التشجيع لهؤلاء الفضلاء الذين قاموا بتغيير المنكر حسب المستطاع.

أخيراً: قد تختلف الأراء حول شكل ما، في مكان ما، وقد اطلعت على صورة الصليب المشار إليه فوجدته فعلاً قد وضع بطريقة لا ينتبه لها، خصوصاً إن صح أن العامل نصراني فلا يمنع أن يكون قاصداً لذلك.. وعموماً قصد ذلك ام لم يقصد فالسنة نقض التصاليب على أي حال.

الخلاصة/ نقض التصاليب سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم، الذي أمرنا جميعاً باتباعه (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) فوجب علينا جميعاً الإيمان بهذه السنة، فإذا قيل آمنوا قلنا (سمعنا وأطعنا) لا أن نسخر ونستهزئ ونقوم مقام القائل (أنؤمن كما آمن السفهاء)


أسأل الله أن يحببني وإياكم إلى السنة، وأن يرزقنا اتباعها، والعمل بها، والدعوة إليها، والصبر على الأذى فيها

وتقبلوا تحية محبكم..:101:

[دعيكان]

كل اللي سووه الحين غيروا لون الصليب بدل الأصفر صار أحمر.يا ليت تشوفون على الطبيعة.لابد من استدعاء خبراء من الخارج لحل هذه المشكلة الخطيرة.ههههههه

[كلي خفجاويه]

يــا إلهـــي .. مــا هـذا :eek: << وانكتم الصوووت

وش جــاكم يـا عـرب هههههههههههه


الحمدلله على الصحة العافيه


يعطيك العافيه :)

[حزن الأمواج]

ومازلنا.. هـكذا..

قوم متلهفون للسخريـه .. وللأستهزاء بالآخرين

واعتب على احد الردود...


وهل تعلمون ان كاتب الموضوع مشرف الاقسآم الأسلاميـه ..


بصرآحه..كذا صار مبهم وماعرفناااه ... لاحول ولا قوّه الا بالله ..


الله يصلح الحال..




اذا ماجاز لك الموضوع وتشوفه بـعيد عن الوآقع ..


يأخي ادع للكاتب..وقـوول :: الله ينور عقله وبصيرته..


مو تروح تقطع فيه ..

[حلوة الإحساس]

بصراحه انا ما ادري كيف تجرأتم وكتبتم هذا الكلام
تستهزئون بمشرف القسم الإسلامي
لاحول ولاقوة الا بالله
تسخرون بشخص سخر قلمة لله سبحانه وتعالى
تسخرون من شخص سخر وقته للمواضبع الدينيه

قسم بالله شئ محزن والي يحزن زيادة انكم فتحتم موضوع خاص للإستهزاء
ليش ديننا ما يستاهل مننا هالغيرة؟؟
شايلين هم الرصيف لا يتكسر ولا شلتم هم صليب حفر على ارضكم

وش الي اجرم فيه ابو الوليد اجرم لأنه فرح لما شاف ان الصليب راح ينشال
من ارضه
هذي جريمة في نظركم؟؟

لله دركـ يا ابو الوليد
فوالله اني فرحت لموضوعك ولكني
حزنت على حالنا ونحن نفتح مواضيع ىخاصه للإستهزاء بفرحتك لنصر دينكـ


اعتذذذر لنقدي

[نايف عايد]

يعطيك العافيه على هذا الموضوع..

بالنسبه لشيخ عطالله والمحافظ جزاهم الله ألف الخير على حصرهم والسعي في إزالته لسد الذرايع والشبهات ..

وتحياتي لك واشواقي..:101:

[محمد بن تركي]

اشكر الاخوه على قراءة الموضوع



بالنسبه لمن ينتقد الاستهزاء فأرجو ان لايحكم على الموضوع من خلال المسار الذي اتجهت اليه بعض الردود في طريقة السخريه ..

كتبت مقال عن الحدث وانتقدت سرعة تفاعل المحافظ لموضوع بسيط جدا يمكن ان نرى مثله الاف في اليوم الواحد ..

في الوقت الذي نحتاج لتفاعل المحافظ في مواضع اخرى يحتاجه فيها كل بيت في الخفجي .. مواضع قد تكون مصيريه بالنسبه للبعض وقد تمثل المستقبل الذي يمكن ان يتجه اليه شاب ما في هذه المحافظه ..

ومواضع اكثر اهميه اودت بحياة اخوه لنا لم نر اي تحرك من محافظنا الموقر
طرق مهشمه .. احياء تغرق .. مدينه حيويه مهمه ليس فيها اي جسر في الوقت الذي تقع في هذه التقاطعات حوادث متكرره لنفس الاسباب



لاشك ان ليس فينا من يعبد الصليب .. والصليب رمز ديني للنصارى من السنه النبويه طمسه .. ولكن التشدد في الامر انك حينما تريد ان تجعل من كل شيء حولك صليب ستجد نفسك تهشم كل ماحولك ..


واكرر انني ضد السخريه .. لامن صاحب الموضوع الذي قرأته ولامن اي احد اخر

وليس لي علاقه بالردود الساخره التي احتواها هذا الموضوع

[فــايــز]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

إخواني وأحبابي.. دعونا من هذا كله...................!

وهلموا وأقبلوا على سيرة حبيبكم وإمامكم وقدوتكم رسول الله صلى الله عليه وسلم..


============================
هل تعلمون ماذا كان يعمل صلى الله عليه وسلم ؟
============================



أولاً رددوا في أنفسكم هذه الكلمات بصدق وإخلاص:

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا..
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه..
اللهم ارزقنا التواضع والخضوع والقبول لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم، وجنبنا الاستكبار والأنفة والعلو على الحق الذي فيها..

اللهم آمين..





إخواني:

جاء في أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل، صحيح البخاري، عن عائشة رضي الله عنها:
أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نَقَضَه .

دعونا نقف مع هذا الحديث العظيم، الذي قد يسمعه البعض لأول مرة، ولا يعلم أنها سنة منسية، بسبب غربة هذا الدين.. دعونا نتأمله ونستخرج منه بعض الفوائد:

الفائدة الأولى:
النبي صلى الله عليه وسلم يتتبع التصاليب (أشكال الصلبان) أين ؟؟ سؤال مهم!
الجواب: في بيته الشريف، وهل يعقل أن يوجد في بيت إمام الموحدين صلى الله عليه وسلم رموزاً للشرك -كرموز النصارى- وجدت قصداً ؟ و صلباناً صنعت عمداً ؟ ..

قطعاً لا، وحاشاه صلى الله عليه وسلم..

إذاً يستفاد هنا: أن هذه ليست صلباناً مقصودة، ومع ذلك كان يعمد إليها صلى الله عليه وسلم بالتغيير والنقض.




الفائدة الثانية:
كلمة (تصاليب) توحي لنا بأن هذه الأشكال تشكلت عرضاً، ودون قصد، كأنها عيدان تصالبت مع بعضها..
ومع ذلك لم يتركها عليه السلام كونها أشكال عشوائية غير مقصودة.




الفائدة الثالثة:
وهي تؤكد ما سبق: قولها رضي الله عنها: (شيئاً فيه تصاليب) أي أن هذا الشيء الذي تشكل كالصليب قد لا يكون صليباً مستقلاً بل جزء من قطعة أثاث أو ثوب ونحو ذلك.
وهذا غاية في تتبع التصاليب.


الفائدة الرابعة:
وصف عائشة لفعله صلى الله عليه وسلم بصيغة الاستثناء بعد النفي (لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نَقَضَه) (لم يكن إلا) يفيد الحصر، أي أن هذا فعله حصراً، أي أنه لا يقوم بغير هذا الأمر، فلم يكن ينقضها مرة ويتركها مرة.




أحبابي:
بعد الحديث العظيم الذي يسمو بنا عالياً إلى مقام الاقتداء بإمام الموحدين صلى الله عليه وسلم.. نعود إلى الحديث حول واقعنا المعاصر..

قد يقول بعض الإخوة: وماذا نفعل بآلاف (التصاليب) بل الصلبان المنتشرة في أسواقنا والمنتجات والسلع ؟

نقول أن الجواب من جهتين:

1. في الأمور الشرعية: الواقع ليس دليلاً، بل الدليل الكتاب والسنة، ولا نستدل بالواقع على الدين.
فالله عز وجل أرسل نبيه صلى الله عليه وسلم بالدين لتغيير الواقع، لا أن يتغير الدين لأجل هذا الواقع. خاصة وأن واقعنا المعاصر مؤسف للغاية، ولسنا في زمن عزة للإسلام، بل زمن تخلف وانحطاط وغربة، فيتأكد في هذا الزمن الحرص على التمسك بالكتاب والسنة لكثرة المخالفات الموجودة.

2. أن صعوبة القضاء على كل أشكال الصلبان، لا يعني ترك هذه السنة العظيمة، بل يقتضي التغيير قدر المستطاع..

ومن المؤسف أن نجد من بعض الإخوة السخرية بدلاً من التشجيع لهؤلاء الفضلاء الذين قاموا بتغيير المنكر حسب المستطاع.

أخيراً: قد تختلف الأراء حول شكل ما، في مكان ما، وقد اطلعت على صورة الصليب المشار إليه فوجدته فعلاً قد وضع بطريقة لا ينتبه لها، خصوصاً إن صح أن العامل نصراني فلا يمنع أن يكون قاصداً لذلك.. وعموماً قصد ذلك ام لم يقصد فالسنة نقض التصاليب على أي حال.

الخلاصة/ نقض التصاليب سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم، الذي أمرنا جميعاً باتباعه (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) فوجب علينا جميعاً الإيمان بهذه السنة، فإذا قيل آمنوا قلنا (سمعنا وأطعنا) لا أن نسخر ونستهزئ ونقوم مقام القائل (أنؤمن كما آمن السفهاء)


أسأل الله أن يحببني وإياكم إلى السنة، وأن يرزقنا اتباعها، والعمل بها، والدعوة إليها، والصبر على الأذى فيها

وتقبلوا تحية محبكم..:101:



ابو رزان جزاك الله عنا كل خير

اثثريتنا بهذه المعلومه وغيرت رأيي في هذا الموضوع برمته واتيت لنا بالأمر الفصل
ونفعتنا في الحث على اتباع سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم

ليس كما كان يجادل بعض الاخوه و يستشهد بتزكية شيخنا ابن باز رحمه الله للشيخ عطالله حفظه الله او لمشرف القسم الاسلامي فكلهم خطائون وغير معصومين
ومأخوذ منهم ومردود عليهم

الله يجزاك الجنه


اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا..
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه..
اللهم ارزقنا التواضع والخضوع والقبول لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم، وجنبنا الاستكبار والأنفة والعلو على الحق الذي فيها

[أبو رائد]

محمد بن تركي

الله يعطيك العافية ،ونشكرك على رأيك

ولكن ..

مشرف المنتديات الإسلامية ماله علاقة بالموضوع
الموضوع نقلا .. عن الشيخ عطالله الله يحفظه

وكذلك الشيخ عطالله .. أتــاه شخص من الجنسية المصرية
وأخبره عن هذه الأرصفه فذهب الشيخ وشاهدها .. بعينه

ثم .. طلب من ( بشاش ) التصوير .. وصور
ثم تم طباعتها في مدرستنا .. وتسليمها للشيخ

فذهب بها الشيخ إلى المحافظ ..

وأبو الوليد

ما هو إلا ناقل لما حدث بالتفصيل



وحتى تغير الشكل ما يحتاج لتكسير أرصفه

فقط تبديل الصفراء بحمراء .. وانتهى

( والموضوع كله اجتهاد كما ذكر بعض الأخوان )


والله من وراء القصد