وهابية
30-12-2010, 11:19 AM
http://1.bp.blogspot.com/_nNVvTXO8zf0/S__RWEy3cQI/AAAAAAAAA0w/W11i3-jq6uU/s1600/scale.jpg
سنعرض كلنا جميعا على الله يوم القيامة للحساب بين يدى لله تعالى
فالحساب لتقرير الاعمال ...........والميزان لبيان مقدارها
ليكون الجزاء بحسبها ومقدارها اما الجنة ان شاء ....او النار والعياذ بالله
"وما ربك بظلام للعبيد"
"ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفى بنا حاسبين"
ماالذى يوضع فى الميزان؟
هناك ثلاثة اقوال لاهل العلممن العلماء هى:
1_يوضع فى الميزان:الاعمال
جميع الاعمال الحسية والمعنوية توضع فى الميزان مثل:الصلاة _الصيام_الخشية_
التوكل_الزكاة_الحج_الخوف من الله_الرجاء......كيف؟؟؟
الله عز وجل قادر على ان يحول هذه الاعمال الى اجسام مادية تثقل وتخف فى الميزان
بحسب الحسنات والسيئات.
الدليل:روى البخارى ومسلم من حديث ابى هريرة رضى الله عنه
ان النبى صلى الله عليه وسلم قال:كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان حبيبتان الى الرحمن
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
http://174.132.118.28/img/all/Dec08/M0J6Xk12250038.gif
2_يوضع فى الميزان:العبد نفسه
وهذا ليس له علاقة بضخامة الجسم او نحافته او الطول والقصر
الدليل:قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
يؤتى يوم القيامة بالرجل الثمين العظيم فلا يزن عند الله جناح بعوضة.
رواه البخارى ومسلم من حديث ابى هريرة رضى الله عنهم.
حديث اخر جميل
فى مسند الامام احمد بسند صحيح من حديث على رضى الله عنه
ان عبد الله بن مسعود رضى الله عنه صعد يوما شجرة آراك(يصنع منه السواك)يجنى سواكا
فجعلت الريح تكفأه فسقط على الارض وكان بن مسعود رجلا ضعيف البنية(الجسم)قوى الايمان
فضحك الصحابة فقال النبى:مم تضحكون؟؟فقالوا:من دقة ساقيه يارسول الله.
فقال النبى:لهما(الساقين)اثقل فى الميزان من جبل احد.
http://174.132.118.28/img/all/Dec08/M0J6Xk12250038.gif
3_يوضع فى الميزان:الصحف
يوضع فى الميزان صحف الاعمال المدون فيها جميع الحسنات والسيئات
الدليل:عن عبد الله بن عمرو قال قال النبى صلى الله عليه وسلم:
ان الله تعالى سيخلص رجلا من امتى يوم الخلائق على رؤوس الاشهاد وينشر الله عليه99 سجلا
كل سجل مثل مد البصر.ثم يقول الله تبارك وتعالى:احضر وزنك.فيحضر العبد
فيقول الله عز وجل:أظلمك كتبتى الحافظون؟..................... .............فيقول العبد:لا يارب.
فيقول الله عزوجل:ألك عذر؟.......................... .................... ...فيقول العبد لا يارب.
فيقول الله تبارك وتعالى:ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم.
فيخرج الله عز وجل له بطاقة فيها كلمة التوحيد(لا اله الا لله محمد رسول الله)
فيقول العبد:يارب وما هذه البطاقة فى هذه السجلات؟
فيقول الله عز وجل:احضر وزنك فانه لا ظلم عليك اليوم........
فيحضر العبد وزنه فتوضع السجلات فى كفة وتوضع البطاقة فى كفة...
فطاشت السجلات وثقلت البطاقة
فانه لا يثقل مع اسم الله شىء...
لا اله الا الله محمد رسول الله
رواه احمد والترمذى وابو داوود وغيرهم بسند صحيح.
http://174.132.118.28/img/all/Dec08/M0J6Xk12250038.gif
لا حرج مطلقا فى الجمع بين الاقوال الثلاثة.
وان الذى يوضع فى الميزان:العبد والاعمال والصحف.
يارب إن عظمت ذنوبي كثرة *** فلقد علمت بأن عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا محسن *** فبمن يلوذ ويستجير المجرم
أدعوك ربي كما أمرت تضرعا *** فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
مالى إليك وسيلة إلا الرجاء *** وجميل عفوك ثم أني مسلم
سنعرض كلنا جميعا على الله يوم القيامة للحساب بين يدى لله تعالى
فالحساب لتقرير الاعمال ...........والميزان لبيان مقدارها
ليكون الجزاء بحسبها ومقدارها اما الجنة ان شاء ....او النار والعياذ بالله
"وما ربك بظلام للعبيد"
"ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفى بنا حاسبين"
ماالذى يوضع فى الميزان؟
هناك ثلاثة اقوال لاهل العلممن العلماء هى:
1_يوضع فى الميزان:الاعمال
جميع الاعمال الحسية والمعنوية توضع فى الميزان مثل:الصلاة _الصيام_الخشية_
التوكل_الزكاة_الحج_الخوف من الله_الرجاء......كيف؟؟؟
الله عز وجل قادر على ان يحول هذه الاعمال الى اجسام مادية تثقل وتخف فى الميزان
بحسب الحسنات والسيئات.
الدليل:روى البخارى ومسلم من حديث ابى هريرة رضى الله عنه
ان النبى صلى الله عليه وسلم قال:كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان حبيبتان الى الرحمن
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
http://174.132.118.28/img/all/Dec08/M0J6Xk12250038.gif
2_يوضع فى الميزان:العبد نفسه
وهذا ليس له علاقة بضخامة الجسم او نحافته او الطول والقصر
الدليل:قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
يؤتى يوم القيامة بالرجل الثمين العظيم فلا يزن عند الله جناح بعوضة.
رواه البخارى ومسلم من حديث ابى هريرة رضى الله عنهم.
حديث اخر جميل
فى مسند الامام احمد بسند صحيح من حديث على رضى الله عنه
ان عبد الله بن مسعود رضى الله عنه صعد يوما شجرة آراك(يصنع منه السواك)يجنى سواكا
فجعلت الريح تكفأه فسقط على الارض وكان بن مسعود رجلا ضعيف البنية(الجسم)قوى الايمان
فضحك الصحابة فقال النبى:مم تضحكون؟؟فقالوا:من دقة ساقيه يارسول الله.
فقال النبى:لهما(الساقين)اثقل فى الميزان من جبل احد.
http://174.132.118.28/img/all/Dec08/M0J6Xk12250038.gif
3_يوضع فى الميزان:الصحف
يوضع فى الميزان صحف الاعمال المدون فيها جميع الحسنات والسيئات
الدليل:عن عبد الله بن عمرو قال قال النبى صلى الله عليه وسلم:
ان الله تعالى سيخلص رجلا من امتى يوم الخلائق على رؤوس الاشهاد وينشر الله عليه99 سجلا
كل سجل مثل مد البصر.ثم يقول الله تبارك وتعالى:احضر وزنك.فيحضر العبد
فيقول الله عز وجل:أظلمك كتبتى الحافظون؟..................... .............فيقول العبد:لا يارب.
فيقول الله عزوجل:ألك عذر؟.......................... .................... ...فيقول العبد لا يارب.
فيقول الله تبارك وتعالى:ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم.
فيخرج الله عز وجل له بطاقة فيها كلمة التوحيد(لا اله الا لله محمد رسول الله)
فيقول العبد:يارب وما هذه البطاقة فى هذه السجلات؟
فيقول الله عز وجل:احضر وزنك فانه لا ظلم عليك اليوم........
فيحضر العبد وزنه فتوضع السجلات فى كفة وتوضع البطاقة فى كفة...
فطاشت السجلات وثقلت البطاقة
فانه لا يثقل مع اسم الله شىء...
لا اله الا الله محمد رسول الله
رواه احمد والترمذى وابو داوود وغيرهم بسند صحيح.
http://174.132.118.28/img/all/Dec08/M0J6Xk12250038.gif
لا حرج مطلقا فى الجمع بين الاقوال الثلاثة.
وان الذى يوضع فى الميزان:العبد والاعمال والصحف.
يارب إن عظمت ذنوبي كثرة *** فلقد علمت بأن عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا محسن *** فبمن يلوذ ويستجير المجرم
أدعوك ربي كما أمرت تضرعا *** فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
مالى إليك وسيلة إلا الرجاء *** وجميل عفوك ثم أني مسلم