الحارث بن عباد
14-03-2011, 07:17 PM
قال الله عز وجل :
(( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ))
وحتى لا يزايد احد علي فانا بدوي ومن قبيلة ..!!!
والحديث اليوم عن قضية العضل ، أو ما يسمى " الحجر " ، وهو قيام قريب الفتاة بطرد أي شخص يتقدم لقريبته ، ويصر على الزواج منها حتى ولو كان غير كفء ، كذلك رفض المتقدم من القبائل الأخرى تحت ذريعة " بنتنا لا تظهر من قبيلتها حتى لو تعنس .." ..!!!!
وعند النظر إلى هذه القضية وتحليلها نجد القريب والقبيلة يمارسون شيء متعارف عليه بين الناس ولو سئلوا لماذا تقومون بهذا الأمر ..؟؟
لن يجدوا جواباً واضحاً في هذا الوقت من الزمان بعد التحضر والتعلم ..!!
ولكن لو رجعنا إلى الوراء عندما كانت القبائل تتناحر على الماء و الكلاء وتعيش على الغزو لوجد هؤلاء الجواب الشافي ...
ليس هناك عنصر يفت في عضد القبيلة اشد من قلة العدد ، وضعف الترابط ، ويمكننا من خلال الاعتبارات السابقة أن نحصل على واحد من أهم الأسباب التي تدعو القبيلة إلى الحرص ، بل الرفض المطلق لزواج نساء القبيلة من خارجها ...
وتضيق الدائرة فلو تقدم شخص من القبيلة وابن العم لصار ابن العم هو المقدم ..
يجب الحفاظ على الطاقة الإنجابية لنساء القبيلة على المستوى الداخلي لضمان بقاء الزيادة الطبيعية والتعويض الناجم عن الزواج ضمن المجموعة نفسها دون أن يكون ذلك لصالح مجموعة أخرى قد تكون معادية ..
وبعبارة أخرى إن الفتاة عندما تتزوج من غير القبيلة سوف تنجب أبناء وهؤلاء الأبناء سوف يكونون ربما اعداء وخارج سيطرة القبيلة لاعتبار النسب ..
وعندما يكون الزواج ضمن إطار القبيلة يعني بأن الأطفال الناتجين عنه سيكونون ضمن القبيلة مما يزيد من عددها ، وقوتها ، ومقامها ، وهيبتها ، وشرفها ...
وكان الأب يمد اللقمة إلى فيء ابنته وهو يتهكم ويقول " كلي يا حلال القوم أربيك لهم ما هوب لي "...!!! لان الفتاة في النهاية ليست غير مشروع إنجاب دون النظر لها بطبيعتها البشرية ...
والسؤال الم تتغير الحياة ..!!
وأصبح النظام وهو نظام حضري ضمن دولة لها كل أسباب ومقومات الحياة الكريمة فلا غزو ولا منافسة على الماء والكلاء ..
والكل ينتمي إلى الدولة الأم .. وأصبحت المرأة طبيبة ، ومعلمة وإدارية ، وصاحبة تجارة وهي في بعض الأحيان تقوم مقام الرجل في إعالة الأسرة ..
فلماذا يصر البعض على استجرار بعض العادات التي ماتت بموت أسباب وجودها ..!!! لمجرد انها كانت يوما ما من دساتير القبيلة ..!!
(( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ))
وحتى لا يزايد احد علي فانا بدوي ومن قبيلة ..!!!
والحديث اليوم عن قضية العضل ، أو ما يسمى " الحجر " ، وهو قيام قريب الفتاة بطرد أي شخص يتقدم لقريبته ، ويصر على الزواج منها حتى ولو كان غير كفء ، كذلك رفض المتقدم من القبائل الأخرى تحت ذريعة " بنتنا لا تظهر من قبيلتها حتى لو تعنس .." ..!!!!
وعند النظر إلى هذه القضية وتحليلها نجد القريب والقبيلة يمارسون شيء متعارف عليه بين الناس ولو سئلوا لماذا تقومون بهذا الأمر ..؟؟
لن يجدوا جواباً واضحاً في هذا الوقت من الزمان بعد التحضر والتعلم ..!!
ولكن لو رجعنا إلى الوراء عندما كانت القبائل تتناحر على الماء و الكلاء وتعيش على الغزو لوجد هؤلاء الجواب الشافي ...
ليس هناك عنصر يفت في عضد القبيلة اشد من قلة العدد ، وضعف الترابط ، ويمكننا من خلال الاعتبارات السابقة أن نحصل على واحد من أهم الأسباب التي تدعو القبيلة إلى الحرص ، بل الرفض المطلق لزواج نساء القبيلة من خارجها ...
وتضيق الدائرة فلو تقدم شخص من القبيلة وابن العم لصار ابن العم هو المقدم ..
يجب الحفاظ على الطاقة الإنجابية لنساء القبيلة على المستوى الداخلي لضمان بقاء الزيادة الطبيعية والتعويض الناجم عن الزواج ضمن المجموعة نفسها دون أن يكون ذلك لصالح مجموعة أخرى قد تكون معادية ..
وبعبارة أخرى إن الفتاة عندما تتزوج من غير القبيلة سوف تنجب أبناء وهؤلاء الأبناء سوف يكونون ربما اعداء وخارج سيطرة القبيلة لاعتبار النسب ..
وعندما يكون الزواج ضمن إطار القبيلة يعني بأن الأطفال الناتجين عنه سيكونون ضمن القبيلة مما يزيد من عددها ، وقوتها ، ومقامها ، وهيبتها ، وشرفها ...
وكان الأب يمد اللقمة إلى فيء ابنته وهو يتهكم ويقول " كلي يا حلال القوم أربيك لهم ما هوب لي "...!!! لان الفتاة في النهاية ليست غير مشروع إنجاب دون النظر لها بطبيعتها البشرية ...
والسؤال الم تتغير الحياة ..!!
وأصبح النظام وهو نظام حضري ضمن دولة لها كل أسباب ومقومات الحياة الكريمة فلا غزو ولا منافسة على الماء والكلاء ..
والكل ينتمي إلى الدولة الأم .. وأصبحت المرأة طبيبة ، ومعلمة وإدارية ، وصاحبة تجارة وهي في بعض الأحيان تقوم مقام الرجل في إعالة الأسرة ..
فلماذا يصر البعض على استجرار بعض العادات التي ماتت بموت أسباب وجودها ..!!! لمجرد انها كانت يوما ما من دساتير القبيلة ..!!