ام عبد الرحمن
12-04-2011, 10:32 PM
النصيب والكفل
قال تعالى(من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها)
النصيب في اللغة أصله الرفع ونصب الشى اذا رفعه وأقامه وجعله علامة وعلما وكانت الانصاب تجعل علامات تدل على حدود المدينة لذا تطلق على الحجارةالتي تنصب على رؤوس الجبال ليستدل بها المسافرون اذارأوها فاستبشرو وفرحو بوصولهم فحظو وفازو لذلك يطلق النصيب على الحظ لذاورد النصيب مع الشفاعة الحسنة لأن صاحبها يكون له حظ عند الله فينصب له حظه ليفرح به وقبل أن النصيب يشمل الزيادة واختير النصيب هنا لأن جزاء الحسنة يضاعف
أما الكفل هو الثقل المحمول من الخلف لذا يطلق على العجز وردف العجز وعلى الضمين العائل فوردت كلمة الكفل في الشفاعة السيئة لما يحمل الشفيع السى من الاثم الذي يثقل كاهله وما يناله من شدة تثقل كاهله وتجره الى الأسفل الى النار(أعاذنا الله واياكم ) فكفل توحي بأنه متكفل بجرائرها والكفل هو المثل المساوي لأن من جاء بالسيئة فلا يجزى الا مثلها (ففيها اشارة الى لطف الله بعباده)
فلفظ الكفل يشعر بالحمل الثقيل ولفظ النصيب يشعر بالحظ الذي ينصب طالبه في تحصيله والله أعلم
قال تعالى(من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها)
النصيب في اللغة أصله الرفع ونصب الشى اذا رفعه وأقامه وجعله علامة وعلما وكانت الانصاب تجعل علامات تدل على حدود المدينة لذا تطلق على الحجارةالتي تنصب على رؤوس الجبال ليستدل بها المسافرون اذارأوها فاستبشرو وفرحو بوصولهم فحظو وفازو لذلك يطلق النصيب على الحظ لذاورد النصيب مع الشفاعة الحسنة لأن صاحبها يكون له حظ عند الله فينصب له حظه ليفرح به وقبل أن النصيب يشمل الزيادة واختير النصيب هنا لأن جزاء الحسنة يضاعف
أما الكفل هو الثقل المحمول من الخلف لذا يطلق على العجز وردف العجز وعلى الضمين العائل فوردت كلمة الكفل في الشفاعة السيئة لما يحمل الشفيع السى من الاثم الذي يثقل كاهله وما يناله من شدة تثقل كاهله وتجره الى الأسفل الى النار(أعاذنا الله واياكم ) فكفل توحي بأنه متكفل بجرائرها والكفل هو المثل المساوي لأن من جاء بالسيئة فلا يجزى الا مثلها (ففيها اشارة الى لطف الله بعباده)
فلفظ الكفل يشعر بالحمل الثقيل ولفظ النصيب يشعر بالحظ الذي ينصب طالبه في تحصيله والله أعلم