مفهوم الحياة بين الزوجين

[أبووصال]

بسم الله الرحمن الرحيم
لاشك ان الاسره محور التنظيم الاجتماعي في الاسلام اذ هي ابدع خليه ابتكرها العقل الانساني الرشيد لانها قائمه على فضائل اخلاقيه متنوعه ومتشعبه ابرزها فضيلة الايثار فالاسره هي الوسيله الاكثر فعاليه في عمران الارض ...

وتعتمد الاسره بوجودها وديموميتها على العلاقه الطبيعيه بين الزوجين وبالنظر الى سيادةقيم المال والعادات المشحونه بالتحلل الاجتماعي والاخلاقي في بعض المجتمعات فان اعادة تنظيم العلاقات بين الزوجين في ضوء القيم الاسلاميه والمعايير الاخلاقيه الفاضله هي اوجب الوجائب .اذ ان الاسره في بعض مجتمعات الغرب اخذت بالانحلال .وثمة مخطط خبيث لتخريب الكيان الديني وقيمنا الاخلاقيه فقلب العروبه هو الاسلام وقلب الاسلام هو الاخلاق واذا اندثرت هذه وتفككت لم يعد للعرب وجود اجتماعي رصين .فلنبدأ رحلة الاصلاح الاجتماعي بالاسره ونفهم كل طرف حقوقه وواجباته . فلا عاصم لنا من هذا الطوفان التخريبي الا بتعزيز اجهزة المناعه النفسيه والفكريه لدينا وفق المنهج العلمي وليس وفق المواعظ الجوفاء والارشادات الانفعاليه والنصح المتخلفه فكرا ومنهجا . والنظر الى هذه الامور بمنظور وردي او رومانسي لايخلو في الاغلب الاعم من سذاجة في التقويم وواقعيه متشائمه ...

ان الزوج والزوجه قد يمران بظروف صعبه ولعل الكثيرين لم يكتشفو الاكسير المدهش في العلاقات الاجتماعيه عامه والعلاقات الزوجيه بصفه خاصه المتمثله بفضيلة الصبر والحمدلله الذي اوصى بالصبر ثم بشر الصابرين فالمؤمن الحقيقي من يزن العشره الزوجيه بميزان المروءه الانسانيه والحلم والصبر وحسن الظن كل هذا يمكن المؤمن من ادارة سفينة حياة الاداره الهادئه الرشيده العقلانيه ... ومن ثم تنمو اخلاقيات الموده والرحمه بين الزوجين اكثر فاكثر ...عائشه رضي الله عنها قالت ... قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لهو الدنيا باطل الا بثلاث انتضالك بقوسك وتاديبك فرسك وملاعبتك اهلك ....

فالموده والرحمه هي حاله وجدانيه تعرض غالبا لمن له رقة قلب وتكون من الانعطاف النفساني الذي هو مبدا الاحسان والرحمه هي ان يوصل اليك المسار والرافه هو ان يدفع عنك المضار .... جاء اعرابي الى رسول الله عليه الصلاة والسلام وقال انكم تقبلون الصبيان ولانقبلهم فقال عليه الصلاة والسلام او املك لك ان نزع الله الرحمه من قلبك ....ويروى ان حمنه بنت جحش اخت زينب زوجة النبي عليه الصلاة والسلام جاءها نعي ابن اخيها فقالت انا لله وانا اليه راجعون ثم جاءها نعي اخيها فقالت انا لله وانا اليه راجعون ثم جاءها نعي ابنها فقالت انا لله وانا اليه راجعون ثم جاءها نعي زوجها فقالت واحزناه .. فبلغ ذلك النبي عليه الصلاة والسلام ان للزوج في المراه وقعا فهو الستر والكفل والرحم لها .... طبعا اللي يخاف الله مو السربوت:D..... قيل ان النساء ثلاث فيهن لينه عفيفه مسلمه تعين اهلها على العيش ولاتعين العيش على اهلها واخرى وعاء للولد واخرى نمل قمل يضعه الله في عنق من يشاء ويفكه عمن يشاء....

وقيل الرجال ثلاث فيهم عفيف يصدر الامور مصادرها ويوردها مواردها واخر ينتهي الى راي ذي القدره فياخذ بقوله وينتهي الى امره واخر حائر بالسر لاياتمر الرشد ولا يطيع المرشد(موالمرشد الايراني انتبهوا لايضيعكم :wink:) وتحصيل حاصل ان الصنفين الاوليين من الرجال والنساء هما اللذان يعدان من اهل الصلاح....

يقال ان نسوه تذاكرن الازواج فقالت احداهن الزوج في عز الشدائد وفي الرخاء مساعد ان رضيت عطف وان سخطت تعطف ...

وقالت الاخرى الزوج لما عناني كاف ولما شفني شاف رشفه كالشهد وعناقه كالخلد لايمل عن قرب ولا عن بعد ( طبعا بعضهم ودك تفارقه من وصاخته وريحته واسلوبه العنجهيومسوي نفسه فاهم وهوبقره ثولا)
وقالت اخرى الزوج شعر( والشعر مايلبس على الجسد)حين ابرد يسكن حين ارقد ومني لذتي شف مفرد وماعاد الا كان العود احمد ..

وقالت اخرى الزوج نعيم لايوصف ولذه لاتنقطع ولاتخلف...

فالمراه الصالحه لها سبعة وجوه فهي المعاشرة للزوج والمربيه للاولاد والامينه على الاموال (والله اعتقد بعد مافتحو سيتي ماكس عندكم مالظاهر امينه:biggrin:)والكاتمه للسر والمعاونه والمطعمه والساعيه للاسعاد .... والرجل الصالح يشترك مع زوجته بهذه الصفات نفسها ....

فالرجل حتى لو لم يحب زوجته يبقى يحبها رغم عنه لان هناك كتاب سماوي كتب بينهم ....

تقدمت امراه لقاضي فادعى وليها على زوجها خمسمائه درهم مهرا فانكر الزوج فقال القاضي للمدعي لديك شهود قال نعم فاستدعى الشهود وان ينظر المراه ليشهد اليها شهادتها وهذه تقدر بوقت الشهاده فقط فقام الشاهد وقيل للمراه قومي ..فقال الزوج تفعل ماذا فقال الوكيل ينظرون الى امراتك وهي مسفره يصح عندهم معرفتها فقال الزوج اني اشهد القاضي ان لها هذا المهر الذي تدعيه ولاتسفر عن وجهها (ايه اعقل :wink:) فردت المراه للمحكمه واخبرت بما كان من زوجها فقالت اني اشهد الله والقاضي اني قد وهبت لاهله المهر وابراته منه في الدنيا والاخره فقال القاضي يكتب هذا في مكارم الاخلاق ...

وقيل ان ابو الدرداء قال لزوجته اذا رايتيني غضبت رضيني واذا رايتك غضبت رضيتك والا لم نتفق ....

حقيقه لابد ان نعلمها ابرزها ان من يعمل قد يخطئ ومن ثم فمن لايخطئ فهذا يعني بالضروره انه لم يعمل بصوره غير كافيه كما ان تباين الامزجه واختلاف الطباع بين الزوجين ووجود وجهات نظر متقاطعه بين الرجل والمراه بسبب اختلاف المنشاء الاجتماعي والتربيه الاسريه والثقافه العلميه كل ذلك يسمح بحدوث نزاعات بين الزوجين وبخاصه اذا تاخرت مرحله نضوج الحياة الزوجيه المترتبه على اكتمال التكييف النفسي والثقافي فاي اختلاف بين الزوجين ينبغي ان يعامل وفق فكرة التسامح كقيمه معياريه وفضيلة اخلاقيه.....

ان تجد عيبا فسد الخللا..... فجل من لاعيب فيه وعلا

سال رجل النبي عليه الصلاة والسلام ماحق الزوج على زوجته قال ان يطعمها اذا طعم ويكسوها اذا اكتسى ولايضرب الوجه ولايقبح ولايهجر الا في البيت وقال في نهاية الخطبه علام يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يضاجعها من اول يومه ....وابن تيميه يقول ثلاث مواقف للازواج العقلاء حين الغضب الصفح الجميل والهجر الجميل والصبر الجميل فالصفح الجميل قوله تعالى (وماخلقنا السموات والارض ومابينهما الا بالحق وان الساعه لاتيه فاصفح الصفح الجميل ) وهو الصفح بلاعتاب والصبر الجميل هو صبر بلا شكوى والهجر الجميل هو هجر بلا اذى .... نهايه اسال الله العلي العظيم ان يجعل هذه القواعد نبراسا للاسره ودستورا لحياتها ......

اخوكم ابووصال

[دانة الكون]

اخي الكريم الفاضل ابو وصال
الله يجزاك خير ويعطيك العافيه ويجعله في ميزان حسناتك.
شاكره لك هذا الموضوع الذي لو اخذ نصف مافيه انحلت المشاكل وقلت ، ولو قدر كل طرف منهم وعرف قيمه الحياه الزوجيه واسسها وموقوماتها كان الناس بخير ،،
المشكله الحين ان الزواج اصبح لانجاب الاطفال حتى لا يندثر ذكره إذا مات.

بس الي متزوجه سربوت وديوث وش تسوي بنفسها ، كيف يصونها وكيف تأمن نفسها عنده.
شاااااكره لك مره اخرى وياليتك مكبر الخط شوي.

[أبووصال]

دانه الله يعطيك العافيه على مرورك وانبهك لشي ان الدين الاسلامي حرم على الزوجه انها تبقى مع زوجها اذا ثبت تركه للصلاة صح والا يعني فمابالك انه سربوت وديوث بعد اعتقد (تشخلعه )على طول كلمه يونانية الاصل قيلت للشخص الذي ترغب بتمزيقه قطع صغيره :biggrin:..... يعني ماهي ملزومه اذا قعدت معاه معناته راضي لها اذن تتحمل الامور اللي تترتب عليها جلستها وبعدين جلست لي ساعه وانا اكتب وبالاخير طفا الكمبيوتر جلست( اعيط )كتبت مره ثانيه وانا احف حف الكمبيوتر وخايف عليه من النقشه كاني :)بمفاعل يوكوشيما والخط اللي جاكم به بركه

[دانة الكون]

اما عاد تتركه إذا ما يصلي ليش؟














الكل الحين ما يصلي جت عليهyd.885












صلاته له:eek:








انتي وش دخلك ما انتي محشوره معه بالقبر هو الي بيتحاسب:confused:









وش رايك بردود الاهل و الناس؟
بالله ما تشكك بنفسك انك غلط او فاهم دينك غلط او الدين تغير او انك الشخص الوحيد المسلم بين كفار.


الحين يبون بس المره تبقى مع الرجال باي شكل واي صوره قال ايش قال للستر:eek: "إذا ما خاف من ربه وشلون بيخاف الله فيني."متغاضين عن جميع العيوب وبحجه ان الرجل ناقل عيبه حتى لو خالف الدين.




لا والله ماهي راضيه بس الحمدلله خلعته وخلصت :biggrin: بعد صراع طويل مع الاهل والناس لعدم تصديقهم ان هذا الشخص ممكن يطلع منه كذا والصلاه ماهي شيء ضروري واصبري يتعدل ويعقل "مع ان الواحد متعدي الثلاثين والاربعين ما ادري وش يبي يكبر غير هالكبر".
بس عندي سؤال وشلون يثبت تركه للصلاه صح إذا هو مايصلي بالبيت ولا يروح للمسجد.

ويعطيك العافيه والخط فيه بركه بس والله اني انعميت خصوصاً ان الموضوع طويل شوي.

[أبووصال]

سيدتي دانه:wink: مو مهم تثبت الحين نظام الخلع موجود واذا هي متاكده انه مايصلي تخلعه والباقي بينها وبين ربها رها اعلم به انه مايصلي وراح يعوضها بواحد مثلي :D....... اما الخط انا ابي اسوي خلطة اسمنت واصبخها على جدار الرائديه يمكن يثبت الخط عندي وشكرا لمرورك ولجوازاتك:).... ابووصال

[نايف عايد]

الله يعطيك العافيه ابووصال على الموضوع والنصائح القيمه..

تحياتي لك واشواقي..:101:

[أبو رائد]

موضوع جميل يا أبو وصال للنقاش

والله يعطيك العافية

ولي عودة للموضوع ..

[أبووصال]

الله يستر من هالعوده:d ابورائد

[دنيا الحب]

واذا ماكان بينهم رحمه وموده

وش تسوي؟؟

واذا كان لاهي بملذات الحيااااة؟؟

الى متى تصبر؟

[دانة الكون]

صارت معي سالفه اليوم
سبحان الله الدنيا صغير وتجمع الناس
الي صار ان وحده من صديقاتي كلمتني وسألتها عن بنت ،،،، قعدت تحقق بالموضوع وليش تسألين ومن هالاسئله الي تبلش قلت اخلصي وقولي لي وبعدين اعلمك >> انتظري بس:biggrin:
قالت تدرين من الي تسألين عنها قلت لا قالت بنت فلانه:eek::eek::eek:
قلت انتي صادقه قالت والله يعني ما تدرين قلت لاوالله اول مره ادري.
المهم السالفه ان ام البنت كانت معلمه عندنا او انا كنت عندهم
الله يستر عليها كانت على قولتهم نفسيه تتقلب مثل اجواء الخفجي:biggrin:
وكانت الاداره إذا بغت منها شيء يرسلوني يقولون تحبك ولا ترفض لك طلب
وفعلاً الكل ملاحظ هالشيء "كل ما شافتني ابتسمت حتى لو هي مطنقره ومفوله ، وياحياتي ، و لك معزه عندي غير الكل ،انتي بالذات شيء ثاني" يمكن لاني استخف دمي عليهم :biggrin: هذا الي جاء ببالي ولا ليش:confused:
وهي كانت تمر بظروف صعبه والنفسيه كانت دمار فالكل نسب تصرفاتها لهذا السبب وتمر سنين وتتزوج مره ثانيه وتاخذ فتره مع زوجها وقالوا تطلقت وبعد فتره قالت لي رجعت لزوجي استانست قلت ابو بناتك قالت لا الثاني والنفسيه هي هي ما تغيرت "احم احم لا علي">>سبشل.
وجتني مره قالت لي تدرين ليش احبك ولك معزه عندي ودايماً تزيد
ابتسمت وقلت لها لا قالت لانك تذكريني ببنتي yd.885بغيت ابكي ليه وينها قالت موجوده بس كل ما شفتك تذكرتها ،، قلت لا صارت موجوده الحمدلله جيبيها خلينا نتعرف عليها قالت صار وتجيب البنت بسم الله عليها وتقول لها سلمي على بنت عمك:eek: واطالع للام وشلون بنت عمي وهم اصلهم غير ضحكت قالت هي منكم بنت عمك وانا احبك علشان كذا قلت يعني مو لله الحب خلاص ابي اغير اصلي لعانه ،، الله يحفظها البنيه يمكن 2او3إبتدائي هالحين.
المهم انا اكتشفت من هالقصه شيء بس ما ادري عندي سالفه ولا لا.
اكتشفت ان الام لو ماكانت تبي ومتعلقه بزوجها الاول ابو بناتها كان ماحبت الي من اصله >> يعني من المثل الي يقول الريحه ولا العدم.
و لاني اعتقد ان اكتشافي صح لو حطيت نفسي مكانها واناكارهته كان كرهت كل الي يذكرني فيه.:mad:
الي ابي اعرفه ليش دمرت حياتها وتركت زوجها علشان ايش وعلشان مين وهي احس انها متحسفه وندمانه ولو اني ما عمري تدخلت بخصوصياتها ولا سألتها هو مجرد إحساس راودني.
فسؤالي هل هناك شيء يستحق من اجله هدم الحياه وتفكك الاسره؟ و وين مفهوم الحياه الزوجيه هنا و وين الاهل ما حاولوا يحلون الخلاف وينقذون الاطفال من الضياع والتشتت؟

[أبووصال]

صارت معي سالفه اليوم
سبحان الله الدنيا صغير وتجمع الناس
الي صار ان وحده من صديقاتي كلمتني وسألتها عن بنت ،،،، قعدت تحقق بالموضوع وليش تسألين ومن هالاسئله الي تبلش قلت اخلصي وقولي لي وبعدين اعلمك >> انتظري بس:biggrin:
قالت تدرين من الي تسألين عنها قلت لا قالت بنت فلانه:eek::eek::eek:
قلت انتي صادقه قالت والله يعني ما تدرين قلت لاوالله اول مره ادري.
المهم السالفه ان ام البنت كانت معلمه عندنا او انا كنت عندهم
الله يستر عليها كانت على قولتهم نفسيه تتقلب مثل اجواء الخفجي:biggrin:
وكانت الاداره إذا بغت منها شيء يرسلوني يقولون تحبك ولا ترفض لك طلب
وفعلاً الكل ملاحظ هالشيء "كل ما شافتني ابتسمت حتى لو هي مطنقره ومفوله ، وياحياتي ، و لك معزه عندي غير الكل ،انتي بالذات شيء ثاني" يمكن لاني استخف دمي عليهم :biggrin: هذا الي جاء ببالي ولا ليش:confused:
وهي كانت تمر بظروف صعبه والنفسيه كانت دمار فالكل نسب تصرفاتها لهذا السبب وتمر سنين وتتزوج مره ثانيه وتاخذ فتره مع زوجها وقالوا تطلقت وبعد فتره قالت لي رجعت لزوجي استانست قلت ابو بناتك قالت لا الثاني والنفسيه هي هي ما تغيرت "احم احم لا علي">>سبشل.
وجتني مره قالت لي تدرين ليش احبك ولك معزه عندي ودايماً تزيد
ابتسمت وقلت لها لا قالت لانك تذكريني ببنتي yd.885بغيت ابكي ليه وينها قالت موجوده بس كل ما شفتك تذكرتها ،، قلت لا صارت موجوده الحمدلله جيبيها خلينا نتعرف عليها قالت صار وتجيب البنت بسم الله عليها وتقول لها سلمي على بنت عمك:eek: واطالع للام وشلون بنت عمي وهم اصلهم غير ضحكت قالت هي منكم بنت عمك وانا احبك علشان كذا قلت يعني مو لله الحب خلاص ابي اغير اصلي لعانه ،، الله يحفظها البنيه يمكن 2او3إبتدائي هالحين.
المهم انا اكتشفت من هالقصه شيء بس ما ادري عندي سالفه ولا لا.
اكتشفت ان الام لو ماكانت تبي ومتعلقه بزوجها الاول ابو بناتها كان ماحبت الي من اصله >> يعني من المثل الي يقول الريحه ولا العدم.
و لاني اعتقد ان اكتشافي صح لو حطيت نفسي مكانها واناكارهته كان كرهت كل الي يذكرني فيه.:mad:
الي ابي اعرفه ليش دمرت حياتها وتركت زوجها علشان ايش وعلشان مين وهي احس انها متحسفه وندمانه ولو اني ما عمري تدخلت بخصوصياتها ولا سألتها هو مجرد إحساس راودني.
فسؤالي هل هناك شيء يستحق من اجله هدم الحياه وتفكك الاسره؟ و وين مفهوم الحياه الزوجيه هنا و وين الاهل ما حاولوا يحلون الخلاف وينقذون الاطفال من الضياع والتشتت؟

دانه .. تذكرين وش كتبت انا قبل كم يوم عن الرجال اللي زوجته مدرسه وشلون هي تركته وودها فيه بس عشان ماتنزل قدرها عند اهلها .... الان واجب انك تعرفي شي واحد .... تدرين ايش ...... ابيك تساليني ايش عشان يصير لها نكهه بالجواب ......

[ابتسـ ألم ـامة]

http://www.alraidiah.net/up/ar/alm1.gif

:101: هلا وغلا :101:



بسم الله الرحمن الرحيم
لاشك ان الاسره محور التنظيم الاجتماعي في الاسلام اذ هي ابدع خليه ابتكرها العقل الانساني الرشيد لانها قائمه على فضائل اخلاقيه متنوعه ومتشعبه ابرزها فضيلة الايثار فالاسره هي الوسيله الاكثر فعاليه في عمران الارض ...

وتعتمد الاسره بوجودها وديموميتها على العلاقه الطبيعيه بين الزوجين وبالنظر الى سيادةقيم المال والعادات المشحونه بالتحلل الاجتماعي والاخلاقي في بعض المجتمعات فان اعادة تنظيم العلاقات بين الزوجين في ضوء القيم الاسلاميه والمعايير الاخلاقيه الفاضله هي اوجب الوجائب .اذ ان الاسره في بعض مجتمعات الغرب اخذت بالانحلال .وثمة مخطط خبيث لتخريب الكيان الديني وقيمنا الاخلاقيه فقلب العروبه هو الاسلام وقلب الاسلام هو الاخلاق واذا اندثرت هذه وتفككت لم يعد للعرب وجود اجتماعي رصين .فلنبدأ رحلة الاصلاح الاجتماعي بالاسره ونفهم كل طرف حقوقه وواجباته . فلا عاصم لنا من هذا الطوفان التخريبي الا بتعزيز اجهزة المناعه النفسيه والفكريه لدينا وفق المنهج العلمي وليس وفق المواعظ الجوفاء والارشادات الانفعاليه والنصح المتخلفه فكرا ومنهجا . والنظر الى هذه الامور بمنظور وردي او رومانسي لايخلو في الاغلب الاعم من سذاجة في التقويم وواقعيه متشائمه ...

ان الزوج والزوجه قد يمران بظروف صعبه ولعل الكثيرين لم يكتشفو الاكسير المدهش في العلاقات الاجتماعيه عامه والعلاقات الزوجيه بصفه خاصه المتمثله بفضيلة الصبر والحمدلله الذي اوصى بالصبر ثم بشر الصابرين فالمؤمن الحقيقي من يزن العشره الزوجيه بميزان المروءه الانسانيه والحلم والصبر وحسن الظن كل هذا يمكن المؤمن من ادارة سفينة حياة الاداره الهادئه الرشيده العقلانيه ... ومن ثم تنمو اخلاقيات الموده والرحمه بين الزوجين اكثر فاكثر ...عائشه رضي الله عنها قالت ... قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لهو الدنيا باطل الا بثلاث انتضالك بقوسك وتاديبك فرسك وملاعبتك اهلك ....

فالموده والرحمه هي حاله وجدانيه تعرض غالبا لمن له رقة قلب وتكون من الانعطاف النفساني الذي هو مبدا الاحسان والرحمه هي ان يوصل اليك المسار والرافه هو ان يدفع عنك المضار .... جاء اعرابي الى رسول الله عليه الصلاة والسلام وقال انكم تقبلون الصبيان ولانقبلهم فقال عليه الصلاة والسلام او املك لك ان نزع الله الرحمه من قلبك ....ويروى ان حمنه بنت جحش اخت زينب زوجة النبي عليه الصلاة والسلام جاءها نعي ابن اخيها فقالت انا لله وانا اليه راجعون ثم جاءها نعي اخيها فقالت انا لله وانا اليه راجعون ثم جاءها نعي ابنها فقالت انا لله وانا اليه راجعون ثم جاءها نعي زوجها فقالت واحزناه .. فبلغ ذلك النبي عليه الصلاة والسلام ان للزوج في المراه وقعا فهو الستر والكفل والرحم لها .... طبعا اللي يخاف الله مو السربوت:D..... قيل ان النساء ثلاث فيهن لينه عفيفه مسلمه تعين اهلها على العيش ولاتعين العيش على اهلها واخرى وعاء للولد واخرى نمل قمل يضعه الله في عنق من يشاء ويفكه عمن يشاء....

وقيل الرجال ثلاث فيهم عفيف يصدر الامور مصادرها ويوردها مواردها واخر ينتهي الى راي ذي القدره فياخذ بقوله وينتهي الى امره واخر حائر بالسر لاياتمر الرشد ولا يطيع المرشد(موالمرشد الايراني انتبهوا لايضيعكم :wink:) وتحصيل حاصل ان الصنفين الاوليين من الرجال والنساء هما اللذان يعدان من اهل الصلاح....

يقال ان نسوه تذاكرن الازواج فقالت احداهن الزوج في عز الشدائد وفي الرخاء مساعد ان رضيت عطف وان سخطت تعطف ...

وقالت الاخرى الزوج لما عناني كاف ولما شفني شاف رشفه كالشهد وعناقه كالخلد لايمل عن قرب ولا عن بعد ( طبعا بعضهم ودك تفارقه من وصاخته وريحته واسلوبه العنجهيومسوي نفسه فاهم وهوبقره ثولا)
وقالت اخرى الزوج شعر( والشعر مايلبس على الجسد)حين ابرد يسكن حين ارقد ومني لذتي شف مفرد وماعاد الا كان العود احمد ..

وقالت اخرى الزوج نعيم لايوصف ولذه لاتنقطع ولاتخلف...

فالمراه الصالحه لها سبعة وجوه فهي المعاشرة للزوج والمربيه للاولاد والامينه على الاموال (والله اعتقد بعد مافتحو سيتي ماكس عندكم مالظاهر امينه:biggrin:)والكاتمه للسر والمعاونه والمطعمه والساعيه للاسعاد .... والرجل الصالح يشترك مع زوجته بهذه الصفات نفسها ....

فالرجل حتى لو لم يحب زوجته يبقى يحبها رغم عنه لان هناك كتاب سماوي كتب بينهم ....

تقدمت امراه لقاضي فادعى وليها على زوجها خمسمائه درهم مهرا فانكر الزوج فقال القاضي للمدعي لديك شهود قال نعم فاستدعى الشهود وان ينظر المراه ليشهد اليها شهادتها وهذه تقدر بوقت الشهاده فقط فقام الشاهد وقيل للمراه قومي ..فقال الزوج تفعل ماذا فقال الوكيل ينظرون الى امراتك وهي مسفره يصح عندهم معرفتها فقال الزوج اني اشهد القاضي ان لها هذا المهر الذي تدعيه ولاتسفر عن وجهها (ايه اعقل :wink:) فردت المراه للمحكمه واخبرت بما كان من زوجها فقالت اني اشهد الله والقاضي اني قد وهبت لاهله المهر وابراته منه في الدنيا والاخره فقال القاضي يكتب هذا في مكارم الاخلاق ...

وقيل ان ابو الدرداء قال لزوجته اذا رايتيني غضبت رضيني واذا رايتك غضبت رضيتك والا لم نتفق ....

حقيقه لابد ان نعلمها ابرزها ان من يعمل قد يخطئ ومن ثم فمن لايخطئ فهذا يعني بالضروره انه لم يعمل بصوره غير كافيه كما ان تباين الامزجه واختلاف الطباع بين الزوجين ووجود وجهات نظر متقاطعه بين الرجل والمراه بسبب اختلاف المنشاء الاجتماعي والتربيه الاسريه والثقافه العلميه كل ذلك يسمح بحدوث نزاعات بين الزوجين وبخاصه اذا تاخرت مرحله نضوج الحياة الزوجيه المترتبه على اكتمال التكييف النفسي والثقافي فاي اختلاف بين الزوجين ينبغي ان يعامل وفق فكرة التسامح كقيمه معياريه وفضيلة اخلاقيه.....

ان تجد عيبا فسد الخللا..... فجل من لاعيب فيه وعلا

سال رجل النبي عليه الصلاة والسلام ماحق الزوج على زوجته قال ان يطعمها اذا طعم ويكسوها اذا اكتسى ولايضرب الوجه ولايقبح ولايهجر الا في البيت وقال في نهاية الخطبه علام يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يضاجعها من اول يومه ....وابن تيميه يقول ثلاث مواقف للازواج العقلاء حين الغضب الصفح الجميل والهجر الجميل والصبر الجميل فالصفح الجميل قوله تعالى (وماخلقنا السموات والارض ومابينهما الا بالحق وان الساعه لاتيه فاصفح الصفح الجميل ) وهو الصفح بلاعتاب والصبر الجميل هو صبر بلا شكوى والهجر الجميل هو هجر بلا اذى .... نهايه اسال الله العلي العظيم ان يجعل هذه القواعد نبراسا للاسره ودستورا لحياتها ......

اخوكم ابووصال



موضوع أكثر من رائع



بوركت والله يعطيك العافية




دمتم بحفظ الباري
:101: وعلى الخير بإذن الله نلتقي :101:
http://www.alraidiah.net/up/ar/alm2.gif
كلمــات مـن ذهـب
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ((أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِي الْمَوْتَ)) .
إنّه أمرٌ نبويٌّ ، أكثروا ذكر هاذم اللذات ، مفرق الأحباب ، مشتت الجماعات .
عش ما شئت فإنك ميت .
وأحبب ما شئت فإنك مفارقه .
واعمل ما شئت فإنك مجزي به .

[دانة الكون]

دانه .. تذكرين وش كتبت انا قبل كم يوم عن الرجال اللي زوجته مدرسه وشلون هي تركته وودها فيه بس عشان ماتنزل قدرها عند اهلها .... الان واجب انك تعرفي شي واحد .... تدرين ايش ...... ابيك تساليني ايش عشان يصير لها نكهه بالجواب ......

اذكر ،، واقول انها غبيه ولا تفهم ،، وعذر اقبح من ذنب "قدري:mad:" ،، وودي اروح اتوطى ببطنها واصفقها بس تكسر خاطري لما اتذكر شكلها واحسها ندمانه.
لا ما ادري ايش؟
ايش الي الشيء الواجب اعرفه؟

[أبووصال]

اذكر ،، واقول انها غبيه ولا تفهم ،، وعذر اقبح من ذنب "قدري:mad:" ،، وودي اروح اتوطى ببطنها واصفقها بس تكسر خاطري لما اتذكر شكلها واحسها ندمانه.
لا ما ادري ايش؟
ايش الي الشيء الواجب اعرفه؟

هذي وهذيك صدقيني يعانو من مرض نفسي وانا لما اقول مرض نفسي مو معناته مجنون او مجنونه الكل يعاني من اعراض نفسيه بسيطه يعني لازم يمرو على عياده متخصصه بالنفسيه ممكن بعض العلاجات لاتتعدى ان تكون كلام بين الطبيب والمريض مو شرط ادويه ..... فهمتي مقصدي ....يعني صدقيني اغلب الناس مرضا نفسانيين بسيطه امراضه تحل بسهوله لكن عندنا انه اللي يروح لعياده خلاص هذا مجنون ... انا مستعد اي شخص يبي يروح عياده انا احجز له وبدون لاحد يدري وراح يدعيلي عندنا بالملز ياكثرها :D وبعدين يادانه قولي لها تبين نتوسط نرجع لها زوجها ترانا ناس حساسين ونحزن بسرعه مثل دمعتك يوم جت تنزل عندها:wink:....

ابووصال

[دانة الكون]

هذي وهذيك صدقيني يعانو من مرض نفسي وانا لما اقول مرض نفسي مو معناته مجنون او مجنونه الكل يعاني من اعراض نفسيه بسيطه يعني لازم يمرو على عياده متخصصه بالنفسيه ممكن بعض العلاجات لاتتعدى ان تكون كلام بين الطبيب والمريض مو شرط ادويه ..... فهمتي مقصدي ....يعني صدقيني اغلب الناس مرضا نفسانيين بسيطه امراضه تحل بسهوله لكن عندنا انه اللي يروح لعياده خلاص هذا مجنون ... انا مستعد اي شخص يبي يروح عياده انا احجز له وبدون لاحد يدري وراح يدعيلي عندنا بالملز ياكثرها :D وبعدين يادانه قولي لها تبين نتوسط نرجع لها زوجها ترانا ناس حساسين ونحزن بسرعه مثل دمعتك يوم جت تنزل عندها:wink:....

ابووصال

الله يشفيهن كانوا المعلمات دايماً يقولون كذا >> بس عادي يقولونه لاي احد.
:biggrin: انا احجز لي يقدر يعالج الي فقد غاليyd.885.
لا والله لا اقول ولا لي دخل المثل يقول امشي بجنازه ولا تمشي بجوازه إذا يبون بعض يدلون بعض.

[دانة الكون]

وبعدين دمعتي يوم بغت تنزل يوم قالت تذكريني ببنتي يعني شيء غايب
قلت اكيد ميته بسم الله عليها علشان كذا بغيت ابكي ولا انا اصلاً قويه:eek:.

[أبووصال]

دانه موعدك طلع يوم الاربعاء الجاي لاتنسي توهقينا ترا دعت الحجز خلاص عند الدكتوره ... ديمه الصالح.......


ابووصال

[دانة الكون]

بس انا ابي عند دكتور ما ابي دكتوره:biggrin:
وليش ما قلت لي قبل وانا اختار اليوم الي يناسبني الاربعاء انا مشغوله خله الخميس:biggrin:
وبعدين انت قلت احجز ومحد يدري والحين العالم كله دروا ماني رايحه.
يا حبك للفضايح كنك ولد اخوي الي ما بقى احد بالمحلات ما عرف اسمي ويوم ركبنا السياره قال عمه شفتي انا اقول عمه:mad: >> لا ياشيخ وش عقبه
انا اتوقع بيوم اطلع ينادون لي الي بالمحلات يا فلانه حسابك كذا:eek: يا فلانه تعالي نسيتي اغراضك:biggrin:.

[دانة الكون]

مايصير اتواصل معها وانا بالخفجي والله مشوار 4 أو 5 ساعات.

[أبووصال]

دانه يومها صغيرهhttp://www.tran33m.com/vb/smiles/Bab_054.gif (http://www.tran33m.com/vb/smiles/5.php)

[أبووصال]

تورين ترمانا فورمينو فورمانا كاركاسا ماراكاسا
http://www.tran33m.com/vb/smiles/images/3/Bg-032.gif


بكره تشوفون اذا ماصار منتدى الرائديه كله يدورني هذي تعويذه الله يعينكم سحرتكم بكره ابورائد يدق علي هلا ابوصال هلا قلبي:D...واصير اتغلى عليه واشطفه ويرسل مراسيل يرسل نايف ونايف يقول ....تكفا يابووصال خلاص عطنا وجهhttp://www.tran33m.com/vb/smiles/images/3/Bg-075.gifواتركهم ويبكون ويجي البرنس يتوسط وجوري تقول على شاني واسحر جوري وتجي دانه تقول يابووصال خذ الفاتوره خلاص .... ولا اعطيهم وجه الا اذا جاني واحد .... تدرون من.....

[دانة الكون]

دانه يومها صغيرهhttp://www.tran33m.com/vb/smiles/Bab_054.gif (http://www.tran33m.com/vb/smiles/5.php)

ماشاء الله علي اجنن ملقوفه من وانا صغيره انطنط من العربه >>> بس انت منين جبت صورتي:biggrin:.
بعدين خلك واقعي على ايامي ما كان فيه عربات yd.885 ندقه كعابي ولا تنسفني امي على متنها وتمشي "شماغ مو ادميه:biggrin:" ولو حاطني بدراجه امشيها .

من الواحد علشان لا سمح الله لو زعلت نخليه يتوسط.

[دانة الكون]

هل زواج الرجل على زوجته من مفاهيم التأديب للزوجه واساليبها؟
هل تدمير حياه الزوجه الثانيه من اسباب اصلاح حياته الاولى؟
هي قصه واتمنى اني القى إجابه على التساؤلات المترتبه عليها:
زوج كانت زوجته كثيره المتطلبات ودايماً تروح عند اهلها وكان الزوج دايماً يرجعها بعد ما يلبي لها مطالبها >> واعتقد ما لبى لها كل الي تبي الا انه يحبها او انه شاريها ولا يقدر يستغني عنها "والله اعلم".
وفي النهايه استحالت الحياه الزوجيه بينهم بالنسبه للزوجه وطلبت الطلاق ،، ولكن الزوج رافض ومتمسك بها واستمرت بطلبها واستمر برفضه ولكن الزوج فاجئها بزواجه من اخرى بغرض الانتقام منها وقهرها "اعتقد"
ولكن بعد فتره طلبت الزوجه الاولى ان تعود إلى زوجها ولكن بشرط ان يطلق الثانيه والغريب بالامر ان الزوج استجاب للطلب وبدون تردد !!!!!!!!
ولكن الصدمه ان الزوجه الاولى رفضت العوده له بعد ان نفذ طلبها وكان المقصود من حركتها فقط تحيطم حياته والانتقام منه واثبات لنفسها مكانتها عند الزوج والمصيبه رفضه طلاقها بعد كل هذا إلى ان اظطرت إلى اللجؤ للقضاء وخلعه.
الاسئله هي كالتالي:
ما سبب وما سر تمسك الرجل بزوجته بعد كل تصرفاتها الغريبه؟
ما سبب صد الزوجه عنه وما العيب الذي لم تستطيع تحمله بعد كل ما قام به من اجلها؟
ما ذنب الزوجه الثانيه باستخدامها كوسيله للتاديب والانتقام وبالنهايه تحطيم حياتها؟
هل عدم طلاقه لها (حب ، انتقام ، ام لاسترجاع للمهر )؟
:confused::confused::confused::confused::confused:

[هيله يارمانه]

موضوع يستخق المشاركه جزاك الله خير أخي أبو وصال
والله بهالزمن ما عاد في رجال تخاف الله
في صديقه لأمي مثال للصبر بقولها بإختصار سريع للموعظه وللرجال اللي ماتخاف الله كانت هالانسانه تعيش مع زوج شرير ظالم ويحرمها من أبسط حقوقها وصيرت من أجل ابنائها ومن الله عليهم أستقلو بحياتهم وكان رجل مزواج ومن سنه مرض هالرجل بالسرطان وقامت بخدمته لشهور طلبا للأجر من الله ومن الله عليه بالشفاء تدرون بماذا كأفئ زوجته
بالطرد وجحد كل ما عملته وقال هذا كان واجبك والان تتنقل من بيت لبيت مره عند أهلهاومرره عند عيالها
إيش رأيكم بإأشباه الرجال :mad:
وخاصة رأيك ياأبو وصالyd.885

[دانة الكون]

فعلاً نتمنى نشوف راي ابو وصال بحكم مجال عمله
الله يعطيه العافيه.

[أبووصال]

هل زواج الرجل على زوجته من مفاهيم التأديب للزوجه واساليبها؟
هل تدمير حياه الزوجه الثانيه من اسباب اصلاح حياته الاولى؟
هي قصه واتمنى اني القى إجابه على التساؤلات المترتبه عليها:
زوج كانت زوجته كثيره المتطلبات ودايماً تروح عند اهلها وكان الزوج دايماً يرجعها بعد ما يلبي لها مطالبها >> واعتقد ما لبى لها كل الي تبي الا انه يحبها او انه شاريها ولا يقدر يستغني عنها "والله اعلم".
وفي النهايه استحالت الحياه الزوجيه بينهم بالنسبه للزوجه وطلبت الطلاق ،، ولكن الزوج رافض ومتمسك بها واستمرت بطلبها واستمر برفضه ولكن الزوج فاجئها بزواجه من اخرى بغرض الانتقام منها وقهرها "اعتقد"
ولكن بعد فتره طلبت الزوجه الاولى ان تعود إلى زوجها ولكن بشرط ان يطلق الثانيه والغريب بالامر ان الزوج استجاب للطلب وبدون تردد !!!!!!!!
ولكن الصدمه ان الزوجه الاولى رفضت العوده له بعد ان نفذ طلبها وكان المقصود من حركتها فقط تحيطم حياته والانتقام منه واثبات لنفسها مكانتها عند الزوج والمصيبه رفضه طلاقها بعد كل هذا إلى ان اظطرت إلى اللجؤ للقضاء وخلعه.
الاسئله هي كالتالي:
ما سبب وما سر تمسك الرجل بزوجته بعد كل تصرفاتها الغريبه؟
ما سبب صد الزوجه عنه وما العيب الذي لم تستطيع تحمله بعد كل ما قام به من اجلها؟
ما ذنب الزوجه الثانيه باستخدامها كوسيله للتاديب والانتقام وبالنهايه تحطيم حياتها؟
هل عدم طلاقه لها (حب ، انتقام ، ام لاسترجاع للمهر )؟
:confused::confused::confused::confused::confused:
تصدقين كانت قصه نفس اللي قلتي لواحد اعرفه ولكن كان قريب جدا لي وفيها شوي اختلاف .... تزوج على زوجته وعندما طلبت الطلاق كانت الحياة مع زوجته الثانيه مستحيله نظرا لقوله انها كانت مدخل شر بالنسبه له فطلقها ....ورجعت له الزوجه الاولى ومكثت لديه 7اشهر وحملت منه واسقطت الحمل طبيعي من الله وذهبت لاهلها وحاول ارجاعها ولكنها رفضت....تصدقون عاد ياناس كان سبب نفسي من الزوجه حسب كلام الشخص ومعرفتي بتصرفاته الدقيقه فاقول فعلا كان امر نفسي لديها ....رفض الطلاق وتركها سنتين معلقه ورعت لدى المحكمه الطلاق وعند القاضي قال القاضي افدي نفسك ...فقال الشخص امام الحضور ...ايها القاضي بما اني استطيع ان ارجع مهري مع العلم ان الشرع اذا ارادت المراه الخلع انها ترجع له مهرها ....فقال اما اني اعلم ذلك الان ولكن انا لااريد شيئا ....مما دعى القاضي للقول امام الحضور ...ياولدي انه ظفر فاسد وقصصته :d.....انتهى

ولكن بعض الناس ممكن يتعدى على الزوجه ويهينها وبالاخير يقول ابي مهري بوقاحه اقول لهذا انه شاذ عن الناس وفيه نوع من دنائة النفس

[أبووصال]

موضوع يستخق المشاركه جزاك الله خير أخي أبو وصال
والله بهالزمن ما عاد في رجال تخاف الله
في صديقه لأمي مثال للصبر بقولها بإختصار سريع للموعظه وللرجال اللي ماتخاف الله كانت هالانسانه تعيش مع زوج شرير ظالم ويحرمها من أبسط حقوقها وصيرت من أجل ابنائها ومن الله عليهم أستقلو بحياتهم وكان رجل مزواج ومن سنه مرض هالرجل بالسرطان وقامت بخدمته لشهور طلبا للأجر من الله ومن الله عليه بالشفاء تدرون بماذا كأفئ زوجته
بالطرد وجحد كل ما عملته وقال هذا كان واجبك والان تتنقل من بيت لبيت مره عند أهلهاومرره عند عيالها
إيش رأيكم بإأشباه الرجال :mad:
وخاصة رأيك ياأبو وصالyd.885


اختي هيله : الرجال ليسو سواء ..وصدقيني انا حاس انه نسم يعني خربط شكله خرف والا شوفو وش صار معاه ..شيكوا عليه احسن:d
ومايستاهل الوفاء له من الزوجه لانها المفروض دام عاشت معاها هالسنين لابد انها تكون فاهمته وعارفه هل هو جاحد او لا ...
المفروض يحطها بعيونه :انا شفت واحد بمستشفى عمليات الخفجي قبل 5سنوات ...واحد بغيبوبه له سنتين وتصدقون طول السنتين والزوجه تجي للزوج كل يوم وتحط مسجل قران وتحلق له دقنه وشواربه وتزين وجهه وبالاخير تمشي ...بعدها الرجال الله يرحمه توفى ...فانا اقول في نفسي ليتني اخذ بنتها عشان (ائلب الائدر عافمها تطلع البت لامها):d

[Sami Alsahli]

السَلاَم عَلَّيكَمَّ ورَحْمَة الله وَبَركآته

شاكِّّر لك هَذَا التَوَاجَد
العَطَّرَ والٍٍمُمَيَّز
رُبّي يَديمك ويحَفِظَك
باقآت الُورْد
لقَلَبَك ولرَوَّحَكـ،،..}?

[دانة الكون]

تصدقين كانت قصه نفس اللي قلتي لواحد اعرفه ولكن كان قريب جدا لي وفيها شوي اختلاف .... تزوج على زوجته وعندما طلبت الطلاق كانت الحياة مع زوجته الثانيه مستحيله نظرا لقوله انها كانت مدخل شر بالنسبه له فطلقها ....ورجعت له الزوجه الاولى ومكثت لديه 7اشهر وحملت منه واسقطت الحمل طبيعي من الله وذهبت لاهلها وحاول ارجاعها ولكنها رفضت....تصدقون عاد ياناس كان سبب نفسي من الزوجه حسب كلام الشخص ومعرفتي بتصرفاته الدقيقه فاقول فعلا كان امر نفسي لديها ....رفض الطلاق وتركها سنتين معلقه ورعت لدى المحكمه الطلاق وعند القاضي قال القاضي افدي نفسك ...فقال الشخص امام الحضور ...ايها القاضي بما اني استطيع ان ارجع مهري مع العلم ان الشرع اذا ارادت المراه الخلع انها ترجع له مهرها ....فقال اما اني اعلم ذلك الان ولكن انا لااريد شيئا ....مما دعى القاضي للقول امام الحضور ...ياولدي انه ظفر فاسد وقصصته :d.....انتهى

ولكن بعض الناس ممكن يتعدى على الزوجه ويهينها وبالاخير يقول ابي مهري بوقاحه اقول لهذا انه شاذ عن الناس وفيه نوع من دنائة النفس

دايماً تكون في الحياه تشابه لبعض القصص مع بعض الاختلافات البسيطه او انها تكون مطابقه تماماً.
يعني كيف مدخل شر هي مثلاً تسببت له بخساره ماليه او تسببت بموت احد من اهله او قرايبه:confused: ،، طيب لو صار العكس وهي الي صار لها كذا وطلبت الطلاق لانها تعتبره مدخل شر :eek: عليها هل سيطلقها ام انه سيتهمها بنقصان العقل والتشاؤم وبالعامي بالغباء والخبال :mad:.
طيب بما انه قريب منك اكيد ممكن تعرف سبب تمسكه فيها وسبب تعليقه لها لمده سنتين وهذي اتوقع فتره طويله جداً مايصبر عليها الا ان له سبب .
وجزاه الله خير اكيد ان كرامته ماسمحت له بهذا الوضع بس ليش من البدايه يعلقها هل كان عنده امل انها ترجع او انه يحبها او يبي ينتقم منها ويذلها :confused: .

اما الصنف الاخير فموجود منه كثييييير وبمباركه من العائله وكانهم بفعلهم حققوا اكبر إنجاز وشكل العائله كلها تتصف بهذي الصفه.
شكراً لك ابو وصال ما قصرت واتمنى إذا تعرف اجابه لتساؤلاتي انك تفيدنا .

انا بكل صراحه اول ما سمعت هذي القصه حسيت بصدمه كبيره وخيبه اكبر بان يكون هناك ناس تنصدم فيهم وانت كنت تشوفهم من منظور ثاني ،، بس ما يعلم بالخفايا الا الله وصعب الشخص يحكم لما يسمع فقط من طرف واحد لاني اعتقد انه يكون ظلم للطرف الاخر بس لما تتضح المبررات والصوره ممكن تختلف النظره ولان صعب الوصل للطرف الاخر طرحت عليك هذا الموضوع بحكم طبيعه عملك واكيد مرت عليك مثل هذي الحالات واكيد بتفيدنا.
وشاكره لك مره ثانيه ويعطيك العافيه.

[أبووصال]

دايماً تكون في الحياه تشابه لبعض القصص مع بعض الاختلافات البسيطه او انها تكون مطابقه تماماً.
يعني كيف مدخل شر هي مثلاً تسببت له بخساره ماليه او تسببت بموت احد من اهله او قرايبه:confused: ،، طيب لو صار العكس وهي الي صار لها كذا وطلبت الطلاق لانها تعتبره مدخل شر :eek: عليها هل سيطلقها ام انه سيتهمها بنقصان العقل والتشاؤم وبالعامي بالغباء والخبال :mad:.
طيب بما انه قريب منك اكيد ممكن تعرف سبب تمسكه فيها وسبب تعليقه لها لمده سنتين وهذي اتوقع فتره طويله جداً مايصبر عليها الا ان له سبب .
وجزاه الله خير اكيد ان كرامته ماسمحت له بهذا الوضع بس ليش من البدايه يعلقها هل كان عنده امل انها ترجع او انه يحبها او يبي ينتقم منها ويذلها :confused: .

اما الصنف الاخير فموجود منه كثييييير وبمباركه من العائله وكانهم بفعلهم حققوا اكبر إنجاز وشكل العائله كلها تتصف بهذي الصفه.
شكراً لك ابو وصال ما قصرت واتمنى إذا تعرف اجابه لتساؤلاتي انك تفيدنا .

انا بكل صراحه اول ما سمعت هذي القصه حسيت بصدمه كبيره وخيبه اكبر بان يكون هناك ناس تنصدم فيهم وانت كنت تشوفهم من منظور ثاني ،، بس ما يعلم بالخفايا الا الله وصعب الشخص يحكم لما يسمع فقط من طرف واحد لاني اعتقد انه يكون ظلم للطرف الاخر بس لما تتضح المبررات والصوره ممكن تختلف النظره ولان صعب الوصل للطرف الاخر طرحت عليك هذا الموضوع بحكم طبيعه عملك واكيد مرت عليك مثل هذي الحالات واكيد بتفيدنا.
وشاكره لك مره ثانيه ويعطيك العافيه.

حتى اكون منصف وعندي امانه اذكر الشئ بالشئ.....هذه المراه زوجته نشرت عند الناس وحتى عند الbbc:D انه علقها ويبغى مهره منها وسبحان الله تشاء الاقدار انه يجيب الله اخ الزوجه ويتزوج من امراه وتنهار العلاقه لما راته من عقليات العائله وطلبت الطلاق تعرفي ايش قالو العائله : قالو نبي مهرنا .... فقام ابو البنت ودفع المهر وتطلقت بنته ...وتمر الايام ويتزوج الاخ مره اخرى اتعلمين اختي دانه ماذا حصل ......وتنهار العلاقه الزوجيه مره اخرى وتطلب المراه الثانيه الطلاق من الزوج لما راته من العائله وتخلفها الرجعي بالحياة ....اتعلمين ماذا قالو:نريد مهرنا ونطلق بالفم المليان ...وللمعلوميه هذه القضيه لها 7شهور في محكمة الخفجي والى الان ...اذن انا احكم قطعيا على هذه العائله بالتخلف الفيسلوجي النفسي وهذا ياتي قليل بالعوائل ....والمشكله الكل يمدح في هذه العائله ...ولكن المخفي لايعلمه الا من وطى بنفسه هذه النار ...يعني لو تروحين اختي دانه بنفسك وتسيرين على هذه العائله لاجلوك واستقبلوك استقبال وهذا يفعله اي شخص لانك ستظهر محاسنك الى هذا الشخص ....ولكن الامر المهم ان هذه العائله لاتجلس فترات طويله مع الناس اي بمعنى انطوائيين فقط بينهم وبين انفسهم .....مرضى الله لايبلانا :D

ومسألة السنتين لماذا تركها معلقه للمعلوميه وتؤمنون بالله ان الرجل قد اوفد اليهم اناس لارجاعها طيلة السنتين ولكن هم كانو يؤخرون الوقت تقولون كيف اتصل بهم شخص وقال انه يريد ان يرجع الامور بينهم فقال الاخ لامانع ولكن اعطنا فرصه شهر ....انتهى الشهر وتكلم مع الاخ مره اخرى فقال الاخ لقد نسيت ولكن اعطني اسبوعين وانشالله تحل الامور....انتهت الاسبوعين فاتصل الشخص وكان الجوال مقفل....فاتصل بعدها باسبوع فرد الاخ وقال تكلمت معهم ولكن الامور شبه ممتازه اعطنا وقت ونتصل بك فمر شهر شهرين ثلاث فاتصل الرجل مره اخرى على الاخ ولم يرد واتصل مرارا ولم يرد فاتصل الرجل بعمل الاخ وطلبه عن طريق الهاتف الثابت فلما سمع الصوت تفاجا ورحب بالرجل الوسيط وقال ان الامر الان بيد الاب اتصل بابي وتنحل الامور بعد 4اشهر ونصف طبعا من السنتين وقبلها 3اشهر اصبحت سبع اشهر فقال الرجل انا تكلمت معك وساتكلم مع ابيك فاتصل الرجل بالاب وقال الاب الكلام تجده عند ابني فاتصل بالاخ فقال الاخ انشالله تصبح الامور بخير انتظر وسنحل الامر لاحقا .....فاتصل الزوج وقال للاخ اذا اردتم الطلاق فبلغوني لان الامور كانت ستحل بالوجاهه وانتظرو 8 اشهر اخرى ثم ذهبو للمحكمه بدون اخبار الزوج باي شئ وتفاجا الزوج بالخبر وحضر اول جلسه وطلق بسهوله كما قلت لكم ..اما سبب الا نتظار هل يحبها ام لا فقال يااخ ابووصال حياتي لااريد ان ادمرها بسهوله اردت منهم هم تدميرها فقط..... وحصل له مااراد

[نايف عايد]

ألأعضاء يرجى عدم الخروج من الموضوع والألتزام بقوانين القسم