المسكين

[أبووصال]

في الحقيقه ترددت كثيراً اخ نايف عن الكتابه في الموضوع هذا لان اغلب الناس يسئ الظن باي شئ ....
الاخوان في المنتدى لهم نظرات غريبه وامور يعجز الشخص عن فهمها فمنهم من ينظر نظرة استغراب ومنهم من ينظر نظرة استحقار ومنهم من ينظر نظرة استهزاء ومنهم من نظرتة سوقيه في كل شئ ومنهم من نظرة لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء..
صدمني اناس يحسبون انفسهم عقلاء
وصدمني اناس يحسبون انفسهم فضلاء
وصدمني اناس يتوقعون انهم الافضل بلامنازع
وما علموا ان لكل شخص نظره .. فمنهم من ينظر اليهم نظرة ازدراء ومنهم من ينظر اليهم نظرة المتعجب ومنهم من ينظر اليهم نظرة المشفق
تجده يعيش بين قومه ذليلاً غير محبوب وتجده لدينا من الذين تؤخذ كلاماتهم بعين الاعتبار تجده يتكلم ربما عن العفه والدين وهو ابعد مايكون لهما ..
من الناس لايريد غيره بالوجود حتى يصبح هو المسيطر على الاجواء ربما لانه ضعف في نفسه ..
إن من ينتصر على الاخرين يتصف بالقوه ولكن من ينتصر على نفسه يتصف بالقوه القاهرة..
وليس من الضروري ان تكون اعمالنا كلها صحيحه فربما ياتيك شخص ويبين لك انك على خطاء فالزم الامر ..من اجل ان نصل الى المرفأ علينا ان نبحر في نفس اتجاه الريح في بعض الاحيان وضدها احيان اخرى .. وعلى اية حال يجب علينا الابحار. ويجب علينا الاننجرف مع التيار وألا نمكث في المرسى..يعني مانتطور نبقى على حالنا.. والذي اراه من بعض الاخوان هنا هو الاصرار على الراي مع ان رايهم في بعض الاحيان في جهه والواقع في جهة اخرى ... فنصيحه الى الجميع ... كن على مستوى يضعك فالاولويه ولاترجع الى الوراء بسبب عمل ربما تندم عليه ...

اخوكم ابووصال

[نايف عايد]

في الحقيقه ترددت كثيراً اخ نايف عن الكتابه في الموضوع هذا لان اغلب الناس يسئ الظن باي شئ ....
الاخوان في المنتدى لهم نظرات غريبه وامور يعجز الشخص عن فهمها فمنهم من ينظر نظرة استغراب ومنهم من ينظر نظرة استحقار ومنهم من ينظر نظرة استهزاء ومنهم من نظرتة سوقيه في كل شئ ومنهم من نظرة لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء..
صدمني اناس يحسبون انفسهم عقلاء
وصدمني اناس يحسبون انفسهم فضلاء
وصدمني اناس يتوقعون انهم الافضل بلامنازع
وما علموا ان لكل شخص نظره .. فمنهم من ينظر اليهم نظرة ازدراء ومنهم من ينظر اليهم نظرة المتعجب ومنهم من ينظر اليهم نظرة المشفق
تجده يعيش بين قومه ذليلاً غير محبوب وتجده لدينا من الذين تؤخذ كلاماتهم بعين الاعتبار تجده يتكلم ربما عن العفه والدين وهو ابعد مايكون لهما ..
من الناس لايريد غيره بالوجود حتى يصبح هو المسيطر على الاجواء ربما لانه ضعف في نفسه ..
إن من ينتصر على الاخرين يتصف بالقوه ولكن من ينتصر على نفسه يتصف بالقوه القاهرة..
وليس من الضروري ان تكون اعمالنا كلها صحيحه فربما ياتيك شخص ويبين لك انك على خطاء فالزم الامر ..من اجل ان نصل الى المرفأ علينا ان نبحر في نفس اتجاه الريح في بعض الاحيان وضدها احيان اخرى .. وعلى اية حال يجب علينا الابحار. ويجب علينا الاننجرف مع التيار وألا نمكث في المرسى..يعني مانتطور نبقى على حالنا.. والذي اراه من بعض الاخوان هنا هو الاصرار على الراي مع ان رايهم في بعض الاحيان في جهه والواقع في جهة اخرى ... فنصيحه الى الجميع ... كن على مستوى يضعك فالاولويه ولاترجع الى الوراء بسبب عمل ربما تندم عليه ...

اخوكم ابووصال


حياك الله اخوي ابووصال على موضوعك..

فنحن في الرائدية بالعكس لدينا حرية الرأي وإنما في حدود الأدب وعدم الأسائه للأعضاء وفي مسار الشروط الموجوده في كل الأقسام نظرا لسياسة الرائدية وإحترام الأعضاء

فكثرة الخروج من الموضوع هذه بحد ذاتها تسبب لنا مشكلة نحن المشرفين في القسم لأنها تضعف فائدة الموضوع ومكانة القسم وهدفه..:rolleyes:

لكن السؤال الذ ي يجول في الخلد ويجب تحليله

لماذا لا أسأل نفسي هل أنا على حق وعلى طريقة صحيحة في النهج في المنتدى طالما هناك مجموعة أشخاص خالفوني الرأي اوالحذف والنقل ؟:rolleyes:

فلماذا لا أنظر إلى المشكلة ومصدرها في النفس حتى أعدلها لأتحاشى ذلك وتعم الفائدة للجميع..خيرا من إثارة الأتربه والسموم حال دخولي لأي قسم..:biggrin:

فعندما ينزل موضوع في أي قسم ويكون هذا الطرح ليس بمناسب مع القسم المطروح والموجود فيه يتم نقله للقسم المناسب له..

و لأن هناك عدت أقسام في المنتدى وحتى تسهل للأعضاء طريقة البحث والوصول للموضوع والأتجاه المطلوب بكل سهوله ومرونه..


ونشكرك على هذا الطرح..

تحياتي لك واشواقي..:101:

[أبو رائد]

يا مرحبا يا أبو وصال
والله يعطيك العافية

المنتديات .. كالمجتمع
فيهم الصالح .. وفيهم الطاح
وفيهم ذو التفكير السليم وفيهم دون ذلك

وهناك أصحاب رأي ومشورة ..
وهناك من يكتب وهو بحالة غير طبيعية ..

لذلك لابد عند الاختلاط بالمجتمع ( مهما كان نوع الاختلاط )

أن نراعي الفروق الفردية في التفكير وفي مستوى العقل

فمثلما قال أحد علماء النفس : " إن الشمولية في العقل تعني تخبطات في التعامل مع الآخرين " .

سلمت يا أبو وصال
وننتظر منك النقاشات الجادة المفيدة

وبالله التوفيق ،،

[أبووصال]

ألم اقل لكم هناك نظرات غريبه في المنتدى الم اقل يااخ نايف سيكون هناك ناس تسئ الظن بكل شئ..
انا تكلمت ياعزيزي عن امور مالها دخل بنقل مواضيع او حذف ردود او او انا اتكلم عن عامة الناس اعتقد اني قلت فيه ناس يظنون انفسهم عقلاء ..الخ
وهذا بالمجتمع وموجود معنا وماتشكيت من اقسام اعتقد او ماشابه ذلك او تكلمت عن خروج عن موضوع لكن تريثو تريثو
تكلمت عن اشخاص غير محددين وقلت ايضا ربما اناس اخرين ينظرون اليهم بنفس النظره فأنا طارح الموضوع اذن انا زعيم الموضوع فأتيتني انت والاخ ابورائد مهرولين ...انا كما قلت نصحت نصيحه ليس للناس فقط بل لي اناومن الممكن اخي نايف ان يكون اكثر من شخص على غلط اتعلم لماذا... كما قال الاخ ابورائد انت تتعامل مع اناس منهم المجنون والعاقل والسفيه فربما قد من الله علي ان قابلني باربعة سفهاء في ان واحد وهذا ليس بمستغرب ..مابالكم ايقضتم الرقود وحشدتم الحشود واصبح الناس في حالة استنفار امني..الهذا الحد كلامي يقبع في الصميم..عجباً .... اذن من يقول لنا حديث عن السرقه نقول اننا سارقون اياك ان تأتي بحديث كالسابق...
اما اخي ابو رائد .....فالمجنون والسفيه والعاقل .... لكل انسان له قلم فمثلا خذ الحكمه من افواه المجانين فهل كيف اتعامل مع شخص مجنون ..بالكتابه لاتسطيع
واعجبني ان الشموليه في العقل تعني تخبطات في التعامل مع الاخرين ...
هذه ياصديقي تنطبق على من تعرفهم فقط اناس تجتمع انت وهم في غرفة مغلقه محكمه عندها تتعامل معهم على هذا النسق ... لانه بتعاملك سيخرجون للكون ويقولون لقد راينا مثالا واضحاً لفن التعامل الراقي انه فلان...اما اذا تعاملنا مع شخص من خلف الكواليس فأظن اننا سنضيع وقتنا وجهدنا وبالاخير يكون تفاهمنا مع انسان ربما مجنون ... والمجنون ليس له بيت الا المصحه النفسيه... ولكن ان تكتب وتعلم ان هذا الرجل فلان ...يعني تعرفه بالخارج ...هنا اقول لابأس به
اما مسألة النقاشات فلا اوعدك يا أخ ابورائد بالمزيد ... لان نقاشي هذا طبيعي وقوبل بوابل من الرصاص ولكن سيبقى شئ واحد من الممكن ان اتعامل به ...
الرد الالي:d
يعني(سلمت يداك ) (موضوع شيق) (كلام ناعم) (كلك درر)



ليس هناك شئ يقتل طموح المرء مثلما يفعل نقد الرؤساء . لذا فأنني متلهف على المدح والثناء ولكنني اكره الاخطاء اكره الاخطاء اكره وجود الاخطاء ومع ذلك . على ان اجد الرجل الذي يعمل على نحو افضل ويبذل المزيد من الجهد في ظل الاستحسان والثناء وليس بسبب النقد اللاذع.

[kaiji]

ابو وصال ابي اطلع عن الموضوع شوي
دايم اشوف بترجمة الافلام <المسيح عيسى >هل هي صحيح او خطا
سؤال محير واتمنى تجاوب اذا تعرف واذا متعرف مسمحينك
ادري راح تنحذف المشاركه بس مافي رسايل خاصه وهذي الطريقه الوحيده اسف يااخ نايف
وشكراا مقدما ابو وصال

[kaiji]

اسف ابو وصال لكن موضوعك خرج نطاق التغطيه >>:biggrin:

[أبووصال]

ابو وصال ابي اطلع عن الموضوع شوي
دايم اشوف بترجمة الافلام <المسيح عيسى >هل هي صحيح او خطا
سؤال محير واتمنى تجاوب اذا تعرف واذا متعرف مسمحينك
ادري راح تنحذف المشاركه بس مافي رسايل خاصه وهذي الطريقه الوحيده اسف يااخ نايف
وشكراا مقدما ابو وصال

قال تعالى(إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الى مريم وروح منه )النساء الايه 171
لا ابشرك ماراح تنحذف اخوي لان الاخوان واعدوني انهم يمسكون نفوسهم لكن الحريم مالنا عليهم سلطان (لاخير في قوم تحكمهم امراه):d

[أبووصال]

اسف ابو وصال لكن موضوعك خرج نطاق التغطيه >>:biggrin:


هو عمرك لقيت تغطيه

[أبووصال]

اسف ابو وصال لكن موضوعك خرج نطاق التغطيه >>:biggrin:

الحين عاد انتبه ترا صرت انت من المراقبين عندهم يحطون عليك حظر ويراقبونك بعملاء الFBIومكالماتك مربوطه عندهم بسيدي وقفل كامير الكمبيوتر يعني حالة استنفار:biggrin:

[نايف عايد]

ألم اقل لكم هناك نظرات غريبه في المنتدى الم اقل يااخ نايف سيكون هناك ناس تسئ الظن بكل شئ..
انا تكلمت ياعزيزي عن امور مالها دخل بنقل مواضيع او حذف ردود او او انا اتكلم عن عامة الناس اعتقد اني قلت فيه ناس يظنون انفسهم عقلاء ..الخ
وهذا بالمجتمع وموجود معنا وماتشكيت من اقسام اعتقد او ماشابه ذلك او تكلمت عن خروج عن موضوع لكن تريثو تريثو
تكلمت عن اشخاص غير محددين وقلت ايضا ربما اناس اخرين ينظرون اليهم بنفس النظره فأنا طارح الموضوع اذن انا زعيم الموضوع فأتيتني انت والاخ ابورائد مهرولين ...انا كما قلت نصحت نصيحه ليس للناس فقط بل لي اناومن الممكن اخي نايف ان يكون اكثر من شخص على غلط اتعلم لماذا... كما قال الاخ ابورائد انت تتعامل مع اناس منهم المجنون والعاقل والسفيه فربما قد من الله علي ان قابلني باربعة سفهاء في ان واحد وهذا ليس بمستغرب ..مابالكم ايقضتم الرقود وحشدتم الحشود واصبح الناس في حالة استنفار امني..الهذا الحد كلامي يقبع في الصميم..عجباً .... اذن من يقول لنا حديث عن السرقه نقول اننا سارقون اياك ان تأتي بحديث كالسابق...
اما اخي ابو رائد .....فالمجنون والسفيه والعاقل .... لكل انسان له قلم فمثلا خذ الحكمه من افواه المجانين فهل كيف اتعامل مع شخص مجنون ..بالكتابه لاتسطيع
واعجبني ان الشموليه في العقل تعني تخبطات في التعامل مع الاخرين ...
هذه ياصديقي تنطبق على من تعرفهم فقط اناس تجتمع انت وهم في غرفة مغلقه محكمه عندها تتعامل معهم على هذا النسق ... لانه بتعاملك سيخرجون للكون ويقولون لقد راينا مثالا واضحاً لفن التعامل الراقي انه فلان...اما اذا تعاملنا مع شخص من خلف الكواليس فأظن اننا سنضيع وقتنا وجهدنا وبالاخير يكون تفاهمنا مع انسان ربما مجنون ... والمجنون ليس له بيت الا المصحه النفسيه... ولكن ان تكتب وتعلم ان هذا الرجل فلان ...يعني تعرفه بالخارج ...هنا اقول لابأس به
اما مسألة النقاشات فلا اوعدك يا أخ ابورائد بالمزيد ... لان نقاشي هذا طبيعي وقوبل بوابل من الرصاص ولكن سيبقى شئ واحد من الممكن ان اتعامل به ...
الرد الالي:d
يعني(سلمت يداك ) (موضوع شيق) (كلام ناعم) (كلك درر)



ليس هناك شئ يقتل طموح المرء مثلما يفعل نقد الرؤساء . لذا فأنني متلهف على المدح والثناء ولكنني اكره الاخطاء اكره الاخطاء اكره وجود الاخطاء ومع ذلك . على ان اجد الرجل الذي يعمل على نحو افضل ويبذل المزيد من الجهد في ظل الاستحسان والثناء وليس بسبب النقد اللاذع.




يعطيك العافيه ياابووصال على الموضوع وكما نظرت إن هناك عقول مختلفه ونحن كمشرفين في المنتدى واجهنا الكثير من العقول المختلفه والصغيره رغم كبر سن بعضهم لكن لم نرى أحدا من الأعضاء يغضب بسبب نقل موضوع لقسم وإنما في حال الحذف:rolleyes:..

فنحن هنا نكتب ونقف في الوسط حتى نضمن حق الأعضاء بالأحترام موجود وأنت تكلمت عن موضوع عام وانا تكلمت عن شخص واجهنا طباعه في المنتدى وكما كنت تلاحظ وتنتقد البعض فلا بد من الطرف الآخر أن يبين للأعضاء ذلك وحقيقة الموضوع والصورة

وبما أنك كتبت هذا الموضوع ونحمد الله إنا تواجهنا معكم بالعقل حين والوصف لنا بالعقلاء لأنه في النهاية حوار ورأي ولا فيه داعي للغضب والتشبث بالرأي والأنفعال..:cool:

الأخ أبووصال أنا أعلم لماذا كتبت هذا الموضوع وماهو دافعك وما هي الأسباب؟:rolleyes:

ولهذا تركنا هذا الموضوع لتعبر فيه عن رأيك فيه أمام الأعضاء رغم أصرارك الواضح وكسر الحواجز وقوانين في السابق في بعض الأقسام والتي قد تقيد بها الأعضاء في الأقسام..


فأنت أخي العزيز رجل متميز بالكتابة وانما هناك ملاحظات بسيطه عليك

هي شوهت وشوشت هذا التميز:

1- كثرة الخروج من الموضوع حين الردود.

2-الأسائه الواضحه للأعضاء في بعض الردود وبعضهم ترك المنتدى بسبب ردودك.

3-كثرة الأستهزاء الواضح بمواضيع الأعضاء

4-جلعت القسم شبه شات وأكثر الردود المحذوفه في هذا القسم هي ردودك

5-تم قفل مواضيع فعاله وهادفه للمجتمع في القسم والأسباب ردودك وكثرة خروجك وبعض الأسائه .
6-سوء الظن ببعض مواضيع وردود الأعضاء وذلك بتحليل نفسية العضو ونقده بدلا من الرد على الموضوع ووضع رأيك وإنما النقد اللذع والواضح للعضو مباشره .

نحن كعقلاء كما وصفتنا نتفهم ذلك عكس المجانين لايستوعبون ذلك..:cool:



انا كما قلت نصحت نصيحه ليس للناس فقط بل لي اناومن الممكن اخي نايف ان يكون اكثر من شخص على غلط اتعلم لماذا... كما قال الاخ ابورائد انت تتعامل مع اناس منهم المجنون والعاقل والسفيه فربما قد من الله علي ان قابلني باربعة سفهاء في ان واحد وهذا ليس بمستغرب ..اما اخي ابو رائد .....فالمجنون والسفيه والعاقل .... لكل انسان له قلم فمثلا خذ الحكمه من افواه المجانين فهل كيف اتعامل مع شخص مجنون ..بالكتابه لاتسطيع
واعجبني ان الشموليه في العقل تعني تخبطات في التعامل مع الاخرين ...
هذه ياصديقي تنطبق على من تعرفهم فقط اناس تجتمع انت وهم في غرفة مغلقه محكمه عندها تتعامل معهم على هذا النسق ... لانه بتعاملك سيخرجون للكون ويقولون لقد راينا مثالا واضحاً لفن التعامل الراقي انه فلان...اما اذا تعاملنا مع شخص من خلف الكواليس فأظن اننا سنضيع وقتنا وجهدنا وبالاخير يكون تفاهمنا مع انسان ربما مجنون ...



فهل يعقل إن إدارة المنتدى تختار ناس سفهاء ومجانين للإشراف اخ ابووصال :mad: فهل العقلاء يقولون ذلك..:rolleyes:

:mad:والأربع مجانين نعرف منهم ولماذا تكلمت وكتبت هذا الموضوع وقلت هذا فيهم لأن سبب كتابة هذا الموضوع لغرض هؤلاء لأن البعض منهم نقل وحذف لك ردود مسيئه على الأعضاء رغم التحذير الذي أتاك منا ومنهم في السابق والمراوغه الواضحه لك في بعض الردود وفي هذا الموضوع خاصه تبحث لأستنصار لنفسك بقول إن الهدف من هذا الموضوع النصحيه وغرضه عام:rolleyes:

رغم تحديد الأربع أشخاص وبدون ذكر أسماء فيه في هذا الموضوع والتحديد الواضح والدوافع الواضحه لنا كمشرفين لسبب كتابة هذا الموضوع..

فمن المجنون التي تأخذ من الحكمه..:cool: فهل العاقل يصدق هذا المثل ..فإذا كانت هكذا بطريقة نهجكم وتطبيق هذا المثل بحياتكم بأخذ الحكمه مع افواه المجانين فتأكد ستكثر ردودك المخالفه في القسم والمشاكل الخارجه خارج المنتدى..:biggrin:

والمثل الذي ذكرت غير معمول به من قبلنا والمجنون هو الذي يأخذ الحكمه من المجانين مثل ليس في محله وأنما أستنصار ودفاع لنفس واضح.. :biggrin:




انا كما قلت نصحت نصيحه ليس للناس فقط بل لي اناومن الممكن اخي نايف ان يكون اكثر من شخص على غلط اتعلم لماذا...




الأخ ابووصال هل هكذا طريقة تقديم النصيحه أرى إن موضوعك يحتوي النقد الواضح هل تستخف بالعقول..:cool:





كما قال الاخ ابورائد انت تتعامل مع اناس منهم المجنون والعاقل والسفيه فربما قد من الله علي ان قابلني باربعة سفهاء في ان واحد وهذا ليس بمستغرب ..




أرأيت أن هدف موضوعك هم هؤلاء الأربع أشخاص هم المشرفين وليس بالتعميم هل تريد أن تستخف بعقول الأعضاء رغم قولك في السابق إن موضوعي عام:rolleyes: وتقديم نصيحه في أي نصحيه تقدمة بها وإنما الإنتقاد اللاذع..






واعجبني ان الشموليه في العقل تعني تخبطات في التعامل مع الاخرين ...

هذه ياصديقي تنطبق على من تعرفهم فقط اناس تجتمع انت وهم في غرفة مغلقه محكمه عندها تتعامل معهم على هذا النسق ...اما اذا تعاملنا مع شخص من خلف الكواليس فأظن اننا سنضيع وقتنا وجهدنا وبالاخير يكون تفاهمنا مع انسان ربما مجنون ...



الأخ ابووصال هنا تسيء الظن فمن منا ساء الظن في الأخرين بتوجيه أصابع الإتهام بسوء الظن للأخر..

أرأيت إن موضوعك متناقض وله أهداف تريد أن تضحك على العقول والأعضاء بالحيل الضعيفه..:rolleyes:

ومضه اخي ابووصال

تأكد أننا ندع حرية الرأي للأعضاء بما فيه إحترام وما قام به أخواني واخواتي المشرفات من حذف لبعض ردودك ونقل مواضيع وحذف مواضيع إلا لسبب عدم تقيدها بشروط الأقسام ومانفرضها من قوانين على الأعضاء في القسم وما تفرضها علينا كمشرفين إدارة المنتدى من قوانين إلا لغرض الرقي بالمنتدى وإحترام الأعضاء وحفظ حقوقهم ومكانتهم خارج وداخل المنتدى..

وما الرائدية إلا منبر للخير وليس لجرح المشاعر بالأسائه اللاذعه على الأعضاء ولانشارك ولا نقف لغرض نشر الأسائه والأثم وأنما هو رأي..


وتحياتي لك واشواقي.. :101:

[أبووصال]

يعطيك العافيه ياابووصال على الموضوع وكما نظرت إن هناك عقول مختلفه ونحن كمشرفين في المنتدى واجهنا الكثير من العقول المختلفه والصغيره رغم كبر سن بعضهم لكن لم نرى أحدا من الأعضاء يغضب بسبب نقل موضوع لقسم وإنما في حال الحذف:rolleyes:..false




فنحن هنا نكتب ونقف في الوسط حتى نضمن حق الأعضاء بالأحترام موجود وأنت تكلمت عن موضوع عام وانا تكلمت عن شخص واجهنا طباعه في المنتدى وكما كنت تلاحظ وتنتقد البعض فلا بد من الطرف الآخر أن يبين للأعضاء ذلك وحقيقة الموضوع والصورة

وبما أنك كتبت هذا الموضوع ونحمد الله إنا تواجهنا معكم بالعقل حين والوصف لنا بالعقلاء لأنه في النهاية حوار ورأي ولا فيه داعي للغضب والتشبث بالرأي والأنفعال..:cool:

الأخ أبووصال أنا أعلم لماذا كتبت هذا الموضوع وماهو دافعك وما هي الأسباب؟:rolleyes:

ولهذا تركنا هذا الموضوع لتعبر فيه عن رأيك فيه أمام الأعضاء رغم أصرارك الواضح وكسر الحواجز وقوانين في السابق في بعض الأقسام والتي قد تقيد بها الأعضاء في الأقسام..


فأنت أخي العزيز رجل متميز بالكتابة وانما هناك ملاحظات بسيطه عليك

هي شوهت وشوشت هذا التميز:

1- كثرة الخروج من الموضوع حين الردود.

2-الأسائه الواضحه للأعضاء في بعض الردود وبعضهم ترك المنتدى بسبب ردودك.

3-كثرة الأستهزاء الواضح بمواضيع الأعضاء

4-جلعت القسم شبه شات وأكثر الردود المحذوفه في هذا القسم هي ردودك

5-تم قفل مواضيع فعاله وهادفه للمجتمع في القسم والأسباب ردودك وكثرة خروجك وبعض الأسائه .
6-سوء الظن ببعض مواضيع وردود الأعضاء وذلك بتحليل نفسية العضو ونقده بدلا من الرد على الموضوع ووضع رأيك وإنما النقد اللذع والواضح للعضو مباشره .

نحن كعقلاء كما وصفتنا نتفهم ذلك عكس المجانين لايستوعبون ذلك..:cool:




فهل يعقل إن إدارة المنتدى تختار ناس سفهاء ومجانين للإشراف اخ ابووصال :mad: فهل العقلاء يقولون ذلك..:rolleyes:

:mad:والأربع مجانين نعرف منهم ولماذا تكلمت وكتبت هذا الموضوع وقلت هذا فيهم لأن سبب كتابة هذا الموضوع لغرض هؤلاء لأن البعض منهم نقل وحذف لك ردود مسيئه على الأعضاء رغم التحذير الذي أتاك منا ومنهم في السابق والمراوغه الواضحه لك في بعض الردود وفي هذا الموضوع خاصه تبحث لأستنصار لنفسك بقول إن الهدف من هذا الموضوع النصحيه وغرضه عام:rolleyes:

رغم تحديد الأربع أشخاص وبدون ذكر أسماء فيه في هذا الموضوع والتحديد الواضح والدوافع الواضحه لنا كمشرفين لسبب كتابة هذا الموضوع..

فمن المجنون التي تأخذ من الحكمه..:cool: فهل العاقل يصدق هذا المثل ..فإذا كانت هكذا بطريقة نهجكم وتطبيق هذا المثل بحياتكم بأخذ الحكمه مع افواه المجانين فتأكد ستكثر ردودك المخالفه في القسم والمشاكل الخارجه خارج المنتدى..:biggrin:

والمثل الذي ذكرت غير معمول به من قبلنا والمجنون هو الذي يأخذ الحكمه من المجانين مثل ليس في محله وأنما أستنصار ودفاع لنفس واضح.. :biggrin:





الأخ ابووصال هل هكذا طريقة تقديم النصيحه أرى إن موضوعك يحتوي النقد الواضح هل تستخف بالعقول..:cool:





أرأيت أن هدف موضوعك هم هؤلاء الأربع أشخاص هم المشرفين وليس بالتعميم هل تريد أن تستخف بعقول الأعضاء رغم قولك في السابق إن موضوعي عام:rolleyes: وتقديم نصيحه في أي نصحيه تقدمة بها وإنما الإنتقاد اللاذع..






الأخ ابووصال هنا تسيء الظن فمن منا ساء الظن في الأخرين بتوجيه أصابع الإتهام بسوء الظن للأخر..

أرأيت إن موضوعك متناقض وله أهداف تريد أن تضحك على العقول والأعضاء بالحيل الضعيفه..:rolleyes:

ومضه اخي ابووصال

تأكد أننا ندع حرية الرأي للأعضاء بما فيه إحترام وما قام به أخواني واخواتي المشرفات من حذف لبعض ردودك ونقل مواضيع وحذف مواضيع إلا لسبب عدم تقيدها بشروط الأقسام ومانفرضها من قوانين على الأعضاء في القسم وما تفرضها علينا كمشرفين إدارة المنتدى من قوانين إلا لغرض الرقي بالمنتدى وإحترام الأعضاء وحفظ حقوقهم ومكانتهم خارج وداخل المنتدى..

وما الرائدية إلا منبر للخير وليس لجرح المشاعر بالأسائه اللاذعه على الأعضاء ولانشارك ولا نقف لغرض نشر الأسائه والأثم وأنما هو رأي..



وتحياتي لك واشواقي.. :101:

رد على الجزء الاول الذي قلت فيه وانا نحن كمشرفين نواجه اعضاء مختلفه وصغيره قالجواب كالتالي ...ليس كل مشرف يكون على حق ...رئيس دوله عربيه عزل عن منصبه لانه كان سكيراً....رئيس دوله افريقيه كان يعاني من مرض نفسي .... اذن الوقفه هي كالتالي ..الناس من يحكم على الموضوع وليس المشرف على قولتك لان المشرف ربما يخطئ ويصيب ولكن المسئول هو من يحدد ...هل واجه هذا المشرف عقل صغير او ان الزائر ابتلش بمشرف ليس بمستوى وعقلية الزائر هنا يكمن التصادم ..
الأخ أبووصال أنا أعلم لماذا كتبت هذا الموضوع وماهو دافعك وما هي الأسباب؟
بما انك تعلم مافي نفسي وانا لااعلم مافي نفسك فالقرار لك

وقلت عن الملاحظات التي وجدتموها علي هو خروجي عن الموضوع
(اختي أكثري من قرآءت القرآن وذكر الله بإستمرار

الله يفرج عنك الضيقه بأسرع وقت يااااااااااااااااارب..

وماتشوفين شر..)
(اختي دانه خلي ابووصال ينفث عليك في هذه الصفحه وإن شاء الله تروح عنك الضيقه..:biggrin:


لك كل الاحترام والتقدير,,

طبعاً هذا رد الاخ نايف في قسم الحوار والنقاش الجاد بموضوع اسمه مواجهه ساخنه بين الشباب صفحه رقم18ويبين الاخ نايف كيف خرج عن مو الموضوع الا عن الطابور... وفي الحقيقه اذا كان هناك انصاف منك يااخ نايف انصف نفسك الان امام الناس الم تخرج عن الموضوع مع انك ارسلت لي انذارين بعدها وقلت لي بالحرف الواحد

0(يرجى عدم الخروج من الموضوع والألتزام بقوانين القسم)


هذا هو انذارك لي بالحرف قد نقلته في نفس القسم ولكن في موضوع اخر اسمه مفهوم الحياة بين الزوجين...ارجو ان تكون عقلاني اكثر ولو بحثت عنك لوجدت العجب العجاب فأشهدوا يااصحاب المنتدى امام اعينكم اتيت بوقائع ملموسه وليس كلام ....

وذكرت بانني اسئ للاعضاء فهو عضو واحد كتبت كلام بسيط سانقله لكم من نفس القسم اسم الموضوع اتمنى تردون علي نايم عند خطيبتي ... فكان رد الاعضاء كلهم بعدم معرفة الطريقه وهذه الردود امامكم الرد الاول

اعتقد ان قصدك خاطب يعني مملك على البنت صح ولا انا غلطانه ،، لان لو كانت خطبه كلام بس انا الي ابي اذبحك على هالسؤال:mad:
هذا كان رد الاخت دانة الكون على سؤال الاخت وجاء ردي بعدها على نفس التسائل وهذا كان ردي لاني مافهمت السؤال لان سؤالها كان عن الخطبه وينام عندها خطيبها حنا بدو ونعرف اسم الخطبه اللي هي يجون اهله ويخطبون وبعدها بايام يملك فقلت اذا كان هو القصد كذا فالموضوع لايجوز نشره واما اذا كان على النقيض الاخر فجوابي موجود امامكم وتعاملت معاها باسلوب واقروا بنفوسكم وتجدون كلامي واقعي ...
(والله على حسب فعلا اذا كان خطبه بس يعني كلام بس ويبي يملك بعد شهر او على مايخلص تحليله فاعتقد اذا كان كذا ان الرائديه تشطب الموضوع وتلغيه لان مايبغالها سؤال ولا جواب لكن اذا كان ملك ملكه شرعيه فاعتقد ان بعض العوايل يكون عندها الشئ عادي انه يدخل عندهم للبيت بس مو ينام معاها ولكن في بعض الايام تكون الامو خلسه من دون لاحد يدري ...بالشرع مافيها شئ لانها زوجته اما عندنا كعرف يكون فيها شيات مو شئ لنفرض ان الزواجه اتفركشت وش تقول البنت لابوها او اخوها تقول انا ماني بنت هنا تصير مشكله لنفرض الرجال شاف البنت وشاف اشياء المفروض مايشوفها الا بعد الزواج وهنا يمكن نفسه ترده عنها لاسباب لانه بيقول ايه يارجال ماصار شئ تعتبر بنت للحين خلني اطلقها لانه طفش منها مثلا بخلقها بشكل فيها ...لكن لما يدخل عليها خلاص يحس الامر صار محسوم عليه ومافيه تراجع...

من انتم .... لارجوع الى الامام الى الامام )

هذا هو ردي
طبعاً ردت البنت علي والمفروض منها انها تقول لا ابووصال انا قصدت الملكه وليس الخطبه اللي بمخيلة الكثير لانكم لو تقراون كتابتها فلن واتحدى احد يخرج من كلامها على انها ملكه ...وانا اتحدى الجميع بذلك...لاني لست ساذجاً ارد وانا مافهمت السؤال فطرحت جوابي على شقين وجائني الرد منها كالتالي:
يا سلام عليك يا بو وصال كلامك عين العقل
بس للأسف أنت تفهم اللي تبيه و تخلي اللي ماتبيه !!
يعني أنا لما طرحت هذا الموضوع لأنه في بعض العوايل الله يهديهم منفتحين مررره و عندهم عادات غربيه .. فلما انا انزل هيك مواضيع و أبغى اشوف رايكم بهالخصوص معناها أني اأيد ؟
وش ذا الكلام ؟ يا ليت كل واحد لما يرد يحترم صاحب الموضوع .. و ما يجرحه شنو تطلب من الإداره تحذفه أو انه الموضوع يعبر عن عقلية صاحبه !!
عجيب أمررررك ياااااااااااااااااخي
يعني حتى لو فرضا اختلفت معك بالراي << يظل بالنهايه الأختلاف بالرأي لا يفسد للود قضيه
صح و لا لا ؟!

يعني لو أني مثلا أيدت هالمهزله اللي طرحتها .. على الأقل ناقشتني بعقلانيه
هذا و أنا راده بالنقد و الإعتراض





عموما تُشكر على مداخلتك !
مع العلم اني رددت على لو انها ملكه بجواب طبيعي لكن فهمها للجواب بالغلط هو السبب في ذلك
وذكر الاخ نايف باني جعلت الموضوع كانه شات وانا اقول ياريت تدخلون على ردود الاخ نايف وتشوفون كيف كان يقلب هو الاخر الموضوع الى شات :D اذن حلال على المشرف حرام على الزائر
وذكر الاخ نايف بقوله هل من الممكن ان تختار الاداره اناس غير عقلاء ومجانين ...فجوابي هو انه من الممكن ان يحصل ذلك فالاخ ابورائد لايعلم سريرة الانسان مثلك ياصديقي واغلب الموجودين كمشرفين لم يتواجه معهم ابورائد وجها لوجه ...
ولكن بالكتابه فاعتقد ان كاسترو يحكم الملايين وهو كالمجنون ماوقفت على منتدى ياصديقي...
اما عن الاربع مجانين فصدقني لاتعرفهم انا كنت في منتدى سابق وكان هناك اربع مجانين في المنتدى وتركت المنتدى وجئت اليكم فقط هذا هو الموضوع ...لكن اللي في بطنه ريح...مايستريح ....مع العلم بان هناك شكوى قد قدمتها للاداره وانا انتظر الرد
اخيراً صديقي نايف لورايت مواضيع كثيره نقلت فمن الافضل والارتب والاكمل ان تكون كطريقة الاخ ابورائد يرسل رساله للعضو نقلنا موضوعك مع العلم بان هناك مواضيع كثيره تتشابه مع موضوعي وانا ذكرتها في شكواي لم تنقل ولكن الذي اعرفه ان النساء لايمكن السيطره عليهن ابدا ولايوضعن في موضع الرئاسه ابدا لانهن مخلوقات رومنسيات ومن الممكن ان تاتيها شكوى من اي عضوه اخرى او زائر فتقوم بعمل اللازم بدون التاكد ومن المفروض انها تتاكد قبل كل شئ ... وهذا هو الذي لاحظته على عضواتكم المبجلات ....لكم مني الشكر والتقدير واعتقد ان ردي سيكون عبر التواصل مع الاداره ولا ارغب بالكلام في هذا الموضوع بالقسم العام ....:wink:الى اللقاء
اخوكم ابووصال

[نايف عايد]

رد على الجزء الاول الذي قلت فيه وانا نحن كمشرفين نواجه اعضاء مختلفه وصغيره قالجواب كالتالي ...ليس كل مشرف يكون على حق ...رئيس دوله عربيه عزل عن منصبه لانه كان سكيراً....رئيس دوله افريقيه كان يعاني من مرض نفسي .... اذن الوقفه هي كالتالي ..الناس من يحكم على الموضوع وليس المشرف على قولتك لان المشرف ربما يخطئ ويصيب ولكن المسئول هو من يحدد ...هل واجه هذا المشرف عقل صغير او ان الزائر ابتلش بمشرف ليس بمستوى وعقلية الزائر هنا يكمن التصادم ..
الأخ أبووصال أنا أعلم لماذا كتبت هذا الموضوع وماهو دافعك وما هي الأسباب؟
بما انك تعلم مافي نفسي وانا لااعلم مافي نفسك فالقرار لك

وقلت عن الملاحظات التي وجدتموها علي هو خروجي عن الموضوع
(اختي أكثري من قرآءت القرآن وذكر الله بإستمرار

الله يفرج عنك الضيقه بأسرع وقت يااااااااااااااااارب..

وماتشوفين شر..)
(اختي دانه خلي ابووصال ينفث عليك في هذه الصفحه وإن شاء الله تروح عنك الضيقه..:biggrin:


لك كل الاحترام والتقدير,,

طبعاً هذا رد الاخ نايف في قسم الحوار والنقاش الجاد بموضوع اسمه مواجهه ساخنه بين الشباب صفحه رقم18ويبين الاخ نايف كيف خرج عن مو الموضوع الا عن الطابور... وفي الحقيقه اذا كان هناك انصاف منك يااخ نايف انصف نفسك الان امام الناس الم تخرج عن الموضوع مع انك ارسلت لي انذارين بعدها وقلت لي بالحرف الواحد

0(يرجى عدم الخروج من الموضوع والألتزام بقوانين القسم)


هذا هو انذارك لي بالحرف قد نقلته في نفس القسم ولكن في موضوع اخر اسمه مفهوم الحياة بين الزوجين...ارجو ان تكون عقلاني اكثر ولو بحثت عنك لوجدت العجب العجاب فأشهدوا يااصحاب المنتدى امام اعينكم اتيت بوقائع ملموسه وليس كلام ....

وذكرت بانني اسئ للاعضاء فهو عضو واحد كتبت كلام بسيط سانقله لكم من نفس القسم اسم الموضوع اتمنى تردون علي نايم عند خطيبتي ... فكان رد الاعضاء كلهم بعدم معرفة الطريقه وهذه الردود امامكم الرد الاول

اعتقد ان قصدك خاطب يعني مملك على البنت صح ولا انا غلطانه ،، لان لو كانت خطبه كلام بس انا الي ابي اذبحك على هالسؤال:mad:
هذا كان رد الاخت دانة الكون على سؤال الاخت وجاء ردي بعدها على نفس التسائل وهذا كان ردي لاني مافهمت السؤال لان سؤالها كان عن الخطبه وينام عندها خطيبها حنا بدو ونعرف اسم الخطبه اللي هي يجون اهله ويخطبون وبعدها بايام يملك فقلت اذا كان هو القصد كذا فالموضوع لايجوز نشره واما اذا كان على النقيض الاخر فجوابي موجود امامكم وتعاملت معاها باسلوب واقروا بنفوسكم وتجدون كلامي واقعي ...
(والله على حسب فعلا اذا كان خطبه بس يعني كلام بس ويبي يملك بعد شهر او على مايخلص تحليله فاعتقد اذا كان كذا ان الرائديه تشطب الموضوع وتلغيه لان مايبغالها سؤال ولا جواب لكن اذا كان ملك ملكه شرعيه فاعتقد ان بعض العوايل يكون عندها الشئ عادي انه يدخل عندهم للبيت بس مو ينام معاها ولكن في بعض الايام تكون الامو خلسه من دون لاحد يدري ...بالشرع مافيها شئ لانها زوجته اما عندنا كعرف يكون فيها شيات مو شئ لنفرض ان الزواجه اتفركشت وش تقول البنت لابوها او اخوها تقول انا ماني بنت هنا تصير مشكله لنفرض الرجال شاف البنت وشاف اشياء المفروض مايشوفها الا بعد الزواج وهنا يمكن نفسه ترده عنها لاسباب لانه بيقول ايه يارجال ماصار شئ تعتبر بنت للحين خلني اطلقها لانه طفش منها مثلا بخلقها بشكل فيها ...لكن لما يدخل عليها خلاص يحس الامر صار محسوم عليه ومافيه تراجع...

من انتم .... لارجوع الى الامام الى الامام )

هذا هو ردي
طبعاً ردت البنت علي والمفروض منها انها تقول لا ابووصال انا قصدت الملكه وليس الخطبه اللي بمخيلة الكثير لانكم لو تقراون كتابتها فلن واتحدى احد يخرج من كلامها على انها ملكه ...وانا اتحدى الجميع بذلك...لاني لست ساذجاً ارد وانا مافهمت السؤال فطرحت جوابي على شقين وجائني الرد منها كالتالي:
يا سلام عليك يا بو وصال كلامك عين العقل
بس للأسف أنت تفهم اللي تبيه و تخلي اللي ماتبيه !!
يعني أنا لما طرحت هذا الموضوع لأنه في بعض العوايل الله يهديهم منفتحين مررره و عندهم عادات غربيه .. فلما انا انزل هيك مواضيع و أبغى اشوف رايكم بهالخصوص معناها أني اأيد ؟
وش ذا الكلام ؟ يا ليت كل واحد لما يرد يحترم صاحب الموضوع .. و ما يجرحه شنو تطلب من الإداره تحذفه أو انه الموضوع يعبر عن عقلية صاحبه !!
عجيب أمررررك ياااااااااااااااااخي
يعني حتى لو فرضا اختلفت معك بالراي << يظل بالنهايه الأختلاف بالرأي لا يفسد للود قضيه
صح و لا لا ؟!

يعني لو أني مثلا أيدت هالمهزله اللي طرحتها .. على الأقل ناقشتني بعقلانيه
هذا و أنا راده بالنقد و الإعتراض





عموما تُشكر على مداخلتك !
مع العلم اني رددت على لو انها ملكه بجواب طبيعي لكن فهمها للجواب بالغلط هو السبب في ذلك
وذكر الاخ نايف باني جعلت الموضوع كانه شات وانا اقول ياريت تدخلون على ردود الاخ نايف وتشوفون كيف كان يقلب هو الاخر الموضوع الى شات :D اذن حلال على المشرف حرام على الزائر
وذكر الاخ نايف بقوله هل من الممكن ان تختار الاداره اناس غير عقلاء ومجانين ...فجوابي هو انه من الممكن ان يحصل ذلك فالاخ ابورائد لايعلم سريرة الانسان مثلك ياصديقي واغلب الموجودين كمشرفين لم يتواجه معهم ابورائد وجها لوجه ...
ولكن بالكتابه فاعتقد ان كاسترو يحكم الملايين وهو كالمجنون ماوقفت على منتدى ياصديقي...
اما عن الاربع مجانين فصدقني لاتعرفهم انا كنت في منتدى سابق وكان هناك اربع مجانين في المنتدى وتركت المنتدى وجئت اليكم فقط هذا هو الموضوع ...لكن اللي في بطنه ريح...مايستريح ....مع العلم بان هناك شكوى قد قدمتها للاداره وانا انتظر الرد
اخيراً صديقي نايف لورايت مواضيع كثيره نقلت فمن الافضل والارتب والاكمل ان تكون كطريقة الاخ ابورائد يرسل رساله للعضو نقلنا موضوعك مع العلم بان هناك مواضيع كثيره تتشابه مع موضوعي وانا ذكرتها في شكواي لم تنقل ولكن الذي اعرفه ان النساء لايمكن السيطره عليهن ابدا ولايوضعن في موضع الرئاسه ابدا لانهن مخلوقات رومنسيات ومن الممكن ان تاتيها شكوى من اي عضوه اخرى او زائر فتقوم بعمل اللازم بدون التاكد ومن المفروض انها تتاكد قبل كل شئ ... وهذا هو الذي لاحظته على عضواتكم المبجلات ....لكم مني الشكر والتقدير واعتقد ان ردي سيكون عبر التواصل مع الاداره ولا ارغب بالكلام في هذا الموضوع بالقسم العام ....:wink:الى اللقاء
اخوكم ابووصال






أرأيت أخي ابووصال إنك تعمل بالحيل فيه من ضمن الردود الذي ذكرت تم تعديله من قبلي والآن نقلت الموضوع للأعضاء..

لكن أنت تبحث عن حجه لتخرج من المأزق الذي وقعت فيه أمام الأعضاء اوتقارن رد واحد لي في موضوع مقابل ردود كثيرة حذفتها لك في هذا القسم والله عين العقل.. وهذا الرد بسبب خروجي من الرد كنت انتظر رد من اختي دانه الكون في الموضوع وكنت أعتقد انها تهربت وعجزت عن الرد لسؤالي ثم وضحت لي السبب بسبب الضيقه فدعيت لها وقلت لها من باب الضحك خل ابووصال ينفث عليك بما أنك أمام..

وللأسف تقارن مشرفين برئيس دوله أريت إن هذا الحكم في تشويه لصوره وظالم

أربع مشرفين ومشرفات في المنتدى ضد عضو ماالأسباب ردودك الخارجه عن محتوى الموضوع

و تتضرس بسبب نقل مواضيع لك وحذف ردود لك في القسم فيه إسائه واضحه للأعضاء وحتى أنا لم أسلم من الإسائتك رغم صلت القرابه بك..:rolleyes:

اخي ابووصال انت تكتب ولاتشعر بما تكتب وإنما تسيء كثيرا في الردود على الأعضاء والأستهتار الواضح وكثرة الخروج من الموضوع وكما حذفت لك رد آخير في موضوع اختنا بنت زايد العنوان (اخوي يسرقنا) الأخت تطلب حل

وانت تضع تبيعين البسه التي في التوقيع هل هذا رد وتضع الشعر في القطط في هذا الموضوع هل هذا عين العقل ام أستخفاف بالأعضاء والموضوع..:rolleyes:

والردود الكثيرة التي حذفتها بسببك والمواضيع التي أغلقت بسببك..

اخي ابووصال لاتتهرب من الموضوع طالما كتبت هذا الموضوع أمام الأعضاء ..:biggrin:


فبالنهاية رأي فالبشر خطائون والأعتراف فضيلة..:rolleyes:
ومضه جميع المواضيع التي أغلقت سببها أنت وردود معدله لك من قبلنا ومحذوفه

وبعض المواضيع التي لم تغلق معظم الردود لك خارجه عن هدف الموضوع وتم حذفها

تحياتي لك..:101:

[أبووصال]

لم افهم بعد كيف عدلت .... انت كتبت وموجوده امام الناس فانا لم انكر اني لم اخرج عن الموضوع ياصديقي انا احب الخروج عن الموضوع في كل وقت ولكن عندما يخرج من قبلي ....واتفاجا بعكس الواقع هنا هي المصيبه وصدقني بان الاخت بنت زايد لم تدخل منذ ذلك اليوم عندما قمت انت برمي ردودها لي حيث انها كانت تتكلم معي بطريقه اخويه وعفويه ولكن انت قمت بحذف الردود ولم تدخل تلك الفتاه الى الان من الممكن انها قالت ايش هالتخلف هذا فبالنهايه هو موضوعها هي وهي خرجت عن الموضوع وانا خرجت عن الموضوع هل صادفتنا في مكان ما هل تكلمنا بشئ لايليق يااخي حتى الاخوات في المنتدى يخرجن مع بعضهن عن الموضوع ولكن حينما يتعلق الامر برجل وفتاه هنا مشكله لديك ولكن ان تخرج بنت مع بنت عن الموضوع فهذا عادي طبق النظام على الجميع الكل يخرج عن الموضوع لاتدعني ابحث عن مواظيع كثيره تم خروج اصحابها عن الموضوع ولم يتم عمل اللازم لهم من قبل سيادتكم او سيادة احد المشرفات .... هو كلام امام الناس ولايعيبه شيئا ولكني قلت لكم... نظرتنا تتغير من عضو الى عضو ارايت ياصديقي ..... بورك فيك
للمعلوميه لن ارد بتاتاً بعد الان اخي نايف اذا اردت الى قسم التواصل مع الاداره ضع مافي جعبتك واضع مافي جعبتي :biggrin:

[نايف عايد]

لم افهم بعد كيف عدلت .... انت كتبت وموجوده امام الناس فانا لم انكر اني لم اخرج عن الموضوع ياصديقي انا احب الخروج عن الموضوع في كل وقت ولكن عندما يخرج من قبلي ....واتفاجا بعكس الواقع هنا هي المصيبه وصدقني بان الاخت بنت زايد لم تدخل منذ ذلك اليوم عندما قمت انت برمي ردودها لي حيث انها كانت تتكلم معي بطريقه اخويه وعفويه ولكن انت قمت بحذف الردود ولم تدخل تلك الفتاه الى الان من الممكن انها قالت ايش هالتخلف هذا فبالنهايه هو موضوعها هي وهي خرجت عن الموضوع وانا خرجت عن الموضوع هل صادفتنا في مكان ما هل تكلمنا بشئ لايليق يااخي حتى الاخوات في المنتدى يخرجن مع بعضهن عن الموضوع ولكن حينما يتعلق الامر برجل وفتاه هنا مشكله لديك ولكن ان تخرج بنت مع بنت عن الموضوع فهذا عادي طبق النظام على الجميع الكل يخرج عن الموضوع لاتدعني ابحث عن مواظيع كثيره تم خروج اصحابها عن الموضوع ولم يتم عمل اللازم لهم من قبل سيادتكم او سيادة احد المشرفات .... هو كلام امام الناس ولايعيبه شيئا ولكني قلت لكم... نظرتنا تتغير من عضو الى عضو ارايت ياصديقي ..... بورك فيك


للمعلوميه لن ارد بتاتاً بعد الان اخي نايف اذا اردت الى قسم التواصل مع الاداره ضع مافي جعبتك واضع مافي جعبتي :biggrin:



الأخ ابووصال حياك الله مره اخرى


ولو أبي أقارن الأعضاء بالخروج مع مواضيعك والردود فهناك فرق شاسع بين ردودك وردودهم لأن الخروج قليل من قبل الأعضاء لم يكد يذكر بينما أنت كثير الخروج في كل موضوع وبعض الإسائه للأعضاء ولهذا الأنظار عليك من قبلي ومن قبل الإدارة والأعضاء قد رأو ذلك ممن تابع الردود والأعضاء المتضررين من ردودك هذه نقطه



النقطه الثانية أنت علقت على ملاحظة واحده علينا بينما النقاط الكثيرة التي ذكرناها لك بكثرة المشاكسات مع الأعضاء والردود لم تعلق وإتهام الإدارة بسوء الظن ووصفك لنا وللإدارة بالمجانين بسبب حذف بعض الردود لك وأتهامك لنا بسوء ظنك بأخواتنا المشرفات بسوء قيادة الإشراف رغم حيادتهم ووقوفهم في صافة الحق ونراك قد أقترفت ذنبا دون العلم لسوء الظن..



النقطه الثالثه انت تحب تثير غضب الأعضاء خاصه في الردود وهذا مايوضحه لنا ردودك ونرفزتهم وحتى البعض من الأخوات والأخوه المشرفين ممن تدخلوا وبنقل وتعديل وحذف ردودك الشحناء رافقتك بكثرة كتابة المواضيع ولم تكد تسيطر على عقلك رغم الأخطاء الذي أقترفتها بالقسم وحق الأعضاء ولا تريد أستيعاب ذلك وإنما بالإصرار والتكرار..



النقطه الرابعه انت تتهرب عينك عينك بالرود رغم الردود التي كتبتها في السابق ومع العلم تجحدها فهل كنت صافي الذهن عند الكتابة او تكتب ولا تعرف ماذا كتبة وتريد ان تتهمنا بالكاذبين والعكس صحيح أربعة مشرفين ضد شخص مشاكس في بعض الأقسام وهذا مايوضحه لنا ردودك وطريقة نهجك في الكتابة وكثير الحيل مع احترامي العميق لك..:cool:



النقطه الخامسه أساليبك وردودك معظمها مبطنه وتحتويها بعض الإسائه والأستهتار والتجريح والأستخفاف بالعقول في حق البعض رغم أختلاف العقل والعمر للأعضاء



وانا كدوري كمشرف على القسم التدخل لحفظ حق ومكانة الأعضاء في المنتدى والخارج بالأحترام حال وجود الإسائه فلا ترضى ان أحدا يبطن لك بالإسائه في بعض الردود وإنما طرح رأيه فقط في الموضوع بعيدا عن الإسائه في حق الأعضاء..



النقطه السادسة انت جحدتني عينك عينك وتخللت في مصداقيتك مع العلم أتهمتني أمام الإدارة بأن نقلت موضوع لك في السابق في قسم الأصدقاء وهو في العام والآن تتهمني إني حذفة ردودك وبدون سبب وإنما جنون وكل من تدخل في حذف رد لك تصفه بالجنون.



النقطه السابعه جميع الردود المحذوفه الخاصه لك على علم الإدارة وبإستطاعة الإدارة رؤيتها وإذا كانت طريقتي قد أثارت غضبك فعلم إننا نطبق شروط القسم والمنتدى عام لحفظ مكانتة وإذا بقيت كهذه الطريقه سأستخدم نفس الأسلوب معك طالما لم تتقيد بشروط المشاركة في القسم وحتى الأقسام الأخرى..




النقطه الثامنه ألم أقل لك إن هذا الموضوع لك فيه أهداف رغم قلت هذا الموضوع فيه نصيحه وهو إنتقاد واضح وتارة تقول موضوع عام رغم التحديد والأسباب والتناقضات الكثيرة في التبرير والحيل الكثيرة والتكذيب



وجعلناك تفرغ شحناك رغم دخولنا معك في النفق المغلق في النقاش ..



ولا تريد الأستيعاب وإنما تتهمنا وتجعلنا في قفص الإتهام وأنت خارجه بالبرائه بينما المشاكسات مع الأعضاء كثيرة وفي القسم وإنما مايضع أحد رده وخالفك الشحناء تسبقك بالردود والإسائه..



ومضه أخي أبووصال


فتذكر بالنهاية إن كل مايكتب هنا في هذا القسم هو رأي ووجهة نظر فقط خاصهباللأعضاء..






تحياتي لك واشواقي..:101:

[أبووصال]

ياكثر نقاطك يانايف وصدقني لو نطالع لردك قلت يمكن هذي مسودة التفاهم الخليجي مع اليمن:biggrin:وكلها تصب في قالب واحد الخروج عن الموضوع .... احس اني خليتك تروح تشتري دفتر ابو40صفحه وتسجل فيه النقاطyd.885عشان ماتنساها بس على قولتك فارق العمر يعني اعتراف بصغر السن ايه يبيلكم وقت على ماتنضجون:101:وبعدين على قولتك خروجكم قليل ماحرم كثيره فقليله حرام .... يابورائد بالله قفل الموضوع بكره لايروح نايف ويكتب بجريدة الشرق الاوسط

[شيخة الزين]

خــلآص بـلآ هـالهــوشــآت مايصيــر كلكـم اخــوآن لايــدخل الشيطــان بينكــم تـرى الحيــاة تمشي وتنسينـا مشـآغلهـاانفسنـاومــاتبقى الا الـذكــرى الجميلــه yd.885

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلا عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ : اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا ) .
يعني واللــه ماتســوى عليكـم ماترفع اعمالكـم عشان امــور دنيــا تـافهـه وبعــدين ترى كلنا تبي ترفع اعمـآلنا اليــوم الا انتــم :biggrin:يعني بســرعة تــرآضــوا عشـآن اعمآلكــم تروح معانا:wink:
ولآتنســون [[[خيرهمـا الذي يبــدأ بــالسلآم]]]

[نايف عايد]

تم قفل الموضوع بواسطتي..بناء على طلب الأخ تألم حتى تعلم..

بس معلومه للأعضاء في المنتدى انا وابووصال مختلفين وبعد الرد متواصلين في الأتصال والمكالمات :biggrin:

فهو بالنهاية رأي فقط ليس كما تضنون الأختلاف والفجوه مداعبات:biggrin:

تحياتي لكم واشواقي..:101: