--( زهور متناثرة .. من بساتين الحياة )--

[الدووووخي]

قال الشافعي رحمه الله : والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا ً .

[الدووووخي]

قال الشافعي رحمه الله : والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا ً .

[الدووووخي]

قيل لأحمد بن حنبل : كيف تعرف الكذابين ؟ قال : بمواعيدهم .

[الدووووخي]

قيل لأحمد بن حنبل : كيف تعرف الكذابين ؟ قال : بمواعيدهم .

[الدووووخي]

قال هرم بن حيان : ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم .

[الدووووخي]

قال هرم بن حيان : ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم .

[الدووووخي]

][ ... الدمعة ... ][

يقال كل دمعة لها نهاية .. ونهاية أي دمعة بسمة ..
ولكل بسمة نهاية .. ونهاية البسمة دمعة ! ..
ولم يخلق الله الدمعة إلا لأنه يعلم بمرارة الحزن على الإنسان
وخلقها لأنها تخفيف
فإذا أصابك في يوم من الأيام فرح فتأكد أنه سيصيبكـ الآخر والعكس
ولا تكثر الشكوى للناس فقد ضاقت صدور الناس لبلواهم فما عادوا يحتملون
لا تشكو للناس جرحاً أنت صاحبه لا يؤلم الجرح إلا من به ألم

[الدووووخي]

][ ... القلَمْ ... ][
القلم صديقك الذي يبقى معك مادمت تهتم به ،، وهو أداتك التي تعكس شخصك
على مرآة الورق ،، إنها هبة الله لبعض من الناس يحملوه سلاحاً ومناراً ،،
يترجم بؤس قلوبهم وجراحاتهم الى قناديل تضئ دروب السعادة للآخرين .....
والقلم كما يقال لسان القلب..فالبعض نعرف شخصياتهم من كتابتهم
وما من كاتب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه

[الدووووخي]

][ ... أخطَاؤنا ... ][
ليست المشكلة أن تخطئ ،، حتى لو كان خطئك جسيما ،،
ولكن المشكله وكل المشكله أن تتمادى في خطأكـ وتتكبر
عمن يلقي لكـ النصيحة
كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابين

[الدووووخي]

][ ... لاَ تَقف ... ][
لا تقف كثيرا عند أخطاء ماضيك ،، لأنها ستحيل حاضرك جحيماً ،،
ومستقبلك حُطاماً،، يكفيك منها وقفة اعتبار،، تعطيك دفعة جديدة في
طريق الحق والصواب .....
وإذا غفرت لنفسكـ ما أخطأت فمن الشهامة والكرم أن تغفر للآخرين أخطاءهم

[الدووووخي]

][ ... مَن يكرَهك ؟ ... ][
أن يكرهك الناس وأنت تثق بنفسك وتحترمها أهون كثيرا من أن يحبك الناس
وأنت تكره نفسك ولا تثق بها .....
فكن واثق الخطوة تنظر للوجه الإيجابي في كل شؤون الحياة

[الدووووخي]

][ ... شُروقُُ وَ غُروب ... ]
لا تدع اليأس يستولي عليك ،، انظر الى حيث تشرق الشمس كل فجر جديد ،،
لتتعلم الدرس الذي أراد الله للناس أن يتعلموه ،، ان الغروب لا يحول دون شروق
مرة أخرى في كل صبح جديد .....
وانظر إلى الجانب المشرق من حياتكـ فهناكـ أعمال قد تكون عملتها
في ظهر الغيب تستحق الوقوف لها والتصفيق
ونور النهار يجلي سواد الليل

[الدووووخي]

][ ... لاَ تتخيل ... ][
لا تتخيل كل الناس ملائكة فتنهار أحلامك ،، ولا تجعل ثقتك بهم عمياء ،،
لأنك ستبكي يوما على سذاجتك ،، ولتكن فيك طبيعة الماء الذي يحطم الصخرة
بينما ينساب قطرة ،، قطرة...
كن وسطاً بين الاثنين لا مفرط الثقة ولا شكاكـ
قال تعالى.. وجعلناكم أمةً وسطا...

[الدووووخي]

][ ... لاَ تَحزنْ ... ][
لأن الحزن يريك الماء الزلال علقماً ،، والوردة حنظله ، والحديقة صخوراً قاحلة
فلا تنظر الى صغر الخطيئة ،، لكن انظر الى عظمة من عصيت ،،
لأن الدنيا كماء البحر ،، كلما ازددت منه شربا ،،ازددت عطشاً .
لذلك على العاقل أن يكون عالما بأهل زمانه ،، مالكا للسانه
لأن بلاء الإنسان ،، من اللسان** ..وهل يكب الناس على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم**
فلا تذل الناس لنفوذك وسلطتك ،، فلو دامت لغيرك ،، ما آلت إليك
كن واسع الصدر تكن ابتسامتك دائمه ..

[الدووووخي]

حبيبي الناس لو يعلون في عيني تراك أعلى ....... حبيبي الناس لو غابوا تراك تكفيني

[الدووووخي]

حبيبي الناس لو يعلون في عيني تراك أعلى ....... حبيبي الناس لو غابوا تراك تكفيني

[الدووووخي]

يا للي كانت لي أجمل حكاية و الحين مالي حس و لا صوت

[الدووووخي]

يا للي كانت لي أجمل حكاية و الحين مالي حس و لا صوت

[الدووووخي]

][/\][ ان كان عفتو حبنا ..ترانا عايفين من يجنب دربنا..والله مانركض وراه ][/\][

[الدووووخي]

][/\][ ان كان عفتو حبنا ..ترانا عايفين من يجنب دربنا..والله مانركض وراه ][/\][

[الدووووخي]

كانك تبين الجد .. وصلت لأخر حد



ماعاد فيني حيل .. حيلي معاك إنهد

[الدووووخي]

كانك تبين الجد .. وصلت لأخر حد



ماعاد فيني حيل .. حيلي معاك إنهد

[الدووووخي]

بنسحب من حياتك .. وأبتعد للأبد


دام مالي بقلبك يا حياتي مكان

[الدووووخي]

بنسحب من حياتك .. وأبتعد للأبد


دام مالي بقلبك يا حياتي مكان

[الدووووخي]

يا عمري الدنيا ما تسوى تنام و خاطرك زعلان و لا به شي يستاهل يخلي قلبك يعاني طلبتك كان لي خاطر تباعد عنك الاحزان فديت عيونك الحلوة تبسم لو على شاني .......

[الدووووخي]

يا عمري الدنيا ما تسوى تنام و خاطرك زعلان و لا به شي يستاهل يخلي قلبك يعاني طلبتك كان لي خاطر تباعد عنك الاحزان فديت عيونك الحلوة تبسم لو على شاني .......

[الدووووخي]

علمتني الدنيا اصبر على فراق الأحبة ..لكن علمني الوفا ماانسى اللي احبه .

[الدووووخي]

علمتني الدنيا اصبر على فراق الأحبة ..لكن علمني الوفا ماانسى اللي احبه .

[الدووووخي]

يلي من طبعك الوفا جازي قلبي بحنانك حبني مثل ما أحبك ..

[الدووووخي]

يلي من طبعك الوفا جازي قلبي بحنانك حبني مثل ما أحبك ..

[الدووووخي]

فينا واحد يلعب فينا واحد يعاني...


اعتقد فينا واحد مايستاهل الثاني....

[الدووووخي]

فينا واحد يلعب فينا واحد يعاني...


اعتقد فينا واحد مايستاهل الثاني....

[الدووووخي]

نصحت القلب لاتبكي وقال القلب وحداني ابي اضحك ابي احكي لكن وين خلاني

[الدووووخي]

نصحت القلب لاتبكي وقال القلب وحداني ابي اضحك ابي احكي لكن وين خلاني

[الدووووخي]

تحسب إني بجي عندك حبيبي وأنحني لرضاك



لا ورب الكون لا يمكن أسويها ...


أناطبعي عزيز النفس مهما دارت الأفلاك


بمشي نفسي بكيفي أبد ما أحد يمشيها


محبة ما أبي منك محبة لو تجي برضاك

[الدووووخي]

تحسب إني بجي عندك حبيبي وأنحني لرضاك



لا ورب الكون لا يمكن أسويها ...


أناطبعي عزيز النفس مهما دارت الأفلاك


بمشي نفسي بكيفي أبد ما أحد يمشيها


محبة ما أبي منك محبة لو تجي برضاك

[الدووووخي]

نسيت يوم انك تعذبني


تجرح .. وعينك بزعمك قويه ..


لاتجيتركض وتقول اسف


لاتحسب ان ماصار منك شويه ..


خلك مع اللي.. بالكذب يعطيك .,. وانا ترى بلقى ملايين تسواكلاتحسبني .. برخص النفس واجيك .

[الدووووخي]

نسيت يوم انك تعذبني


تجرح .. وعينك بزعمك قويه ..


لاتجيتركض وتقول اسف


لاتحسب ان ماصار منك شويه ..


خلك مع اللي.. بالكذب يعطيك .,. وانا ترى بلقى ملايين تسواكلاتحسبني .. برخص النفس واجيك .

[الدووووخي]

لو الغلا ينشاف في عين مخلوق كان الناس شافوك في وسط عيني

[الدووووخي]

ناظرت البحر وناظرني ..سألني شفيك شاغل بالك وتفكيرك ؟


جاوبته والعبرة تخنقني والدمعة غرقت قلبي ..يا بحر اش ذنبي اني حبيته وقلبي تعلق فيه !


خلني يا بحر أشكي وأريح عيني وقلبي واطلع كل ما فيني من شجن والام ...

[الدووووخي]

ناظرت البحر وناظرني ..سألني شفيك شاغل بالك وتفكيرك ؟


جاوبته والعبرة تخنقني والدمعة غرقت قلبي ..يا بحر اش ذنبي اني حبيته وقلبي تعلق فيه !


خلني يا بحر أشكي وأريح عيني وقلبي واطلع كل ما فيني من شجن والام ...

[الدووووخي]

ليه ؟! ما , نحب إلا
............ [ البــــعيّد ]


اللي يحيّل’
بيننآآآ و بينه | قدر !؟

[الدووووخي]

ليه ؟! ما , نحب إلا
............ [ البــــعيّد ]


اللي يحيّل’
بيننآآآ و بينه | قدر !؟

[الدووووخي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .



سلمت على المرور وشكرا :101:

[الدووووخي]

"قُتل رحمه الله" خير من "فر أخزاه الله"

[الدووووخي]

"قُتل رحمه الله" خير من "فر أخزاه الله"

[الدووووخي]

أخاك أخاك إن مَنْ لا أخا له كَساعٍ إلى الهيجا بغير سلاح

[الدووووخي]

أخاك أخاك إن مَنْ لا أخا له كَساعٍ إلى الهيجا بغير سلاح

[الدووووخي]

أخوك من صدقك النصيحة

[الدووووخي]

أخوك من صدقك النصيحة

[الدووووخي]

إذا غامَرْتَ في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم

[الدووووخي]

إذا غامَرْتَ في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم

[الدووووخي]

إذا لم يكن إلا الأَسِنَّةُ مركبا فلا رأي للمضطر إلا ركوبها

[الدووووخي]

إذا لم يكن إلا الأَسِنَّةُ مركبا فلا رأي للمضطر إلا ركوبها

[الدووووخي]

استقبال الموت خير من استدباره

[الدووووخي]

استقبال الموت خير من استدباره

[الدووووخي]

أكرم نفسك عن كل دنيء

[الدووووخي]

أكرم نفسك عن كل دنيء

[الدووووخي]

الإفراط في التواضع يجلب المذلة

[الدووووخي]

الإفراط في التواضع يجلب المذلة

[الدووووخي]

السيف أهول ما يُرى مسلولا

[الدووووخي]

السيف أهول ما يُرى مسلولا

[الدووووخي]

العز في نواصي الخيل

[الدووووخي]

العز في نواصي الخيل

[الدووووخي]

القَصَّابُ لا تهوله كثرة الغنم

[الدووووخي]

القَصَّابُ لا تهوله كثرة الغنم

[الدووووخي]

إن البعوضة تُدْمي مُقْلةَ الأسد

[الدووووخي]

إن البعوضة تُدْمي مُقْلةَ الأسد

[الدووووخي]

إن الجبان حتْفُه من فوقه

[الدووووخي]

إن الجبان حتْفُه من فوقه

[الدووووخي]

إن القذى يؤذي العيون قليله ولربما جرح البعوض الفيلا

[الدووووخي]

إن القذى يؤذي العيون قليله ولربما جرح البعوض الفيلا

[الدووووخي]

أنا لها ولكل عظيمة

[الدووووخي]

أنا لها ولكل عظيمة

[الدووووخي]

بنفسي فَخَرْتُ لا بجدودي

[الدووووخي]

بنفسي فَخَرْتُ لا بجدودي

[الدووووخي]

تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها

[الدووووخي]

تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها

[الدووووخي]

تعدو الذئاب على من لا كلاب له وتتقي صولة المستنفر الحامي

[الدووووخي]

تعدو الذئاب على من لا كلاب له وتتقي صولة المستنفر الحامي

[الدووووخي]

ذل من لا سيف له

[الدووووخي]

ذل من لا سيف له

[الدووووخي]

عش عزيزا أو مت وأنت كريم بين طعن القنا وخفق البنود

[الدووووخي]

عش عزيزا أو مت وأنت كريم بين طعن القنا وخفق البنود

[الدووووخي]

فلان كالكعبة تُزارُ ولا تُسْتَزارُ

[الدووووخي]

فلان كالكعبة تُزارُ ولا تُسْتَزارُ

[الدووووخي]

قد يتوقى السيف وهو مغمد

[الدووووخي]

قد يتوقى السيف وهو مغمد

[الدووووخي]

قد يجبن الشجاع بلا سلاح

[الدووووخي]

قد يجبن الشجاع بلا سلاح

[الدووووخي]

لا يضير الشاة سلخها بعد ذبحها

[الدووووخي]

لا يضير الشاة سلخها بعد ذبحها

[الدووووخي]

من تعرض للمصاعب ثبت للمصائب

[الدووووخي]

من تعرض للمصاعب ثبت للمصائب

[الدووووخي]

من لم يركب الأهوال لم ينل المطالب

[الدووووخي]

من لم يركب الأهوال لم ينل المطالب

[الدووووخي]

موت في عز خير من حياة في ذل

[الدووووخي]

موت في عز خير من حياة في ذل

[الدووووخي]

وإذا ما خلا الجبان بأرض طلب الطعن وحده والنزالا

[الدووووخي]

وإذا ما خلا الجبان بأرض طلب الطعن وحده والنزالا

[الدووووخي]

وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم

[الدووووخي]

وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم

[الدووووخي]

ولم أر في عيوب الناس شيئا كنقص القادرين على التمام

[الدووووخي]

ولم أر في عيوب الناس شيئا كنقص القادرين على التمام

[الدووووخي]

وما أنا إلا من غُزَيَّةَ إن غوت غويت وإن ترشد غُزَيَّةُ أرشد

[الدووووخي]

وما أنا إلا من غُزَيَّةَ إن غوت غويت وإن ترشد غُزَيَّةُ أرشد

[الدووووخي]

ولو لم يكن في كله غير روحه لجاد بها فليتق الله سائله

[الدووووخي]

ولو لم يكن في كله غير روحه لجاد بها فليتق الله سائله

[الدووووخي]

وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا إذا لم يكن فوق الكرام كرام

[الدووووخي]

وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا إذا لم يكن فوق الكرام كرام

[الدووووخي]

لا كرامة لنبيّ في وطنه

[الدووووخي]

لا كرامة لنبيّ في وطنه

[الدووووخي]

إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه

[الدووووخي]

إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه

[الدووووخي]

إذا كان الصبر مُرًّا فعاقبته حلوة

[الدووووخي]

إذا كان الصبر مُرًّا فعاقبته حلوة

[الدووووخي]

استَعِينُواْ بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (قرآن كريم ال
بقرة 153)

[الدووووخي]

استَعِينُواْ بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (قرآن كريم ال
بقرة 153)

[الدووووخي]

اصبر تنل الخير

[الدووووخي]

اصبر تنل الخير

[الدووووخي]

اصبر تنل الخير

[الدووووخي]

0

00

000

0000

اتمنى بقاء الكأس السابق أفضل شكل مـن هذا..!

وهذا الكأس الملك للمواسم الثالثة الماضيـة..!

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcsy1-500ckmdidtlgffpgsq4tortm2obaquwtewm6hy-sgkii4oii19b-5haa


انشاء الله الكأس الجديد يحصل عليه العميد..!

أمـا بالنسبـة للميداليـات شكل جميــل..!

الف شكر خيووو الدوووخي..!



0

00

000

0000







شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..
:101:

[الدووووخي]

تأهل برباعية في الوحدة إلى نهائي الأبطال

الأهلي للاتحاد: «وعدك الجمعة»




http://www.aleqt.com/a/551268_167916.jpg
فرحة أهلاوية بهدف فيكتور الأول.
خالد دغريري من جدة
تأهل فريق الأهلي لكرة القدم إلى المباراة النهائية من مسابقة كأس خادم الحرمين الشريفين للأندية الأبطال ليواجه الاتحاد الجمعة المقبل بعد أن تجاوز عقبة الوحدة البارحة 4/1 في إياب الدور نصف نهائي من المسابقة, وذلك في اللقاء الذي جرى بينهما على ملعب الأمير عبد الله الفيصل في جدة. سجل أهداف الأهلي البرازيلي فيكتور سيمويس (30, و74), كامل المر (55), عماد الحوسني (67), وللوحدة سلمان الصبياني (78). تقدم لاعبو الأهلي منذ الدقائق الأولى من عمر اللقاء بغية تسجيل هدف مبكر يلخبط أوراق لاعبي الوحدة, ومرر فيكتور كرة لزميله عماد الحوسني الذي سددها أرضية زاحفة أمسكها أحمد الفهمي حارس مرمى الوحدة (3). وحاصر بعدها لاعبو الأهلي خصمهم لاعبي الوحدة في ملعبهم وسدد مسعد كرة قوية من خارج منطقة الجزاء في ظل التكتل الدفاعي إلا أن كرته مرت بجوار القائم الأيسر (18). واخترق بعدها كامل المر دفاع الوحدة وعكس كرة عرضية أبعدها إبراهيم جوني لتصل إلى تيسير الجاسم سددها قوية فوق الخشبات الثلاث (20) نفذ بعدها مارسينهو كرة ثابتة من الناحية اليسرى لمرمى الوحدة ارتقى لها جفين البيشي ولدغها برأسه مرت فوق العارضة (23). وتقدم بعدها لاعبو الوحدة للأمام لفك الضغط عن مرماهم ومرر مختار فلاتة الكرة لزميله مهند عسيري الذي واجه ياسر المسيليم وجها لوجه وسدد الكرة إلا أن الأخير أمسكها ببراعة (26) قبل أن ينتفض بعدها لاعبو الأهلي ومرر مارسينهو كرة لزميله فيكتور الذي سددها أرضية زاحفة شقت طريقها نحو مرمى الوحدة وسكنت الشباك هدفا أول للأهلي (30). تقدم بعدها لاعبو الوحدة بغية إدراك التعادل ومرر سلمان المؤشر كرة لزميله مختار فلاتة الذي تفنن في مراوغة جفين البيشي قبل أن يسدد كرة قوية أمسكها المسيليم ببراعة (36). الشوط الثاني باغت الأهلي الوحدة بهدف المر بعد تمريرة من الحوسني لعبها بقدمه داخل الشباك دون مضايقة قبل أن يسجل الحوسني الهدف الثالث بعد تمريرة محمد مسعد بين المدافعين لم يتوان الحوسني في تسديدها على يسار الحارس. وتبادل حسن الراهب مع فكتور كرة فيما بينهما لتصل إلى فكتور الذي سددها في الشباك الخالية قبل أن يحرز الوحدة هدفه الأول عن طريق سلمان الصبياني (78) بعد عرضية عبد العزيز مجرشي.

[الدووووخي]

لمسات إيطالية تزين كأس «الأبطال»



http://www.aleqt.com/a/551271_167917.jpg


كشف الاتحاد السعودي لكرة القدم عن الكأس الجديدة والميداليات الخاصة بمسابقة كأس خادم الحرمين الشريفين للأبطال التي سيتشرف الفريق الفائز في المباراة النهائية الجمعة المقبل بتسلمها من يد خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز - أيده الله - الذي سيتوج أبناءه اللاعبين بها أثناء رعايته المباراة النهائية. وصنعت الكأس والميداليات لدى إحدى أفضل الشركات العالمية المتخصصة في تصنيع الكؤوس في العالم وهي شركة بيرتوني الإيطالية، لكي تتناسب الكأس والميداليات الذهبية والفضية مع أهمية هذه المناسبة.

[الدووووخي]

البعض يحضر المران بسيارة أجرة وبنود عقودهم لم تلتزم

لاعبو الهلال بحسرة : ساوونا بالأجانب الجدد في المعاملة



http://www.aleqt.com/a/551267_167915.jpg
أحمد علي
نايف الثقيل من الرياض
ينوي عدد من لاعبي فريق الهلال الأول لكرة القدم الاجتماع مع الأمير عبد الرحمن بن مساعد رئيس النادي ومصارحته بما يتعرضون له من تفرقة في التعامل مقارنة بلاعبي الفريق الأجانب.
وسيسعى اللاعبون إلى أن تتغير سياسة إدارة النادي في تعاملها مع اللاعبين الأجانب ولا سيما أن مسيري النادي قرروا تغيير جميع اللاعبين الأجانب واستبدالهم الموسم المقبل، حيث يهدف اللاعبون من تحركهم أن تتخذ الإدارة مسلكا محايدا في تعاملها مع اللاعبين الأجانب الجدد.
وكشف لـ "الاقتصادية" لاعب هلالي, أن بعض اللاعبين وخصوصا فئة الشباب المنظمين حديثا يواجهون بعض المشاكل المالية وفي بعض الأحيان لا يجدون وسيلة نقل تنقلهم من منازلهم إلى النادي لأداء التدريبات, وقال "يوجد بعض اللاعبين قدموا مستويات مميزة خلال الموسم الحالي ويحتاجون إلى بعض الدعم سواء المادي أو المعنوي وأحيانا نشاهدهم يحضرون إلى النادي من خلال وسيلة أجرة فيما نجد اللاعبين الأجانب يحضرون بسيارات فارهة وسائقين خاصين عادة تكون مهداة لهم من بعض مسؤولي النادي أو أعضاء الشرف".
وأشار إلى أن بعض اللاعبين السعوديين لم تلتزم إدارة النادي ببعض بنود عقودهم الاحترافية ومنها عدم توفير سيارة حسب ما نص عليه العقد فيما يحظى اللاعبون الأجانب ببعض المزايا التي لا تتضمنها عقودهم.
من جهة ثانية, أدى لاعبو فريق الهلال الذين شاركوا أمام الاتحاد في إياب نصف نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين للأبطال تدريبات استرجاعية البارحة، فيما أدى بقية اللاعبين تدريباتهم الاعتيادية بإشراف المدرب سامي الجابر ومساعده سعد المنصور حيث تخللها مناورات على منتصف الملعب طبق من خلالها سامي عددا من الجمل التكتيكية.
وقرر الجهاز الفني منح كافة اللاعبين راحة اليوم على أن يعاودوا تدريباتهم مساء غد، حيث سيدخل بعدها اللاعبون في معسكر الأمير هذلول بن عبد العزيز استعداداً لمباراة تحديد المركزين الثالث والرابع في كأس خادم الحرمين الشريفين التي تقام غدا.

[الدووووخي]

النصر يضم كميخ منسقا فنيا .. ولا جراحة لعباس




http://www.aleqt.com/a/551272_167918.jpg
علي كميخ
بندر الرشود من الرياض
عينت إدارة النصر، الوطني علي كميخ منسقا فنيا للفريق الكروي في إطار الرغبة الجامحة في الاستعانة بعدد من الكفاءات الوطنية الفنية في خدمة النادي، حيث يحمل كميخ سجلا تدريبيا وإداريا مميزا، وسبق له أن كان ضمن الجهاز الفني الذي حقق بطولة الدوري 1415هـ، ومن ثم عُين مدير كرة إبان مشاركة الفريق في كأس العالم للأندية.
وكان كميخ قد جمعه عصر أمس اتصال مطول بالأمير فيصل بن تركي رئيس النادي تمت من خلاله مناقشة آلية العمل التي سيتم اتباعها في المرحلة المقبلة، حيث سيكون جل عمله مرتكزاً إلى الجانب الفني، إلى جانب الجهاز الفني الجديد الذي ستعلن عنه إدارة النصر خلال اليومين المقبلين. يُذكر أن كميخ يوجد حاليا في ألمانيا برفقة عائلته. من جانب آخر, قطعت الفحوص الطبية التي أجراها اللاعب أحمد عباس لدى إحدى العيادات المتخصصة في ألمانيا، الشك باليقين حول عدم حاجة اللاعب للتدخل الجراحي، حيث بينت الكشوف المقطعية عدم الحاجة للتدخل الجراحي بعد معاناة اللاعب من إصابة عضلات البطن التي حرمته من تمثيل الفريق في استحقاقات فريقه الأخيرة من البطولات المحلية والخارجية. وكان اللاعب قد أجرى عدة فحوص طبية في الرياض قبل أن يتوجه إلى أكاديمية سبير في قطر، ومن ثم إجراء كشف نهائي في ألمانيا، حيث أبدى عباس سعادته بنتائج الفحوص النهائية، وينتظر عودته الجمعة المقبل إلى الرياض، على أن يلتحق بتدريبات الفريق عند انطلاقها في 17 من الشهر المقبل.

[الدووووخي]

كماتشو من الشباب للأهلي أو بني ياس



فهد الذيابي من الرياض
ينتظر أن تخالص إدارة نادي الشباب خلال اليومين المقبلين البرازيلي كماتشو المحترف في صفوف الفريق الكروي بعد أن أمضى أربعة أعوام مع الفريق بعد أن كانت قد خالصت الغيني الحسن كيتا والكويتي مساعد ندا ليبقى البرازيلي تفاريس.
وكشفت مصادر مطلعة أن كماتشو يدرس عرضين من الأهلي السعودي وبني ياس الإماراتي للانتقال لصفوفهما خلال الفترة المقبلة.
يُذكر أن إدارة الشباب تعاقدت مع الغيني إبراهيما أيارا, والبرازيلي فرناندو مينيجازو.
من جهة ثانية, دخل اسم فهد الكلثم لاعب فريق الشباب السابق بقوة في تولي منصب مدير الكرة خلفا لخالد المعجل الذي عين مديرا للمنتخب السعودي الأول. على صعيد آخر, يصل غدا البلجيكي ميشيل برودوم مدرب الفريق الكروي حيث سيعقد مؤتمرا صحافيا الخميس المقبل قبل توقيعه العقد النهائي.

[الدووووخي]

القادسية يسلم الإسماعيلي عرض علي




إبراهيم بوعبيد من الخبر
أكدت إدارة القادسية صحة المفاوضات التي أشارت إليها بعض الصحف المصرية والمتعلقة بضم المصري أحمد علي نجم فريق الإسماعيلي والهلال حاليا لصفوف القادسية اعتبارا من الموسم المقبل بعد نهاية فترة احترافه مع نادي الهلال.

من جهته, أكد طلال الغامدي مدير العلاقات العامة, أن إدارة القادسية أرسلت بالفعل خطابا إلى نادي الإسماعيلي المصري تؤكد من خلاله رغبتها في الاستفادة من جهود علي الذي يعتبر إضافة حقيقية لخط المقدمة في الفريق الكروي, وقال "الإدارة قدمت عرضها المالي للإسماعيلي ما يؤكد الرغبة الملحة في استقطاب جهود المهاجم أحمد علي في انتظار الرد من قبل النادي المصري".
يُذكر أن مفاوضات القادسية تأتي في وقت مبكر خوفا من تدخل أطراف أخرى للفوز بصفقة اللاعب المصري.
من جهة أخرى, يعقد البرتغالي ماريانو مرتو مدرب الفريق الذي تعاقدت معه إدارة النادي أخيرا في السادسة من مساء اليوم, مؤتمره الصحافي بمقر النادي حيث سيكشف تفاصيل التعاقد.

[الدووووخي]

تشكيل متوقع للجان وعودة المشاركة خليجيا

زيادة أندية «زين» في اجتماع «القدم» السبت المقبل




بندر الرشود من الرياض
يترأس الأمير نواف بن فيصل بن فهد الرئيس العام لرعاية الشباب، اجتماع مجلس إدارة الاتحاد السعودي لكرة القدم ظهر السبت المقبل، حيث ستتم خلال الاجتماع المصادقة على نتائج بطولات الموسم الحالي واعتماد روزنامة الموسم الجديد وتقييم عمل لجان الاتحاد التي شهدت هذا الموسم كثيرا من الجدل بعد الأحداث التي صاحبت عمل اللجان.
وكشفت مصادر أنه ينتظر أن يتم الإعلان عن تشكيل جديد للجان إلى جانب اطلاع أعضاء الاتحاد السعودي على ما تم عمله من الجانب السعودي خلال انتخابات الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" التي شارك فيها الاتحاد السعودي كأحد الاتحادات المحلية التي تقع تحت مظلة الفيفا، وقال "هناك قرار سيصدر حول زيادة أندية دوري زين للموسم المقبل ليصبح 16 فريقا بدلاً من العدد الحالي 14 ناديا رغم أن هناك عددا من الاعتراضات حول زيادة الفرق في ظل التكلفة المالية الكبيرة التي ستترتب على ذلك، إلى جانب مناقشة جملة من المواضيع المدرجة على جدول الأعمال المعدة من قبل الأمانة العامة والمصادقة على القرارات والتوصيات التي سيتخذها المكتب التنفيذي في اجتماعه الذي سيسبق اجتماع مجلس الاتحاد السعودي، حيث ينتظر عودة مشاركة الأندية السعودية في بطولة دول الخليج للأندية بعد توقف للعام الماضي إضافة إلى إبقاء بطولة الأمير فيصل بن فهد مقتصرة على اللاعبين دون 21 عاما على ألا يمنح بطل المسابقة أحقية في المشاركة في دوري الأبطال على كاأس خادم الحرمين الشريفين كما حدث في هذا العام.

[الدووووخي]

التعاون يستزرع ملعبه بماله




http://www.aleqt.com/a/551273_167919.jpg
معدات ثقيلة تزيل عشب ملعب التعاون أمس.
راشد السالم من بريدة
يعقد شرفيو التعاون مساء الأحد المقبل في فندق موفنبيك بريدة اجتماعا موسعا لمناقشة إعادة هيكلة المجلس التنفيذي بخروج أعضاء ودخول أعضاء جدد حيث كشفت الأنباء عن اعتذار صاحب فكرة المجلس عبد العزيز الحميد عن الاستمرار في المجلس التنفيذي والاكتفاء بعضوية المجلس الشرفي التعاوني.
وفي شأن آخر, غادر بدرالخميس وحسن الشهري إلى العاصمة القطرية الدوحة والتي سيغادرانها عند الواحدة فجراً اليوم إلى ألمانيا وذلك لعرض إصابتيهما على أطباء متخصصين في هذا المجال حيث ستستمر إقامة الخميس والشهري في ألمانيا لمدة أسبوعين للعلاج والتأهيل وينتظر أن يلحق بهما محمد السراح رئيس النادي باللاعبين الثلاثاء المقبل.
من جهة ثانية, بدأت إدارة التعاون العمل سريعاعلى إعادة صيانة وتجهيز ملعب كرة القدم الأول في النادي على حسابها الخاص إذ تمت إزالة العشب القديم بواسطة المعدات الثقيلة على أن تتم زراعته من جديد خلال الأيام القليلة المقبلة كي يكون جاهزا لاستقبال تمارين الفريق التي ستنطلق منتصف شعبان المقبل.
يُذكر أن الإدارة قد تكفلت بإصلاحات الملعب بعد أن تأخر صرف المبالغ المخصصة لإصلاح ملاعب النادي من الرئاسة العامة.

[الدووووخي]

الاتفاق يسخر من عروض بشير



مازن العميري من الدمام
سخر عبد العزيز الدوسري رئيس الاتفاق من الأنباء التي ظهرت عن وجود عروض لصالح بشير مهاجم الفريق الكروي، من أندية القادسية والتعاون والرائد للانتقال لأحدها على سبيل الإعارة في الموسم المقبل، وقال "تلك العروض ليس لها أساس من الصحة".
وأوضح الدوسري أنهم اتفقوا مع النادي الأصلي للمحترف الأرجنتيني سبستيان تيجالي على استمرار اللاعب مع الفريق في الموسم المقبل، وقال "تبقى لدينا التفاوض مع اللاعب نفسه لمعرفة مدى قبوله للعرض المادي المقدم له، وإذا لم نتفق فإننا سنبحث عن خيار آخر بديلا عنه".

[الدووووخي]

«الاحتراف» تنظر في قضية القادسية ضد الغامدي




http://www.aleqt.com/a/551276_167920.jpg

"الاقتصادية" من الرياض
أعلنت لجنة الاحتراف وأوضاع اللاعبين في الاتحاد السعودي لكرة القدم جدول أعمال اجتماعها المقرر عقده الجمعة المقبل في فندق راديسون ساس في جدة، على النحو التالي: مناقشة ما وصل من رئيس نادي القادسية عن اللاعب الهاوي خالد الغامدي لاعب فريقه السابق واحترافه مع نادي (أف سي ويل) السويسري كلاعب محترف، بجانب متابعة ما تم في مشروع صرف رواتب اللاعبين المحترفين عن طريق البنوك، والاطلاع على نتائج المتقدمين لاختبار وكلاء اللاعبين لدى الاتحاد السعودي لكرة القدم الذي عقد أواخر مارس الماضي، فضلا عن الاطلاع على قرار لجنة الاستئناف رقم (5 /2011) وتاريخ 12 /6 /1432هـ الخاص بنادي الاتحاد المتعلق بقرار لجنة الاحتراف رقم (2840 /9) وتاريخ 22 /5 /1432هـ بشأن موضوع الدعوى المقدمة من سلطان البلوي وكيل اللاعبين ضد اللاعب أسامة الحربي. وينتظر أن تناقش اللجنة الخطاب المقدم لها من قبل فيصل الدهيم عضو اللجنة بخصوص موضوع ازدياد شكاوى وكلاء اللاعبين في الفترة الأخيرة للمطالبة بمستحقاتهم من الأندية واللاعبين، فضلا عن الاطلاع على التقرير المقدم من شركة نسيج بخصوص مشروع نظام مطابقة الانتقال المحلي والعرض الفني والمالي الخاص باستضافة هذا المشروع، وكذلك الاطلاع على الخطاب الموجه إلى الدكتور صالح بن ناصر من أمين عام الاتحاد السعودي لكرة القدم رقم (3985 /10) وتاريخ 29 /5 /1432هـ ومشفوعاته بخصوص توصيات اللجنة المالية في الاتحاد السعودي، ودراسة المقترح المقدم من رئيس نادي الوحدة بخصوص الاحتراف الخارجي للاعب السعودي، إضافة إلى عديد من المواضيع المدرجة في جدول أعمالها.

[الدووووخي]

الأخضر الشاب إلى البرازيل




http://www.aleqt.com//a/small/a4/a416ec060d5c5f3c602402e6c7f4e20e_w424_h200.jpg (http://www.aleqt.com/a/551279_167922.jpg)
جانب من ودية الأخضر الشاب أمام ليتوانيا "الرديف" في معسكره في النمسا.
"الاقتصادية" من الرياض
تغادر بعثة المنتخب السعودي للشباب لكرة القدم اليوم إلى البرازيل عن طريق دبي على متن الخطوط الإماراتية لإقامة معسكر تدريبي في مدينة ساو باولو خلال الفترة من الموافق 23/5 وحتى 14/6/2011، في إطار المرحلة الخامسة من مراحل الإعداد لنهائيات كأس العالم في كولومبيا 2011. وكان لاعبو المنتخب قد أجروا تدريبات في مناطقهم الأيام الماضية تحت إشراف الجهاز الفني بعد أن منحهم إجازة لمدة يومين بعد العودة من معسكر النمسا. يذكر أن عبد الله المصيليخ مدير المنتخب، وخالد الحصان المنسق الإداري سبقا البعثة إلى البرازيل لترتيب المعسكر قبل وصولها. ويترأس البعثة، محمد النويصر بجانب الطاقم بقيادة المدرب الوطني خالد القروني ومساعديه إضافة إلى (27) لاعباً هم: عبد الله المحمد، ياسر الفهمي، معتز هوساوي، محمد آل فتيل، أحمد العوفي، مصطفى بصاص، محمد مجرشي، محمد برناوي (الأهلي)، فواز القرني، معن خضري، فواز الخيبري، هتان باهبري، يحيى دغريري، فهد المولد (الاتحاد)، عبد الله السديري، فهد الجهني، وسالم الدوسري (الهلال)، عبد الإله النصار وعبد العزيز العازمي (النصر)، عبد الله الحافظ وعلي الزبيدي وإبراهيم البراهيم (الاتفاق)، عبد الله عطيف وصالح القميزي (الشباب)، ياسر الشهراني وماجد عسيري (القادسية)، وأحمد الكسار (الرائد).

[الدووووخي]

الهزاع يتهم السماسرة في معسكر المنتخب


http://www.albotoulah.com/contents/newsm/5707.jpg





اتهم رئيس نادي القادسية عبدالله الهزاع بأن هناك من يحاول إغراء بعض نجوم منتخب الشباب في معسكراتهم الخارجية, لتوقيع عقود احترافية مع أنديتهم من خلال انتقالهم إلى أندية خارجية, وذلك استغلالا لأوضاعهم كلاعبين هواة. ووفقاً لتقارير صحفية نشرت اليوم في عدد من الصحف المحلية, فإن عبدالله الهزاع طالب مدير شؤون المنتخبات محمد المسحل بفتح تحقيق في هذا الموضوع, وحماية اللاعبين ممن يحاولون تشويه صورة الكرة السعودية.
مؤكداً بأن هناك قرارا صدر قبل عدة أعوام بمنع مفاوضة أي لاعب يمثل المنتخبات السعودية, كونهم في مهمة وطنية تتطلب التركيز على مشاركاتهم, وعدم استغلال بعدهم عن أنديتهم بإغرائهم بعقود احترافية ومبالغ باهظة، جاء ذلك من خلال خبر نشرته صحيفة الرياضية.

أكد فيه الهزاع الخبر الذي انفردت به صحيفة البطولة بقولة " بأن هناك وكلاء أعمال وسماسرة تواجدوا في معسكر المنتخب السعودي بالنمسا, وحاولوا اغراء عدد من اللاعبين, من بينهم ياسر الشهراني لاعب القادسية", وأبدى استياءه من الوضع الحالي, بقوله "هناك من يلعب خلف الستار ، لا أريد أن اتهم أحدا بل لكم أن تتخيلوا أن يعود اللاعبون بعد فراغهم من مهمتهم الوطنية وهم قد وقعوا عقودا احترافية مع أندية برتغالية أو بلجيكية أو حتى أندية محلية ، والخاسر بلا شك هو نادي اللاعب الأصلي"

كما اضاف رئيس القادسية " إلى الآن لم يرد إلينا أي رد من الاتحاد السعودي لكرة القدم حول الخطاب الذي بعثناه لهم ، مشيرا إلى أن المسؤولية الآن تقع على عاتق لجنة المنتخبات والتي يترأسها محمد المسحل ، مؤكدا أنه اتصل بالمسحل وناقشه كثيرا في هذا الموضوع الهام والذي أتمنى من الاتحاد السعودي أن يتنبهوا له في قادم الأيام."
الجدير بالذكر ان هنالك عدة قضايا مطروح أمام لجنة الاحتراف لمناقشتها وعلى رأسها قضية اللاعبين الهواة، والتي بدءها اللاعب عبدالخالق برناوي لاعب الوحدة السابق ومنتقل إلى الدوري البرتغالي, ومن ثم انتقال خالد الغامدي لاعب القادسية إلى الدوري السويسري, إضافة الى اللاعبين الذين أشار لهم عبدالله الهزاع في حديثه. علما بان النظام الدولي يجيز للاعب الهاوي الانتقال إلى نادي محترف خارجي .

[الدووووخي]

إدارة قنوات روتانا تحتفل ببرنامج كورة بحضور الأمير فيصل بن تركي


http://www.albotoulah.com/contents/newsm/5726.jpg

تصوير : سعد الرفدان





بحضور صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن تركي بن ناصر بن عبدالعزيز رئيس نادي النصر اقامت إدارة قنوات روتانا احتفالية خاصة بـ برنامج كورة نظيراً للمجهودات المتميزة التي قدمها البرنامج منذ بدايته الموسم الماضي هذا وقد حضر الأحتفال عدد كبير من الرياضيين والإعلاميين وإدارة قنوات روتانا .

[الدووووخي]

رحيل مظفر وبقاء تيجالي ولازاروني .. وكيتا ويوسف القديوي خيارت اتفاقية

http://www.livespr.com/newsm/2558.jpg







زكي العرب - لايف الرياضية :

( جماهير الاتفاق غاضبة من استقطاب رجيع الاندية وتتمنى عودة مارين
وتفاضل بينه وبين المدربين هيكتور وايوان اندوني )

جددت جماهير الاتفاق عبر المنتدى الرسمي للجماهير الاتفاقية بالشبكة العنكبوتية ثقتها في المدرب الروماني ايوان مارين المدير الفني الاسبق للفريق الاتفاقي مناشدة الادارة بالعمل على اعادته الى اسوار النادي ليقود الفريق في مسابقات الموسم القادم في دوري زين السعودي ومسابقة دوري ابطال اسيا مشددة على انه أي المدرب مارين يبقى الاكثر قربا الى لاعبي الاتفاق والعارف ببواطن الامور بكل الاسرار والامكانيات الفنية والقادر على توظيفها بعكس أي مدرب اخر قادم الى الفريق والذي يحتاج إلى فترة زمنية قد تمتد الى اكثر من ثلاثة أشهر للتعرف على أمكانيات اللاعبين ومعرفة قدراتهم الفنية والبدنية . على صعيد متصل طالب البعض من زوار المنتدى الاتفاقي بالعمل على استقطاب المدرب الارجنتيني السيد انزو هيكتور مدرب الشباب السابق الذي تم الاستغناء عن خدماته معللين جزئية التعاقد معه بانه مدرب متطور ويمتلك خصوصية كبيرة في الدوري السعودي وايضا فتح باب التفاوض مع المدرب ايوان اندوني المدرب السابق للفريق والدي قدم معه الفريق مستويات رائعة على حد قول زوار المنتدى وجاءت كل هذه التداعيات من قبل الجماهير الافتاقية بعد ان تاكد وبما لايدع مجالا للشك بان الادارة بقيادة الرئيس عبد العزيز الدوسري ليس في نيتها التمديد للمدرب التونسي يوسف الزواوي ومساعده يوسف المناعي وهم الذين قادوا الفريق في اخر سبع مباريات في دوري زين ومبايرات الفريق في كاس الابطال بمسابقة خادم الحرمين اشلريفين وهي المسابقة التي خرج منها الفريق صفر اليدين بعد ان تفوق عليه فريق الوحدة الاولمبي بحساب رحلتي الذهاب والاياب . من جهة اخرى تاكد وبصفة نهائية الاستغناء عن خدمات المدافع العماني الايسر حسن مظفر وعودته الى بلاده بتأشيرة خروج نهائي بعد ان وضحت النية لدى مجلس ادارة الاتفاق على التعاقد مع لاعب محلي دولي في وظيفة الظهير الايسر والعمل على استقطاب قلب دفاع ليلعب في العمق الدفاعي مع القائد سياف البيشي بعد ان اعلن الكابتن فهد المفرج اعتزاله اللعب بصفة رسمية وتتجه النية الى استقطاب مدافع افريقي من القارة السمراء . إلى ذلك توصلت الادارة الى اتفاق جنتلمان مع الثنائي البرازيلي لازاروني والارجنتيني سبستيان تيجالي من اجل الاستمرار مع الفريق لموسم أخر حيث حسم الامر مع لازاروني وتبقت الخطوة الاخرى مع اللاعب تيجالي حيث تقوم الادارة بتسوية الامر مع وكيل اعماله وناديه الارجنتيني لتمديد اعارته او العمل على شراء بطاقته الدولية لتصبح ملكا لنادي الاتفاق . وفي سياق اخر فقد رحبت الجماهير الافتاقية بفكرة اعارة النجم صالح بشير لاي من القادسية او فريق التعاون متاملة ان يكون في الاعارة مايعيد لهذا النجم المخضرم تألقه المفقود "
وكانت الادارة الاتفاقية قد دخلت في مفاوضات مع وكلاء اللاعبان يوسف القديوي مهاجم نادي الوحدة والجيش الملكي المغربي وايضا بات الحسن كيتا محترف نادي الشباب ضمن خيارات الادارة الاتفاقية

[الدووووخي]

في مداخلة عبر برنامج خط الستة على قناة أبو ظبي الأمير فيصل بن تركي: سنعلن عن الأجانب والمدرب في الشهر القادم‎


http://www.livespr.com/newsm/2551.jpg





عبدالله العلي - لايف الرياضية :



في مداخلة للأمير فيصل بن تركي رئيس نادي النصر مع برنامج خط الستة التابع لقناة أبو ظبي, تحدث مساء اليوم عن العديد من الأمور الحالية والمستقبلية التي تخص النادي, وعن الكثير من التساؤلات التي طرحها مقدم البرنامج محمد نجيب و ضيفه محمد الدويش.

وبدأ مداخلته باعترافه بخطأ جلب المدرب الإيطالي زينقا بداية الموسم, وترك قرار جلب الأجانب له ما كلف النادي الكثير من الديون بلغت 17 مليون ريال حتى الآن. بالإضافة إلى تبقي آخر دفعة من حقوق زينقا نفسه و مليون ريال ونصف لنادي الاتفاق وهي الدفعة الأخيرة المتبقية من صفقة انتقال اللاعب عبد الرحمن القحطاني, وستسدد في الشهر القادم.وتحدث عن بداية الموسم الإيجابية بقوله:

" كان هناك تطور في مستوى الفريق هذا الموسم, وحققنا نتائج إيجابية لم نحققها منذ عام 1998م. ولكن المدرب واللاعبين الأجانب هم من خذلونا, ماعدا الكويتي بدر المطوع. حيث تم دفع 35 مليون ريال كمقدمات عقود فقط للاعبين الأجانب, وعلى أثرها لم نستطع استقطاب آخرين أو استبدالهم في الفترة الشتوية. مما اضطرنا للاكتفاء بـ بدر المطوع فقط, وإحضار دراغان الذي لم نوفق معه ".

وأعترف بأنه لن يطلق الوعود للجمهور طوال الفترة المتبقية له من الرئاسة وهي 3 سنوات.

وتسائل ضيوف البرنامج عن كبير النصراويين الأمير منصور بن سعود وأعضاء الشرف البقية ودورهم في ظل قلة الدعم المالي فأشاد به وخالف آراءهم بقوله:

" أتقدم بشكري للأمير منصور بن سعود, وأتمنى لو كان أعضاء الشرف جميعهم مثله ".

وعلى أثرها تداخل الأمير منصور في البرنامج لرد الشكر والإشادة بإدارة الأمير فيصل, وأنه سبق ودعم النادي بمليونين ريال وطالب الجماهير بالدعم أيضاً في لفتة غريبة أثارت استياء واستنكار الجمهور النصراوي الذي سبق ودعم النادي طوال الموسم بالتصويت للاعبين والفريق ضمن تصويت شركة زين الراعية لدوري المحترفين.

وتابع الأمير فيصل حديثه حول أعضاء الشرف:

" لدي جلسات أسبوعية مع كبار أعضاء الشرف والداعمين للنادي, للنقاش حول الفريق والاستشارة الدائمة ".

وأعترف بأن مبلغ رعاية شركة الاتصالات للنادي يبلغ قيمته 45 مليون ريال, وأنه غير كافي لتسيير أمور النادي ويحتاج لوقفة أعضاء الشرف.

وثم عرج الأمير فيصل في حديثه إلى مهمة المنسق الفني المستحدثة, حيث تم تعيين الكابتن علي كميخ في هذا المنصب مؤخراً. وبين أن المهمة تتطلب الاهتمام بأمور اللاعبين والمدرب والمعسكرات, إضافة إلى الخطط التدريبية والمستقبلية والتي سيتم نقاشها مابين الكابتن علي والمدرب. وهي مهمة تعاونية ما بينه وبين مدير فرق كرة القدم سلمان القريني والذي أكد أنه سيبقى ولن يرحل رغم حملة الانتقادات القاسية التي تواجهه من جميع الجهات.

وشمل اللقاء العديد من القضايا السريعة ومنها مجاملة الإدارة للكابتن حسين عبد الغني, ويكمن السبب لصمته على عدم تسلم حقوقه منذ قدومه للعب في نادي النصر. ونفى الرئيس ذلك وأصر على أن حسين استلم حقوقه ولم تتبق له سوى دفعة أخيرة.

وسأل حول حقوق ماجد عبد الله والتي أثيرت قضيتها مؤخرا في وسائل الإعلام فأجاب بأنه يقدر اللاعب ويحترمه ولكنه لا يملك أي حقوق لدى النادي.

وفي نهاية اللقاء تحول مجرى الحديث حول الصفقات الجديدة للاعبين الأجانب واسم المدرب القادم, فأجاب بأن هناك 3 أسماء تدريبية كبيرة مرشحة للإشراف على الفريق ومن ضمنها الأورجوياني دييقو أغويري. وسيتم الإعلان عن جميع الصفقات في الشهر القادم . وأن المدرب الجديد هو من سيحدد بقاء اللاعب سعد الحارثي من رحيله, حيث أنه اللاعب الوحيد المتبقي على عقده 6 أشهر.

ثم تلى لقاء الأمير فيصل مداخلة للعضو الداعم للنادي الدكتور أيمن با حاذق, وهو يعتبر التواصل الأول له عبر القنوات الفضائية. واعترف بوجود خلافات بينه وبين مدير فرق كرة القدم سلمان القريني ولكنه خلاف حول أمور استراتيجية وليس فنية, وهذا الأمر يحصل غالبا في جميع الإدارات. وأنه رجل إداري من الطراز الأول, وناجح مكتبيا وإداريا فقط.

وفي نهاية حديثه ذكر بأنه يتشرف بالعمل في نادي النصر, وشكر إدارة الأمير فيصل بن عبد الرحمن, الأمير الوليد بن بدر, الأمير فيصل بن تركي والأستاذ عامر السلهام لتكوينهم بيئة عمل خصبة لتقديم نتائج مرضية للجميع.

[الدووووخي]

الجابر : يرفض الحديث عن عزيز ..و 16يوليو2011م موعد المعسكر في النمسا .. وخلال الأسبوعين القادمين سنعلن عن المدرب الجديد



http://cdn1.aljamaheir.net/Posts/Size0/1258750589.jpg


الجماهير. وليد محمد
بقلم صحيفة الجماهير (http://www.aljamaheir.net/members/?pkguid=7dce5d33-8be1-41f4-b329-ceeca6a2d1b4)
نشر في 21 يونيو، 2011م في 1:58 صباحاً


شدد مدرب الفريق الهلالي الوطني سامي الجابر انهم ينتظرون الجهاز الفني الجديد من اجل عرض مرئياتهم عليه للموسم الجديد وأكد أن الموسم القادم سيكون صعبا كون الاستعداد له سيبدأ في شهر رمضان أي بعد شهر ونصف تقريباً ، بالاضافه الى المنتخب سيلعب لقائيين يومي 23 و28 جولاي والاندية الاربعة التي لعبت كأس الملك الهلال والاتحاد والاهلي والوحدة لم تأخذ راحة كافية بحيث ان معظم اللاعبين ستكون راحتهم في شهر رمضان من 3 الى 4 اسابيع فقط ، ولم نعلم نحن بعد عدد اللاعبين المنظمين الى قائمة المنتخب .

واكد الجابر " ان معسكر الفريق سيكون في النمسا وسيبدأ يوم 16يوليو2011م ولمدة 15 على أن ينتهي 1 اوغسطس 2011م وسيقتصر المعسكر على التدريبات اللياقية فقط مع اجراء لقاء ودي وحيد في اخر المعسكر ويعود ذلك الى الجهاز الفني .

واذا لم نقيم معسكر اعدادي خلال تلك الفترة فلا شك سيكون اعدادنا للموسم الجديد ضعيف جدا لان التدريبات في رمضان ستقتصر على تدريب فترة واحدة فقط بالطبع مسائية ، وسيتسب قلة النوم وقلة التغذية مضرة على اللاعبين ونحن لابد لنا ان نبني قاعدة قوية باللياقة وهذا توجهنا بالاضافة الى اقامة دورة ودية في رمضان بالنتسيق مع الشريك الإستراتيجي ولدينا عرض مع احدى الشركات للمشاركة في دوره ودية الى جانب بعض الاندية كالمريخ السوداني والزمالك المصري ، وسينطلق الموسم يوم 19 سبتمبر وسيكون اعدادنا لهذا الموسم بسياسه مختلفه تماما عن الموسم الحالي.

وعن ما اذا كان قد اتضحت معالم الجهاز الفني الجديد واللاعبين الاجانب للموسم القادم قال سيعلن عن الجهاز الفني الجديد خلال الاسبوعين القادمه ورئيس النادي صاحب السمو الملكي الأمير عبدالرحمن بن مساعد يعمل ليلا نهارا ولدينا عدة خيارات من اسماء المدربين واللاعبين الاجانب والذين سيكونون على مستوى الطموحات وسيكون هناك تكتم كبير على الاسماء بنفس سياسة الثلاث سنوات الماضية والاعلان عنها بعد الانتهاء من المفاوضات بشكل رسمي واعلانها .

وعن المدرسه التدريبية المقبله التي تنوي الادارة قيادتها للفريق قال غالبا ما ستكون على المستوى الاوروبي وبعيد عن امريكا الجنوبية .

وعن مباراة الفريق المقبلة لتحديد المركزين الثالث والرابع قال الجابر" تستمر معاناتنا بمزيد من النقص فلدينا اللاعب عبداللطيف الغنام موقوف بعد حصوله على كرتين أصفرين واصابة عيسى المحياني وماجد المرشدي ولكن ان شاءالله هناك احتماليه لمشاركتهم وهذا يؤكد ان الارهاق للاعبين وصل حد معين لا يمكن إستحماله بعد الجهد الكبير في الموسم والذي أستمر مايقارب الـ12 شهراً ، ولكن سنحاول اعداد البديل للغنام وعودة ويلهامسون ستكون مفيدة لنا واخر عشرين دقيقه في لقاء الاياب امام الاتحاد من الضغط والحماس زاد من ارهاق اللاعبين لم يعد اللاعبين استطاعتهم تثبيت الكرة ولا القدرة على التمرير السليم والتسديد ولا يلام اللاعبين بعد هذا الارهاق الكبير ولعام كامل وانا قلت في تصريح بعد المباراة لا يجب ان نلوم لجنة المسابقات بعد التوقف لبطولتي الخليج واسيا وهذا خدمنا نحن في الهلال منحنا اقامة معسكرين في قطر والامارات واعطتنا فرصه لاعادة تأهيل الفريق من جديد والحمدلله انهينا الدوري بدون هزيمه من 26 مباراة وبخمس مباريات حققنا من خلالها كأس ولي العهد ولكننا في اخر مباريات اصبنا في العمود الفقري بغياب اسامه هوساوي وياسر القحطاني بفعل الاصابة وابتعاد ويلهامسون بسبب منتخب بلادة وظروف زوجته بالاضافة الى اصابات متتاليه وارهاق عام للفريق كانت سبب خروجنا من اسيا وكأس الملك ومع ذلك اقول هذا ليس مبرر ولكن ايضاح لمن يريد ان يفهم ومن لا يريد ان يفهم ولكن في الاخير الهلال هو بطل الموسم وفي باقي دول العالم المتقدمه من يحصل على بطولة الدوري هو البطل .

ومن بين جملة الانتقادات التي وجهة لكم كجهازين فني واداري ولاعبين الاجراء الذي اتخذ قبل اقالة كالديرون منح 6 لاعبين اساسيين لراحة التامة يوم الجمعه قبل اقامة لقاء الاياب امام الاتحاد بيوم وهو اليوم الذي عادة ما يكون المران الرئيسي وقبلها منح ماجد المرشدي راحة يوم الخميس قال " اولا قلنا ان عامل الارهاق كان لابد لنا من اراحة اللاعبين ثانيا وكما يعرف الجميع المدربين لهم فلسفة معينه يتبعونها والمشكلة ان الانتقادات لا تأتي الا بعد النتائج السلبية ورغم ان كان هناك سلبيات وقت النجاحات التي تحققت ولكن لم تناقش ولم تظهر وعلى ما اظن هذا موجود في العالم كله ورغم ذلك والفريق يحقق البطولات والمستويات الجيدة الا ان رئيس النادي وفي اكثر من مره صرح بأنه غير راضي عن المستوى العام للفريق وهذا وعي كبير من الامير عبدالرحمن كونه يعي ان امامه جمهور هلالي كبير لا يقبل انصاف الحلول وتجد الامير عبدالرحمن كل ما نصل لمرحله كان يريدها يطالبنا بمرحلة افضل .

وتوقف عن الاجابه عن موضوع خالد عزيز وقال المشكلة ان التساؤلات عن خالد عزيز تأتيني في اوقات حرجه جدا ولن استطيع الاجابه عن اي سؤال يتعلق بخالد عزيز كل ما استطيع اقوله انه اليوم كان متواجد وتدرب في غرفة الحديد ايضا علمت انه كان متواجد اليومين التي كنا فيها في جدة من اجل لقاء الاياب امام الاتحاد وادى نفس التدريبات .

وعن ما اذا كان عدم الابقاء على كالديرون عدم تحقيق الاسيوية قال ابدا كالديرون اتى من اجل مرحلة اوضحناها في بيان النادي من الامير عبدالرحمن الذي قدم جزيل الشكر لكالديرون واعطاه حقه ان حقق معنا الدوري وكأس ولي العهد ويشكر على كل ما قدمه ولكن من المصلحة العامة برؤية الامير عبدالرحمن باعضاء الشرف والاداره كنا بحاجة الى صدمه تعيد الفريق لاننا في وضع لا نحسد عليه واثبتت نظرة الرئيس الى جانب المشورات التي ايدت الرئيس الذي كان له دور كبير في احتواء الازمه وكلنا نشكر كالديرون ونثني عليه ولا زلنا كذلك وانا شخصيا اتحمل كل ما قلته سابقا عن كالديرون لانه بالفعل كان مكسب لنادي الهلال وعمل الشيء الذي لن يعمله لو اتى مدرب كبير لن يفهم التركيبه التي ممكن تجعلنا بتحقيق بطولتي الدوري وكأس ولي العهد ولكن مع كل الظروف المعطيات خرجنا من دور الـــ16 اسيويا من امام فريق كبير كالاتحاد الذي كان يريد العودة للموسم ولمصالحة جماهيره ومباراة اخرى لم تعكس الواقع الحقيقي في اياب كأس الملك بــ 3 صفر والتي كان من الممكن ان تكون 1 صفر .
وحول اقالة كالديرون ان يعض مسئولي الهلال اصابع الندم اذا لم يوفق النادي في احضار مدرب كبير او حصول ظروف شبيهه لجيريتس جعلته يرحل من الهلال قال ابدا الاحاديث التي دارت باننا لم نوفق باحضار المدرب الكبير مارتن اونيل وتوقيعه لنادي كبير تشيلسي فالاكيد ان لدينا اسماء اخرى ABCوهذا يكلفنا جهد وتفكير كبير لم نستطع النوم من اول ما تضع راسك فكيف بالامير عبدالرحمن كان الله في عونه والذي يفكر باحضار شيء على مستوى الطموحات سواءا كان مدرب او لاعبين .

وعن اسماء اللاعبين المحليين والذين لم يقدموا ما يشفع لهم بالبقاء ما اذا كان قد تحدد ابعادهم قال الحديث عن ذلك سيكون بعد انتهاء الموسم نهائيا حيث ان هناك تقارير ستقدم عن كل لاعب ولدينا مباراة اخيره تحديد المركزين الثالث والرابع وكل مباراة في تاريخ الهلال مهمه ولابد من ان النتيجة الفوز واكد في نهاية حديثه وطمأن الجماهير الهلالية بأنهم لن يبدأو الموسم بمعسكر الفريق الا وقد حسم امر مدرب الفريق واسماء اللاعبين الاجانب

[الدووووخي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .


شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

طلع ـت ـآلفضآإيحْ ـآلحينْ..~:eek:
يعطيكْ ـآلعآإفيهـْ..~:biggrin:



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

يمهـْ..~:eek:
شكلهـْ يرووووعْ.~:eek:



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

يمهـْ..~:eek:
شكلهـْ يرووووعْ.~:eek:



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

يمهـْ..~:eek:
شكلهـْ يرووووعْ.~:eek:



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

يمهـْ..~:eek:
شكلهـْ يرووووعْ.~:eek:



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

يمهـْ..~:eek:
شكلهـْ يرووووعْ.~:eek:



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

بارك الله فيك



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

بارك الله فيك



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

بارك الله فيك



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

بارك الله فيك



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

بارك الله فيك



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

بارك الله فيك



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

بارك الله فيك



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

بارك الله فيك



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

بارك الله فيك



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

بارك الله فيك



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

سلمت الايادي دخ دخ
رووووعه
الله يعطيك العافيه.



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

سلمت الايادي دخ دخ
رووووعه
الله يعطيك العافيه.



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

سلمت الايادي دخ دخ
رووووعه
الله يعطيك العافيه.



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

سلمت الايادي دخ دخ
رووووعه
الله يعطيك العافيه.



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

سلمت الايادي دخ دخ
رووووعه
الله يعطيك العافيه.



شــكرا لتواااااجدك وحضووركــ ..:101:

[الدووووخي]

صح لسااانك الحزن الاكيد ..

[الدووووخي]

صح لسااانك الحزن الاكيد ..

[الدووووخي]

صح لسااانك الحزن الاكيد ..

[الدووووخي]

صح لسااانك الحزن الاكيد ..

[الدووووخي]

صح لسااانك الحزن الاكيد ..

[الدووووخي]

ان شاء الله يكسب قضيته ..

مشكوور الخفجاوي ..

[الدووووخي]

ان شاء الله يكسب قضيته ..

مشكوور الخفجاوي ..

[الدووووخي]

ان شاء الله يكسب قضيته ..

مشكوور الخفجاوي ..

[الدووووخي]

ان شاء الله يكسب قضيته ..

مشكوور الخفجاوي ..

[الدووووخي]

ان شاء الله يكسب قضيته ..

مشكوور الخفجاوي ..

[الدووووخي]

يالله تعدّيـهـا عـلــى خـيــر وتـصـيـب
......................... مـن حـدّنـي أكـتـب خمـالـه وعيـبـه
يبغى الصّراحه مابهـا شـك ولا ريـب
......................... بـأقـولـهـا والــنــاس كــــلٍ وطـيـبــه
الــحــر مـايـنـفـع بـلــيّــا مـخـالـيــب
......................... والـعـقـل لـلـرجّــال زيــنــه وهـيـبــه
والسّالفـه ماهـي بلحـيـة مواجـيـب
......................... كــلٍ عـلـى طبـعـه يجـيـبـه حلـيـبـه
بعـض المنـابـت بالمـراجـل عـذاريـب
......................... وبعـض المنابـت للمـراجـل خصيـبـه
رجـلٍ يبـي طـاريـه عـنـد الأشانـيـب
......................... ورجــلٍ يـبـي طـاريـه عـنـد الحبيـبـه
ورجــلٍ يــودّي بالسوالـيـف ويجـيـب
......................... ورجـــلٍ سوالـيـفـه لفـعـلـه تجـيـبـه
ورجلٍ يغض الطّرف عن جارة الصحيب
......................... ورجـلٍ عيونـه فـي مـحـارم صحيـبـه
ورجـلٍ تـسـد بغيبـتـه يـومـه أيغـيـب
......................... ورجـــلٍ ولا تــقــدر تــســد بمـغـيـبـه
ورجل يغيـب ويفقدونـه أهـل الطيـب
......................... ورجـلٍ إليا مـن غـاب مـاحـدٍ دري بــه
ورجلٍ تشـوف بخوّتـه لـك مكاسيـب
......................... ورجــلٍ تـشـوف بخـوّتـه لــك غليـبـه
ورجلٍ إذا أخطى يرى نفسه مصيـب
......................... ورجــلٍ إذا إخـطـى يـراهــا مصـيـبـه
قلـت الصّراحـه مابهـا شـك أو ريــب
......................... كــلٍ عـلـى طبـعـه يجـيـبـه حلـيـبـه
بـ أهـلـك مــــا والله أنا لاقيـ (ن) عــيــب
......................... تـاجٍ علـى روس المـرا جــل وهيـبـه
إشره وشرّه كـان تبغـى المواجيـب
......................... عـط حـق تـاخـذ حــق مـابـه معيـبـه


الشاعر : مشعل دهيم الظفيري ..

[الدووووخي]

يالله تعدّيـهـا عـلــى خـيــر وتـصـيـب
......................... مـن حـدّنـي أكـتـب خمـالـه وعيـبـه
يبغى الصّراحه مابهـا شـك ولا ريـب
......................... بـأقـولـهـا والــنــاس كــــلٍ وطـيـبــه
الــحــر مـايـنـفـع بـلــيّــا مـخـالـيــب
......................... والـعـقـل لـلـرجّــال زيــنــه وهـيـبــه
والسّالفـه ماهـي بلحـيـة مواجـيـب
......................... كــلٍ عـلـى طبـعـه يجـيـبـه حلـيـبـه
بعـض المنـابـت بالمـراجـل عـذاريـب
......................... وبعـض المنابـت للمـراجـل خصيـبـه
رجـلٍ يبـي طـاريـه عـنـد الأشانـيـب
......................... ورجــلٍ يـبـي طـاريـه عـنـد الحبيـبـه
ورجــلٍ يــودّي بالسوالـيـف ويجـيـب
......................... ورجـــلٍ سوالـيـفـه لفـعـلـه تجـيـبـه
ورجلٍ يغض الطّرف عن جارة الصحيب
......................... ورجـلٍ عيونـه فـي مـحـارم صحيـبـه
ورجـلٍ تـسـد بغيبـتـه يـومـه أيغـيـب
......................... ورجـــلٍ ولا تــقــدر تــســد بمـغـيـبـه
ورجل يغيـب ويفقدونـه أهـل الطيـب
......................... ورجـلٍ إليا مـن غـاب مـاحـدٍ دري بــه
ورجلٍ تشـوف بخوّتـه لـك مكاسيـب
......................... ورجــلٍ تـشـوف بخـوّتـه لــك غليـبـه
ورجلٍ إذا أخطى يرى نفسه مصيـب
......................... ورجــلٍ إذا إخـطـى يـراهــا مصـيـبـه
قلـت الصّراحـه مابهـا شـك أو ريــب
......................... كــلٍ عـلـى طبـعـه يجـيـبـه حلـيـبـه
بـ أهـلـك مــــا والله أنا لاقيـ (ن) عــيــب
......................... تـاجٍ علـى روس المـرا جــل وهيـبـه
إشره وشرّه كـان تبغـى المواجيـب
......................... عـط حـق تـاخـذ حــق مـابـه معيـبـه


الشاعر : مشعل دهيم الظفيري ..

[الدووووخي]

يالله تعدّيـهـا عـلــى خـيــر وتـصـيـب
......................... مـن حـدّنـي أكـتـب خمـالـه وعيـبـه
يبغى الصّراحه مابهـا شـك ولا ريـب
......................... بـأقـولـهـا والــنــاس كــــلٍ وطـيـبــه
الــحــر مـايـنـفـع بـلــيّــا مـخـالـيــب
......................... والـعـقـل لـلـرجّــال زيــنــه وهـيـبــه
والسّالفـه ماهـي بلحـيـة مواجـيـب
......................... كــلٍ عـلـى طبـعـه يجـيـبـه حلـيـبـه
بعـض المنـابـت بالمـراجـل عـذاريـب
......................... وبعـض المنابـت للمـراجـل خصيـبـه
رجـلٍ يبـي طـاريـه عـنـد الأشانـيـب
......................... ورجــلٍ يـبـي طـاريـه عـنـد الحبيـبـه
ورجــلٍ يــودّي بالسوالـيـف ويجـيـب
......................... ورجـــلٍ سوالـيـفـه لفـعـلـه تجـيـبـه
ورجلٍ يغض الطّرف عن جارة الصحيب
......................... ورجـلٍ عيونـه فـي مـحـارم صحيـبـه
ورجـلٍ تـسـد بغيبـتـه يـومـه أيغـيـب
......................... ورجـــلٍ ولا تــقــدر تــســد بمـغـيـبـه
ورجل يغيـب ويفقدونـه أهـل الطيـب
......................... ورجـلٍ إليا مـن غـاب مـاحـدٍ دري بــه
ورجلٍ تشـوف بخوّتـه لـك مكاسيـب
......................... ورجــلٍ تـشـوف بخـوّتـه لــك غليـبـه
ورجلٍ إذا أخطى يرى نفسه مصيـب
......................... ورجــلٍ إذا إخـطـى يـراهــا مصـيـبـه
قلـت الصّراحـه مابهـا شـك أو ريــب
......................... كــلٍ عـلـى طبـعـه يجـيـبـه حلـيـبـه
بـ أهـلـك مــــا والله أنا لاقيـ (ن) عــيــب
......................... تـاجٍ علـى روس المـرا جــل وهيـبـه
إشره وشرّه كـان تبغـى المواجيـب
......................... عـط حـق تـاخـذ حــق مـابـه معيـبـه


الشاعر : مشعل دهيم الظفيري ..

[الدووووخي]

يالله تعدّيـهـا عـلــى خـيــر وتـصـيـب
......................... مـن حـدّنـي أكـتـب خمـالـه وعيـبـه
يبغى الصّراحه مابهـا شـك ولا ريـب
......................... بـأقـولـهـا والــنــاس كــــلٍ وطـيـبــه
الــحــر مـايـنـفـع بـلــيّــا مـخـالـيــب
......................... والـعـقـل لـلـرجّــال زيــنــه وهـيـبــه
والسّالفـه ماهـي بلحـيـة مواجـيـب
......................... كــلٍ عـلـى طبـعـه يجـيـبـه حلـيـبـه
بعـض المنـابـت بالمـراجـل عـذاريـب
......................... وبعـض المنابـت للمـراجـل خصيـبـه
رجـلٍ يبـي طـاريـه عـنـد الأشانـيـب
......................... ورجــلٍ يـبـي طـاريـه عـنـد الحبيـبـه
ورجــلٍ يــودّي بالسوالـيـف ويجـيـب
......................... ورجـــلٍ سوالـيـفـه لفـعـلـه تجـيـبـه
ورجلٍ يغض الطّرف عن جارة الصحيب
......................... ورجـلٍ عيونـه فـي مـحـارم صحيـبـه
ورجـلٍ تـسـد بغيبـتـه يـومـه أيغـيـب
......................... ورجـــلٍ ولا تــقــدر تــســد بمـغـيـبـه
ورجل يغيـب ويفقدونـه أهـل الطيـب
......................... ورجـلٍ إليا مـن غـاب مـاحـدٍ دري بــه
ورجلٍ تشـوف بخوّتـه لـك مكاسيـب
......................... ورجــلٍ تـشـوف بخـوّتـه لــك غليـبـه
ورجلٍ إذا أخطى يرى نفسه مصيـب
......................... ورجــلٍ إذا إخـطـى يـراهــا مصـيـبـه
قلـت الصّراحـه مابهـا شـك أو ريــب
......................... كــلٍ عـلـى طبـعـه يجـيـبـه حلـيـبـه
بـ أهـلـك مــــا والله أنا لاقيـ (ن) عــيــب
......................... تـاجٍ علـى روس المـرا جــل وهيـبـه
إشره وشرّه كـان تبغـى المواجيـب
......................... عـط حـق تـاخـذ حــق مـابـه معيـبـه


الشاعر : مشعل دهيم الظفيري ..

[الدووووخي]

يالله تعدّيـهـا عـلــى خـيــر وتـصـيـب
......................... مـن حـدّنـي أكـتـب خمـالـه وعيـبـه
يبغى الصّراحه مابهـا شـك ولا ريـب
......................... بـأقـولـهـا والــنــاس كــــلٍ وطـيـبــه
الــحــر مـايـنـفـع بـلــيّــا مـخـالـيــب
......................... والـعـقـل لـلـرجّــال زيــنــه وهـيـبــه
والسّالفـه ماهـي بلحـيـة مواجـيـب
......................... كــلٍ عـلـى طبـعـه يجـيـبـه حلـيـبـه
بعـض المنـابـت بالمـراجـل عـذاريـب
......................... وبعـض المنابـت للمـراجـل خصيـبـه
رجـلٍ يبـي طـاريـه عـنـد الأشانـيـب
......................... ورجــلٍ يـبـي طـاريـه عـنـد الحبيـبـه
ورجــلٍ يــودّي بالسوالـيـف ويجـيـب
......................... ورجـــلٍ سوالـيـفـه لفـعـلـه تجـيـبـه
ورجلٍ يغض الطّرف عن جارة الصحيب
......................... ورجـلٍ عيونـه فـي مـحـارم صحيـبـه
ورجـلٍ تـسـد بغيبـتـه يـومـه أيغـيـب
......................... ورجـــلٍ ولا تــقــدر تــســد بمـغـيـبـه
ورجل يغيـب ويفقدونـه أهـل الطيـب
......................... ورجـلٍ إليا مـن غـاب مـاحـدٍ دري بــه
ورجلٍ تشـوف بخوّتـه لـك مكاسيـب
......................... ورجــلٍ تـشـوف بخـوّتـه لــك غليـبـه
ورجلٍ إذا أخطى يرى نفسه مصيـب
......................... ورجــلٍ إذا إخـطـى يـراهــا مصـيـبـه
قلـت الصّراحـه مابهـا شـك أو ريــب
......................... كــلٍ عـلـى طبـعـه يجـيـبـه حلـيـبـه
بـ أهـلـك مــــا والله أنا لاقيـ (ن) عــيــب
......................... تـاجٍ علـى روس المـرا جــل وهيـبـه
إشره وشرّه كـان تبغـى المواجيـب
......................... عـط حـق تـاخـذ حــق مـابـه معيـبـه


الشاعر : مشعل دهيم الظفيري ..

[الدووووخي]

قصه جميله لها روايات اخرى تختلف كليا بأبيات الشعر المكتوبه هنا





من أجمل قصص البادية ....عواء الذيب .


قرأت هذه القصة التي هي من أجمل قصص البادية فأحببت أن أنقلها لكم : -




هذه الحكاية مجهولة الأبطال , وذلك نظراً لمضي وقت طويلعليها أو لأن أبطالها ليسوا من المشهورين كالأمراء والفرسان والذين يحرص علىأسمائهم قبل حكايتهم . . . يقول الراوي
كان هناك رجل بالبادية متزوج من امرأةليست من قبيلته , بل كانت من قيبله أخرى مجاورة لقبيلته . . . ومرت عليه فترة سنههو وزوجته يعيشان بأحسن حال . . . وقد اختلفت القبيلتان وحصل بينهما نزاع وكانزوجها طرفاً فيه . . . وكان اخوتها من الجهة المقابلة أطرافاً بهذا النزاع واشتدتالأزمة بين طرفي النزاع مما حدا بإخوان الزوجة أن يأخذوها ليلاً من بيت زوجهانكالاً له . . . وهي لم تكن راضية بفراقها لزوجها وكذلك زوجها الذي كان يحبها حباًكبيراً أيضاً . . . ومرت فترة طويلة بعض الشيء على فراق الزوجين والكل منهم كانيريد الآخر ولكن النزاع الحاصل حال بينهما
ضاقت الأرض بالزوج , فهو يريد زوجتهولا سبيل لوصوله إليها , ففكر بطريقة . . . أن يرسل إليها إحدى عجائز القبيلةتبلغها برغبته بلقائها . . . ورسم لها خطه للقاء . . . وبالفعل ذهبت العجوز للزوجةوأبلغتها بذلك فرحبت الزوجة بالفكرة
ولما كانت الليلة الموعودة حيث كان الوعدبينهما بعد غياب القمر جاء الزوج للمكان المتفق عليه .... بحيث لا يراه أحد . . . ثم أخذ بالعواء كعواء الذيب ثلاث مرات متتابعة . . . عرفته الزوجة حيث كانت تعلمبالخطة سلفاً وذهبت إليه وجلسا بعد طول الفراق يشكو كل منها حاله للآخر بعد الفراقحتى إذا ما جاء الفجر افترقا وعاد كل منهما لقبيلته
مضى على هذا اللقاء فترةأشهر . . . وشاء الله سبحانه أن تحمل المرأة من زوجها كنتيجة لذلك اللقاء . . . ويكبر بطنها فيراه أخوها ويهددها بالقتل فمن أين لها بهذا الحمل وقد فارقت وزجهامنذ فترة طويلة ولم تكن حاملاً ؟؟؟
فأعلمت شقيقها بحقيقة ما حصل بينهما وبينزوجها ووصفت له المكان وأعلمته بكل ما جرى . . . فقال الأخ سأذهب أنا لزوجك وأتأكدمن حقيقة ما حصل فإن لم يكن صحيحاً فليس لك عندي غير السيف
ولم تكن القبيلتانعلى وفاق فكيف يذهب . . . فكر الأخ واهتدى إلى طريقة . . . فلما جن الليل تنكر وذهبإلى قبيلة زوج أخته ودخل مجلسه وجلس ولم يعرفه أحد . . . ولما سكت المجلس تناولالربابة وأخذ يغني عليها


يا ذيـب يللـي تالـي الليـل عويـت
ثلاث عوياتـن على سـاقوصـلاب
سايلـك بالله عقبـها ويـش سويـت
يوم الثـريا راوسـت القمـرغـاب

وغنى هذهالأبيات على الربابة ثم توقف ووضع الربابة مكانها وعاد إلى مكانه . . . فعرف الزوجأن هذا أخو زوجته وفهم أن زوجته حامل كعادة البدوي سرعة اللمح وشدة الذكاء . . . فتقدم وتناول الربابة وأجاب:
أنا أشهـد إني عقـب جوعي تعشيـت
وأخـذت شاة الذيب من بينالاطنـاب
على النقـا وإلا الـردى ما تهقويـت
ردو حلالـي يـا عريبيـنالأنسـاب

فلما فرغالزوج من أبياته فهم الأخ أن أخته كانت روايتها صحيحة وانسحب بدون كلام . . . وفيالصباح أعادوا له زوجته

[الدووووخي]

قصه جميله لها روايات اخرى تختلف كليا بأبيات الشعر المكتوبه هنا





من أجمل قصص البادية ....عواء الذيب .


قرأت هذه القصة التي هي من أجمل قصص البادية فأحببت أن أنقلها لكم : -




هذه الحكاية مجهولة الأبطال , وذلك نظراً لمضي وقت طويلعليها أو لأن أبطالها ليسوا من المشهورين كالأمراء والفرسان والذين يحرص علىأسمائهم قبل حكايتهم . . . يقول الراوي
كان هناك رجل بالبادية متزوج من امرأةليست من قبيلته , بل كانت من قيبله أخرى مجاورة لقبيلته . . . ومرت عليه فترة سنههو وزوجته يعيشان بأحسن حال . . . وقد اختلفت القبيلتان وحصل بينهما نزاع وكانزوجها طرفاً فيه . . . وكان اخوتها من الجهة المقابلة أطرافاً بهذا النزاع واشتدتالأزمة بين طرفي النزاع مما حدا بإخوان الزوجة أن يأخذوها ليلاً من بيت زوجهانكالاً له . . . وهي لم تكن راضية بفراقها لزوجها وكذلك زوجها الذي كان يحبها حباًكبيراً أيضاً . . . ومرت فترة طويلة بعض الشيء على فراق الزوجين والكل منهم كانيريد الآخر ولكن النزاع الحاصل حال بينهما
ضاقت الأرض بالزوج , فهو يريد زوجتهولا سبيل لوصوله إليها , ففكر بطريقة . . . أن يرسل إليها إحدى عجائز القبيلةتبلغها برغبته بلقائها . . . ورسم لها خطه للقاء . . . وبالفعل ذهبت العجوز للزوجةوأبلغتها بذلك فرحبت الزوجة بالفكرة
ولما كانت الليلة الموعودة حيث كان الوعدبينهما بعد غياب القمر جاء الزوج للمكان المتفق عليه .... بحيث لا يراه أحد . . . ثم أخذ بالعواء كعواء الذيب ثلاث مرات متتابعة . . . عرفته الزوجة حيث كانت تعلمبالخطة سلفاً وذهبت إليه وجلسا بعد طول الفراق يشكو كل منها حاله للآخر بعد الفراقحتى إذا ما جاء الفجر افترقا وعاد كل منهما لقبيلته
مضى على هذا اللقاء فترةأشهر . . . وشاء الله سبحانه أن تحمل المرأة من زوجها كنتيجة لذلك اللقاء . . . ويكبر بطنها فيراه أخوها ويهددها بالقتل فمن أين لها بهذا الحمل وقد فارقت وزجهامنذ فترة طويلة ولم تكن حاملاً ؟؟؟
فأعلمت شقيقها بحقيقة ما حصل بينهما وبينزوجها ووصفت له المكان وأعلمته بكل ما جرى . . . فقال الأخ سأذهب أنا لزوجك وأتأكدمن حقيقة ما حصل فإن لم يكن صحيحاً فليس لك عندي غير السيف
ولم تكن القبيلتانعلى وفاق فكيف يذهب . . . فكر الأخ واهتدى إلى طريقة . . . فلما جن الليل تنكر وذهبإلى قبيلة زوج أخته ودخل مجلسه وجلس ولم يعرفه أحد . . . ولما سكت المجلس تناولالربابة وأخذ يغني عليها


يا ذيـب يللـي تالـي الليـل عويـت
ثلاث عوياتـن على سـاقوصـلاب
سايلـك بالله عقبـها ويـش سويـت
يوم الثـريا راوسـت القمـرغـاب

وغنى هذهالأبيات على الربابة ثم توقف ووضع الربابة مكانها وعاد إلى مكانه . . . فعرف الزوجأن هذا أخو زوجته وفهم أن زوجته حامل كعادة البدوي سرعة اللمح وشدة الذكاء . . . فتقدم وتناول الربابة وأجاب:
أنا أشهـد إني عقـب جوعي تعشيـت
وأخـذت شاة الذيب من بينالاطنـاب
على النقـا وإلا الـردى ما تهقويـت
ردو حلالـي يـا عريبيـنالأنسـاب

فلما فرغالزوج من أبياته فهم الأخ أن أخته كانت روايتها صحيحة وانسحب بدون كلام . . . وفيالصباح أعادوا له زوجته

[الدووووخي]

قصه جميله لها روايات اخرى تختلف كليا بأبيات الشعر المكتوبه هنا





من أجمل قصص البادية ....عواء الذيب .


قرأت هذه القصة التي هي من أجمل قصص البادية فأحببت أن أنقلها لكم : -




هذه الحكاية مجهولة الأبطال , وذلك نظراً لمضي وقت طويلعليها أو لأن أبطالها ليسوا من المشهورين كالأمراء والفرسان والذين يحرص علىأسمائهم قبل حكايتهم . . . يقول الراوي
كان هناك رجل بالبادية متزوج من امرأةليست من قبيلته , بل كانت من قيبله أخرى مجاورة لقبيلته . . . ومرت عليه فترة سنههو وزوجته يعيشان بأحسن حال . . . وقد اختلفت القبيلتان وحصل بينهما نزاع وكانزوجها طرفاً فيه . . . وكان اخوتها من الجهة المقابلة أطرافاً بهذا النزاع واشتدتالأزمة بين طرفي النزاع مما حدا بإخوان الزوجة أن يأخذوها ليلاً من بيت زوجهانكالاً له . . . وهي لم تكن راضية بفراقها لزوجها وكذلك زوجها الذي كان يحبها حباًكبيراً أيضاً . . . ومرت فترة طويلة بعض الشيء على فراق الزوجين والكل منهم كانيريد الآخر ولكن النزاع الحاصل حال بينهما
ضاقت الأرض بالزوج , فهو يريد زوجتهولا سبيل لوصوله إليها , ففكر بطريقة . . . أن يرسل إليها إحدى عجائز القبيلةتبلغها برغبته بلقائها . . . ورسم لها خطه للقاء . . . وبالفعل ذهبت العجوز للزوجةوأبلغتها بذلك فرحبت الزوجة بالفكرة
ولما كانت الليلة الموعودة حيث كان الوعدبينهما بعد غياب القمر جاء الزوج للمكان المتفق عليه .... بحيث لا يراه أحد . . . ثم أخذ بالعواء كعواء الذيب ثلاث مرات متتابعة . . . عرفته الزوجة حيث كانت تعلمبالخطة سلفاً وذهبت إليه وجلسا بعد طول الفراق يشكو كل منها حاله للآخر بعد الفراقحتى إذا ما جاء الفجر افترقا وعاد كل منهما لقبيلته
مضى على هذا اللقاء فترةأشهر . . . وشاء الله سبحانه أن تحمل المرأة من زوجها كنتيجة لذلك اللقاء . . . ويكبر بطنها فيراه أخوها ويهددها بالقتل فمن أين لها بهذا الحمل وقد فارقت وزجهامنذ فترة طويلة ولم تكن حاملاً ؟؟؟
فأعلمت شقيقها بحقيقة ما حصل بينهما وبينزوجها ووصفت له المكان وأعلمته بكل ما جرى . . . فقال الأخ سأذهب أنا لزوجك وأتأكدمن حقيقة ما حصل فإن لم يكن صحيحاً فليس لك عندي غير السيف
ولم تكن القبيلتانعلى وفاق فكيف يذهب . . . فكر الأخ واهتدى إلى طريقة . . . فلما جن الليل تنكر وذهبإلى قبيلة زوج أخته ودخل مجلسه وجلس ولم يعرفه أحد . . . ولما سكت المجلس تناولالربابة وأخذ يغني عليها


يا ذيـب يللـي تالـي الليـل عويـت
ثلاث عوياتـن على سـاقوصـلاب
سايلـك بالله عقبـها ويـش سويـت
يوم الثـريا راوسـت القمـرغـاب

وغنى هذهالأبيات على الربابة ثم توقف ووضع الربابة مكانها وعاد إلى مكانه . . . فعرف الزوجأن هذا أخو زوجته وفهم أن زوجته حامل كعادة البدوي سرعة اللمح وشدة الذكاء . . . فتقدم وتناول الربابة وأجاب:
أنا أشهـد إني عقـب جوعي تعشيـت
وأخـذت شاة الذيب من بينالاطنـاب
على النقـا وإلا الـردى ما تهقويـت
ردو حلالـي يـا عريبيـنالأنسـاب

فلما فرغالزوج من أبياته فهم الأخ أن أخته كانت روايتها صحيحة وانسحب بدون كلام . . . وفيالصباح أعادوا له زوجته

[الدووووخي]

قصه جميله لها روايات اخرى تختلف كليا بأبيات الشعر المكتوبه هنا





من أجمل قصص البادية ....عواء الذيب .


قرأت هذه القصة التي هي من أجمل قصص البادية فأحببت أن أنقلها لكم : -




هذه الحكاية مجهولة الأبطال , وذلك نظراً لمضي وقت طويلعليها أو لأن أبطالها ليسوا من المشهورين كالأمراء والفرسان والذين يحرص علىأسمائهم قبل حكايتهم . . . يقول الراوي
كان هناك رجل بالبادية متزوج من امرأةليست من قبيلته , بل كانت من قيبله أخرى مجاورة لقبيلته . . . ومرت عليه فترة سنههو وزوجته يعيشان بأحسن حال . . . وقد اختلفت القبيلتان وحصل بينهما نزاع وكانزوجها طرفاً فيه . . . وكان اخوتها من الجهة المقابلة أطرافاً بهذا النزاع واشتدتالأزمة بين طرفي النزاع مما حدا بإخوان الزوجة أن يأخذوها ليلاً من بيت زوجهانكالاً له . . . وهي لم تكن راضية بفراقها لزوجها وكذلك زوجها الذي كان يحبها حباًكبيراً أيضاً . . . ومرت فترة طويلة بعض الشيء على فراق الزوجين والكل منهم كانيريد الآخر ولكن النزاع الحاصل حال بينهما
ضاقت الأرض بالزوج , فهو يريد زوجتهولا سبيل لوصوله إليها , ففكر بطريقة . . . أن يرسل إليها إحدى عجائز القبيلةتبلغها برغبته بلقائها . . . ورسم لها خطه للقاء . . . وبالفعل ذهبت العجوز للزوجةوأبلغتها بذلك فرحبت الزوجة بالفكرة
ولما كانت الليلة الموعودة حيث كان الوعدبينهما بعد غياب القمر جاء الزوج للمكان المتفق عليه .... بحيث لا يراه أحد . . . ثم أخذ بالعواء كعواء الذيب ثلاث مرات متتابعة . . . عرفته الزوجة حيث كانت تعلمبالخطة سلفاً وذهبت إليه وجلسا بعد طول الفراق يشكو كل منها حاله للآخر بعد الفراقحتى إذا ما جاء الفجر افترقا وعاد كل منهما لقبيلته
مضى على هذا اللقاء فترةأشهر . . . وشاء الله سبحانه أن تحمل المرأة من زوجها كنتيجة لذلك اللقاء . . . ويكبر بطنها فيراه أخوها ويهددها بالقتل فمن أين لها بهذا الحمل وقد فارقت وزجهامنذ فترة طويلة ولم تكن حاملاً ؟؟؟
فأعلمت شقيقها بحقيقة ما حصل بينهما وبينزوجها ووصفت له المكان وأعلمته بكل ما جرى . . . فقال الأخ سأذهب أنا لزوجك وأتأكدمن حقيقة ما حصل فإن لم يكن صحيحاً فليس لك عندي غير السيف
ولم تكن القبيلتانعلى وفاق فكيف يذهب . . . فكر الأخ واهتدى إلى طريقة . . . فلما جن الليل تنكر وذهبإلى قبيلة زوج أخته ودخل مجلسه وجلس ولم يعرفه أحد . . . ولما سكت المجلس تناولالربابة وأخذ يغني عليها


يا ذيـب يللـي تالـي الليـل عويـت
ثلاث عوياتـن على سـاقوصـلاب
سايلـك بالله عقبـها ويـش سويـت
يوم الثـريا راوسـت القمـرغـاب

وغنى هذهالأبيات على الربابة ثم توقف ووضع الربابة مكانها وعاد إلى مكانه . . . فعرف الزوجأن هذا أخو زوجته وفهم أن زوجته حامل كعادة البدوي سرعة اللمح وشدة الذكاء . . . فتقدم وتناول الربابة وأجاب:
أنا أشهـد إني عقـب جوعي تعشيـت
وأخـذت شاة الذيب من بينالاطنـاب
على النقـا وإلا الـردى ما تهقويـت
ردو حلالـي يـا عريبيـنالأنسـاب

فلما فرغالزوج من أبياته فهم الأخ أن أخته كانت روايتها صحيحة وانسحب بدون كلام . . . وفيالصباح أعادوا له زوجته

[الدووووخي]

قصه جميله لها روايات اخرى تختلف كليا بأبيات الشعر المكتوبه هنا





من أجمل قصص البادية ....عواء الذيب .


قرأت هذه القصة التي هي من أجمل قصص البادية فأحببت أن أنقلها لكم : -




هذه الحكاية مجهولة الأبطال , وذلك نظراً لمضي وقت طويلعليها أو لأن أبطالها ليسوا من المشهورين كالأمراء والفرسان والذين يحرص علىأسمائهم قبل حكايتهم . . . يقول الراوي
كان هناك رجل بالبادية متزوج من امرأةليست من قبيلته , بل كانت من قيبله أخرى مجاورة لقبيلته . . . ومرت عليه فترة سنههو وزوجته يعيشان بأحسن حال . . . وقد اختلفت القبيلتان وحصل بينهما نزاع وكانزوجها طرفاً فيه . . . وكان اخوتها من الجهة المقابلة أطرافاً بهذا النزاع واشتدتالأزمة بين طرفي النزاع مما حدا بإخوان الزوجة أن يأخذوها ليلاً من بيت زوجهانكالاً له . . . وهي لم تكن راضية بفراقها لزوجها وكذلك زوجها الذي كان يحبها حباًكبيراً أيضاً . . . ومرت فترة طويلة بعض الشيء على فراق الزوجين والكل منهم كانيريد الآخر ولكن النزاع الحاصل حال بينهما
ضاقت الأرض بالزوج , فهو يريد زوجتهولا سبيل لوصوله إليها , ففكر بطريقة . . . أن يرسل إليها إحدى عجائز القبيلةتبلغها برغبته بلقائها . . . ورسم لها خطه للقاء . . . وبالفعل ذهبت العجوز للزوجةوأبلغتها بذلك فرحبت الزوجة بالفكرة
ولما كانت الليلة الموعودة حيث كان الوعدبينهما بعد غياب القمر جاء الزوج للمكان المتفق عليه .... بحيث لا يراه أحد . . . ثم أخذ بالعواء كعواء الذيب ثلاث مرات متتابعة . . . عرفته الزوجة حيث كانت تعلمبالخطة سلفاً وذهبت إليه وجلسا بعد طول الفراق يشكو كل منها حاله للآخر بعد الفراقحتى إذا ما جاء الفجر افترقا وعاد كل منهما لقبيلته
مضى على هذا اللقاء فترةأشهر . . . وشاء الله سبحانه أن تحمل المرأة من زوجها كنتيجة لذلك اللقاء . . . ويكبر بطنها فيراه أخوها ويهددها بالقتل فمن أين لها بهذا الحمل وقد فارقت وزجهامنذ فترة طويلة ولم تكن حاملاً ؟؟؟
فأعلمت شقيقها بحقيقة ما حصل بينهما وبينزوجها ووصفت له المكان وأعلمته بكل ما جرى . . . فقال الأخ سأذهب أنا لزوجك وأتأكدمن حقيقة ما حصل فإن لم يكن صحيحاً فليس لك عندي غير السيف
ولم تكن القبيلتانعلى وفاق فكيف يذهب . . . فكر الأخ واهتدى إلى طريقة . . . فلما جن الليل تنكر وذهبإلى قبيلة زوج أخته ودخل مجلسه وجلس ولم يعرفه أحد . . . ولما سكت المجلس تناولالربابة وأخذ يغني عليها


يا ذيـب يللـي تالـي الليـل عويـت
ثلاث عوياتـن على سـاقوصـلاب
سايلـك بالله عقبـها ويـش سويـت
يوم الثـريا راوسـت القمـرغـاب

وغنى هذهالأبيات على الربابة ثم توقف ووضع الربابة مكانها وعاد إلى مكانه . . . فعرف الزوجأن هذا أخو زوجته وفهم أن زوجته حامل كعادة البدوي سرعة اللمح وشدة الذكاء . . . فتقدم وتناول الربابة وأجاب:
أنا أشهـد إني عقـب جوعي تعشيـت
وأخـذت شاة الذيب من بينالاطنـاب
على النقـا وإلا الـردى ما تهقويـت
ردو حلالـي يـا عريبيـنالأنسـاب

فلما فرغالزوج من أبياته فهم الأخ أن أخته كانت روايتها صحيحة وانسحب بدون كلام . . . وفيالصباح أعادوا له زوجته

[الدووووخي]

http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/being-crazy.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/Beach-Soccer.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/brave-tomato.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/final-act.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/ice-cream-sky.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/waves.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/shadows.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/Last-Drop.gif

[الدووووخي]

http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/being-crazy.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/Beach-Soccer.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/brave-tomato.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/final-act.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/ice-cream-sky.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/waves.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/shadows.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/Last-Drop.gif

[الدووووخي]

http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/being-crazy.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/Beach-Soccer.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/brave-tomato.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/final-act.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/ice-cream-sky.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/waves.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/shadows.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/Last-Drop.gif

[الدووووخي]

http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/being-crazy.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/Beach-Soccer.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/brave-tomato.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/final-act.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/ice-cream-sky.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/waves.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/shadows.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/Last-Drop.gif

[الدووووخي]

http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/being-crazy.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/Beach-Soccer.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/brave-tomato.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/final-act.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/ice-cream-sky.gif




http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/waves.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/shadows.gif



http://www.smashingapps.com/wp-content/uploads/2008/12/Last-Drop.gif

[الدووووخي]

الرحلات العائلية - ملف شامل ورائع



تعتبر الرحلات من الأمور المحببة للنفس لما تحتويه من المتعة والفائدة والإثارة لذا نجد أن الجميع يحرصون على القيام برحلات بين فترة وأخرى وذلك لتجديد النشاط والحيوية .
وتختلف الرحلات ما بين رحلات طويلة وقصيرة ففي أيام الدراسة نجد أن الرحلات تتميز بقصر المدة وقرب المكان بينما في الإجازات الطويلة نجد أنها تتميز بطول المدة وبعد المكان .
وفي الآونة الأخيرة زاد اهتمام الناس بالرحلات العائلية حيث أصبحت من البرامج الأساسية للعائلة في الإجازة وخاصة في الإجازة الصيفية .
ولكن الملاحظ على الكثير من الرحلات العائلية يجد أنها يغلب عليها الطابع الترفيهي البحت والبعد عن البرامج الثقافية الجادة والمفيدة ولأهمية هذه الرحلات أحببت أن أجمع بعض الوسائل والطرق التي من شأنها أن تساهم في تفعيل هذه الرحلات والاستفادة منها بأكبر قدر ممكن .

فوائد الرحلات :
1/ التعلم الذاتي : وذلك بزيارة الأماكن التاريخية ومعرفة ثقافات الشعوب وأساليب عيشها .
2/ تقوية الروابط الأسرية بين الأب وأبنائه .
3/ فرصة للابتعاد عن وسئل الترفيه الضارة كالتلفاز والانترنت وغيرها .
4/ تعويد الأبناء على تحمل المسؤولية وذلك بتكليفهم ببعض المهام .
5/ التفكر في عظمة الخالق عند زيارة الأماكن الغريبة وكذلك عند زيارة المنتزهات والحدائق .
6/ تعويدهم على النظام والنظافة والآداب .
7/ معرفة مدى نعمة الله على العبد وذلك بزيارة الأماكن الفقيرة .
8/ معرفة خصائص وصفات أفراد الأسرة فمنهم الكسول فينبه ومنهم النشيط فيوجه .
وصدق الإمام الشافعي حينما قال :
تَغَرَّب عَنِ الأَوطانِ في طَلَبِ العُلا *** وَسافِر فَفي الأَسفارِ خَمسُ فَوائِدِ
تَفَرُّجُ هَمٍّ وَاِكتِسابُ مَعيشَةٍ *** وَعِلمٌ وَآدابٌ وَصُحبَةُ ماجِدِ

حتى لا تتحول الرحلات العائلية إلى تسلية وترفيه فقط لابد من مراعاة مايلي :
1/ مشاركة الأبناء في إعداد البرنامج لتعويدهم على التخطيط ولزيادة تفاعلهم معه .
2/ الحرص على أداء الصلاة في وقتها مع الجماعة .
3/ الاستعداد الجيد للرحلة .
4/ توزيع المهام بين المشاركين كل حسب ميوله .

أمور ينبغي الاهتمام بها قبل السفر :
1/ استحضار النية الصالحة عند السفر .
2/ التخطيط الجيد للرحلة .
3/ وضع هدف للرحلة .
4/ إعداد برنامج كامل للرحلة مع المرونة في ذلك .
5/ عند إعداد البرنامج لابد من مراعاة التنوع في البرامج وذلك بتخصيص أوقات للبرامج الجدية وأوقات لبرامج التسلية المباحة وأوقات للتنزه كي لا يطغى على الرحلة الجانب الترفيهي فقط.

الاستعداد للسفر :
لابد لمن عزم على السفر أن يستعد له من جميع النواحي سواء المادية أو الشرعية أو الثقافية أو الرياضية أوالأدوات والتجهيزات الأساسية كالسيارة ومستلزمات الطبخ وغيرها .
وتختلف التجهيزات الأساسية من رحلة لأخرى فالرحلة الطويلة تختلف عن الرحلة القصيرة من حيث التجيهزات بينما الرحلة البرية تختلف عن الرحلة البحرية وكذا الرحلة الداخلية تختلف عن الرحلة الخارجية فلكل رحلة أدواتها الخاصة التي تميزها عن غيرها .

ولكن هناك بعض الأشياء العامة التي ينبغي الاستعداد لها قبل السفر وتشترك فيها معظم الرحلات منها :

1/ الاستعداد المادي :
لابد من توفير مبلغ مادي يكون متناسبا مع الرحلة مع وضع مبلغ زائد وذلك للحالات الطارئة .

2/ مستلزمات الرحلة :
عند تحدد نوعية الرحلة ينبغي تجهيز المستلزمات الأساسية الضرورية لها وذلك لكي لاتصرف الميزانية على بعض الأمور التي قد تكون موجودة لدى الشخص فأحيانًا تجد بعض الناس قد يشتري في كل رحلة أعراضا جديدة قد تكون موجودة لديه سابقا الأمر الذي يؤدي إلى الإضرار بميزانية الرحلة بدون فائدة .

3/ الاستعداد الشرعي :
إن من الأمور الهامة التي ينبغي الاعتناء بها عند الاستعداد للرحلة المسائل الشرعية المتعلقة بالسفر من صلاة وصيام وغيرها لذا ينبغي عند الاستعداد للسفر مراعاة مايلي :
1/ قراءة الكتب المختصرة عن أحكام السفر كالصلاة والأذان والأذكار وغيرها.
2/ جمع الوسائل الدعوية المناسبة للمنطقة المزارة فعندما تكون المنطقة المزارة لديها أخطاء عقدية يهتم المسافر إلى تلك المنطقة بجمع الكتب والأشرطة والمطويات التي تصحح هذا الجانب .
3/ حفظ الأذكار المتعلقة بالسفر (دعاء السفر،المنزل الجديد وغيرها .
4/ قراءة بعض الفتاوى المتعلقة بالسفر .

4/ الاستعداد الثقافي والترفيهي :
إن من الأمور المحببة للنفس وخصوصا في الرحلات الجوانب الترفيهية والثقافية فتجد أن الكثير من المسافرين يحرصون عليها ويسعون إليها لذا ينبغي الاهتمام بهذا الجانب والتركيز عليه والاستفادة منه في تقديم بعض الأمور المفيدة بشكل جذاب يدخل على النفس البهجة والسرور ويكون ذلك بما يلي :
1/ تجهيز جميع اللوازم الخاصة بهذا الجانب من أوراق وأقلام وحاسب آلي (عند الحاجة) .
2/ شراء الكتب الخاصة بالمسابقات الثقافية والألغاز والألعاب الحركية للاستفادة منها أثناء السفر .
3/ شراء الكتب الخاصة بالطرائف والقصص الممتعة والمفيدة .
4/ إعداد المسابقات الثقافية الورقية السريعة (حروف،أسرع إجابة،الغاز) .
5/ إعداد المسابقات الذهنية الورقية التي تحتاج إلى تفكير عميق وخيال واسع .
6/ إحضار الأشرطة المفيدة والمتنوعة من دروس علمية ومحاضرات قيمة وأناشيد إسلامية هادفة وبعض القصص التي تتحدث عن السيرة النبوية والأئمة الأعلام وغيرها .

5/ الاستعداد الاجتماعي :
عند الاستعداد للرحلة تجد أن الكثير منا قد لا يهتم بالتعرف على المنطقة المزارة ولابتحديد المناطق التي سيزورها لذا تجد أن الوقت قد يضيع عليه في زيارة بعض الأماكن التي قد لاتكون مناسبة له ولعائلية .
كما أنه قد لايهتم باختيار الرفيق الصالح الذي يعينه على الخير ويحثه عليه بل قد يسافر مع أي شخص الأمر الذي يترتب على هذا الإضرار بالرحلة .

لذا ينبغي الاهتمام بهذا الجانب والحرص عليه وذلك بمراعاة مايلي :
1/ اختيار الصحبة الصالحة
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏(مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ ‏‏ الكير ‏‏ فحامل المسك إما أن ‏ ‏يحذيك ‏ ‏وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة)
كما ينبغي أيضًا مراعاة المكان عند اختيار الصحبة فعندما تنوي الذهاب إلى رحلة برية عليك أن تختار صاحبا يستمتع بالرحلات البرية وهكذا .
2/ حصر الأقارب والزملاء في المنطقة المزارة لزيارتهم ‏
عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏(سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏من سره أن يبسط له في رزقه وأن ‏ ‏ينسأ ‏ ‏له في أثره فليصل رحمه )
و‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ (‏إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت ‏الرحم ‏ ‏فقالت هذا مقام العائذ من القطيعة قال نعم ‏ ‏أما ترضين أن ‏ ‏أصل ‏ ‏من ‏ ‏وصلك ‏ ‏وأقطع من قطعك قالت بلى قال فذاك لك ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اقرءوا إن شئتم }فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ{22} أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ{23} أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا{24محمد)
3/ تجهيز المستلزمات الأساسية للرحلة من طعام وعصائر وأدوات طبخ وغيرها .
4/ تحديد البرنامج السياحي من حيث الأماكن والمناطق التي ستزار .

6/ الاستعداد الرياضي :
هناك عدد من الأمور ينبغي مراعاتها في هذا الجانب منها :
1/ تجهيز الأدوات الخاصة بالجانب الرياضي من ملابس وأدوات رياضية (كورة،ملابس سباحة ،بالونات،الخ)
2/ اختيار الألعاب الرياضية المناسبة للمشاركين في الرحلة وتجهيز الأدوات الخاصة بها .
3/ عدم المبالغة في البرامج الرياضية وإنما تكون بقدر الحاجة إليها .

كتب ننصح بقراءتها قبل الرحلة :
1/ المختصر في أحكام السفر .
2/ الفتاوى المتعلقة بالسفر .
3/ قراءة الكتب والمواقع المتعلقة بالمنطقة المزارة من حيث المواقع والأماكن المناسبة .
4/ قراءة بعض القصص المثيرة وذلك للاستفادة منها في أوقات الفراغ أثناء الرحلة .

أثناء الرحلة :
1/ القرآن الكريم
2/ تفسير السعدي
3/ كتاب رياض الصالحين شرح ابن عثيمين
4/ هذا الحبيب يا محب

أشرطة ننصح بالاستماع إليها :
1/ القرآن الكريم
2/ الأناشيد الإسلامية ذات المواضيع الهادفة
3/ أشرطة السيرة النبوية
4/ سيرة الصحابة
5/ التاريخ الإسلامي
6/ الأئمة الأعلام (الإمام مالك، الإمام أبو حنيفة، الإمام الشافعي،الإمام أحمد بن حنبل الخ)
7/ محاضرات وعظية
8/ دروس علمية

مخالفات تقع في الرحلات العائلية :
1/ الاستماع إلى الأغاني .
2/ إضاعة الأوقات في الأمور التافهة ككرة القدم وغيرها والتسكع في الأسواق .
3/ الفوضى وعدم الانضباط ببرنامج معين .
4/ الإسراف في المأكل والمشرب والتنزه .
5/ اعتبار الرحلات مجالا للتسلية فقط .
6/ تعدد الآراء وكثرة الخلافات لعدم وجود المرجعية .
7/ الاختلاط بين الرجال والنساء لغير المحارم .
8/ تصوير النساء الأمر الذي قد يترتب عليه انتشار هذه الصور بين ضعاف النفوس .
9/ التفرد بالرأي وعدم إتاحة مبدأ الشورى.
10/ عدم توزيع المهام والمسؤوليات بين الجميع بالتساوي .
11/ التساهل في أداء الفرائض أو تأخيرها .
12/ الجهل بأحكام السفر .

استغلال الوقت الثمين في السفر الطويل :
برنامج الطريق :
إن كثير من الأوقات التي يقضيها أفراد الأسرة في الرحلات الطويلة هي داخل السيارة لذا ينبغي الاهتمام بهذا الأمر عند إعداد برنامج الرحلة بحيث يكون هناك برنامج مميز داخل السيارة يساعد على طرد الملل والسآمة .

فمن الأشياء التي ينبغي مراعاتها في برنامج الطريق :
1/ التأكد من سلامة المسجل والمذياع .
2/ توزيع الأشرطة بحيث يتم تشغيل القرآن الكريم والمحاضرات والقصص في فترات النشاط بينما في أوقات التعب يمكن الاستفادة من الأناشيد .
3/ الاستفادة من التقنية الحديثة بحيث يمكن وضع جهاز فيديو سيدي لعرض الأشرطة المرئية والصوتية التربوية المفيدة داخل السيارة .
4/ إقامة المسابقات الثقافية السريعة (حروف) والتي تعتمد على سرعة الإجابة .
5/ طرح الألغاز التي تدعو إلى التفكير والتأمل والتفكير خارج الصندوق .
6/ تخصيص جزء للمشاركات من الأبناء والبنات وذلك بقراءة القرآن الكريم أو الأناشيد أو القصائد الشعرية أو المقاطع النثرية كل حسب ميوله .

برنامج الكشتة :
بعد عناء البحث بالسيارة عن مكان مناسب يستقر الحال بالأسرة إلى النزول في مكان يطمئن له الأغلبية وينبغي هنا مراعاة ما يلي :
1/ الاستفادة من اجتماع الأسرة في تذكيرهم بعظمة الخالق من خلال بعض المناظر أو الآثار .
2/ الاستفادة من بعض الوقت في قراءة كتاب أو قصة .
3/ طرح المسابقات الثقافية الورقية المتنوعة .
4/ إقامة بعض المسابقات الرياضية كالجري أو كرة القدم بين أفراد الأسرة ويمكن المشاركة مع بعض المصطافين لتكوين علاقات اجتماعية معهم .
5/ تعويد الأبناء على الاعتماد على النفس في الأكل والشرب وعدم الاعتماد على الوجبات السريعة .
6/ إقامة مسابقة للطهي بين الأولاد والبنات لإضفاء توع من المرح والتسلية .
7/ الاستفادة من الحاسب الآلي في عرض المسابقات أو الفلاشات وغيرها .

العودة :
في ختام الرحلة وعند العودة ينتاب المشاركين في الرحلة مشاعر الحزن والأسى على انتهاء الرحلة لذا ينبغي الاهتمام بهذا الأمر عند إعداد البرنامج بحيث توضع بعض البرامج المفيدة والممتعة في يوم العودة فمن الملاحظ على الكثير من المسافرين التركيز على أيام الرحلة وإهمال شديد ليوم العودة .

[الدووووخي]

الرحلات العائلية - ملف شامل ورائع



تعتبر الرحلات من الأمور المحببة للنفس لما تحتويه من المتعة والفائدة والإثارة لذا نجد أن الجميع يحرصون على القيام برحلات بين فترة وأخرى وذلك لتجديد النشاط والحيوية .
وتختلف الرحلات ما بين رحلات طويلة وقصيرة ففي أيام الدراسة نجد أن الرحلات تتميز بقصر المدة وقرب المكان بينما في الإجازات الطويلة نجد أنها تتميز بطول المدة وبعد المكان .
وفي الآونة الأخيرة زاد اهتمام الناس بالرحلات العائلية حيث أصبحت من البرامج الأساسية للعائلة في الإجازة وخاصة في الإجازة الصيفية .
ولكن الملاحظ على الكثير من الرحلات العائلية يجد أنها يغلب عليها الطابع الترفيهي البحت والبعد عن البرامج الثقافية الجادة والمفيدة ولأهمية هذه الرحلات أحببت أن أجمع بعض الوسائل والطرق التي من شأنها أن تساهم في تفعيل هذه الرحلات والاستفادة منها بأكبر قدر ممكن .

فوائد الرحلات :
1/ التعلم الذاتي : وذلك بزيارة الأماكن التاريخية ومعرفة ثقافات الشعوب وأساليب عيشها .
2/ تقوية الروابط الأسرية بين الأب وأبنائه .
3/ فرصة للابتعاد عن وسئل الترفيه الضارة كالتلفاز والانترنت وغيرها .
4/ تعويد الأبناء على تحمل المسؤولية وذلك بتكليفهم ببعض المهام .
5/ التفكر في عظمة الخالق عند زيارة الأماكن الغريبة وكذلك عند زيارة المنتزهات والحدائق .
6/ تعويدهم على النظام والنظافة والآداب .
7/ معرفة مدى نعمة الله على العبد وذلك بزيارة الأماكن الفقيرة .
8/ معرفة خصائص وصفات أفراد الأسرة فمنهم الكسول فينبه ومنهم النشيط فيوجه .
وصدق الإمام الشافعي حينما قال :
تَغَرَّب عَنِ الأَوطانِ في طَلَبِ العُلا *** وَسافِر فَفي الأَسفارِ خَمسُ فَوائِدِ
تَفَرُّجُ هَمٍّ وَاِكتِسابُ مَعيشَةٍ *** وَعِلمٌ وَآدابٌ وَصُحبَةُ ماجِدِ

حتى لا تتحول الرحلات العائلية إلى تسلية وترفيه فقط لابد من مراعاة مايلي :
1/ مشاركة الأبناء في إعداد البرنامج لتعويدهم على التخطيط ولزيادة تفاعلهم معه .
2/ الحرص على أداء الصلاة في وقتها مع الجماعة .
3/ الاستعداد الجيد للرحلة .
4/ توزيع المهام بين المشاركين كل حسب ميوله .

أمور ينبغي الاهتمام بها قبل السفر :
1/ استحضار النية الصالحة عند السفر .
2/ التخطيط الجيد للرحلة .
3/ وضع هدف للرحلة .
4/ إعداد برنامج كامل للرحلة مع المرونة في ذلك .
5/ عند إعداد البرنامج لابد من مراعاة التنوع في البرامج وذلك بتخصيص أوقات للبرامج الجدية وأوقات لبرامج التسلية المباحة وأوقات للتنزه كي لا يطغى على الرحلة الجانب الترفيهي فقط.

الاستعداد للسفر :
لابد لمن عزم على السفر أن يستعد له من جميع النواحي سواء المادية أو الشرعية أو الثقافية أو الرياضية أوالأدوات والتجهيزات الأساسية كالسيارة ومستلزمات الطبخ وغيرها .
وتختلف التجهيزات الأساسية من رحلة لأخرى فالرحلة الطويلة تختلف عن الرحلة القصيرة من حيث التجيهزات بينما الرحلة البرية تختلف عن الرحلة البحرية وكذا الرحلة الداخلية تختلف عن الرحلة الخارجية فلكل رحلة أدواتها الخاصة التي تميزها عن غيرها .

ولكن هناك بعض الأشياء العامة التي ينبغي الاستعداد لها قبل السفر وتشترك فيها معظم الرحلات منها :

1/ الاستعداد المادي :
لابد من توفير مبلغ مادي يكون متناسبا مع الرحلة مع وضع مبلغ زائد وذلك للحالات الطارئة .

2/ مستلزمات الرحلة :
عند تحدد نوعية الرحلة ينبغي تجهيز المستلزمات الأساسية الضرورية لها وذلك لكي لاتصرف الميزانية على بعض الأمور التي قد تكون موجودة لدى الشخص فأحيانًا تجد بعض الناس قد يشتري في كل رحلة أعراضا جديدة قد تكون موجودة لديه سابقا الأمر الذي يؤدي إلى الإضرار بميزانية الرحلة بدون فائدة .

3/ الاستعداد الشرعي :
إن من الأمور الهامة التي ينبغي الاعتناء بها عند الاستعداد للرحلة المسائل الشرعية المتعلقة بالسفر من صلاة وصيام وغيرها لذا ينبغي عند الاستعداد للسفر مراعاة مايلي :
1/ قراءة الكتب المختصرة عن أحكام السفر كالصلاة والأذان والأذكار وغيرها.
2/ جمع الوسائل الدعوية المناسبة للمنطقة المزارة فعندما تكون المنطقة المزارة لديها أخطاء عقدية يهتم المسافر إلى تلك المنطقة بجمع الكتب والأشرطة والمطويات التي تصحح هذا الجانب .
3/ حفظ الأذكار المتعلقة بالسفر (دعاء السفر،المنزل الجديد وغيرها .
4/ قراءة بعض الفتاوى المتعلقة بالسفر .

4/ الاستعداد الثقافي والترفيهي :
إن من الأمور المحببة للنفس وخصوصا في الرحلات الجوانب الترفيهية والثقافية فتجد أن الكثير من المسافرين يحرصون عليها ويسعون إليها لذا ينبغي الاهتمام بهذا الجانب والتركيز عليه والاستفادة منه في تقديم بعض الأمور المفيدة بشكل جذاب يدخل على النفس البهجة والسرور ويكون ذلك بما يلي :
1/ تجهيز جميع اللوازم الخاصة بهذا الجانب من أوراق وأقلام وحاسب آلي (عند الحاجة) .
2/ شراء الكتب الخاصة بالمسابقات الثقافية والألغاز والألعاب الحركية للاستفادة منها أثناء السفر .
3/ شراء الكتب الخاصة بالطرائف والقصص الممتعة والمفيدة .
4/ إعداد المسابقات الثقافية الورقية السريعة (حروف،أسرع إجابة،الغاز) .
5/ إعداد المسابقات الذهنية الورقية التي تحتاج إلى تفكير عميق وخيال واسع .
6/ إحضار الأشرطة المفيدة والمتنوعة من دروس علمية ومحاضرات قيمة وأناشيد إسلامية هادفة وبعض القصص التي تتحدث عن السيرة النبوية والأئمة الأعلام وغيرها .

5/ الاستعداد الاجتماعي :
عند الاستعداد للرحلة تجد أن الكثير منا قد لا يهتم بالتعرف على المنطقة المزارة ولابتحديد المناطق التي سيزورها لذا تجد أن الوقت قد يضيع عليه في زيارة بعض الأماكن التي قد لاتكون مناسبة له ولعائلية .
كما أنه قد لايهتم باختيار الرفيق الصالح الذي يعينه على الخير ويحثه عليه بل قد يسافر مع أي شخص الأمر الذي يترتب على هذا الإضرار بالرحلة .

لذا ينبغي الاهتمام بهذا الجانب والحرص عليه وذلك بمراعاة مايلي :
1/ اختيار الصحبة الصالحة
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏(مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ ‏‏ الكير ‏‏ فحامل المسك إما أن ‏ ‏يحذيك ‏ ‏وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة)
كما ينبغي أيضًا مراعاة المكان عند اختيار الصحبة فعندما تنوي الذهاب إلى رحلة برية عليك أن تختار صاحبا يستمتع بالرحلات البرية وهكذا .
2/ حصر الأقارب والزملاء في المنطقة المزارة لزيارتهم ‏
عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏(سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏من سره أن يبسط له في رزقه وأن ‏ ‏ينسأ ‏ ‏له في أثره فليصل رحمه )
و‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ (‏إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت ‏الرحم ‏ ‏فقالت هذا مقام العائذ من القطيعة قال نعم ‏ ‏أما ترضين أن ‏ ‏أصل ‏ ‏من ‏ ‏وصلك ‏ ‏وأقطع من قطعك قالت بلى قال فذاك لك ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اقرءوا إن شئتم }فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ{22} أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ{23} أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا{24محمد)
3/ تجهيز المستلزمات الأساسية للرحلة من طعام وعصائر وأدوات طبخ وغيرها .
4/ تحديد البرنامج السياحي من حيث الأماكن والمناطق التي ستزار .

6/ الاستعداد الرياضي :
هناك عدد من الأمور ينبغي مراعاتها في هذا الجانب منها :
1/ تجهيز الأدوات الخاصة بالجانب الرياضي من ملابس وأدوات رياضية (كورة،ملابس سباحة ،بالونات،الخ)
2/ اختيار الألعاب الرياضية المناسبة للمشاركين في الرحلة وتجهيز الأدوات الخاصة بها .
3/ عدم المبالغة في البرامج الرياضية وإنما تكون بقدر الحاجة إليها .

كتب ننصح بقراءتها قبل الرحلة :
1/ المختصر في أحكام السفر .
2/ الفتاوى المتعلقة بالسفر .
3/ قراءة الكتب والمواقع المتعلقة بالمنطقة المزارة من حيث المواقع والأماكن المناسبة .
4/ قراءة بعض القصص المثيرة وذلك للاستفادة منها في أوقات الفراغ أثناء الرحلة .

أثناء الرحلة :
1/ القرآن الكريم
2/ تفسير السعدي
3/ كتاب رياض الصالحين شرح ابن عثيمين
4/ هذا الحبيب يا محب

أشرطة ننصح بالاستماع إليها :
1/ القرآن الكريم
2/ الأناشيد الإسلامية ذات المواضيع الهادفة
3/ أشرطة السيرة النبوية
4/ سيرة الصحابة
5/ التاريخ الإسلامي
6/ الأئمة الأعلام (الإمام مالك، الإمام أبو حنيفة، الإمام الشافعي،الإمام أحمد بن حنبل الخ)
7/ محاضرات وعظية
8/ دروس علمية

مخالفات تقع في الرحلات العائلية :
1/ الاستماع إلى الأغاني .
2/ إضاعة الأوقات في الأمور التافهة ككرة القدم وغيرها والتسكع في الأسواق .
3/ الفوضى وعدم الانضباط ببرنامج معين .
4/ الإسراف في المأكل والمشرب والتنزه .
5/ اعتبار الرحلات مجالا للتسلية فقط .
6/ تعدد الآراء وكثرة الخلافات لعدم وجود المرجعية .
7/ الاختلاط بين الرجال والنساء لغير المحارم .
8/ تصوير النساء الأمر الذي قد يترتب عليه انتشار هذه الصور بين ضعاف النفوس .
9/ التفرد بالرأي وعدم إتاحة مبدأ الشورى.
10/ عدم توزيع المهام والمسؤوليات بين الجميع بالتساوي .
11/ التساهل في أداء الفرائض أو تأخيرها .
12/ الجهل بأحكام السفر .

استغلال الوقت الثمين في السفر الطويل :
برنامج الطريق :
إن كثير من الأوقات التي يقضيها أفراد الأسرة في الرحلات الطويلة هي داخل السيارة لذا ينبغي الاهتمام بهذا الأمر عند إعداد برنامج الرحلة بحيث يكون هناك برنامج مميز داخل السيارة يساعد على طرد الملل والسآمة .

فمن الأشياء التي ينبغي مراعاتها في برنامج الطريق :
1/ التأكد من سلامة المسجل والمذياع .
2/ توزيع الأشرطة بحيث يتم تشغيل القرآن الكريم والمحاضرات والقصص في فترات النشاط بينما في أوقات التعب يمكن الاستفادة من الأناشيد .
3/ الاستفادة من التقنية الحديثة بحيث يمكن وضع جهاز فيديو سيدي لعرض الأشرطة المرئية والصوتية التربوية المفيدة داخل السيارة .
4/ إقامة المسابقات الثقافية السريعة (حروف) والتي تعتمد على سرعة الإجابة .
5/ طرح الألغاز التي تدعو إلى التفكير والتأمل والتفكير خارج الصندوق .
6/ تخصيص جزء للمشاركات من الأبناء والبنات وذلك بقراءة القرآن الكريم أو الأناشيد أو القصائد الشعرية أو المقاطع النثرية كل حسب ميوله .

برنامج الكشتة :
بعد عناء البحث بالسيارة عن مكان مناسب يستقر الحال بالأسرة إلى النزول في مكان يطمئن له الأغلبية وينبغي هنا مراعاة ما يلي :
1/ الاستفادة من اجتماع الأسرة في تذكيرهم بعظمة الخالق من خلال بعض المناظر أو الآثار .
2/ الاستفادة من بعض الوقت في قراءة كتاب أو قصة .
3/ طرح المسابقات الثقافية الورقية المتنوعة .
4/ إقامة بعض المسابقات الرياضية كالجري أو كرة القدم بين أفراد الأسرة ويمكن المشاركة مع بعض المصطافين لتكوين علاقات اجتماعية معهم .
5/ تعويد الأبناء على الاعتماد على النفس في الأكل والشرب وعدم الاعتماد على الوجبات السريعة .
6/ إقامة مسابقة للطهي بين الأولاد والبنات لإضفاء توع من المرح والتسلية .
7/ الاستفادة من الحاسب الآلي في عرض المسابقات أو الفلاشات وغيرها .

العودة :
في ختام الرحلة وعند العودة ينتاب المشاركين في الرحلة مشاعر الحزن والأسى على انتهاء الرحلة لذا ينبغي الاهتمام بهذا الأمر عند إعداد البرنامج بحيث توضع بعض البرامج المفيدة والممتعة في يوم العودة فمن الملاحظ على الكثير من المسافرين التركيز على أيام الرحلة وإهمال شديد ليوم العودة .

[الدووووخي]

الرحلات العائلية - ملف شامل ورائع



تعتبر الرحلات من الأمور المحببة للنفس لما تحتويه من المتعة والفائدة والإثارة لذا نجد أن الجميع يحرصون على القيام برحلات بين فترة وأخرى وذلك لتجديد النشاط والحيوية .
وتختلف الرحلات ما بين رحلات طويلة وقصيرة ففي أيام الدراسة نجد أن الرحلات تتميز بقصر المدة وقرب المكان بينما في الإجازات الطويلة نجد أنها تتميز بطول المدة وبعد المكان .
وفي الآونة الأخيرة زاد اهتمام الناس بالرحلات العائلية حيث أصبحت من البرامج الأساسية للعائلة في الإجازة وخاصة في الإجازة الصيفية .
ولكن الملاحظ على الكثير من الرحلات العائلية يجد أنها يغلب عليها الطابع الترفيهي البحت والبعد عن البرامج الثقافية الجادة والمفيدة ولأهمية هذه الرحلات أحببت أن أجمع بعض الوسائل والطرق التي من شأنها أن تساهم في تفعيل هذه الرحلات والاستفادة منها بأكبر قدر ممكن .

فوائد الرحلات :
1/ التعلم الذاتي : وذلك بزيارة الأماكن التاريخية ومعرفة ثقافات الشعوب وأساليب عيشها .
2/ تقوية الروابط الأسرية بين الأب وأبنائه .
3/ فرصة للابتعاد عن وسئل الترفيه الضارة كالتلفاز والانترنت وغيرها .
4/ تعويد الأبناء على تحمل المسؤولية وذلك بتكليفهم ببعض المهام .
5/ التفكر في عظمة الخالق عند زيارة الأماكن الغريبة وكذلك عند زيارة المنتزهات والحدائق .
6/ تعويدهم على النظام والنظافة والآداب .
7/ معرفة مدى نعمة الله على العبد وذلك بزيارة الأماكن الفقيرة .
8/ معرفة خصائص وصفات أفراد الأسرة فمنهم الكسول فينبه ومنهم النشيط فيوجه .
وصدق الإمام الشافعي حينما قال :
تَغَرَّب عَنِ الأَوطانِ في طَلَبِ العُلا *** وَسافِر فَفي الأَسفارِ خَمسُ فَوائِدِ
تَفَرُّجُ هَمٍّ وَاِكتِسابُ مَعيشَةٍ *** وَعِلمٌ وَآدابٌ وَصُحبَةُ ماجِدِ

حتى لا تتحول الرحلات العائلية إلى تسلية وترفيه فقط لابد من مراعاة مايلي :
1/ مشاركة الأبناء في إعداد البرنامج لتعويدهم على التخطيط ولزيادة تفاعلهم معه .
2/ الحرص على أداء الصلاة في وقتها مع الجماعة .
3/ الاستعداد الجيد للرحلة .
4/ توزيع المهام بين المشاركين كل حسب ميوله .

أمور ينبغي الاهتمام بها قبل السفر :
1/ استحضار النية الصالحة عند السفر .
2/ التخطيط الجيد للرحلة .
3/ وضع هدف للرحلة .
4/ إعداد برنامج كامل للرحلة مع المرونة في ذلك .
5/ عند إعداد البرنامج لابد من مراعاة التنوع في البرامج وذلك بتخصيص أوقات للبرامج الجدية وأوقات لبرامج التسلية المباحة وأوقات للتنزه كي لا يطغى على الرحلة الجانب الترفيهي فقط.

الاستعداد للسفر :
لابد لمن عزم على السفر أن يستعد له من جميع النواحي سواء المادية أو الشرعية أو الثقافية أو الرياضية أوالأدوات والتجهيزات الأساسية كالسيارة ومستلزمات الطبخ وغيرها .
وتختلف التجهيزات الأساسية من رحلة لأخرى فالرحلة الطويلة تختلف عن الرحلة القصيرة من حيث التجيهزات بينما الرحلة البرية تختلف عن الرحلة البحرية وكذا الرحلة الداخلية تختلف عن الرحلة الخارجية فلكل رحلة أدواتها الخاصة التي تميزها عن غيرها .

ولكن هناك بعض الأشياء العامة التي ينبغي الاستعداد لها قبل السفر وتشترك فيها معظم الرحلات منها :

1/ الاستعداد المادي :
لابد من توفير مبلغ مادي يكون متناسبا مع الرحلة مع وضع مبلغ زائد وذلك للحالات الطارئة .

2/ مستلزمات الرحلة :
عند تحدد نوعية الرحلة ينبغي تجهيز المستلزمات الأساسية الضرورية لها وذلك لكي لاتصرف الميزانية على بعض الأمور التي قد تكون موجودة لدى الشخص فأحيانًا تجد بعض الناس قد يشتري في كل رحلة أعراضا جديدة قد تكون موجودة لديه سابقا الأمر الذي يؤدي إلى الإضرار بميزانية الرحلة بدون فائدة .

3/ الاستعداد الشرعي :
إن من الأمور الهامة التي ينبغي الاعتناء بها عند الاستعداد للرحلة المسائل الشرعية المتعلقة بالسفر من صلاة وصيام وغيرها لذا ينبغي عند الاستعداد للسفر مراعاة مايلي :
1/ قراءة الكتب المختصرة عن أحكام السفر كالصلاة والأذان والأذكار وغيرها.
2/ جمع الوسائل الدعوية المناسبة للمنطقة المزارة فعندما تكون المنطقة المزارة لديها أخطاء عقدية يهتم المسافر إلى تلك المنطقة بجمع الكتب والأشرطة والمطويات التي تصحح هذا الجانب .
3/ حفظ الأذكار المتعلقة بالسفر (دعاء السفر،المنزل الجديد وغيرها .
4/ قراءة بعض الفتاوى المتعلقة بالسفر .

4/ الاستعداد الثقافي والترفيهي :
إن من الأمور المحببة للنفس وخصوصا في الرحلات الجوانب الترفيهية والثقافية فتجد أن الكثير من المسافرين يحرصون عليها ويسعون إليها لذا ينبغي الاهتمام بهذا الجانب والتركيز عليه والاستفادة منه في تقديم بعض الأمور المفيدة بشكل جذاب يدخل على النفس البهجة والسرور ويكون ذلك بما يلي :
1/ تجهيز جميع اللوازم الخاصة بهذا الجانب من أوراق وأقلام وحاسب آلي (عند الحاجة) .
2/ شراء الكتب الخاصة بالمسابقات الثقافية والألغاز والألعاب الحركية للاستفادة منها أثناء السفر .
3/ شراء الكتب الخاصة بالطرائف والقصص الممتعة والمفيدة .
4/ إعداد المسابقات الثقافية الورقية السريعة (حروف،أسرع إجابة،الغاز) .
5/ إعداد المسابقات الذهنية الورقية التي تحتاج إلى تفكير عميق وخيال واسع .
6/ إحضار الأشرطة المفيدة والمتنوعة من دروس علمية ومحاضرات قيمة وأناشيد إسلامية هادفة وبعض القصص التي تتحدث عن السيرة النبوية والأئمة الأعلام وغيرها .

5/ الاستعداد الاجتماعي :
عند الاستعداد للرحلة تجد أن الكثير منا قد لا يهتم بالتعرف على المنطقة المزارة ولابتحديد المناطق التي سيزورها لذا تجد أن الوقت قد يضيع عليه في زيارة بعض الأماكن التي قد لاتكون مناسبة له ولعائلية .
كما أنه قد لايهتم باختيار الرفيق الصالح الذي يعينه على الخير ويحثه عليه بل قد يسافر مع أي شخص الأمر الذي يترتب على هذا الإضرار بالرحلة .

لذا ينبغي الاهتمام بهذا الجانب والحرص عليه وذلك بمراعاة مايلي :
1/ اختيار الصحبة الصالحة
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏(مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ ‏‏ الكير ‏‏ فحامل المسك إما أن ‏ ‏يحذيك ‏ ‏وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة)
كما ينبغي أيضًا مراعاة المكان عند اختيار الصحبة فعندما تنوي الذهاب إلى رحلة برية عليك أن تختار صاحبا يستمتع بالرحلات البرية وهكذا .
2/ حصر الأقارب والزملاء في المنطقة المزارة لزيارتهم ‏
عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏(سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏من سره أن يبسط له في رزقه وأن ‏ ‏ينسأ ‏ ‏له في أثره فليصل رحمه )
و‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ (‏إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت ‏الرحم ‏ ‏فقالت هذا مقام العائذ من القطيعة قال نعم ‏ ‏أما ترضين أن ‏ ‏أصل ‏ ‏من ‏ ‏وصلك ‏ ‏وأقطع من قطعك قالت بلى قال فذاك لك ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اقرءوا إن شئتم }فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ{22} أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ{23} أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا{24محمد)
3/ تجهيز المستلزمات الأساسية للرحلة من طعام وعصائر وأدوات طبخ وغيرها .
4/ تحديد البرنامج السياحي من حيث الأماكن والمناطق التي ستزار .

6/ الاستعداد الرياضي :
هناك عدد من الأمور ينبغي مراعاتها في هذا الجانب منها :
1/ تجهيز الأدوات الخاصة بالجانب الرياضي من ملابس وأدوات رياضية (كورة،ملابس سباحة ،بالونات،الخ)
2/ اختيار الألعاب الرياضية المناسبة للمشاركين في الرحلة وتجهيز الأدوات الخاصة بها .
3/ عدم المبالغة في البرامج الرياضية وإنما تكون بقدر الحاجة إليها .

كتب ننصح بقراءتها قبل الرحلة :
1/ المختصر في أحكام السفر .
2/ الفتاوى المتعلقة بالسفر .
3/ قراءة الكتب والمواقع المتعلقة بالمنطقة المزارة من حيث المواقع والأماكن المناسبة .
4/ قراءة بعض القصص المثيرة وذلك للاستفادة منها في أوقات الفراغ أثناء الرحلة .

أثناء الرحلة :
1/ القرآن الكريم
2/ تفسير السعدي
3/ كتاب رياض الصالحين شرح ابن عثيمين
4/ هذا الحبيب يا محب

أشرطة ننصح بالاستماع إليها :
1/ القرآن الكريم
2/ الأناشيد الإسلامية ذات المواضيع الهادفة
3/ أشرطة السيرة النبوية
4/ سيرة الصحابة
5/ التاريخ الإسلامي
6/ الأئمة الأعلام (الإمام مالك، الإمام أبو حنيفة، الإمام الشافعي،الإمام أحمد بن حنبل الخ)
7/ محاضرات وعظية
8/ دروس علمية

مخالفات تقع في الرحلات العائلية :
1/ الاستماع إلى الأغاني .
2/ إضاعة الأوقات في الأمور التافهة ككرة القدم وغيرها والتسكع في الأسواق .
3/ الفوضى وعدم الانضباط ببرنامج معين .
4/ الإسراف في المأكل والمشرب والتنزه .
5/ اعتبار الرحلات مجالا للتسلية فقط .
6/ تعدد الآراء وكثرة الخلافات لعدم وجود المرجعية .
7/ الاختلاط بين الرجال والنساء لغير المحارم .
8/ تصوير النساء الأمر الذي قد يترتب عليه انتشار هذه الصور بين ضعاف النفوس .
9/ التفرد بالرأي وعدم إتاحة مبدأ الشورى.
10/ عدم توزيع المهام والمسؤوليات بين الجميع بالتساوي .
11/ التساهل في أداء الفرائض أو تأخيرها .
12/ الجهل بأحكام السفر .

استغلال الوقت الثمين في السفر الطويل :
برنامج الطريق :
إن كثير من الأوقات التي يقضيها أفراد الأسرة في الرحلات الطويلة هي داخل السيارة لذا ينبغي الاهتمام بهذا الأمر عند إعداد برنامج الرحلة بحيث يكون هناك برنامج مميز داخل السيارة يساعد على طرد الملل والسآمة .

فمن الأشياء التي ينبغي مراعاتها في برنامج الطريق :
1/ التأكد من سلامة المسجل والمذياع .
2/ توزيع الأشرطة بحيث يتم تشغيل القرآن الكريم والمحاضرات والقصص في فترات النشاط بينما في أوقات التعب يمكن الاستفادة من الأناشيد .
3/ الاستفادة من التقنية الحديثة بحيث يمكن وضع جهاز فيديو سيدي لعرض الأشرطة المرئية والصوتية التربوية المفيدة داخل السيارة .
4/ إقامة المسابقات الثقافية السريعة (حروف) والتي تعتمد على سرعة الإجابة .
5/ طرح الألغاز التي تدعو إلى التفكير والتأمل والتفكير خارج الصندوق .
6/ تخصيص جزء للمشاركات من الأبناء والبنات وذلك بقراءة القرآن الكريم أو الأناشيد أو القصائد الشعرية أو المقاطع النثرية كل حسب ميوله .

برنامج الكشتة :
بعد عناء البحث بالسيارة عن مكان مناسب يستقر الحال بالأسرة إلى النزول في مكان يطمئن له الأغلبية وينبغي هنا مراعاة ما يلي :
1/ الاستفادة من اجتماع الأسرة في تذكيرهم بعظمة الخالق من خلال بعض المناظر أو الآثار .
2/ الاستفادة من بعض الوقت في قراءة كتاب أو قصة .
3/ طرح المسابقات الثقافية الورقية المتنوعة .
4/ إقامة بعض المسابقات الرياضية كالجري أو كرة القدم بين أفراد الأسرة ويمكن المشاركة مع بعض المصطافين لتكوين علاقات اجتماعية معهم .
5/ تعويد الأبناء على الاعتماد على النفس في الأكل والشرب وعدم الاعتماد على الوجبات السريعة .
6/ إقامة مسابقة للطهي بين الأولاد والبنات لإضفاء توع من المرح والتسلية .
7/ الاستفادة من الحاسب الآلي في عرض المسابقات أو الفلاشات وغيرها .

العودة :
في ختام الرحلة وعند العودة ينتاب المشاركين في الرحلة مشاعر الحزن والأسى على انتهاء الرحلة لذا ينبغي الاهتمام بهذا الأمر عند إعداد البرنامج بحيث توضع بعض البرامج المفيدة والممتعة في يوم العودة فمن الملاحظ على الكثير من المسافرين التركيز على أيام الرحلة وإهمال شديد ليوم العودة .

[الدووووخي]

الرحلات العائلية - ملف شامل ورائع



تعتبر الرحلات من الأمور المحببة للنفس لما تحتويه من المتعة والفائدة والإثارة لذا نجد أن الجميع يحرصون على القيام برحلات بين فترة وأخرى وذلك لتجديد النشاط والحيوية .
وتختلف الرحلات ما بين رحلات طويلة وقصيرة ففي أيام الدراسة نجد أن الرحلات تتميز بقصر المدة وقرب المكان بينما في الإجازات الطويلة نجد أنها تتميز بطول المدة وبعد المكان .
وفي الآونة الأخيرة زاد اهتمام الناس بالرحلات العائلية حيث أصبحت من البرامج الأساسية للعائلة في الإجازة وخاصة في الإجازة الصيفية .
ولكن الملاحظ على الكثير من الرحلات العائلية يجد أنها يغلب عليها الطابع الترفيهي البحت والبعد عن البرامج الثقافية الجادة والمفيدة ولأهمية هذه الرحلات أحببت أن أجمع بعض الوسائل والطرق التي من شأنها أن تساهم في تفعيل هذه الرحلات والاستفادة منها بأكبر قدر ممكن .

فوائد الرحلات :
1/ التعلم الذاتي : وذلك بزيارة الأماكن التاريخية ومعرفة ثقافات الشعوب وأساليب عيشها .
2/ تقوية الروابط الأسرية بين الأب وأبنائه .
3/ فرصة للابتعاد عن وسئل الترفيه الضارة كالتلفاز والانترنت وغيرها .
4/ تعويد الأبناء على تحمل المسؤولية وذلك بتكليفهم ببعض المهام .
5/ التفكر في عظمة الخالق عند زيارة الأماكن الغريبة وكذلك عند زيارة المنتزهات والحدائق .
6/ تعويدهم على النظام والنظافة والآداب .
7/ معرفة مدى نعمة الله على العبد وذلك بزيارة الأماكن الفقيرة .
8/ معرفة خصائص وصفات أفراد الأسرة فمنهم الكسول فينبه ومنهم النشيط فيوجه .
وصدق الإمام الشافعي حينما قال :
تَغَرَّب عَنِ الأَوطانِ في طَلَبِ العُلا *** وَسافِر فَفي الأَسفارِ خَمسُ فَوائِدِ
تَفَرُّجُ هَمٍّ وَاِكتِسابُ مَعيشَةٍ *** وَعِلمٌ وَآدابٌ وَصُحبَةُ ماجِدِ

حتى لا تتحول الرحلات العائلية إلى تسلية وترفيه فقط لابد من مراعاة مايلي :
1/ مشاركة الأبناء في إعداد البرنامج لتعويدهم على التخطيط ولزيادة تفاعلهم معه .
2/ الحرص على أداء الصلاة في وقتها مع الجماعة .
3/ الاستعداد الجيد للرحلة .
4/ توزيع المهام بين المشاركين كل حسب ميوله .

أمور ينبغي الاهتمام بها قبل السفر :
1/ استحضار النية الصالحة عند السفر .
2/ التخطيط الجيد للرحلة .
3/ وضع هدف للرحلة .
4/ إعداد برنامج كامل للرحلة مع المرونة في ذلك .
5/ عند إعداد البرنامج لابد من مراعاة التنوع في البرامج وذلك بتخصيص أوقات للبرامج الجدية وأوقات لبرامج التسلية المباحة وأوقات للتنزه كي لا يطغى على الرحلة الجانب الترفيهي فقط.

الاستعداد للسفر :
لابد لمن عزم على السفر أن يستعد له من جميع النواحي سواء المادية أو الشرعية أو الثقافية أو الرياضية أوالأدوات والتجهيزات الأساسية كالسيارة ومستلزمات الطبخ وغيرها .
وتختلف التجهيزات الأساسية من رحلة لأخرى فالرحلة الطويلة تختلف عن الرحلة القصيرة من حيث التجيهزات بينما الرحلة البرية تختلف عن الرحلة البحرية وكذا الرحلة الداخلية تختلف عن الرحلة الخارجية فلكل رحلة أدواتها الخاصة التي تميزها عن غيرها .

ولكن هناك بعض الأشياء العامة التي ينبغي الاستعداد لها قبل السفر وتشترك فيها معظم الرحلات منها :

1/ الاستعداد المادي :
لابد من توفير مبلغ مادي يكون متناسبا مع الرحلة مع وضع مبلغ زائد وذلك للحالات الطارئة .

2/ مستلزمات الرحلة :
عند تحدد نوعية الرحلة ينبغي تجهيز المستلزمات الأساسية الضرورية لها وذلك لكي لاتصرف الميزانية على بعض الأمور التي قد تكون موجودة لدى الشخص فأحيانًا تجد بعض الناس قد يشتري في كل رحلة أعراضا جديدة قد تكون موجودة لديه سابقا الأمر الذي يؤدي إلى الإضرار بميزانية الرحلة بدون فائدة .

3/ الاستعداد الشرعي :
إن من الأمور الهامة التي ينبغي الاعتناء بها عند الاستعداد للرحلة المسائل الشرعية المتعلقة بالسفر من صلاة وصيام وغيرها لذا ينبغي عند الاستعداد للسفر مراعاة مايلي :
1/ قراءة الكتب المختصرة عن أحكام السفر كالصلاة والأذان والأذكار وغيرها.
2/ جمع الوسائل الدعوية المناسبة للمنطقة المزارة فعندما تكون المنطقة المزارة لديها أخطاء عقدية يهتم المسافر إلى تلك المنطقة بجمع الكتب والأشرطة والمطويات التي تصحح هذا الجانب .
3/ حفظ الأذكار المتعلقة بالسفر (دعاء السفر،المنزل الجديد وغيرها .
4/ قراءة بعض الفتاوى المتعلقة بالسفر .

4/ الاستعداد الثقافي والترفيهي :
إن من الأمور المحببة للنفس وخصوصا في الرحلات الجوانب الترفيهية والثقافية فتجد أن الكثير من المسافرين يحرصون عليها ويسعون إليها لذا ينبغي الاهتمام بهذا الجانب والتركيز عليه والاستفادة منه في تقديم بعض الأمور المفيدة بشكل جذاب يدخل على النفس البهجة والسرور ويكون ذلك بما يلي :
1/ تجهيز جميع اللوازم الخاصة بهذا الجانب من أوراق وأقلام وحاسب آلي (عند الحاجة) .
2/ شراء الكتب الخاصة بالمسابقات الثقافية والألغاز والألعاب الحركية للاستفادة منها أثناء السفر .
3/ شراء الكتب الخاصة بالطرائف والقصص الممتعة والمفيدة .
4/ إعداد المسابقات الثقافية الورقية السريعة (حروف،أسرع إجابة،الغاز) .
5/ إعداد المسابقات الذهنية الورقية التي تحتاج إلى تفكير عميق وخيال واسع .
6/ إحضار الأشرطة المفيدة والمتنوعة من دروس علمية ومحاضرات قيمة وأناشيد إسلامية هادفة وبعض القصص التي تتحدث عن السيرة النبوية والأئمة الأعلام وغيرها .

5/ الاستعداد الاجتماعي :
عند الاستعداد للرحلة تجد أن الكثير منا قد لا يهتم بالتعرف على المنطقة المزارة ولابتحديد المناطق التي سيزورها لذا تجد أن الوقت قد يضيع عليه في زيارة بعض الأماكن التي قد لاتكون مناسبة له ولعائلية .
كما أنه قد لايهتم باختيار الرفيق الصالح الذي يعينه على الخير ويحثه عليه بل قد يسافر مع أي شخص الأمر الذي يترتب على هذا الإضرار بالرحلة .

لذا ينبغي الاهتمام بهذا الجانب والحرص عليه وذلك بمراعاة مايلي :
1/ اختيار الصحبة الصالحة
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏(مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ ‏‏ الكير ‏‏ فحامل المسك إما أن ‏ ‏يحذيك ‏ ‏وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة)
كما ينبغي أيضًا مراعاة المكان عند اختيار الصحبة فعندما تنوي الذهاب إلى رحلة برية عليك أن تختار صاحبا يستمتع بالرحلات البرية وهكذا .
2/ حصر الأقارب والزملاء في المنطقة المزارة لزيارتهم ‏
عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏(سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏من سره أن يبسط له في رزقه وأن ‏ ‏ينسأ ‏ ‏له في أثره فليصل رحمه )
و‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ (‏إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت ‏الرحم ‏ ‏فقالت هذا مقام العائذ من القطيعة قال نعم ‏ ‏أما ترضين أن ‏ ‏أصل ‏ ‏من ‏ ‏وصلك ‏ ‏وأقطع من قطعك قالت بلى قال فذاك لك ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اقرءوا إن شئتم }فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ{22} أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ{23} أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا{24محمد)
3/ تجهيز المستلزمات الأساسية للرحلة من طعام وعصائر وأدوات طبخ وغيرها .
4/ تحديد البرنامج السياحي من حيث الأماكن والمناطق التي ستزار .

6/ الاستعداد الرياضي :
هناك عدد من الأمور ينبغي مراعاتها في هذا الجانب منها :
1/ تجهيز الأدوات الخاصة بالجانب الرياضي من ملابس وأدوات رياضية (كورة،ملابس سباحة ،بالونات،الخ)
2/ اختيار الألعاب الرياضية المناسبة للمشاركين في الرحلة وتجهيز الأدوات الخاصة بها .
3/ عدم المبالغة في البرامج الرياضية وإنما تكون بقدر الحاجة إليها .

كتب ننصح بقراءتها قبل الرحلة :
1/ المختصر في أحكام السفر .
2/ الفتاوى المتعلقة بالسفر .
3/ قراءة الكتب والمواقع المتعلقة بالمنطقة المزارة من حيث المواقع والأماكن المناسبة .
4/ قراءة بعض القصص المثيرة وذلك للاستفادة منها في أوقات الفراغ أثناء الرحلة .

أثناء الرحلة :
1/ القرآن الكريم
2/ تفسير السعدي
3/ كتاب رياض الصالحين شرح ابن عثيمين
4/ هذا الحبيب يا محب

أشرطة ننصح بالاستماع إليها :
1/ القرآن الكريم
2/ الأناشيد الإسلامية ذات المواضيع الهادفة
3/ أشرطة السيرة النبوية
4/ سيرة الصحابة
5/ التاريخ الإسلامي
6/ الأئمة الأعلام (الإمام مالك، الإمام أبو حنيفة، الإمام الشافعي،الإمام أحمد بن حنبل الخ)
7/ محاضرات وعظية
8/ دروس علمية

مخالفات تقع في الرحلات العائلية :
1/ الاستماع إلى الأغاني .
2/ إضاعة الأوقات في الأمور التافهة ككرة القدم وغيرها والتسكع في الأسواق .
3/ الفوضى وعدم الانضباط ببرنامج معين .
4/ الإسراف في المأكل والمشرب والتنزه .
5/ اعتبار الرحلات مجالا للتسلية فقط .
6/ تعدد الآراء وكثرة الخلافات لعدم وجود المرجعية .
7/ الاختلاط بين الرجال والنساء لغير المحارم .
8/ تصوير النساء الأمر الذي قد يترتب عليه انتشار هذه الصور بين ضعاف النفوس .
9/ التفرد بالرأي وعدم إتاحة مبدأ الشورى.
10/ عدم توزيع المهام والمسؤوليات بين الجميع بالتساوي .
11/ التساهل في أداء الفرائض أو تأخيرها .
12/ الجهل بأحكام السفر .

استغلال الوقت الثمين في السفر الطويل :
برنامج الطريق :
إن كثير من الأوقات التي يقضيها أفراد الأسرة في الرحلات الطويلة هي داخل السيارة لذا ينبغي الاهتمام بهذا الأمر عند إعداد برنامج الرحلة بحيث يكون هناك برنامج مميز داخل السيارة يساعد على طرد الملل والسآمة .

فمن الأشياء التي ينبغي مراعاتها في برنامج الطريق :
1/ التأكد من سلامة المسجل والمذياع .
2/ توزيع الأشرطة بحيث يتم تشغيل القرآن الكريم والمحاضرات والقصص في فترات النشاط بينما في أوقات التعب يمكن الاستفادة من الأناشيد .
3/ الاستفادة من التقنية الحديثة بحيث يمكن وضع جهاز فيديو سيدي لعرض الأشرطة المرئية والصوتية التربوية المفيدة داخل السيارة .
4/ إقامة المسابقات الثقافية السريعة (حروف) والتي تعتمد على سرعة الإجابة .
5/ طرح الألغاز التي تدعو إلى التفكير والتأمل والتفكير خارج الصندوق .
6/ تخصيص جزء للمشاركات من الأبناء والبنات وذلك بقراءة القرآن الكريم أو الأناشيد أو القصائد الشعرية أو المقاطع النثرية كل حسب ميوله .

برنامج الكشتة :
بعد عناء البحث بالسيارة عن مكان مناسب يستقر الحال بالأسرة إلى النزول في مكان يطمئن له الأغلبية وينبغي هنا مراعاة ما يلي :
1/ الاستفادة من اجتماع الأسرة في تذكيرهم بعظمة الخالق من خلال بعض المناظر أو الآثار .
2/ الاستفادة من بعض الوقت في قراءة كتاب أو قصة .
3/ طرح المسابقات الثقافية الورقية المتنوعة .
4/ إقامة بعض المسابقات الرياضية كالجري أو كرة القدم بين أفراد الأسرة ويمكن المشاركة مع بعض المصطافين لتكوين علاقات اجتماعية معهم .
5/ تعويد الأبناء على الاعتماد على النفس في الأكل والشرب وعدم الاعتماد على الوجبات السريعة .
6/ إقامة مسابقة للطهي بين الأولاد والبنات لإضفاء توع من المرح والتسلية .
7/ الاستفادة من الحاسب الآلي في عرض المسابقات أو الفلاشات وغيرها .

العودة :
في ختام الرحلة وعند العودة ينتاب المشاركين في الرحلة مشاعر الحزن والأسى على انتهاء الرحلة لذا ينبغي الاهتمام بهذا الأمر عند إعداد البرنامج بحيث توضع بعض البرامج المفيدة والممتعة في يوم العودة فمن الملاحظ على الكثير من المسافرين التركيز على أيام الرحلة وإهمال شديد ليوم العودة .

[الدووووخي]

الرحلات العائلية - ملف شامل ورائع



تعتبر الرحلات من الأمور المحببة للنفس لما تحتويه من المتعة والفائدة والإثارة لذا نجد أن الجميع يحرصون على القيام برحلات بين فترة وأخرى وذلك لتجديد النشاط والحيوية .
وتختلف الرحلات ما بين رحلات طويلة وقصيرة ففي أيام الدراسة نجد أن الرحلات تتميز بقصر المدة وقرب المكان بينما في الإجازات الطويلة نجد أنها تتميز بطول المدة وبعد المكان .
وفي الآونة الأخيرة زاد اهتمام الناس بالرحلات العائلية حيث أصبحت من البرامج الأساسية للعائلة في الإجازة وخاصة في الإجازة الصيفية .
ولكن الملاحظ على الكثير من الرحلات العائلية يجد أنها يغلب عليها الطابع الترفيهي البحت والبعد عن البرامج الثقافية الجادة والمفيدة ولأهمية هذه الرحلات أحببت أن أجمع بعض الوسائل والطرق التي من شأنها أن تساهم في تفعيل هذه الرحلات والاستفادة منها بأكبر قدر ممكن .

فوائد الرحلات :
1/ التعلم الذاتي : وذلك بزيارة الأماكن التاريخية ومعرفة ثقافات الشعوب وأساليب عيشها .
2/ تقوية الروابط الأسرية بين الأب وأبنائه .
3/ فرصة للابتعاد عن وسئل الترفيه الضارة كالتلفاز والانترنت وغيرها .
4/ تعويد الأبناء على تحمل المسؤولية وذلك بتكليفهم ببعض المهام .
5/ التفكر في عظمة الخالق عند زيارة الأماكن الغريبة وكذلك عند زيارة المنتزهات والحدائق .
6/ تعويدهم على النظام والنظافة والآداب .
7/ معرفة مدى نعمة الله على العبد وذلك بزيارة الأماكن الفقيرة .
8/ معرفة خصائص وصفات أفراد الأسرة فمنهم الكسول فينبه ومنهم النشيط فيوجه .
وصدق الإمام الشافعي حينما قال :
تَغَرَّب عَنِ الأَوطانِ في طَلَبِ العُلا *** وَسافِر فَفي الأَسفارِ خَمسُ فَوائِدِ
تَفَرُّجُ هَمٍّ وَاِكتِسابُ مَعيشَةٍ *** وَعِلمٌ وَآدابٌ وَصُحبَةُ ماجِدِ

حتى لا تتحول الرحلات العائلية إلى تسلية وترفيه فقط لابد من مراعاة مايلي :
1/ مشاركة الأبناء في إعداد البرنامج لتعويدهم على التخطيط ولزيادة تفاعلهم معه .
2/ الحرص على أداء الصلاة في وقتها مع الجماعة .
3/ الاستعداد الجيد للرحلة .
4/ توزيع المهام بين المشاركين كل حسب ميوله .

أمور ينبغي الاهتمام بها قبل السفر :
1/ استحضار النية الصالحة عند السفر .
2/ التخطيط الجيد للرحلة .
3/ وضع هدف للرحلة .
4/ إعداد برنامج كامل للرحلة مع المرونة في ذلك .
5/ عند إعداد البرنامج لابد من مراعاة التنوع في البرامج وذلك بتخصيص أوقات للبرامج الجدية وأوقات لبرامج التسلية المباحة وأوقات للتنزه كي لا يطغى على الرحلة الجانب الترفيهي فقط.

الاستعداد للسفر :
لابد لمن عزم على السفر أن يستعد له من جميع النواحي سواء المادية أو الشرعية أو الثقافية أو الرياضية أوالأدوات والتجهيزات الأساسية كالسيارة ومستلزمات الطبخ وغيرها .
وتختلف التجهيزات الأساسية من رحلة لأخرى فالرحلة الطويلة تختلف عن الرحلة القصيرة من حيث التجيهزات بينما الرحلة البرية تختلف عن الرحلة البحرية وكذا الرحلة الداخلية تختلف عن الرحلة الخارجية فلكل رحلة أدواتها الخاصة التي تميزها عن غيرها .

ولكن هناك بعض الأشياء العامة التي ينبغي الاستعداد لها قبل السفر وتشترك فيها معظم الرحلات منها :

1/ الاستعداد المادي :
لابد من توفير مبلغ مادي يكون متناسبا مع الرحلة مع وضع مبلغ زائد وذلك للحالات الطارئة .

2/ مستلزمات الرحلة :
عند تحدد نوعية الرحلة ينبغي تجهيز المستلزمات الأساسية الضرورية لها وذلك لكي لاتصرف الميزانية على بعض الأمور التي قد تكون موجودة لدى الشخص فأحيانًا تجد بعض الناس قد يشتري في كل رحلة أعراضا جديدة قد تكون موجودة لديه سابقا الأمر الذي يؤدي إلى الإضرار بميزانية الرحلة بدون فائدة .

3/ الاستعداد الشرعي :
إن من الأمور الهامة التي ينبغي الاعتناء بها عند الاستعداد للرحلة المسائل الشرعية المتعلقة بالسفر من صلاة وصيام وغيرها لذا ينبغي عند الاستعداد للسفر مراعاة مايلي :
1/ قراءة الكتب المختصرة عن أحكام السفر كالصلاة والأذان والأذكار وغيرها.
2/ جمع الوسائل الدعوية المناسبة للمنطقة المزارة فعندما تكون المنطقة المزارة لديها أخطاء عقدية يهتم المسافر إلى تلك المنطقة بجمع الكتب والأشرطة والمطويات التي تصحح هذا الجانب .
3/ حفظ الأذكار المتعلقة بالسفر (دعاء السفر،المنزل الجديد وغيرها .
4/ قراءة بعض الفتاوى المتعلقة بالسفر .

4/ الاستعداد الثقافي والترفيهي :
إن من الأمور المحببة للنفس وخصوصا في الرحلات الجوانب الترفيهية والثقافية فتجد أن الكثير من المسافرين يحرصون عليها ويسعون إليها لذا ينبغي الاهتمام بهذا الجانب والتركيز عليه والاستفادة منه في تقديم بعض الأمور المفيدة بشكل جذاب يدخل على النفس البهجة والسرور ويكون ذلك بما يلي :
1/ تجهيز جميع اللوازم الخاصة بهذا الجانب من أوراق وأقلام وحاسب آلي (عند الحاجة) .
2/ شراء الكتب الخاصة بالمسابقات الثقافية والألغاز والألعاب الحركية للاستفادة منها أثناء السفر .
3/ شراء الكتب الخاصة بالطرائف والقصص الممتعة والمفيدة .
4/ إعداد المسابقات الثقافية الورقية السريعة (حروف،أسرع إجابة،الغاز) .
5/ إعداد المسابقات الذهنية الورقية التي تحتاج إلى تفكير عميق وخيال واسع .
6/ إحضار الأشرطة المفيدة والمتنوعة من دروس علمية ومحاضرات قيمة وأناشيد إسلامية هادفة وبعض القصص التي تتحدث عن السيرة النبوية والأئمة الأعلام وغيرها .

5/ الاستعداد الاجتماعي :
عند الاستعداد للرحلة تجد أن الكثير منا قد لا يهتم بالتعرف على المنطقة المزارة ولابتحديد المناطق التي سيزورها لذا تجد أن الوقت قد يضيع عليه في زيارة بعض الأماكن التي قد لاتكون مناسبة له ولعائلية .
كما أنه قد لايهتم باختيار الرفيق الصالح الذي يعينه على الخير ويحثه عليه بل قد يسافر مع أي شخص الأمر الذي يترتب على هذا الإضرار بالرحلة .

لذا ينبغي الاهتمام بهذا الجانب والحرص عليه وذلك بمراعاة مايلي :
1/ اختيار الصحبة الصالحة
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏(مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ ‏‏ الكير ‏‏ فحامل المسك إما أن ‏ ‏يحذيك ‏ ‏وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة)
كما ينبغي أيضًا مراعاة المكان عند اختيار الصحبة فعندما تنوي الذهاب إلى رحلة برية عليك أن تختار صاحبا يستمتع بالرحلات البرية وهكذا .
2/ حصر الأقارب والزملاء في المنطقة المزارة لزيارتهم ‏
عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏(سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏من سره أن يبسط له في رزقه وأن ‏ ‏ينسأ ‏ ‏له في أثره فليصل رحمه )
و‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ (‏إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت ‏الرحم ‏ ‏فقالت هذا مقام العائذ من القطيعة قال نعم ‏ ‏أما ترضين أن ‏ ‏أصل ‏ ‏من ‏ ‏وصلك ‏ ‏وأقطع من قطعك قالت بلى قال فذاك لك ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اقرءوا إن شئتم }فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ{22} أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ{23} أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا{24محمد)
3/ تجهيز المستلزمات الأساسية للرحلة من طعام وعصائر وأدوات طبخ وغيرها .
4/ تحديد البرنامج السياحي من حيث الأماكن والمناطق التي ستزار .

6/ الاستعداد الرياضي :
هناك عدد من الأمور ينبغي مراعاتها في هذا الجانب منها :
1/ تجهيز الأدوات الخاصة بالجانب الرياضي من ملابس وأدوات رياضية (كورة،ملابس سباحة ،بالونات،الخ)
2/ اختيار الألعاب الرياضية المناسبة للمشاركين في الرحلة وتجهيز الأدوات الخاصة بها .
3/ عدم المبالغة في البرامج الرياضية وإنما تكون بقدر الحاجة إليها .

كتب ننصح بقراءتها قبل الرحلة :
1/ المختصر في أحكام السفر .
2/ الفتاوى المتعلقة بالسفر .
3/ قراءة الكتب والمواقع المتعلقة بالمنطقة المزارة من حيث المواقع والأماكن المناسبة .
4/ قراءة بعض القصص المثيرة وذلك للاستفادة منها في أوقات الفراغ أثناء الرحلة .

أثناء الرحلة :
1/ القرآن الكريم
2/ تفسير السعدي
3/ كتاب رياض الصالحين شرح ابن عثيمين
4/ هذا الحبيب يا محب

أشرطة ننصح بالاستماع إليها :
1/ القرآن الكريم
2/ الأناشيد الإسلامية ذات المواضيع الهادفة
3/ أشرطة السيرة النبوية
4/ سيرة الصحابة
5/ التاريخ الإسلامي
6/ الأئمة الأعلام (الإمام مالك، الإمام أبو حنيفة، الإمام الشافعي،الإمام أحمد بن حنبل الخ)
7/ محاضرات وعظية
8/ دروس علمية

مخالفات تقع في الرحلات العائلية :
1/ الاستماع إلى الأغاني .
2/ إضاعة الأوقات في الأمور التافهة ككرة القدم وغيرها والتسكع في الأسواق .
3/ الفوضى وعدم الانضباط ببرنامج معين .
4/ الإسراف في المأكل والمشرب والتنزه .
5/ اعتبار الرحلات مجالا للتسلية فقط .
6/ تعدد الآراء وكثرة الخلافات لعدم وجود المرجعية .
7/ الاختلاط بين الرجال والنساء لغير المحارم .
8/ تصوير النساء الأمر الذي قد يترتب عليه انتشار هذه الصور بين ضعاف النفوس .
9/ التفرد بالرأي وعدم إتاحة مبدأ الشورى.
10/ عدم توزيع المهام والمسؤوليات بين الجميع بالتساوي .
11/ التساهل في أداء الفرائض أو تأخيرها .
12/ الجهل بأحكام السفر .

استغلال الوقت الثمين في السفر الطويل :
برنامج الطريق :
إن كثير من الأوقات التي يقضيها أفراد الأسرة في الرحلات الطويلة هي داخل السيارة لذا ينبغي الاهتمام بهذا الأمر عند إعداد برنامج الرحلة بحيث يكون هناك برنامج مميز داخل السيارة يساعد على طرد الملل والسآمة .

فمن الأشياء التي ينبغي مراعاتها في برنامج الطريق :
1/ التأكد من سلامة المسجل والمذياع .
2/ توزيع الأشرطة بحيث يتم تشغيل القرآن الكريم والمحاضرات والقصص في فترات النشاط بينما في أوقات التعب يمكن الاستفادة من الأناشيد .
3/ الاستفادة من التقنية الحديثة بحيث يمكن وضع جهاز فيديو سيدي لعرض الأشرطة المرئية والصوتية التربوية المفيدة داخل السيارة .
4/ إقامة المسابقات الثقافية السريعة (حروف) والتي تعتمد على سرعة الإجابة .
5/ طرح الألغاز التي تدعو إلى التفكير والتأمل والتفكير خارج الصندوق .
6/ تخصيص جزء للمشاركات من الأبناء والبنات وذلك بقراءة القرآن الكريم أو الأناشيد أو القصائد الشعرية أو المقاطع النثرية كل حسب ميوله .

برنامج الكشتة :
بعد عناء البحث بالسيارة عن مكان مناسب يستقر الحال بالأسرة إلى النزول في مكان يطمئن له الأغلبية وينبغي هنا مراعاة ما يلي :
1/ الاستفادة من اجتماع الأسرة في تذكيرهم بعظمة الخالق من خلال بعض المناظر أو الآثار .
2/ الاستفادة من بعض الوقت في قراءة كتاب أو قصة .
3/ طرح المسابقات الثقافية الورقية المتنوعة .
4/ إقامة بعض المسابقات الرياضية كالجري أو كرة القدم بين أفراد الأسرة ويمكن المشاركة مع بعض المصطافين لتكوين علاقات اجتماعية معهم .
5/ تعويد الأبناء على الاعتماد على النفس في الأكل والشرب وعدم الاعتماد على الوجبات السريعة .
6/ إقامة مسابقة للطهي بين الأولاد والبنات لإضفاء توع من المرح والتسلية .
7/ الاستفادة من الحاسب الآلي في عرض المسابقات أو الفلاشات وغيرها .

العودة :
في ختام الرحلة وعند العودة ينتاب المشاركين في الرحلة مشاعر الحزن والأسى على انتهاء الرحلة لذا ينبغي الاهتمام بهذا الأمر عند إعداد البرنامج بحيث توضع بعض البرامج المفيدة والممتعة في يوم العودة فمن الملاحظ على الكثير من المسافرين التركيز على أيام الرحلة وإهمال شديد ليوم العودة .

[الدووووخي]

اطردِ المَلَلَ مِنْ حياتِكَ


إن مَنْ يعِشْ عمرَهُ على وتيرةٍ واحدة جديرٌ أن يصيَبهُ المللُ ؛ لأن النفس ملولةٌ ،
فإنَّ الإنسانَ بطبعهِ يَمَلُّ الحالةَ الواحدةَ ؛ ولذلكَ غايَرَ سبحانَهُ وتعالى بين الأزمنةِ والأمكنةِ ،
والمطعوماتِ والمشروباتِ ، والمخلوقاتِ ، ليلٌ ونهارٌ ، وسهلٌ وجَبَلٌ ، وأبيضُ وأسودُ ، وحارٌّ وباردٌ ،
وظلٌّ وحَرُور ، وحُلْوٌ وحامضٌ ، وقدْ ذكر اللهُ هذا التنُّوعَ والاختلافَ في كتابِهِ العزيز :
﴿ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ ﴾
﴿ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ ﴾
﴿ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ﴾
﴿ وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا ﴾
﴿ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ﴾ .



وقد ملَّ بنو إسرائيل أجود الطعامِ ؛ لأنهمْ أداموا أكْله :
﴿ لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ ﴾ .
وكان المأمونُ يقرأُ مرةً جالساً ، ومرةً قائماً ، ومرةً وهو يمشي ، ثم قال : النفسُ ملولةٌ ،
﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ ﴾ .
ومن يتأمَّلِ العباداتِ ، يَجِدْ التنوُّعَ والجدَّةَ ، فأعمالٌ قلبيَّةٌ وقوليةٌ وعمليةٌ وماليةٌ ، صلاةٌ وزكاةٌ وصومٌ
وحجٌّ وجهادٌ ، والصلاةُ قيامٌ وركوعٌ وسجودٌ وجلوسٌ ، فمنْ أراد الارتياح والنشاط ومواصلةَ العطاءِ
فعليهِ بالتنويعِ في عملِهِ ، واطلاعِهِ وحياتِهِ اليوميَّةِ ، فعندَ القراءةِ مثلاً ينوِّعُ الفنونَ ، ما بين قرآنٍ وتفسيرٍ
وسيرةٍ وحديثٍ وفقهٍ وتاريخٍ وأدبٍ وثقافةٍ عامَّةٍ ، وهكذا ، يوزِّع وقته ما بين عبادةٍ وتناولِ مباحٍ ، وزيادةٍ واستقبالِ ضيوفٍ ،
ورياضةٍ ونزهةٍ ، فسوفَ يجدُ نفسَهُ متوثِّبةً مشرقةً ؛ لأنها تحبُّ التنويعَ وتستملحُ الجديدَ

[الدووووخي]

اطردِ المَلَلَ مِنْ حياتِكَ


إن مَنْ يعِشْ عمرَهُ على وتيرةٍ واحدة جديرٌ أن يصيَبهُ المللُ ؛ لأن النفس ملولةٌ ،
فإنَّ الإنسانَ بطبعهِ يَمَلُّ الحالةَ الواحدةَ ؛ ولذلكَ غايَرَ سبحانَهُ وتعالى بين الأزمنةِ والأمكنةِ ،
والمطعوماتِ والمشروباتِ ، والمخلوقاتِ ، ليلٌ ونهارٌ ، وسهلٌ وجَبَلٌ ، وأبيضُ وأسودُ ، وحارٌّ وباردٌ ،
وظلٌّ وحَرُور ، وحُلْوٌ وحامضٌ ، وقدْ ذكر اللهُ هذا التنُّوعَ والاختلافَ في كتابِهِ العزيز :
﴿ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ ﴾
﴿ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ ﴾
﴿ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ﴾
﴿ وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا ﴾
﴿ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ﴾ .



وقد ملَّ بنو إسرائيل أجود الطعامِ ؛ لأنهمْ أداموا أكْله :
﴿ لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ ﴾ .
وكان المأمونُ يقرأُ مرةً جالساً ، ومرةً قائماً ، ومرةً وهو يمشي ، ثم قال : النفسُ ملولةٌ ،
﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ ﴾ .
ومن يتأمَّلِ العباداتِ ، يَجِدْ التنوُّعَ والجدَّةَ ، فأعمالٌ قلبيَّةٌ وقوليةٌ وعمليةٌ وماليةٌ ، صلاةٌ وزكاةٌ وصومٌ
وحجٌّ وجهادٌ ، والصلاةُ قيامٌ وركوعٌ وسجودٌ وجلوسٌ ، فمنْ أراد الارتياح والنشاط ومواصلةَ العطاءِ
فعليهِ بالتنويعِ في عملِهِ ، واطلاعِهِ وحياتِهِ اليوميَّةِ ، فعندَ القراءةِ مثلاً ينوِّعُ الفنونَ ، ما بين قرآنٍ وتفسيرٍ
وسيرةٍ وحديثٍ وفقهٍ وتاريخٍ وأدبٍ وثقافةٍ عامَّةٍ ، وهكذا ، يوزِّع وقته ما بين عبادةٍ وتناولِ مباحٍ ، وزيادةٍ واستقبالِ ضيوفٍ ،
ورياضةٍ ونزهةٍ ، فسوفَ يجدُ نفسَهُ متوثِّبةً مشرقةً ؛ لأنها تحبُّ التنويعَ وتستملحُ الجديدَ

[الدووووخي]

اطردِ المَلَلَ مِنْ حياتِكَ


إن مَنْ يعِشْ عمرَهُ على وتيرةٍ واحدة جديرٌ أن يصيَبهُ المللُ ؛ لأن النفس ملولةٌ ،
فإنَّ الإنسانَ بطبعهِ يَمَلُّ الحالةَ الواحدةَ ؛ ولذلكَ غايَرَ سبحانَهُ وتعالى بين الأزمنةِ والأمكنةِ ،
والمطعوماتِ والمشروباتِ ، والمخلوقاتِ ، ليلٌ ونهارٌ ، وسهلٌ وجَبَلٌ ، وأبيضُ وأسودُ ، وحارٌّ وباردٌ ،
وظلٌّ وحَرُور ، وحُلْوٌ وحامضٌ ، وقدْ ذكر اللهُ هذا التنُّوعَ والاختلافَ في كتابِهِ العزيز :
﴿ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ ﴾
﴿ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ ﴾
﴿ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ﴾
﴿ وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا ﴾
﴿ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ﴾ .



وقد ملَّ بنو إسرائيل أجود الطعامِ ؛ لأنهمْ أداموا أكْله :
﴿ لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ ﴾ .
وكان المأمونُ يقرأُ مرةً جالساً ، ومرةً قائماً ، ومرةً وهو يمشي ، ثم قال : النفسُ ملولةٌ ،
﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ ﴾ .
ومن يتأمَّلِ العباداتِ ، يَجِدْ التنوُّعَ والجدَّةَ ، فأعمالٌ قلبيَّةٌ وقوليةٌ وعمليةٌ وماليةٌ ، صلاةٌ وزكاةٌ وصومٌ
وحجٌّ وجهادٌ ، والصلاةُ قيامٌ وركوعٌ وسجودٌ وجلوسٌ ، فمنْ أراد الارتياح والنشاط ومواصلةَ العطاءِ
فعليهِ بالتنويعِ في عملِهِ ، واطلاعِهِ وحياتِهِ اليوميَّةِ ، فعندَ القراءةِ مثلاً ينوِّعُ الفنونَ ، ما بين قرآنٍ وتفسيرٍ
وسيرةٍ وحديثٍ وفقهٍ وتاريخٍ وأدبٍ وثقافةٍ عامَّةٍ ، وهكذا ، يوزِّع وقته ما بين عبادةٍ وتناولِ مباحٍ ، وزيادةٍ واستقبالِ ضيوفٍ ،
ورياضةٍ ونزهةٍ ، فسوفَ يجدُ نفسَهُ متوثِّبةً مشرقةً ؛ لأنها تحبُّ التنويعَ وتستملحُ الجديدَ

[الدووووخي]

اطردِ المَلَلَ مِنْ حياتِكَ


إن مَنْ يعِشْ عمرَهُ على وتيرةٍ واحدة جديرٌ أن يصيَبهُ المللُ ؛ لأن النفس ملولةٌ ،
فإنَّ الإنسانَ بطبعهِ يَمَلُّ الحالةَ الواحدةَ ؛ ولذلكَ غايَرَ سبحانَهُ وتعالى بين الأزمنةِ والأمكنةِ ،
والمطعوماتِ والمشروباتِ ، والمخلوقاتِ ، ليلٌ ونهارٌ ، وسهلٌ وجَبَلٌ ، وأبيضُ وأسودُ ، وحارٌّ وباردٌ ،
وظلٌّ وحَرُور ، وحُلْوٌ وحامضٌ ، وقدْ ذكر اللهُ هذا التنُّوعَ والاختلافَ في كتابِهِ العزيز :
﴿ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ ﴾
﴿ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ ﴾
﴿ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ﴾
﴿ وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا ﴾
﴿ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ﴾ .



وقد ملَّ بنو إسرائيل أجود الطعامِ ؛ لأنهمْ أداموا أكْله :
﴿ لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ ﴾ .
وكان المأمونُ يقرأُ مرةً جالساً ، ومرةً قائماً ، ومرةً وهو يمشي ، ثم قال : النفسُ ملولةٌ ،
﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ ﴾ .
ومن يتأمَّلِ العباداتِ ، يَجِدْ التنوُّعَ والجدَّةَ ، فأعمالٌ قلبيَّةٌ وقوليةٌ وعمليةٌ وماليةٌ ، صلاةٌ وزكاةٌ وصومٌ
وحجٌّ وجهادٌ ، والصلاةُ قيامٌ وركوعٌ وسجودٌ وجلوسٌ ، فمنْ أراد الارتياح والنشاط ومواصلةَ العطاءِ
فعليهِ بالتنويعِ في عملِهِ ، واطلاعِهِ وحياتِهِ اليوميَّةِ ، فعندَ القراءةِ مثلاً ينوِّعُ الفنونَ ، ما بين قرآنٍ وتفسيرٍ
وسيرةٍ وحديثٍ وفقهٍ وتاريخٍ وأدبٍ وثقافةٍ عامَّةٍ ، وهكذا ، يوزِّع وقته ما بين عبادةٍ وتناولِ مباحٍ ، وزيادةٍ واستقبالِ ضيوفٍ ،
ورياضةٍ ونزهةٍ ، فسوفَ يجدُ نفسَهُ متوثِّبةً مشرقةً ؛ لأنها تحبُّ التنويعَ وتستملحُ الجديدَ

[الدووووخي]

اطردِ المَلَلَ مِنْ حياتِكَ


إن مَنْ يعِشْ عمرَهُ على وتيرةٍ واحدة جديرٌ أن يصيَبهُ المللُ ؛ لأن النفس ملولةٌ ،
فإنَّ الإنسانَ بطبعهِ يَمَلُّ الحالةَ الواحدةَ ؛ ولذلكَ غايَرَ سبحانَهُ وتعالى بين الأزمنةِ والأمكنةِ ،
والمطعوماتِ والمشروباتِ ، والمخلوقاتِ ، ليلٌ ونهارٌ ، وسهلٌ وجَبَلٌ ، وأبيضُ وأسودُ ، وحارٌّ وباردٌ ،
وظلٌّ وحَرُور ، وحُلْوٌ وحامضٌ ، وقدْ ذكر اللهُ هذا التنُّوعَ والاختلافَ في كتابِهِ العزيز :
﴿ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ ﴾
﴿ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ ﴾
﴿ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ﴾
﴿ وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا ﴾
﴿ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ﴾ .



وقد ملَّ بنو إسرائيل أجود الطعامِ ؛ لأنهمْ أداموا أكْله :
﴿ لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ ﴾ .
وكان المأمونُ يقرأُ مرةً جالساً ، ومرةً قائماً ، ومرةً وهو يمشي ، ثم قال : النفسُ ملولةٌ ،
﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ ﴾ .
ومن يتأمَّلِ العباداتِ ، يَجِدْ التنوُّعَ والجدَّةَ ، فأعمالٌ قلبيَّةٌ وقوليةٌ وعمليةٌ وماليةٌ ، صلاةٌ وزكاةٌ وصومٌ
وحجٌّ وجهادٌ ، والصلاةُ قيامٌ وركوعٌ وسجودٌ وجلوسٌ ، فمنْ أراد الارتياح والنشاط ومواصلةَ العطاءِ
فعليهِ بالتنويعِ في عملِهِ ، واطلاعِهِ وحياتِهِ اليوميَّةِ ، فعندَ القراءةِ مثلاً ينوِّعُ الفنونَ ، ما بين قرآنٍ وتفسيرٍ
وسيرةٍ وحديثٍ وفقهٍ وتاريخٍ وأدبٍ وثقافةٍ عامَّةٍ ، وهكذا ، يوزِّع وقته ما بين عبادةٍ وتناولِ مباحٍ ، وزيادةٍ واستقبالِ ضيوفٍ ،
ورياضةٍ ونزهةٍ ، فسوفَ يجدُ نفسَهُ متوثِّبةً مشرقةً ؛ لأنها تحبُّ التنويعَ وتستملحُ الجديدَ

[أبو الوليد]

.
http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif













ورشة التزيييييييييييف







:biggrin:





::

:101: وفقكم الباري :101:
http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif
:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

لآ إله إلا أنت .. .. سبحانكـ .. إني كنت من الظالمين .....!!

[أبو الوليد]

.
http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif













ورشة التزيييييييييييف







:biggrin:





::

:101: وفقكم الباري :101:
http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif
:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

لآ إله إلا أنت .. .. سبحانكـ .. إني كنت من الظالمين .....!!

[أبو الوليد]

.
http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif













ورشة التزيييييييييييف







:biggrin:





::

:101: وفقكم الباري :101:
http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif
:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

لآ إله إلا أنت .. .. سبحانكـ .. إني كنت من الظالمين .....!!

[أبو الوليد]

.
http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif













ورشة التزيييييييييييف







:biggrin:





::

:101: وفقكم الباري :101:
http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif
:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

لآ إله إلا أنت .. .. سبحانكـ .. إني كنت من الظالمين .....!!

[الدووووخي]

http://www.alhayrh.com/galry/albums/userpics/normal_une-1.jpg

أصبر ياقلبي وأنتظر خل الحزن مكتوم
كل المعاني تغيرت وأتضحت الصوره
صار الصدق في هالزمن مثل الوفا معدوم ونفوسنا تجرحت والفرحة مكسورة
كل المبادئ تنشري واللي معاه يسوم
حتي المشاعر ارخصت والكلمة مهدوره

[الدووووخي]

http://www.n20n.com//uploads/images/n20n-4978339ca4.png

سُؤِآل وَآَحِد يــ مَطَر ..تَكْفَى وَلَابْعَدَه سُؤَآل ..
لَآَطَآحَت أَوْرَآقِي كِذَآ ’تَقْدِر ( تَنَّبْتَنِي وَرَق ) !

[الدووووخي]

http://freethumbs.dreamstime.com/170/big/free_1700236.jpg
آمانه / يا طيور الصبح ..
زوري صاحبي النايم و غني لهـ ..
آغاني الحب لين تفتح عيونهـ ..
و قولي لهـ / ترى عقلي متيم و الفكر هآيم
وقلبي .. آآهـ .. ياقلبي عسى الله يكون فيـ عونهـ

[الدووووخي]

مع كل صفقة باب .. كنت أحسبك .. /جيت
ومع كل شرقـّه .. كنت أدّور ../ جبينك .!

مقدر خلاص
وفاض فينـي
ومليت .. !
يـااااهووه كانك تسمع الصووووت ... /ووووينك..؟؟

[الدووووخي]

http://www.alhayrh.com/galry/albums/userpics/normal_esh.jpg

السيل يبقاله مع القاع مجرى
ويبقالك التذكار لو كنت
........................... فارقت ..!

[الدووووخي]

http://www.art-prints-on-demand.com/kunst/alfred_serenius_jensen/sailing_ship_sea_hi.jpg

أنشد البحار على سر الحنين
عن قصيد البحر .. وجروح السفين
عن حبال الشوق تظمأ للشطوط
عن حروق الملح في شفاه السنين

[الدووووخي]

http://www.alrassxp.com/uploaded2/26797/01235746552.jpg
تَدْرِي مَتَى تصِيْر مِــنْ كثْـر الألم تضْحَكـ؟
لآصَــار يَـسْــأَل عَن جرُوحَكـ مَسَبِّبْهَا ...

[الدووووخي]

عديمٍْ إحسَّاسِ ..| ماحسّيتٍ !؟




وُؤِلكْ فينيَّ (كثيرْ إحسَّاسِ)
بعيدَّ / أبعِد منْ نجؤِمٍْ السَّمِا ،
وًؤِ أقربْ : منَ أنفاسَِّي ،!
..
إفتِرقنَّا
وُؤِ إنقطعْ حتىِ |. . السلإِمْ !

[الدووووخي]

http://dc01.arabsh.com/i/01273/8ob759vf2x8o.jpg


آعْظم حَديث آللي مِن القَلب لِ القَلب
....................... حَتى ولو آنه مُجرّد [ رِسآلَه ] !

[الدووووخي]

المشاعــر ماهي كلمـهـ ( تنتهي ) بوصف
الشعور...
لو أقول إنــــي [ فقدتـــــــك ]
ماظنـــي قلت شي..

[الدووووخي]

ع ذاك الجدار اللي على حد البيوت الطين
وقفت وهاجس الذكرى نفض عن قلبي غبارهـ

وفي ذاك المكان ا ثبت بان الادمي من طيـن
تخيل يوم لـآمستـهـ تنهـد مـن شقـا نـارهـ

سألني و قال: انا اذكر تجوني من زمان اثنين
بكيت وقلت صدقني رحل وانقطعت اخبـارهـ

[الدووووخي]

http://files.fatakat.com/2009/12/1261943230.jpg

ليتني طفل ماينجرح, مايفهم ومايعشق..
ليتني طفل يمسح دمعه باللعب ,
يمسح حزنه بالفرح,
ليتني طفل يلقى الحضن
اللي يضمه من دون البدل

[الدووووخي]

أحَبَكَ .. أصَدَقَ مَنّ أَلْبَسَمة اللي في شَفاًه صغارََ ...
وأكَرَّمَ .. مَنّ حَنَآن الَنَْظَرَه اللي تسَكَنَ بـ عَيَّنَك ..!
ولا مَنّ حَضَنَت .. يَدي يَدِيك وسِأَلَ دَمَع حار ..!
أحس الحَبّ .. شَيْء أصَغَر مَنّ اللي بَيَّنَي .. وبَيَّنَك

[الدووووخي]

http://h.imagehost.org/0269/1_3.png



غديت انا .. وانتي .. طفلة وطفل ..

تبكين فـ وداعي .. وانا كني مفارق أهل ..

وبيتٍ صغير .. ودربٍ كهل ..

ياللي على خدك كحل .. لوتمسحيه

وتتبسمي .. مال البكا داعي

[الدووووخي]

http://tn3-1.deviantart.com/fs13/300W/i/2007/247/0/a/Efflorescence_by_Malleni.jpg



عشقتًكْ الوٍقتْ كلّهً مآبًقّتٍ {سًآعٍه} ..
وً ترٍكتْ لكٍ هُالدقّيقْهً [حبّنيٍ ] فيًهآ ...!

[الدووووخي]

عطنــي أمل .. عطني بصيص من نــور ..

ودي أحــس انك تبادلنــي الشعــــور ..

ســاعتها بس .. انطــر شهـــر .. ساعتها بس ..

انطــر سنــه ..واصبــر على طبعي الغيـــور

[الدووووخي]

http://www.nur-huda.net/vb/images/avatars/halemah.gif
ياطير ياللـي تـرف الجناحيـن




وصـل سلامـي لديـار خلـي
يـاالله تجمـع قلـوب المحبيـن




على الوفاء مابيـن خـل وخلـي

[الدووووخي]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/c785879336c55a028e2b307985c1b199.jpg









مآبقى بـ النفس " حاجه ": تشتهيهآ !
غير( حلم ) , يطمن الخاطر .. عليه ..!

[الدووووخي]

قبلگ أيآمي , وش أيآمي !
‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌‌ جفآآآف . .
جآبگ الله و أمتلى عمري ( مطر )

صرت أحبگ ,
‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌‌ صرت أشتآقگ و أخآف :
من غيآبگ . . من ظروفگ و القدر !

[الدووووخي]

حآولتَ أقدرْ ظروفكَ يَا بعد عمريَ
حآولت .. وَ الشوقْ عيآ لا يقدرهآ ..!

[الدووووخي]

•

تبشرّني على بعدكـ وتثمر بالحضور غياب

عجب ! وشلون هالبشر


تغيب عني بدون حضور

تصدّق عاد .. كنت ادري بأنكـ : خاين و كذاب

ولكن كنت امرّرها .. بنيّه صادقه .. وشعور !!!

[الدووووخي]

http://www.bntnjd.com/vb/imgcache/21875.imgcache.jpg

,,( نعم ) كتبت أسمك على ريال مشقوق ,
ماهو بخل .. ‏【 : الا مودّه 】.. ,
عشان .. لا رحت اتقضى من السوق ,
اطلّع فلوسي و【 أبوسه / وأردّه 】 .. ,,

[الدووووخي]

http://img.youtube.com/vi/lVQpnaxZrnY/0.jpg

وامـر بيتـك مـن بعيـد ٍ ولا اجيـه







وانـا لونـه فـي يـدي مـا اتـعـداه







حتى (توايـر) (موتـري) تلتفـت فيـه






تبغي تلـف ويستحـي العقـل والجـاه







وصلك يخيط الصـدر والبعـد يفريـه






ويابري حالـي كـان صديـت بريـاه







ويلي علـى ادري حبنـا ويـش تاليـه






وويلي على ادري وش ورى الغيب ويلاه..

[الدووووخي]

كل لحظة تمر بـِ حياتي من غيرك ؟
يعني ...فراق
يعني... الم

[الدووووخي]

http://farm1.static.flickr.com/13/19342628_3f39303802.jpg




الموت لامن بكيت وجيت .. محتاجك !
.. وطرقت بابك .. ولا به .. ناس تفتح لي !

[الدووووخي]

http://img683.imageshack.us/img683/805/2ba8aa0ccae5044beaa9952.jpg





دفيتها اللطمــهـ // ورحت زعـــلان ..؟؟


" طبع بدوي " لاضاق // لف شماغه ..!!

[الدووووخي]

حتى المخاليق تشتاق ولو كانوا خيول

سبحان ربي اللي خلا المحبة بين الوجود

[الدووووخي]

طلبتك التفت يمي قبل لا تنهي ايامي

بعيش اللي بقى بعمري معك يا بهجة سنيني

عدمت الفرحه في عيني بعد ناوي على اعدامي

حرام تسوي كل هذا ترى اللي فيني {يكفيني

[الدووووخي]

تخيل وش بقى فيني وانا اللي حيل مفتونك

وربي لاسمـعت اسـمك تطيـر الروح ملـهوفه

عسى محدن يجيب اسـمك عسـاهم ما يطرونـك

الا وهلت الدمعـه وقـلبي تصفـق اكفوفــه

[الدووووخي]

يآخي تعبت من .. آلخلايق ..
و ملِّيت ..!
صرت أتمنى ..روحتي دُون رجعه !
تعبت لآني في آلسماحه ..تماديت !
إلين صار آلضحك من قلب ..
[ صنعه ] ..!

[الدووووخي]

http://farm1.static.flickr.com/79/276719139_92ec87c28e.jpg?v=0
أحسب السالفه [ نظرهـ ] و أحسـب ان الغرام ’’ ‘إعـجاب ‘‘....

الين صرت بـ غيابه / اضيق بــ داخل ثيابي

[الدووووخي]

اشتقت إليك حبيبي
وشوقي جاوز حد الإدراك
فهل ترحم قلبي من الهلاك

[الدووووخي]

http://farm4.static.flickr.com/3156/2520689017_b06ea2eb28.jpg
عمرك سمعت بـ مجتمع كله أضداد؟
اسمع ابسطها بــــــ لين ولـــطافهـ ..

فـقيرنا يشّكي ( عـنـا )لقمة الزاد !
و غنيّنـا يشري علاَج { النحآفهـ

[الدووووخي]

ان غبتِ لحظه تهل العين لك عبره
والقلب توقف على فرقاك دقاته
والعقل يتلف وحالي ينتهي صبره
والصدر في غيبتك ياكثر ضيقاته

[الدووووخي]

http://farm1.static.flickr.com/140/367331436_0501acee15.jpg
ياحمام الحب وصل هالرساله
حبرها دمعي وكاتبها الانيـن

فيها ماضي حبٍ بكل ماوفالـه
من زمان الآه الجرح الدفين

[الدووووخي]

http://img16.imageshack.us/img16/7096/normalekoo.jpg

يوم شفت الكون في غيابك شبه خالي
صحت في الزمان وقلت ابيك..

كنت ادور في عيون الناس إجابه لسؤالي
يمكن أعرف وين رحت وليه رحت وكيف اجيك..

كنت اقول لكل شارع ماوطتك أقدام غالي
من كثر ماكنت أبي قربك وأبيك

[الدووووخي]

الكتآب اللي يوقف بيننا " وبين " العذاب
هآجرينه من زمآن / وتآركينه للِ الرفوف http://vb.eqla3.com/images/smilies/frown.gif
نآسيين أفضل علاج اللي يزيل الإكتئاب
[مصحف وسجآده وِدعوآت ترفعها الكفوف] http://vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif
ربنا إنا إنشغلنا بِ الحيآه عن [الكتآب]
وتبدلت أفرآحنا | إبضنك مع حيره وخوف
ربنا إنآ ظلمنآ أروآحنآ وطال الغياب
إهدنا ’ أنت الإله اللي على عبآدك رؤوف
: سبحآنك يَ رربْ : http://www.5foq.com/vb/images/smilies/CE_DP_Stealer.gif

[الدووووخي]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/334d424ef02abd351f5655af8e031da2.jpg




شكوآآآي للي عليه الضيق وأفراجه
اللي إذا شـــــاء يرحمني ويسعدني،،،

[الدووووخي]

http://saudiforum.us/vb/imgcache/11331.imgcache.jpg

لاصآر × طفل × ويشتكي ضيقة آلخلق ..!
وش عآد بآقي ـ نشتكي منه ـ حنآ ؟!

[الدووووخي]

آلنّآس تنقِآلْ لهِآ صبآحْ آلخيير
إلآ إنتْ ينقآلّك
يآهنـآ آلصبحْ بقومتك ~

صبآحي إنت ، مو غيرك
.............. مو غيرك
.............. مو غيرك

صبآحي إنت

[الدووووخي]

http://sedty.com/up_ar/files/o2urmrmhhmddohn4nmwj.jpg

ومن يحتوي حنان قلبكَ الفائض !

ومن يلملم شتات الـ روح المبعثرة

[الدووووخي]

http://www.7c7.com/vb/uploaded/4476_21165965806.gif (http://www.forum.khleeg.com/)



وما ارروع الكتابه بضوء شمعه تشتعل

وحروفنا تعانق الورق

ورقه بيضاء ننثر عليها بووح القصيد

[الدووووخي]

http://www.tmo7.com/gallery/data/thumbnails/5/11.jpg

:

:

ستبقى ح ــروفي هنا وهناكـ

مزيج من ألم ... يع ــتصرني

وأريج من ورد يح ـــتــــويني
:

:

[الدووووخي]

ڛاعاٺ ,,
مدِري ۈش اڷي دِاخڷي باڷضبط
ڷۈ ڪنٺ ادِري ماٺخربط » ڪياني
اجۈاء حۈڷي ڪڷها[ ٺرفع اڷضغط ] !
ۈڪڷمـۃ ڛخافـﮧ } ماٺفارق ڷڛاني ~

[الدووووخي]

أخاف / أصغر.. بعينك ..!
لآ .. أنكسرت ّوقلت محتاجك ..
و أخاف / أتغيب عني ..
والامل تقتاته " الأوجاع "
وأخاف .. أغرق بـوسط بحرك
ولا ترحمني ـأمواجك ..
[ وـأخاف تسافر / و ترحل]..
وتقول إن ـالزمن { مـآ طاع }..