درة الخير
21-07-2011, 02:46 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال ميمون بن مهران :
( إن الرجل يقرأ القرآن ويلعن نفسه قيل له وكيف
يلعن نفسه قال يقرأ ((أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ)) وهو ظالم
معنى الظلم في اللغة هو :
وضع الشيء في غير موضعه
وهو أيضًا التعدي عن الحق إلى الباطل ,
وفيه نوع من الجور , و هو انحراف عن العدل.
الظلم يجلب غضب الرب سبحانه ويتسلط
على الظالم بشتى أنواع العذاب ,,
وهو يخرب الديار و يفسد الأمة
والظالم يُحْرَمُ شفاعة رسول الله صلى الله
عليه وسلم بجميع أنواعها
والظلم دليل على ظلمة القلب وقسوته،
ويؤدي إلى صغر الظالم عند الله وذلته
وما ضاعت نعمة صاحب الجنتين إلا بظلمه ,
, قال تعالى :::-
(وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا)
والظلم من المعاصي التي تعجل عقوبتها في الدنيا.
الظلم اما ان يضر بالنفس أو يتعدى لتضر الغير .
ظلم النفس عندما نزج بها في مواطن الفتن
وغواية الشيطان، ظلمها إذ لم يحمها من أسباب :::-
الذنب ودواعي المعصية ، يقول عز وجل :
(( وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )) .
وقال سبحانه : ((وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَه)) .
وظلم النفس يكون :بالغفلة والجهل. قال تعالى: :::
(الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون
أنهم يحسنون صنعاً). الكهف:
كتب رجل إلى أحد الصحابة يطلب منه موعظة،
فكتب الصحابي في جواب رسالته: لا تسيئ إلى
أحب الخلق إليك؛ ولم يفهم الرجل القصد من وراء
هذه الموعظة إذ كيف يسيئ الإنسان إلى أحب
الأشياء إليه؟ فكتب إليه الصحابي: نعم نفسك
التي بين جنبيك تسيئ إليها وتظلمها لا عن عمدٍ
ولكن عن غفلة وجهالة.
وظلم النفس يكون بالشرك والكفر : قال الله تعالي
((وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ
لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (لقمان:13.
عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه –
قال: سألت النبي - صلى الله عليه وسلم –
أي الذنب أعظم عند الله ؟ قال: ( أن تجعل لله ندّاً
وهو خلقك، قلت: إن ذلك لعظيم . قلت: ثم أي ؟
قال: وأن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك،
قلت: ثم أي ؟ قال: أن تزاني حليلة جارك ) متفق عليه .
قال عز وجل (( إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ
عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ))
((اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ,
ولا يغفر الذنوب إلا أنت , فاغفر لي مغفرة من عندك
, وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم . ))
ان للحسنة ضياء فى الوجة ونورا فى القلب
وقوة فى البدن وسعة فى الرزق ومحبة فى قلوب الخلق
وللسيئة سواد فى الوجة وظلمة فى القلب
ووهنا فى البدن ونقصا فى الرزق وبغضا فى قلوب الخلق
إن ظلـَمَكَ أحدهم فلا تجزع ، بل اعلم علم اليقين
أنه سيدفع ثمن ظلمه شقاءً وتعاسة وعدم توفيق
مهما طال الزمن (فالله يمهل ولا يهمل)
الله رحيم وعادل وعينه لا تنام،
وهو يعاقب الظالم بأن يجعله أكثر هموما
وتألماً من المظلوم نفسه.
قال ميمون بن مهران :
( إن الرجل يقرأ القرآن ويلعن نفسه قيل له وكيف
يلعن نفسه قال يقرأ ((أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ)) وهو ظالم
معنى الظلم في اللغة هو :
وضع الشيء في غير موضعه
وهو أيضًا التعدي عن الحق إلى الباطل ,
وفيه نوع من الجور , و هو انحراف عن العدل.
الظلم يجلب غضب الرب سبحانه ويتسلط
على الظالم بشتى أنواع العذاب ,,
وهو يخرب الديار و يفسد الأمة
والظالم يُحْرَمُ شفاعة رسول الله صلى الله
عليه وسلم بجميع أنواعها
والظلم دليل على ظلمة القلب وقسوته،
ويؤدي إلى صغر الظالم عند الله وذلته
وما ضاعت نعمة صاحب الجنتين إلا بظلمه ,
, قال تعالى :::-
(وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا)
والظلم من المعاصي التي تعجل عقوبتها في الدنيا.
الظلم اما ان يضر بالنفس أو يتعدى لتضر الغير .
ظلم النفس عندما نزج بها في مواطن الفتن
وغواية الشيطان، ظلمها إذ لم يحمها من أسباب :::-
الذنب ودواعي المعصية ، يقول عز وجل :
(( وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )) .
وقال سبحانه : ((وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَه)) .
وظلم النفس يكون :بالغفلة والجهل. قال تعالى: :::
(الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون
أنهم يحسنون صنعاً). الكهف:
كتب رجل إلى أحد الصحابة يطلب منه موعظة،
فكتب الصحابي في جواب رسالته: لا تسيئ إلى
أحب الخلق إليك؛ ولم يفهم الرجل القصد من وراء
هذه الموعظة إذ كيف يسيئ الإنسان إلى أحب
الأشياء إليه؟ فكتب إليه الصحابي: نعم نفسك
التي بين جنبيك تسيئ إليها وتظلمها لا عن عمدٍ
ولكن عن غفلة وجهالة.
وظلم النفس يكون بالشرك والكفر : قال الله تعالي
((وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ
لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (لقمان:13.
عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه –
قال: سألت النبي - صلى الله عليه وسلم –
أي الذنب أعظم عند الله ؟ قال: ( أن تجعل لله ندّاً
وهو خلقك، قلت: إن ذلك لعظيم . قلت: ثم أي ؟
قال: وأن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك،
قلت: ثم أي ؟ قال: أن تزاني حليلة جارك ) متفق عليه .
قال عز وجل (( إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ
عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ))
((اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ,
ولا يغفر الذنوب إلا أنت , فاغفر لي مغفرة من عندك
, وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم . ))
ان للحسنة ضياء فى الوجة ونورا فى القلب
وقوة فى البدن وسعة فى الرزق ومحبة فى قلوب الخلق
وللسيئة سواد فى الوجة وظلمة فى القلب
ووهنا فى البدن ونقصا فى الرزق وبغضا فى قلوب الخلق
إن ظلـَمَكَ أحدهم فلا تجزع ، بل اعلم علم اليقين
أنه سيدفع ثمن ظلمه شقاءً وتعاسة وعدم توفيق
مهما طال الزمن (فالله يمهل ولا يهمل)
الله رحيم وعادل وعينه لا تنام،
وهو يعاقب الظالم بأن يجعله أكثر هموما
وتألماً من المظلوم نفسه.