فلق الأسحار
10-10-2011, 02:50 PM
http://www.upislam.com/images/68437374558051445665.gif (http://www.upislam.com/images/68437374558051445665.gif)
هل إبليس من الملائكة
http://www.upislam.com/images/73630076592249111071.gif (http://www.upislam.com/)
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
الكتاب : مجموع فتاوى و رسائل - المجلد الاول
الجن
(108) وسئل فضيلة الشيخ: هل الجن من الملائكة؟
فأجاب بقوله : الجن ليسوا من الملائكة، لأن الملائكة خلقوا من نور والجن خلقوا من نار قال الله تعالى: { والجان خلقناه من قبل من نار السموم } (1). وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الملائكة خلقوا من نور ولأن الملائكة كما وصفهم الله تعالى بقوله: { عباد مكرمون . لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون } (2). والجن فيهم المؤمن والكافر والمطيع والعاصي قال الله تعالى: { قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس في النار } (3). وقال عن الجن: { وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشداً . وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطباً } (4). وقال عنهم أيضاً: { وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قدداً } (5). ولأن الملائكة كما قال أهل العلم صمد لا يأكلون ولا يشربون، والجن يأكلون ويشربون فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للجن الذين وفدوا إليه: " لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه تجدونه أوفر ما يكون لحماً" فتبين بهذه الأدلة أن الملائكة ليسوا من الجن فأما قوله تعالى: { فسجد الملائكة كلهم أجمعون . إلا إبليس } (6). فإنما استثناه لأنه كان معهم حينذاك وليس منهم ويبين ذلك قوله تعالى في سورة الكهف : { فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه } (7). فعلل فسقه عن أمر ربه بكونه من الجن، ولو كان الملائكة من الجن لأمكن أن يفسقوا عن أمر ربهم كما فسق إبليس، وهذا الاستثناء يسمى استثناء منقطعاً كما يقول : النحويون : " جاء القوم إلا حماراً " وهو كلام عربي فصيح، فاستثنى الحمار من القوم وإن لم يكن منهم.
(109) وسئل جزاه الله عنا وعن المسلمين خيراً: هل إبليس من الملائكة؟
فأجاب بقوله: إبليس ليس من الملائكة لأن إبليس خلق من نار والملائكة خلقت من نور، ولأن طبيعة إبليس غير طبيعة الملائكة، فالملائكة وصفهم الله تعالى بأنهم: { لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون } (8). ووصفهم الله تعالى بقوله: { ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون.يسبحون الليل والنهار لا يفترون } (9).أما الشيطان فإنه على العكس من ذلك فإنه كان مستكبراً كما قال تعالى: { إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين } (1). ولكن لما وجه الخطاب إلى الملائكة بالسجود لآدم وكان إبليس من بينهم أي معهم مشاركاً لهم في العبادة وإن كان قلبه والعياذ بالله منطوياً على الكفر والاستكبار صار الخطاب متوجهاً إلى الجميع فلهذا صح استثناؤه منهم فقال تعالى: { فسجدوا إلا إبليس } وإلا فأصله ليس منهم بلا شك كما قال تعالى: { فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه } (2). والله أعلم.
http://www.upislam.com/images/73630076592249111071.gif (http://www.upislam.com/)
الشيخ محمد ناصر الدين الالباني :
الكتاب : دروس للشيخ محمد ناصر الدين الالباني
هل إبليس من الملائكة؟
في السؤال خطأ مزدوج؛ لأن السائل أراد أن يقول: كان، فقال: من الملائكة، فهذا إقرار للواقع، فالسؤال خطأ؛ لأن إبليس لم يكن يوماً ما من الملائكة، وهذا وهم شائع عند الناس، يقولون: إن إبليس كان طاوس الملائكة، وليس من الملائكة وحسب، بل طاوس الملائكة! والحقيقة أن إبليس كان جنياً صالحاً يعبد الله مع الملائكة، لكن لما اختبر سقط، لما أُمر بالسجود لآدم استعلى واستكبر وقال: { أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً } [الإسراء:61] ولسنا الآن في هذا الصدد، المهم أن هذا وهم شائع؛ لأن القرآن يقول: { كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ } [الكهف:50] (كان من الجن) التعليل: (ففسق عن أمر ربه) فهو لم يكن يوماً ما من الملائكة.
http://www.upislam.com/images/73630076592249111071.gif (http://www.upislam.com/)
الشيخ محمد صالح الفوزان :
الكتاب : المنتقي من فتاوي الفوزان
هل إبليس من الملائكة ؟
هذا موضع خلاف بين أهل العلم قيل : إنه من الملائكة لظاهر الاستثناء في قوله تعالى : { فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ، إِلا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ } [ سورة ص : الآيتين : 73، 74 ] ثم إنه بعد ذلك لما حصل منه ما حصل من استكبار عن طاعة الله، فإن الله سبحانه وتعالى عاقبه وأحل به لعنته، وهذا قول ضعيف .
والصحيح : أنه ليس من الملائكة لقوله تعالى : { إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ } [ سورة الكهف : آية 50 ] فالصحيح : أنه ليس من الملائكة، لأن الملائكة خلقت من نور كما في الحديث والشيطان خلق من نار كما قال : { خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ } [ سورة الأعراف : آية 12 ] .
http://www.upislam.com/images/73630076592249111071.gif (http://www.upislam.com/)
الشيخ : صالح بن عواد المغامسي
الكتاب : ملفات خطب ودروس ومحاضرات الشيخ المغامسي
اختلف العلماء في قضية أصل الجن فالأكثرون واختاره شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله :على أن الجن من نسل الشيطان من نسل إبليس والإنس من نسل آدم أما كون الإنس من نسل آدم فهذا لا نزاع فيه لكن النزاع هل الجان من نسل إبليس أولا على قولين: والأشهر والذي عليه الجمهور واختاره شيخ الإسلام ابن تيميه/ أنهم من نسل إبليس وإبليس نفسه اختلف فيه هل هو من الملائكه أو هو من الجن والقرآن يدل صراحة على أنه من الجن قال الله تعالى في سورة الكهف (إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا) فالذين قالوا أنه من الملائكه كيف يردون على هذا؟ الله يقول(إلا إبليس كان من الجنيقول (كان من الجن) هو يستطيع أن يرد وهذا هو العلم وقلنا إن العلم ثلاثة أقسام:1/ منزل 2/ومبدل 3/ومؤول .وقلت إن مضمار العلماء الذي يجرون فيه هو العلم المؤول (إلاإبليس كان من الجن)أنا قلت أن الجن بمعنى الاستتار وهم هؤلاء ماذا أجابوا؟ قالوا: إن الجن هنا المقصود بها الملائكه أين الدليل؟ على أن كلمة جن تطلق على الملائكه وهذا العلم تتدرج... (وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنه إنهم لمحضرون) والجنه هنا الملائكه لأن العرب ماقالت أنه فيه بين الله وبين الجن الأرضين نسبه قالوا إن النسبه بين الملائكه نسبوا لله البنات قالوا: إن الملائكه بنات الله فالنسبه التي وضعتها العرب نسبة البنات عياذا بالله" نسبة الملائكه بنات الله" (...ليسمون الملائكه تسمية الأنثى) قال الله تعالى (وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا)الجنه هنا بمعنى/ الملائكه فالذين قالوا إن إبليس الآيه(إلا إبليس كان من الجن)قالوا إن الجن تطلق على الملائكه والدليل من القرآن نفسه لماذا أنا أقول هذا حتى إذا سمعت قولا لأحد العلماء لا تسارع في ذمه حتى تعلم دليله ول اتستعجل في الحكم فأنت يظهر لك العلم من وجه ويظهر للعالم من وجه آخر وهذا الذي ينبغي لطالب العلم أن يعرفه
http://www.upislam.com/images/94830089364955508961.gif (http://www.upislam.com/images/94830089364955508961.gif)
http://www.upislam.com/images/80744589097546300692.gif (http://www.upislam.com/)
هل إبليس من الملائكة
http://www.upislam.com/images/73630076592249111071.gif (http://www.upislam.com/)
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
الكتاب : مجموع فتاوى و رسائل - المجلد الاول
الجن
(108) وسئل فضيلة الشيخ: هل الجن من الملائكة؟
فأجاب بقوله : الجن ليسوا من الملائكة، لأن الملائكة خلقوا من نور والجن خلقوا من نار قال الله تعالى: { والجان خلقناه من قبل من نار السموم } (1). وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الملائكة خلقوا من نور ولأن الملائكة كما وصفهم الله تعالى بقوله: { عباد مكرمون . لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون } (2). والجن فيهم المؤمن والكافر والمطيع والعاصي قال الله تعالى: { قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس في النار } (3). وقال عن الجن: { وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشداً . وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطباً } (4). وقال عنهم أيضاً: { وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قدداً } (5). ولأن الملائكة كما قال أهل العلم صمد لا يأكلون ولا يشربون، والجن يأكلون ويشربون فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للجن الذين وفدوا إليه: " لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه تجدونه أوفر ما يكون لحماً" فتبين بهذه الأدلة أن الملائكة ليسوا من الجن فأما قوله تعالى: { فسجد الملائكة كلهم أجمعون . إلا إبليس } (6). فإنما استثناه لأنه كان معهم حينذاك وليس منهم ويبين ذلك قوله تعالى في سورة الكهف : { فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه } (7). فعلل فسقه عن أمر ربه بكونه من الجن، ولو كان الملائكة من الجن لأمكن أن يفسقوا عن أمر ربهم كما فسق إبليس، وهذا الاستثناء يسمى استثناء منقطعاً كما يقول : النحويون : " جاء القوم إلا حماراً " وهو كلام عربي فصيح، فاستثنى الحمار من القوم وإن لم يكن منهم.
(109) وسئل جزاه الله عنا وعن المسلمين خيراً: هل إبليس من الملائكة؟
فأجاب بقوله: إبليس ليس من الملائكة لأن إبليس خلق من نار والملائكة خلقت من نور، ولأن طبيعة إبليس غير طبيعة الملائكة، فالملائكة وصفهم الله تعالى بأنهم: { لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون } (8). ووصفهم الله تعالى بقوله: { ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون.يسبحون الليل والنهار لا يفترون } (9).أما الشيطان فإنه على العكس من ذلك فإنه كان مستكبراً كما قال تعالى: { إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين } (1). ولكن لما وجه الخطاب إلى الملائكة بالسجود لآدم وكان إبليس من بينهم أي معهم مشاركاً لهم في العبادة وإن كان قلبه والعياذ بالله منطوياً على الكفر والاستكبار صار الخطاب متوجهاً إلى الجميع فلهذا صح استثناؤه منهم فقال تعالى: { فسجدوا إلا إبليس } وإلا فأصله ليس منهم بلا شك كما قال تعالى: { فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه } (2). والله أعلم.
http://www.upislam.com/images/73630076592249111071.gif (http://www.upislam.com/)
الشيخ محمد ناصر الدين الالباني :
الكتاب : دروس للشيخ محمد ناصر الدين الالباني
هل إبليس من الملائكة؟
في السؤال خطأ مزدوج؛ لأن السائل أراد أن يقول: كان، فقال: من الملائكة، فهذا إقرار للواقع، فالسؤال خطأ؛ لأن إبليس لم يكن يوماً ما من الملائكة، وهذا وهم شائع عند الناس، يقولون: إن إبليس كان طاوس الملائكة، وليس من الملائكة وحسب، بل طاوس الملائكة! والحقيقة أن إبليس كان جنياً صالحاً يعبد الله مع الملائكة، لكن لما اختبر سقط، لما أُمر بالسجود لآدم استعلى واستكبر وقال: { أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً } [الإسراء:61] ولسنا الآن في هذا الصدد، المهم أن هذا وهم شائع؛ لأن القرآن يقول: { كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ } [الكهف:50] (كان من الجن) التعليل: (ففسق عن أمر ربه) فهو لم يكن يوماً ما من الملائكة.
http://www.upislam.com/images/73630076592249111071.gif (http://www.upislam.com/)
الشيخ محمد صالح الفوزان :
الكتاب : المنتقي من فتاوي الفوزان
هل إبليس من الملائكة ؟
هذا موضع خلاف بين أهل العلم قيل : إنه من الملائكة لظاهر الاستثناء في قوله تعالى : { فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ، إِلا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ } [ سورة ص : الآيتين : 73، 74 ] ثم إنه بعد ذلك لما حصل منه ما حصل من استكبار عن طاعة الله، فإن الله سبحانه وتعالى عاقبه وأحل به لعنته، وهذا قول ضعيف .
والصحيح : أنه ليس من الملائكة لقوله تعالى : { إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ } [ سورة الكهف : آية 50 ] فالصحيح : أنه ليس من الملائكة، لأن الملائكة خلقت من نور كما في الحديث والشيطان خلق من نار كما قال : { خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ } [ سورة الأعراف : آية 12 ] .
http://www.upislam.com/images/73630076592249111071.gif (http://www.upislam.com/)
الشيخ : صالح بن عواد المغامسي
الكتاب : ملفات خطب ودروس ومحاضرات الشيخ المغامسي
اختلف العلماء في قضية أصل الجن فالأكثرون واختاره شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله :على أن الجن من نسل الشيطان من نسل إبليس والإنس من نسل آدم أما كون الإنس من نسل آدم فهذا لا نزاع فيه لكن النزاع هل الجان من نسل إبليس أولا على قولين: والأشهر والذي عليه الجمهور واختاره شيخ الإسلام ابن تيميه/ أنهم من نسل إبليس وإبليس نفسه اختلف فيه هل هو من الملائكه أو هو من الجن والقرآن يدل صراحة على أنه من الجن قال الله تعالى في سورة الكهف (إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا) فالذين قالوا أنه من الملائكه كيف يردون على هذا؟ الله يقول(إلا إبليس كان من الجنيقول (كان من الجن) هو يستطيع أن يرد وهذا هو العلم وقلنا إن العلم ثلاثة أقسام:1/ منزل 2/ومبدل 3/ومؤول .وقلت إن مضمار العلماء الذي يجرون فيه هو العلم المؤول (إلاإبليس كان من الجن)أنا قلت أن الجن بمعنى الاستتار وهم هؤلاء ماذا أجابوا؟ قالوا: إن الجن هنا المقصود بها الملائكه أين الدليل؟ على أن كلمة جن تطلق على الملائكه وهذا العلم تتدرج... (وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنه إنهم لمحضرون) والجنه هنا الملائكه لأن العرب ماقالت أنه فيه بين الله وبين الجن الأرضين نسبه قالوا إن النسبه بين الملائكه نسبوا لله البنات قالوا: إن الملائكه بنات الله فالنسبه التي وضعتها العرب نسبة البنات عياذا بالله" نسبة الملائكه بنات الله" (...ليسمون الملائكه تسمية الأنثى) قال الله تعالى (وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا)الجنه هنا بمعنى/ الملائكه فالذين قالوا إن إبليس الآيه(إلا إبليس كان من الجن)قالوا إن الجن تطلق على الملائكه والدليل من القرآن نفسه لماذا أنا أقول هذا حتى إذا سمعت قولا لأحد العلماء لا تسارع في ذمه حتى تعلم دليله ول اتستعجل في الحكم فأنت يظهر لك العلم من وجه ويظهر للعالم من وجه آخر وهذا الذي ينبغي لطالب العلم أن يعرفه
http://www.upislam.com/images/94830089364955508961.gif (http://www.upislam.com/images/94830089364955508961.gif)
http://www.upislam.com/images/80744589097546300692.gif (http://www.upislam.com/)