المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاختلاف والمفاجات


أبووصال
11-12-2011, 04:17 PM
:eek:ان الانسان لايخلو من محادثة نفسه عن طبائع الناس حتى وهو في طريقه يمشي او في مصلاه او في عمله ... فقد يقول في وهله ان هذا الشخص واضح انه سئ الطباع فعلامات السوء بادره في محياه ولايعلم هذا المسكين فربما ان هذا الشخص هو افضل منه دينا ودنيا :D ... قال العلماء عن تعريف الحاسه السادسه ماهي .... فقالو انها الاحساس الذي تكنه لاي شخص من داخلك ولا تبنه هو ذاته نفس الاحساس الذي في المقابل يكنه لك ذلك الشخص ... :biggrin: ياكثرهم ...ولكن تبقى عجلة الحياة تسير وتمضي وتمر السنون ويبقى الانسان على حاله يحب ويكره ولا يتعلم شيئا...ان الانسان بطبيعته مجبول على امور اسايه في الحياة وهي ان الامم السابقه وضعت في انفسنا اشياء غريبه سيطرت على عقولنا فمثلا العادات والتقاليد هي ليست فطره بنا ولكن عادات الذين سبقونا بقت بانفسنا الى الان الى ان نتخلص منها وكذلك الحب والكره فالكثير منا يكره مثلا اسم عائله معينه والكره هنا لم ياتي منه هو اصلا بل جاء ممن قبله .... يعني بالعربي حنا مخفات نمشي على عقول غيرنا ممن سبقونا واصبحو تحت التراب .... يقول شكسبير ... اننا بحاجه الى الخلافات احيانا لمعرفة مايخفيه الاخرون في قلوبهم قد تجد مايجعلك تقف في ذهول .. وقد تجد مايجعلك تنحني احترما ....يعني من اليوم انسفو اللي بروسكم عن الناس وابداو صفحه جديده في الحياة وحاولو ات تتعلمو من اصحاب العلم ليس من اصحاب الشبهات :eek: ....
ابووصال

دانة الكون
11-12-2011, 04:26 PM
حياك الله ابو وصال
منووور الرائديه بعد غيبه طويله
يا هلا فيك و بمقالاتك الجميله

صحيح العادات و التقاليد
صارت مقدمه اغلب الاحيان على الدين yd.885

مقال جميل
الله يعطيك العافيه.

أبووصال
11-12-2011, 05:37 PM
اهلا اختي دانه انا في مقالتي جميعها كنت اسعى الى امر معين وهو تغيير تلك العقليات المركبه بالشوائب ولايخلو مجتمع ولاتخلو مدرسه ولا تخلو عائله ولاتخلو قبيله ولا يخلو شات ولايخلو منتدى ولاتخلو دوله من وجود هؤلاء الناس بين جنباتها :D

اذا كنت لاتعلم فتلك مصيبه وان كنت تعلم فالمصيبه اعظم :rolleyes:

علي موسى هوساوي
12-12-2011, 12:09 AM
أبو وصال لك جزيل الشكر على طرحك وجعلك في الخير دوماً في وصال.

حلوة الإحساس
12-12-2011, 04:47 AM
احيانا نعطي لأحاسيسنا ثقه اكبر من حجمها فتبدأ بإطلاق
الأحكام والمشاعر والأراء بحسبها وكأننا قد خصنا الله بعلم
مافي الصدور...

ابو وصال..
كتبت فأجدت.. استمر فنحن ننتظر بوحكـ هنا


دمت بود من الرحمن:101::101:

لأجل اشتياقي
13-12-2011, 02:28 AM
جميل ما كتبت

واسعدني ما قرأت

شكرا لك

أبووصال
13-12-2011, 06:53 PM
احيانا نعطي لأحاسيسنا ثقه اكبر من حجمها فتبدأ بإطلاق

الأحكام والمشاعر والأراء بحسبها وكأننا قد خصنا الله بعلم
مافي الصدور...

ابو وصال..
كتبت فأجدت.. استمر فنحن ننتظر بوحكـ هنا



دمت بود من الرحمن:101::101:



العفو اختي وعسانا نكون نقدم المفيد ولكن اخشى ماخشاه النبي عليه الصلاة والسلام من ان المطر يكون وفير لكن لاينبت الزرع:biggrin:

اخوك ابووصال

أبووصال
13-12-2011, 06:56 PM
جميل ما كتبت

واسعدني ما قرأت

شكرا لك


اهلين اختي لاجل اشتياقي واللي اسعدني تواجدك لكن الانسان له طاقه يتحملها في الحياة ومشاغل يلهث خلفها فتنسيه امور كثيره فعسى الله ان يجعل لنا من كل ضيق فرجا ومن كل هم مخرجا


ابووصال

أبووصال
17-12-2011, 03:25 PM
أبو وصال لك جزيل الشكر على طرحك وجعلك في الخير دوماً في وصال.


هلابك ابو موسى ومنور يالغالي

Mf4MA
17-12-2011, 11:06 PM
صدقت فيما كتبت ولكن هذه فئة من الناس تكون بعيدة عن الدين قليلا .... قال صلى الله عليه وسلم :(الأرواح جنود مجندة ما تعارف ائتلف وما تنافر اختلف ))
أو أنها كما قلت مقلدة ولكنك ...(عذرا... لن تغير عقليات وأطباع الآخرين) كما يقال ( الروح تطلع قبل الطبع ))

قال تعالى ((وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين)) مشكور على التذكير

غادة الواحه
18-12-2011, 11:39 PM
غالبا العادات والتقاليد مستأصلة من الشرع والدين والعرف وكلاهما لا ينفصلنا
موضوع قيم وهداف

أبووصال
19-12-2011, 06:15 PM
غالبا العادات والتقاليد مستأصلة من الشرع والدين والعرف وكلاهما لا ينفصلنا
موضوع قيم وهداف

اذا عدنا الى بداية حياة النبي صلى الله عليه وسلم نجد انه حارب العادات التي كانت موجوده .... وبالاساس العادات الموجوده والتي تقصدينها اختي الفاضله هي موجوده بالاساس بدون ان تكون عادات فقط يعني شئ مسلم ... اذن ليس كل شئ نقول انه من العادات والتقاليد ... لانه يكون لزاما علينا .... ولكي من ي جزيل الشكر على مرورك اختي الفاضله ....

حوراء العبدالله
23-12-2011, 10:27 AM
أهلاً وسَهلاً بِكَ

.
برأي :

هناك شفافية في بعض الناس يكتشفون من خلالها حقائق كلغة العيون وعلم (التلباثي)،
العالم الألماني "رودلف تستشنر"
هو أول من تناول ظاهرة الإدراك الحسي الخارق بدراسة جادة أوائل العشرينات،
وأطلق عليها مصطلح e.s.pالمنسوب مجازاً إلى الحاسة السادسة،
وقد تتعرف أحياناً على شخص لبق رقيق، لكنك لا تشعر بارتياح إليه،
وعلى العكس تحس بهاجس لا تدرك مصدره،
ولا تعرف له سبباً ينفرك منه،
أو كأنما هاتف من أعماقك يطالبك بأن تتجنبه وتتقي منه شراً مرتقباً،
فإذا ما توطدت علاقتك به أثبتت لك الأيام صدق إحساسك الخفي الذي حذرك من صداقته،
وهذا أيضاً مظهر من مظاهر الحدس أو الاستبصار أو التنبؤ !!!
وكلها جوانب من عملية تواصل حسي صافية، مبعثها الحاسة السادسة،
أقلها أن تشعر بعدم الارتياح لشخص أو شئ أو قرار، ويتحقق فيما بعد سبب لهذا الشعور !!
.
.
ايضاً ,
روي عن أمير المؤمنين عثمان بن عفان:
دخل رجل على سيدنا عثمان فقال : "أيدخل علينا رجل وأثر الزنا في عينيه ؟
فقالوا : أوحي بعد رسول الله ؟ ! قال : لا، ولكنها فراسة صادقة ,
,
البصيرة يا فاضلـي ,
تزيد و تنقص بصفاء قلب الأنسان
والدين عامل مساعد فى هذا فهى موجودة عند الناس جميعاً ولكن بدرجات ,

.
.
شاكره لك :101:


تشرينْ !

أبووصال
23-12-2011, 05:53 PM
أهلاً وسَهلاً بِكَ


.
برأي :

هناك شفافية في بعض الناس يكتشفون من خلالها حقائق كلغة العيون وعلم (التلباثي)،
العالم الألماني "رودلف تستشنر"
هو أول من تناول ظاهرة الإدراك الحسي الخارق بدراسة جادة أوائل العشرينات،
وأطلق عليها مصطلح e.s.pالمنسوب مجازاً إلى الحاسة السادسة،
وقد تتعرف أحياناً على شخص لبق رقيق، لكنك لا تشعر بارتياح إليه،
وعلى العكس تحس بهاجس لا تدرك مصدره،
ولا تعرف له سبباً ينفرك منه،
أو كأنما هاتف من أعماقك يطالبك بأن تتجنبه وتتقي منه شراً مرتقباً،
فإذا ما توطدت علاقتك به أثبتت لك الأيام صدق إحساسك الخفي الذي حذرك من صداقته،
وهذا أيضاً مظهر من مظاهر الحدس أو الاستبصار أو التنبؤ !!!
وكلها جوانب من عملية تواصل حسي صافية، مبعثها الحاسة السادسة،
أقلها أن تشعر بعدم الارتياح لشخص أو شئ أو قرار، ويتحقق فيما بعد سبب لهذا الشعور !!
.
.
ايضاً ,
روي عن أمير المؤمنين عثمان بن عفان:
دخل رجل على سيدنا عثمان فقال : "أيدخل علينا رجل وأثر الزنا في عينيه ؟
فقالوا : أوحي بعد رسول الله ؟ ! قال : لا، ولكنها فراسة صادقة ,
,
البصيرة يا فاضلـي ,
تزيد و تنقص بصفاء قلب الأنسان
والدين عامل مساعد فى هذا فهى موجودة عند الناس جميعاً ولكن بدرجات ,

.
.
شاكره لك :101:



تشرينْ !


اذن اختي الفاضله توصلتي في اخر الكلام الى البصيره وصفاء القلب.... صفاء القلب ليس له اثر في هذا الامر يافاضلتي لان التبع اليماني كان ذو نيه متقلبه ولكن كان ذا بصيره والصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما قال ياساريه الجبل كان ذا بصيره ولكن يختلف الاثنان اختلاف الثرى عن الثريا فصفاء القلب ليس له مكان في هذا الامر حتى المجرمين يكون لهم حدس خارق ومع ذلك يقتلون ويفعلون جرائمهم .... انما هي تختص بالعقل فاضلتي .....وهي تسمى بالعلم الحديث الباراسيكولوجي. وهو فرع من مجموعة البارانورمال أي الظواهر الخارقة لقوانين الطبيعة ... واضيفي على ذلك قصاصين الاثر في وقتنا هذا ... لديهم بصيره خارقه باكتشاف الاشياء ...ولم يرتبط بصفاء قلبه.... بل هي صفاء بالحدس الناتج عن العقل لذلك .... وكما ان عقلي الان صافي جدا جدا لكن اعتقد بعد قليل سيتاثر بعوامل الطبيعه ....:biggrin: .... شاكرا لك اهتمامك بالموضوع ولكي تحياتي ......

ابووصال

مصقوعه بقدر
14-02-2012, 06:28 AM
http://vip611.com/up/up_live/13291824701.png (http://vip611.com/up/up_live/13291824701.png)
يعطيك العافيه على طرحك
ألف شكر لك

فاصله
14-02-2012, 07:32 PM
http://vip611.com/up/up_live/13291824701.png (http://vip611.com/up/up_live/13291824701.png)




مقآله رائعة ..
بالتوفيق

سـَمآ ♪
14-02-2012, 11:34 PM
الف شكرلك ع موضوعك..~ْ

سارة الحلوه
16-02-2012, 12:10 AM
الله يعطيك العافية