--[ ☼ لقــآء السحاب مع الأستاذ ../ عبدالله بن مهدي الشمري ( 8 ) ☼ ]-- ‏

[أبو الوليد]

http://www.alraidiah.org/up/up/33328804620120401.png


.................................................. ............. عبد الله بن مهدي الشمري



مساء / صباح .. مليئان لكم بالحب والوئام ..


نعود لكم مجددين عهدنا على سحب ماطرة بالتميّز والإبداع .. في برنامجنا " لقاء السحاب "


لقاءٌ حرصنا كل الحرص .. .. على استضافة شخصية مميزة .. .. وكاتب أدبي في المستوى الرفيع .. ..!!


ضيفنا في هذا اللقاء الأستاذ ../





عبد الله بن مهدي الشمري




فأهلاً وسهلاً بالضيف الكريم في هذا اللقاء .. والذي سنطمع بأن ننهل من خبرات الضيف وأن نستفيد من تجاربه ...!!


فأهلاً بكم .. وللجميع الأحقية بالمشاركات والأسئلة .. وحق الضيف محفوظ في استبعاد ما يراه من الإجابة ...!!




:101:

[شمس الرائدية]

’’
و آسعد الله آوقاتكم بكل خير ..

ضيف جديد و آختيآر مميز ..
فـ حيآك الله آخي :: عبدالله آلشمري ..
ولنا عودة بإذنه تعالى ..

آطيب آلمنى ..’’

[أبو الوليد]

.
http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif





عودة مجددة مع الفاضل الأستاذ ../ عبدالله بن مهدي ...!!


أسئلتي :-




* بطاقة تعريفية للأستاذ ... عبدالله بن مهدي ..!


* مجالات العمل والخبرات التي تملكها ...!؟


* وصف الأستاذ عبدالله للإعلام " الخفجاوي " .. سلبيات / إيجابيات ...!؟


* رأيك في الانفتاح الإعلامي والذي قد عمّ العالم ...!





::

:101: وفقكم الباري :101:
http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif
:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

لآ إله إلا أنت .. .. سبحانكـ .. إني كنت من الظالمين .....!!

[جبروت زمن]

السلام عليكم
سؤالي هو لماذا تتركز اغلب فعليات المدارس في الخفجي دوري كوره او محاضره دينيه او يوم مفتوح او تزيين الفصول
لماذا يكون التركيز على الترفيه؟
لماذا مافيه محضرات
اقصد محضرات تطويريه لذات الشخص
تحفزه للاجتهاد توضح له كيفية النجاح في شتاء المجالات وتبين له المواقع الصعب الي نعيشه
استضيفو ناس بدو من الصفر ونجحو في حياتهم
مثلا انا حضرت لدوره المحاضر هو اول سعودي تسلق قمة افرست
بصراحه بعد محاضرته تغيرت امور حياتي 180 درجه


شاكر لكم

مشعل الاملح الشمري

[دانة الكون]

يا هلا و يا مرحبا
ضيف مميز
ان شاء الله نتعرف عليه اكثر
و نستفيد منه



الف شكر ابو الوليد ع الاختيار المميز



حبيت ارحب بالضيف و ان شاء الله لي عوده بالاسئله
و راح نكون من المتابعين للقاء

[أ.محمد العبدلي]

عبد الله مهدى الشمري


عرفناه مكافحا ورجلا عصاميا ، يتميز بالهدوء والكـرم ، مع بعض النفرزة في العمل ..

بمعنى يزود في النظام حبتين .. ولا عتب على المحبين سحابة صيف عابرة .

نتمنى لك أستاذي الطمأنينة والسكينة تحت غيم السحاب ..

أسئلتى ولا شك تتعلق بك شخصيا ..

عملت في المجال الشرطى وتعلمت الانضباط ..

ودخلت المجال التربوى وتعلمت التعامل مع المرض النفسي ..

ودخلت مجال الشركات ..

وتعلمت صفقات العقود مما يستدعى
الوفاء والخلف ..

فهل تجد لهذه المنحيات في المجال الوظيفى ..

أثرا؟

في صقل سلوك المهندس عبدالله .. أو الشويش عبد الله ..

أو الأستاذوالمدير التربوي عبدالله..

من أثر على المستوى الشخصي والأسري

وماذا تتمنى من مهنة ؟

لوقدّر لك ترك هذه الوظائف جميعا ..

أتمنى لك طول العمر والسعادة ..

وتقبل فائق التقدير الأخوي

[عبدالله بن مهدي]

أخي العزيز أبا رائد ، الأخوة الأعضاء الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شرفت باستضافتكم لي عبر منبر الرائدية ، والرائدية منبر من منابر الإعلام المميز في الخفجي ، يرتادها أهل الخفجي وغيرها ، ويحرص أبناء الخفجي في الخارج أو في مناطق العمل المختلفة على متابعتها والتواصل مع مدينتهم وأخبارها من خلالها باعتبارها الأمين في نقل الخبر والصورة إليهم .

وسعدت كثيرا بمرور الأخوة الكرام ، وقد استوقفتني كلمات أستاذي العزيز محمد العبدلي ، الرجل الذي يعلم كم هي محبتي له ، وكم هو تبجيلي له أخا كبيرا وأستاذا تعلمت منه الكثير - وما أزال - فهو الأنسان الذي يحمل في صدره قلبا رحيما رقيقا مملوءا حبا ومودة لكل من يعرف .

أتمنى أن أوفق وأن أكون عند حسن الظن بي - رغم قلة الزاد الذي أحمله - وكلي أمل ورجاء يسبقهما المحبة والتقدير ويتلوها الشكر الوفير بأن يكون السؤال أو الأسئلة محددة ومباشرة لأتمكن من الإجابة عليها بالوضوح الذي اعتدت عليه .


سأبدأ بالرد على الأسئلة اعتبارا من الغد إن شاء الله سائلا المولى - عز وجل - التوفيق والسداد .


ولكم جميعا قراء ومشاركين المودة والتقدير .


أخوكم : عبد الله بن مهدي الشمري

[ورووود]

أرحب بالضيف المميز الاستاذ الفاضل عبدالله الشمري
أخي : الرجل التربوي الكاتب المميز من خلال ما قرأت لك وجدت لك طريقة رائعة في الكتابة وهذا حتما ينعكس على تعاملك بمن حولك وبالأخص المقربين,سؤالي: أود أن أتعرف على كيفية تعاملك مع أولادك ؟ ويسعدني أن توجه نصيحة للآخرين من أولياء الأمور لتربية هذا الجيل الناشيء بهذه العولمة , وتبين الفرق بين الجيل السابق والحالي.

[عبدالله عسيري]

ليس من النبل والكياسة المرور من هنا دون التوقف
لإستنشاق عبير الابداع والإستمتاع بجميل العبارات ولننهل من معين الثقافة والادب
ابوأسامة إسم علم دائم الابتسامة ورقيق في تعامله وراقي في تصرفاته
او هكذا أترجم خلاصة معرفة شخصية منذ تدرج علواً بسلالم النجاح وبمثابرة الرجل العصامي
لم تثنه معوقات العمل الأمني ( الشرطي ) عن مواصلة تحصيله العلمي لينتقل من الساهرعلى أمن الوطن والمواطن
إلي موقع لا يقل أهمية عن عمله السابق .. فقد حمل على عاتقه الاسهام في تنشئة جيل باكمله والعمل على تحصينه من مغريات الزلل والانحراف
ولعمري أنها مهعمة أكثر صعوبة وأشد باساً ليحط الرحال في مجال آخر لايقل ابداعا

ااستاذ عبدالله
بسم الله وماشاء الله مررت بثلاثة أنماط إدارية
العسكرية والمدنية وأخيرا مجال الشركات .. بدون مجاملة ..ماوجه الاختلاف والشبه بين الانماط الثلاثة ..؟؟؟

لوقدر لاحد ابناءك استشارتك كصديق
وإذا إستبعدنا المردود المادي أي من المجالات الثلاثة التي خضت بها تجربتك العملية فأي منها ستنصحه باختياره ....؟؟؟

سأكتفي بما تقدم على أمل العودة مرة أخرى
تقبل مروري المتواضع برحابة صدرك

[عبدالله بن مهدي]

.

http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif (http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif)

عودة مجددة مع الفاضل الأستاذ ../ عبدالله بن مهدي ...!!

أسئلتي :-

* بطاقة تعريفية للأستاذ ... عبدالله بن مهدي ..!

* مجالات العمل والخبرات التي تملكها ...!؟

* وصف الأستاذ عبدالله للإعلام " الخفجاوي " .. سلبيات / إيجابيات ...!؟

* رأيك في الانفتاح الإعلامي والذي قد عمّ العالم ...!
::

:101: وفقكم الباري :101:
http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif (http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif)
:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

لآ إله إلا أنت .. .. سبحانكـ .. إني كنت من الظالمين .....!!



البطاقة التعريفية :
الاسم / عبد الله بن مهدي الشمري
من مواليد العام 1384هـ / 1964م
متزوج ولي : بنتان وثلاثة أبناء
المؤهل : بكالوريوس لغة عربية + دبلوم إدارة مدرسية
عدد من الدورات الداخلية والخارجية والمشاركة في عدد من المؤتمرات

مجالات العمل – الوظائف- :

أولا : من 1/8/1401 في الأمن العام - شرطة الخفجي - حصلت خلالها على شهادة تقدير من سعادة مدير الأمن العام - الفريق أول عبد الله آل الشيخ - يرحمه الله - في العام 1407 هـ تسلمتها في يوم الشرطة العربية الذي رعاه صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد - أمير المنطقة الشرقية.

ثانيا : من بداية العام 1411 عملت في وزارة المعارف - التربية والتعليم حاليا - مدرسا ثم وكيلا فمديرا حتى العام 1418
حيث استقلت ، ومن أهم الأعمال التي قمت بها خلالها :

• أشرفت على عملية التعداد العام للسكان والمساكن لعام 1413هـ بوظيفة مفتش.
• عضوية اللجنة الإعلامية التي شكلها سعادة محافظ الخفجي السابق الأستاذ خالد العطيشان بموافقة صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد أمير المنطقة الشرقية.
• الإشراف على الاحتفال السنوي لجائزة التفوق العلمي التي كانت ترعاها لجنة تجميل الخفجي لعدة سنوات.
• الأشراف على النشاط الاجتماعي ومهرجان الطفل لعدة سنوات قبل افتتاح مركز الإشراف التربوي بالخفجي.

ثالثا : من 31/8/1997 التحقت في شركة الزيت العربية مدرسا في مدرسة الزهور الابتدائية ، وفي العام 2001 ابتعثت لإكمال دراسة البكالوريوس حيث تخرجت في كلية المعلمين في الدمام في أول عام 2004 بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف ، وحصلت على جائزة الامير محمد بن فهد للتفوق العلمي في درجة البكالوريوس ، حيث عدت للعمل في دائرة التدريب والتطوير ، ومن الأعمال التي أسندت إلى بحكم خبرتي السابقة الإشراف على برنامج عمليات الخفجي المشتركة للتدريب الصيفي بدءا من العام 2006 ، وساهمت بإصدار كتيب توثيقي له بدءا من العام 2007 وما يزال يصدر سنويا لتوثيق البرنامج وأنشطته.


الإعلام في الخفجي :

الخفجي ولله الحمد تمتلك عددا كبيرا من المؤهلين وذوي الخبرات المختلفة رجالا ونساء ، وهم بحمد الله يحبون مدينتهم ويسعون لتنميتها وتطويرها ، وعلاقتهم بالإعلام هي علاقة وطيدة ، وقد أصبح في المدينة عدد من المراسلين لكثير من الصحف ، كما أصبح في الخفجي عدد من المواقع الإليكترونية والصحف الإليكترونية لها كتابها ومراسلوها والمشاركون فيها حيث يستقون منها الاخبار ويشاركون في الحوارات والنقاشات من خلالها ، وهذا ما يجعل العلاقة بالإعلام علاقة إيجابية وتفاعلية عالية .

الانفتاح على الإعلام :

لقد مللت - كغيري - سماع عبارة القائلين أن العالم أصبح قرية صغيرة ، وأرى أن الواقع قد تجاوز هذه العبارة القديمة ، فالعالم اليوم يشبه غرفة زجاجية شفافة يرى كل من فيها الآخر بوضوح تام ، ويسمعه ويتواصل معه عبر وسائل مختلفة ، وهذا الفضاء المفتوح ليس لنا وسيلة في التحكم بوسائله أو صد سلبياته إلا بترشيد سلوكنا نحو التعامل معه.

لك تقديري أخي أبا الوليد

[عبدالله بن مهدي]

أرحب بالضيف المميز الاستاذ الفاضل عبدالله الشمري
أخي : الرجل التربوي الكاتب المميز من خلال ما قرأت لك وجدت لك طريقة رائعة في الكتابة وهذا حتما ينعكس على تعاملك بمن حولك وبالأخص المقربين,سؤالي: أود أن أتعرف على كيفية تعاملك مع أولادك ؟ ويسعدني أن توجه نصيحة للآخرين من أولياء الأمور لتربية هذا الجيل الناشيء بهذه العولمة , وتبين الفرق بين الجيل السابق والحالي.

شكرا على الترحيب والثناء معا ،

ليس كل من يتكلم سواء كان وعظا أو توجيها أو كتابة عبر الوسائل المختلفة يمتثل حقيقة بكل ما يقول ، فأدعياء المثالية كثيرون ، وأنا لا يمكنني أن أضع نفسي مثالا في شيء ، وعلاقتي بمن حولي من المقربين أمر خاص وهي في رأيي جيدة ، وتعاملي مع أبنائي ينتابه القلق والخوف أحيانا كثيرة بسبب المخاطر التي تتهدد المجتمع في كثير من الجوانب ، وقد يكون قلقي زائدا عن الحد أحيانا بحكم العمل السابق في الأمن والتربية والتعليم ردحا من الزمن .

ونصيحتي لأولياء الأمور هي اخلاص الدعاء لله بحفظ الأولاد وتوفيقهم أولا ثم العناية بهم ، رغم أنني أرى أمر التربية مسؤولية كبيرة ومهمة خطيرة ، ونحن مع شديد الأسف نتعامل مع التربية دون تخطيط بل جعلناها كشؤون حياتنا الكثيرة التي نتركها للمصادفات دون تخطيط.

إنني لا أرى فرقا بين جيل وجيل بل هو تغير في الظروف والثقافات والمعارف ، فلو توفرت ظروفنا لأجيال سابقة لكانوا مثلنا ، ولو كنا في زمنهم لكنا مثلهم .

[عبدالله بن مهدي]

’’
و آسعد الله آوقاتكم بكل خير ..

ضيف جديد و آختيآر مميز ..
فـ حيآك الله آخي :: عبدالله آلشمري ..
ولنا عودة بإذنه تعالى ..

آطيب آلمنى ..’’



أختي الكريمة


أشكر لك ترحيبك ، وأسأل الله أن أوفق لما فيه الخير ، وأن يكون لحضوري في الرائدية فائدة على القراء .

[عبدالله بن مهدي]

[quote=جبروت زمن;1893990]السلام عليكم
سؤالي هو لماذا تتركز اغلب فعليات المدارس في الخفجي دوري كوره او محاضره دينيه او يوم مفتوح او تزيين الفصول
لماذا يكون التركيز على الترفيه؟
لماذا مافيه محضرات
اقصد محضرات تطويريه لذات الشخص
تحفزه للاجتهاد توضح له كيفية النجاح في شتاء المجالات وتبين له المواقع الصعب الي نعيشه
استضيفو ناس بدو من الصفر ونجحو في حياتهم
مثلا انا حضرت لدوره المحاضر هو اول سعودي تسلق قمة افرست
بصراحه بعد محاضرته تغيرت امور حياتي 180 درجه
شاكر لكم
مشعل الاملح الشمري


أخي مشعل

الأنشطة المدرسية لها طابعها الخاص فهي موجهة لفئة عمرية محددة لها خصائها السلوكية والنفسية ، وميولها المرتبطة ببيئتها ومحيطها والمرحلة الدراسية ، ولهذه الأنشطة محددات خاصة وأطر مقننة وفق خطة عامة تضعها الوزارة .

أما تطوير الذات فهي مسألة فردية بالشخص ، هو من يسعى إلى تطوير ذاته بمبادرة خاصة منه ، فلا يمكن أن يتطور إنسان ما لم يكن مستعدا لتطوير نفسه ، وتطوير الذات يتم من خلال وسائل مختلفة منها التدريب

[عبدالله بن مهدي]

يا هلا و يا مرحبا
ضيف مميز
ان شاء الله نتعرف عليه اكثر
و نستفيد منه
الف شكر ابو الوليد ع الاختيار المميز
حبيت ارحب بالضيف و ان شاء الله لي عوده بالاسئله
و راح نكون من المتابعين للقاء

أشكر لك ترحيبك وأتمنى أن يكون لقاء ماتعا ومفيدا.

[عبدالله بن مهدي]

عبد الله مهدى الشمري


عرفناه مكافحا ورجلا عصاميا ، يتميز بالهدوء والكـرم ، مع بعض النفرزة في العمل ..

بمعنى يزود في النظام حبتين .. ولا عتب على المحبين سحابة صيف عابرة .

نتمنى لك أستاذي الطمأنينة والسكينة تحت غيم السحاب ..

أسئلتى ولا شك تتعلق بك شخصيا ..

عملت في المجال الشرطى وتعلمت الانضباط ..

ودخلت المجال التربوى وتعلمت التعامل مع المرض النفسي ..

ودخلت مجال الشركات ..

وتعلمت صفقات العقود مما يستدعى
الوفاء والخلف ..

فهل تجد لهذه المنحيات في المجال الوظيفى ..

أثرا؟

في صقل سلوك المهندس عبدالله .. أو الشويش عبد الله ..

أو الأستاذوالمدير التربوي عبدالله..

من أثر على المستوى الشخصي والأسري

وماذا تتمنى من مهنة ؟

لوقدّر لك ترك هذه الوظائف جميعا ..

أتمنى لك طول العمر والسعادة ..

وتقبل فائق التقدير الأخوي



أستاذي الفاضل أبا عبد الواحد حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سرني وشرفني مروركم الكريم ، ولطالما أسمعتني كلماتك الرائعة ، ومزاحك اللطيف ، فأنت - ويعلم الله - لك في القلب محبة وتقديرا كبيرين - كيف لا - وأنت الأستاذ والمعلم والأديب والشاعر ويسبق ذلك الصفات الحميدة والسجايا الفريدة التي تميزك ، إن العودة لتلك السنوات التي تشرفت فيها بمعرفتك تعيدني لمرحلة من العمر جميلة ، وتعيدني لصحبة خيرة من الأصدقاء والأقران وزملاء العمل الأول ، وتمر تلك السنين سريعة حاملة العمر معها ونحن في غفلة عن خسائرنا الجسام من الليالي والأيام ، فنلتقي مرة أخرى في ميدان العمل حيث شرفت بأن أكون لك أخا صغيرا وزميلا استقيت من خبرتك وإن تعارضت افكارنا ورؤانا حول بعض المواضيع إلا أنني كنت وما زلت أحترم لك رأيك ، وأعتز بمشورتك ، وأشرف بنقدك ، ثم نغادر على بعد ميدان العمل التربوي فأنتقل لعمل جديد كانت بدايته في الميدان الذي أحببت ووجدت فيه نفسي ولكن الظروف أبت إلا أن أغادره رغما عني حيث علمت الخفجي كلها بإغلاق مدارس الزهور وهي التي كانت متميزة بما تعنيه كلمة التميز من معنى ، فكان مشوارا آخر من العمل في مجال التدريب والتطوير وهو عمل رائع وفيه كثير من الخبرات والمهارات التي تثري حصيلة الإنسان في كل يوم وتفتح مداركه لأفاق جديدة ، وتربطه بتطوير الذات ربطا شديدا .

عزيزي وأستاذي ، لا شك أن تلك المنحنيات كان لها أثرها على الشخصية والمهارات والمعارف وهي بلا شك خبرات متراكمة لا يمكن قياسها ولكنها دون شك أسهمت في صياغة مفاهيم جديدة وتغير في النظرة للأمور أو الحكم عليها ولكنها ولله الحمد لم تغير المبادئ والقيم التي أعتز بها .

إن العودة إلى الماضي أمر مستحيل ، والأماني لا تصنع شيئا دون عمل جاد ووضوح هدف ، ولكنني وجوابا على سؤالك الأخير : ( لم أجد نفسي إلا في ميدان التعليم ) ، وقد تلاحظ أن بعض مقالاتي في المجال نفسه أو قريبة منه.

[عبدالله بن مهدي]

ليس من النبل والكياسة المرور من هنا دون التوقف
لإستنشاق عبير الابداع والإستمتاع بجميل العبارات ولننهل من معين الثقافة والادب
ابوأسامة إسم علم دائم الابتسامة ورقيق في تعامله وراقي في تصرفاته
او هكذا أترجم خلاصة معرفة شخصية منذ تدرج علواً بسلالم النجاح وبمثابرة الرجل العصامي
لم تثنه معوقات العمل الأمني ( الشرطي ) عن مواصلة تحصيله العلمي لينتقل من الساهرعلى أمن الوطن والمواطن
إلي موقع لا يقل أهمية عن عمله السابق .. فقد حمل على عاتقه الاسهام في تنشئة جيل باكمله والعمل على تحصينه من مغريات الزلل والانحراف
ولعمري أنها مهعمة أكثر صعوبة وأشد باساً ليحط الرحال في مجال آخر لايقل ابداعا
ااستاذ عبدالله
بسم الله وماشاء الله مررت بثلاثة أنماط إدارية
العسكرية والمدنية وأخيرا مجال الشركات .. بدون مجاملة ..ماوجه الاختلاف والشبه بين الانماط الثلاثة ..؟؟؟
لوقدر لاحد ابناءك استشارتك كصديق
وإذا إستبعدنا المردود المادي أي من المجالات الثلاثة التي خضت بها تجربتك العملية فأي منها ستنصحه باختياره ....؟؟؟
سأكتفي بما تقدم على أمل العودة مرة أخرى
تقبل مروري المتواضع برحابة صدرك

أخي عبد الله عسيري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن ميادين العمل المختلفة تشكل شخصية الإنسان وتصقلها ، وتثري معارفه وتزيد خبراته ومهاراته ، فميدان العمل الأول كان هو منطلق التغيير في مسيرة الحياة حيث كان في تلك الفترة رجال من المسؤولين والرؤساء في العمل يدفعون من حولهم من الشباب إلى الاهتمام بالدراسة ويحضونهم عليها ويوجهون لهم النصح كآباء ، أعني أنهم كانوا يمثلون القدوة في الانضباط والالتزام وقيم العمل فتعلمت منهم الكثير وساهموا في دفعي للدراسة فكان الهدف واضحا ، فأكملت الدراسة الثانوية ، وكانت الوجهة الكلية الأمنية فقبلت فيها ، ثم كان تغيير المسار أثناء عودتي بالطائرة من الرياض حيث وجدت إعلان كلية المعلمين في جريدة اليوم فذهبت من المطار إلى الكلية وسارت الأمور نحو القبول على ثلاثة مراحل كان آخرها المقابلة الشخصية ، فاستقلت لألتحق طالبا في الكلية بعد تسعة أيام من الاستقالة ، وتخرجت ثم عملت في وزارة المعارف سبع سنين كانت هي أحب سنوات العمل.
ثم انتقلت لمدارس الزهور في شركة الزيت - آنذاك - ثم التحول إلى ميدان العمل في دائرة التدريب والتطوير حتى الوقت الحالي ، وجميع هذه الأعمال ساهمت - ولله الحمد - في زيادة خبرتي ومهاراتي وتعلمت خلالها الكثير.

لا أستطيع أن أنصح إنسانا بعمل معين فكل ميسر لما خلق له أولا وأحيانا الظروف لا تتيح للإنسان اختيار عمله.

ولكن الأهم أن يخلص الإنسان في أداء العمل الذي قبله ويبذل كل جهده للوفاء بالتزاماته ، وألا يقصر في القيام به على الوجه الأكمل .

لك تحيتي وتقديري .

[نواف الفهاد]

*
*

لآ أظن .. أن الرائدية .. تنتظر .. جمالآ .. أكبر .. من هكذا / جمال ..!!
فــ زحمة الأدباء .. و .. التربويون .. و .. الأقلام الجميلة التي نفخر بها .. و نبتهج ...!!
تروي لنا .. حكايات تميز .. ســ نجتهد حتمآ .. أن ..!!
لآ نفتقدها ..!!

أحترت بماذا / أبدأ ..؟؟
أخي الأكبر .. أم .. أستاذي .. أم .. أن خلف حنايا الروح .. عبارات هي أكبر .. و .. أصدق ..!!
و تستحق أن تحظى بها ..!!
و تــُــنادآ ..!!

فـ منذ .. كنت طفلآ ..!!
وأنا .. أسمع تلك العبارات الجميلة .. من والدي حين يردد .. ( ونعم الجار / الله يوفقه / الله يخليه لعياله ) ..!!
ثم يذهب والدي .. لـ يبدأ .. فضول الطفل .. ( يمــّـه من يقصد أبوي ) ..؟؟
فــ لآ اجد .. إلا جوابآ .. عاجلآ ....!!
( أبو أسامة ) ..!!

أنا .. هاليومين .. ماني خويــّــكم الأولي .. يابو أسامة .. وأنت خابر ..!!
فــ أمور الزواج .. تسابق .. عقارب الساعة .. من أبعد تفاصيلها .. لـ أبسط ثوانيها .......!!
لكن .. كأن الرائدية تعلم أن ( عبدالله مهدي ) .. يعني لـ نواف .. شيّ آخر .. لآ يشبه سواه ...........!!
فـ كان الإتصال العاجل من أحد الزملاء .. أدخل الرائدية فيه حاجة بـ تجوز لك ..!!
و فعلآ .. دخلتها اليوم .. و بمجرد .. أن لمحتك .. في سماء هذا الوطن الرائدي .. أيقنت أن للتألق تفاصيله و للإبداع ناسه ..!!


سبقوني الغالين تجاهك .. و لكن أن تحضر متأخرآ .. خير من أن لآ تحضر ..!!
و عندي كمّ سؤال .. بعيدة عن هجوم الغالين عليك .. من منظور تفاصيل حياتك الإنتقالية من سلك لـ آخر ..!!
و بحكم محبتي لـ الأدب عامة .. أين يقع الأدب عامة و الشعر خاصة من حياة أبو أسامة ..؟؟
و أسألك .. عن بيت شعر لآ يبرح مخيــّــلتك ..؟؟
و لي عودة ..!!


الله يوفقك و يسعدك و يحفظك ..!!
يابو أسامة ...!!
و تأكد .. أن الكل في رائدية الجميــع .. يبتهج بوجودك ..!!
و يفخر ..!!



أشكر اخوي أبو الوليد ..!!
على هالضيافة الحلوة والتقديم الجميــــل ...!!
و متابعكم هاليومين ..!!
بصمت .!!

*
*

[عبدالله بن مهدي]

*
*

لآ أظن .. أن الرائدية .. تنتظر .. جمالآ .. أكبر .. من هكذا / جمال ..!!
فــ زحمة الأدباء .. و .. التربويون .. و .. الأقلام الجميلة التي نفخر بها .. و نبتهج ...!!
تروي لنا .. حكايات تميز .. ســ نجتهد حتمآ .. أن ..!!
لآ نفتقدها ..!!

أحترت بماذا / أبدأ ..؟؟
أخي الأكبر .. أم .. أستاذي .. أم .. أن خلف حنايا الروح .. عبارات هي أكبر .. و .. أصدق ..!!
و تستحق أن تحظى بها ..!!
و تــُــنادآ ..!!

فـ منذ .. كنت طفلآ ..!!
وأنا .. أسمع تلك العبارات الجميلة .. من والدي حين يردد .. ( ونعم الجار / الله يوفقه / الله يخليه لعياله ) ..!!
ثم يذهب والدي .. لـ يبدأ .. فضول الطفل .. ( يمــّـه من يقصد أبوي ) ..؟؟
فــ لآ اجد .. إلا جوابآ .. عاجلآ ....!!
( أبو أسامة ) ..!!

أنا .. هاليومين .. ماني خويــّــكم الأولي .. يابو أسامة .. وأنت خابر ..!!
فــ أمور الزواج .. تسابق .. عقارب الساعة .. من أبعد تفاصيلها .. لـ أبسط ثوانيها .......!!
لكن .. كأن الرائدية تعلم أن ( عبدالله مهدي ) .. يعني لـ نواف .. شيّ آخر .. لآ يشبه سواه ...........!!
فـ كان الإتصال العاجل من أحد الزملاء .. أدخل الرائدية فيه حاجة بـ تجوز لك ..!!
و فعلآ .. دخلتها اليوم .. و بمجرد .. أن لمحتك .. في سماء هذا الوطن الرائدي .. أيقنت أن للتألق تفاصيله و للإبداع ناسه ..!!


سبقوني الغالين تجاهك .. و لكن أن تحضر متأخرآ .. خير من أن لآ تحضر ..!!
و عندي كمّ سؤال .. بعيدة عن هجوم الغالين عليك .. من منظور تفاصيل حياتك الإنتقالية من سلك لـ آخر ..!!
و بحكم محبتي لـ الأدب عامة .. أين يقع الأدب عامة و الشعر خاصة من حياة أبو أسامة ..؟؟
و أسألك .. عن بيت شعر لآ يبرح مخيــّــلتك ..؟؟
و لي عودة ..!!


الله يوفقك و يسعدك و يحفظك ..!!
يابو أسامة ...!!
و تأكد .. أن الكل في رائدية الجميــع .. يبتهج بوجودك ..!!
و يفخر ..!!



أشكر اخوي أبو الوليد ..!!
على هالضيافة الحلوة والتقديم الجميــــل ...!!
و متابعكم هاليومين ..!!
بصمت .!!

*
*


أخي العزيز نواف ، الشاعر المبدع ، وعريس الأسبوع ، فهنيئا من الأعماق لك ، وصادق الدعاء وأخصله لك بالتوفيق والسعادة ، والذرية الصالحة ، وهنيئا للأسرتين بكما زوجين تؤسسان لأسرة جديدة في مجتمع خير إن شاء الله.

أخي نواف ، لقد أسرتني كلماتك الصادقة ، وليس مستغربا أن نتبادل الود أخوة وجيرانا ، فمحبة الجار لجاره وسؤاله عنه والفرح لفرحه ، والسعادة برؤيته ، والسؤال عنه هي من صميم قيم ديننا وشيمنا العربية .

أعرف انشغالك فما يسبق الزواج من ترتيبات وتنظيم وتنسيق وتواصل مع محبيك تأخذ من وقتك الكثير ، ذلك الانشغال كبير مع ما بات اليوم من تسهيلات بوجود القاعات والعمال المساندين فيها خدمة لضيوف الحفل ، فكلما تذكرت سنوات خلت نضطر معها لبناء بيوت الشعر والخيام ، وتعليق الزينة وتجهيز القهوة والشاي والماء وتقديم الطعام بجهودنا الخاصة ، وأتذكر زواج أحد الأصدقاء كنا نبني بيت الشعر وفي ربكة العمل وطأ خشبة بها مسمار فأسعفناه ليلة زواجه إلى المستشفى لتضميد جرحه .

عزيزي نواف ( العريس ) علاقتي مع الأدب حميمة رغم أنني لست شاعرا ولا قاصا ولكنني متذوق له رغم ما أعانيه من ضعف في الحفظ ، والشعر أعشقه فصيحا وعاميا رغم ما أفسده كثير من شعراء اليوم بتقليعاتهم الجديدة التي أسأت له ، ولعل البيت الذي يعلق بالذاكرة من الشعر الفصيح هو بيت المتنبي :

أنام ملء جفوني عن شواردها
ويسهر الخلق جراها ويختصم

أما ما أتذكره من العامي قول السياري :

المجلس اللي ما تجيه الرجـــــــالي
وش عاد بالقاشان لو يفرشــــونه
بعض الحزوم أشوى على كل حالي
ليا صار راعي الحزم ربعه يجونه


أخي نواف أقرأ كثيرا مما تكتب من أبيات عبر Facebook وتعجبني جمالية شعرك وروعة معانيك وجميل صورك الشعرية وما تحمله أبيات شعرك من معاني سامية .

[مصطفى نمر]

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية، أشكر الأخ أبا وليد على حسن اختياره

للقاء السحاب الثامن، وأرحب بك يا أبا أسامة

في هذا اللقاء.

شهادتي في ضيفنا مجروحة لقربي منه منذ سنوات عديدة،

كان ولا يزال زميلا وصديقا وأخا عزيزا، وآمل منه أن ينقل

خبراته المنوعة لأعضاء هذا المنتدى الطيبين.

لا أريد أن أطيل عليك يا عزيزي لأنني أعلم أن وقتك ضيق،

والأسئلة كثيرة حيث مررت بهذا اللقاء، وكان الله في عونك.

مع تحياتي وتقديري ،،،

[عبدالله بن مهدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
بداية، أشكر الأخ أبا وليد على حسن اختياره
للقاء السحاب الثامن، وأرحب بك يا أبا أسامة
في هذا اللقاء.

شهادتي في ضيفنا مجروحة لقربي منه منذ سنوات عديدة،

كان ولا يزال زميلا وصديقا وأخا عزيزا، وآمل منه أن ينقل

خبراته المنوعة لأعضاء هذا المنتدى الطيبين.

لا أريد أن أطيل عليك يا عزيزي لأنني أعلم أن وقتك ضيق،

والأسئلة كثيرة حيث مررت بهذا اللقاء، وكان الله في عونك.

مع تحياتي وتقديري ،،،



عزيزي أبا محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنه مرور أتشرف به ، فأنت الأخ الأكبر والصديق العزيز الذي أعرف قدره ، لك تحيتي وتقديري .

[أبووصال]

الاستاذ عبدالله الحياة مهما سرنا بها لابد ان نواجه اشكالات مهنيه من ارباب العمل انفسهم فلا يخلو مجتمع من هذه الحقوق:biggrin: ... هل واجهت الكثير من هؤلاء وكيف كانت طريقة تعاملك معهم بصدق ... ومارايك بالحياة بما انك عاصرت الكثير من المهن التي اعتقد ان عقليات اصحاب المهن تختلف باختلاف تعليمها ...وهل انت سعيد ام تعيس ..لاني قد قرات في كتاب للروائي الفرنسي اندريه مالرو قصة قسيس قضى عشرات السنين يسمع لاعترافات البشر ...يعني يجيه واحد يقول يا ابتاه انا قد سرقت والاخر يقول يا ابتاه انا قد خنت زوجتي والاخرى تقول يا ابتاه انا قد خنت زوجي والاخرى تقول ياابتاه قمت بعمل شنيع وفي النهايه يقوم هذا الاب باصدار صكوك المغفره ..ولكن تبقى في مخيلته امور كثيره ...فقال هذا القس جملتين ... عن الطبيعه البشريه هي ان البشراكثر تعاسه مما نتصور والامر الاخر ليس هناك شخص ناضج ...يازين وجهي وانا ماني ناضج بعد هالسنين هذي كلها ... وهل تعتقد ان بك انانيه ...ولك تحياتي

ابووصال

[عبدالله بن مهدي]

الاستاذ عبدالله الحياة مهما سرنا بها لابد ان نواجه اشكالات مهنيه من ارباب العمل انفسهم فلا يخلو مجتمع من هذه الحقوق:biggrin: ... هل واجهت الكثير من هؤلاء وكيف كانت طريقة تعاملك معهم بصدق ... ومارايك بالحياة بما انك عاصرت الكثير من المهن التي اعتقد ان عقليات اصحاب المهن تختلف باختلاف تعليمها ...وهل انت سعيد ام تعيس ..لاني قد قرات في كتاب للروائي الفرنسي اندريه مالرو قصة قسيس قضى عشرات السنين يسمع لاعترافات البشر ...يعني يجيه واحد يقول يا ابتاه انا قد سرقت والاخر يقول يا ابتاه انا قد خنت زوجتي والاخرى تقول يا ابتاه انا قد خنت زوجي والاخرى تقول ياابتاه قمت بعمل شنيع وفي النهايه يقوم هذا الاب باصدار صكوك المغفره ..ولكن تبقى في مخيلته امور كثيره ...فقال هذا القس جملتين ... عن الطبيعه البشريه هي ان البشراكثر تعاسه مما نتصور والامر الاخر ليس هناك شخص ناضج ...يازين وجهي وانا ماني ناضج بعد هالسنين هذي كلها ... وهل تعتقد ان بك انانيه ...ولك تحياتي

ابووصال

أخي ابا وصال
لا يخلو أي عمل من مشكلات قد تكون عامة وقد تكون خاصة وتكون العلاقة بهذه المشكلة بحسب الوضع الوظيفي للإنسان فقد يواجهها كرئيس وقد يواجها كمرؤوس ، ولكل مشكلة حل يكفله نظام العمل سواء كان حكوميا أو خاصا ، فلوائح العمل في الغالب تنظم هذه العلاقة فتكون الحلول نظامية ، وقد يكون منشأ تلك المشكلات منشأ شخصيا وتلك هي المشكلة الكبرى حيث تخرج المشكلة عن إطارها الطبيعي إلى تنازع المصالح والأهواء وقد تتفرع وقد تطول حلولها فتكون خسائر الطرفين كبيرة إضافة إلى خسارة المؤسسة لهيبتها وسمعتها.

لا تخلو مسيرة عمل طويلة من وجود مشكلات خلالها ، وقد أكون ممن واجه شيئا من تلك المشكلات ولكنها ليست كبيرة ولله الحمد ، وأنا بطبعي متسامح إلى حد ما إلا إذا وجدت تعنتا ومكابرة من الطرف الآخر فإنني أصل إلى متابعة المطالبة بحقي إلى أقصى مدى ولكن بالسبل النظامية دون تعد أو شخصنة للموضوع ، وليست كل المطالبات تأتيك بحقك على كل حال ولكن الإنسان إذا بذل أقصى طاقته في المطالبة بحقه ولم يستطع فليس له إلا أن يدخره للحصول عليه في المحكمة العادلة في وقت يكون في أشد الحاجة لأي رصيد من حق .

قسم علماء الإدارة المديرين إلى أنماط ثلاثة :

النمط الأول : التشاوري أو الديموقراطي .
والنمط الثاني : التسلطي أو الدكتاتوري .
والنمط الثالث : الترسلي أو الفوضوي .

وقد يكون هناك أنماط أخرى أو يحدث تداخل بين تلك الصفات أو الأنماط ، وهؤلاء نجدهم في ميادين العمل ، ولكل عمل طبيعته ، فيظهر النمط الثاني في الميدان العسكري واضحا ، وقد يكون الميدان التربوي اقرب إلى النمط الأول ، وكذا العمل في الشركات ، ولكن هذا في الأغلب ولكن لا يمكننا أن نحدد نمطا واحدا في ميدان أو لأشخاص معينين .
ولكنني وبحمد الله لدي من القدرة على التكيف إلى حد جيد مع تغير النمط الإداري فقد درست علم النفس والعلاقات الإنسانية والإدارة ومارست العمل مدة طويلة أكسبتني خبرة لا بأس بها ولله الحمد .

لا شك أخي العزيز أن لطبيعة عمل الانسان أثرا على نفسيته دون شك ولا يمكن للإنسان مهما حاول أن يحجب علاقته بعمله عن حياته بشكل تام ، وذاكرة الإنسان وعقله الباطن يختزنان كثيرا من المواقف التي يمر بها مفرحة أو محزنة وقد يكون لها أثرا على بعض تصرفاته دون علم منه بعلاقتها بتلك التصرفات.

فكما للخلفية الثقافية أو العلمية للأنسان من أثر على تشكيل شخصيته ونظرته للأمور فإن المواقف التي يمر بها والأحداث التي يتعرض لها في حياته العامة أو عمله يكون لها نصيبها كذلك.

مسألة النضج مسألة دقيقة وقد لا يكون لي دراية كافية بما تحدثت عنه في مسألة الكاهن وصكوكه ، ولكنني أجزم أن ليس هناك إنسانا كاملا ومثاليا في كل شيء فقد يتميز بجوانب وتكون طاغية وظاهرة لكن دون شك سيكون لديه قصور في جوانب أخرى ، وهذا يقودنا إلى أن مسألة النضج مسألة نسبية.

ألا ترى بين حين وآخر أو تسمع عن بعض الشطحات الكبيرة أو الهفوات لشخصيات لها شهرتها وسمعتها في المجتمع ، فهل نقول أن تلك الشخصية غير ناضجة ؟

قال تعالى : ( ولا تزكوا أنفسكم ) ، أخي أبا وصال إن الأنانية صفة سيئة لا أرتضيها لغيري ، فمن باب أولى ألا أتصف بها ، ولكن لا يمكنني أن أمنع أحدا من اتهامي بها ، فقد يرى فيَّ ما لا أراه أنا في نفسي .

*** لم يوجه لي مثل هذا السؤال من قبل فلك السبق فيه أخي أبا وصال .

[أبووصال]

اخوي عبدالله سألتك هذا السؤال رغم اني اعرف الاجابه مسبقا ... حيث اورد لك هذه القصه ... كانت ليزا ممثله سينمائيه مشهورة وجميله جدا ونظرا لعلاقاتها فإنها تذهب الى الحفلات وتقضي الاوقات الى ساعات متاخره من الليل وكانت الى ان حدثت فجوه في حياتها مما ادى الى انهيارها والذهاب الى طبيب نفسي ..وعند جلوسها عند الطبيب سالها وقال مابكي ياليزا مماذا تشكين ..فقالت اني غير راضيه عن حياتي ابدا فانا انسانه كنت متزوجه من شخص احبني ولكن كانت فيه بعض الامور التي لاتعجبني ..فقال وماهي ..فقالت انه ياكل علكة في فمه على طول النهار كي يخفي رائحة الدخان من فمه وانا لا اتقبل هاتان الرائحتان ابدا وقالت عشت حياه بائسه رغم انه انسان طيب القلب ..فقال الطبيب وما مشكلتك ايضا فقالت مشكلتي ساوردها بانانيتي وهي ماحصل في حادثتنا الاخيره التي ادت الى الطلاق ... قالت جاءني عرض سينمائي في لو انجلوس وكان لابد من قبولي لهذا العرض ولكن لسوء الحظ انه كان في نفس توقيت الاجازه التي اتفقنا ان وزوجي بقضائها فكان لابد ان اختار من بين العرضين فقال ادكتور فماذا فعلتي ... قالت اخترت العمل السينمائي وهذا ماسبب طلاقنا فانا اعترف بانني انانيه ..فقال هل تعترفين بذلك فقالت بنعم ...فقال لها وايضا زوجك بهذا الامر يعتبر اناني لماذا لم يقبل هو بهذا الامر ... فتوقفت عن البكاء وقالت ماذا ..قال الدكتور نعم فكلاكما اناني يرغب الشئ لنفسه فقط اذن نحن نعيش في مجتمع غريب لايوجد انسان يتصف بالانانيه المعلنه اكبر من الطفل ولكننا نتقبل هذا الامر بالضحك مع العلم بانها انانيه مسلمه ....


يوجد بي انا انانيه


ابووصال

[عبدالله بن مهدي]

عزيزي أبا وصال ، ما أوردته في تعليقك هو من فلسفة أطباء النفس للأمور فهذا الطبيب قد جعل كل الناس أنانيين ، وهذا في بيئة لها ثقافتها وفلسفتها الخاصة بها ولا يمكن إسقاط الأحكام بدرجة واحدة اذا اختلفت الظروف ، نحن لدينا الإيثار وهو جزء من ديننا نحرص عليه ونطلب به الأجر من الوهاب ، وأطباء النفس يرون ان كل الناس مرضى نفسيون ، ويستدكون فيقولون بدرجات مختلفة .

وهم في بيئات اخرى يزورون الطبيب النفسي دوريا ....

[أبو رائد]

الأستاذ والكاتب المميز
عبدالله بن مهدي الشمري

أهلا وسهلا بك .. تشرفنا فعلا بتواجدك معنا في منتديات الرائدية
ومن ثم ضيفا في برنامج ( لقاء السحاب )

نتشرف بقراءة لقائك والاستفادة مما تكتب ..

ـ ما الفرق بين الخفجي في بداية الثمانينات الميلادية والآن ؟
ـ ما ذا ينقص الخفجي من وجهة نظرك ؟
ـ ما الواجب من وسائل الإعلام تجاه محافظتنا ؟
ـ ما رأيك بالرائدية سلبيات وإيجابيات ؟


ولك التحية ..

[عبدالله بن مهدي]

عزيزي أبا رائد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شرف لي أن أكون بينكم هذه الأيام عبر هذا اللقاء ، وأتمنى أن أوفق لما فيه الخير خلاله :

أبو رائد س 1 : ما الفرق بين الخفجي في بداية الثمانينات الميلادية والآن ؟
ج : الفرق الأول هو حجم المدينة وعدد سكانها فقد كانا قبل ثلاثين سنة أقل من نصف ما نراه اليوم ن الاتساع والعدد ، وقد تبع ذلك توسعا في المرافق والخدمات وهو أمر طبيعي فالأحياء الجديدة صار لها مدارسها وشوارعها وغيرها من البنى التحتيحة .

أبو رائد س 2 : ماذا ينقص الخفجي من وجهة نظرك ؟
ج : الخفجي ما يزال ينقصها الكثير ، وفيها من الفرص للتطور والنمو الكثير بما حباها الله به من موقع جغرافي مميز وإمكانات جاذبة من حيث توسطها بين ثلاث شركات بتروليه كبرى ففي السفانية وتناقيت أرامكو وفي الوفرة شيفرون والشركة الكويتية لنفط الخليج ( عمليات الوفرة المشتركة ) ، وفي الخفجي شركتا أرامكو لأعمال الخليج والشركة الكويتية لنفط الخليج ( عمليات الخفجي المشتركة ) ، ولعل الجواب على ما تحتاجه الخفجي قد جمعه سعادة الأستاذ خالد الصفيان - محافظ الخفجي - وذكره مفصلا في اجتماع المجلس المحلي الأخير ، وتم نشره في حينه في الصحف وفي المواقع الإليكترونية في الخفجي بالتفصيل ، وما قام به سعادة المحافظ هو جهد كبير امتد لأكثر من شهرين عبر وسائل مختلفة ومن خلال المواطنين حيث كان التواصل المباشر مع سعادته من خلال مكتبه ومن خلال زياراته ومشاركاته الأهالي في كثير من اللقاءات ، والله أسأل أن يعينه ويوفقه لخير المدينة وسكانها وأن ييسر لهذه المدينة من المسؤولين الحريصين على استثمار كل الإمكانات التي أتاحتها الدولة حفظها الله خدمة للمواطن في كل أموره .


أبو رائد س 3 : ما الواجب من وسائل الإعلام تجاه محافظتنا ؟
ج : واجب وسائل الإعلام كبير وسعادة المحافظ بما له من خلفية إعلامية منفتح على الإعلام ، وقد أصبح لعدد كبير من الصحف مندوبون ومراسلون يتواصلون ، وأعرف عددا من أولئك الشباب الذين يمتلؤون حيوية ونشاطا وإخلاصا وقد بدت تقاريرهم في كثير من الصحف تقرأ وتتابع من المسؤولين ويتم الرد على بعضها رغم ما يعانيه الإعلام حتى الآن - بوجه عام - من عدم تفهم بعض الجهات الرسمية لدوره والتواصل الحفيفي المحترف معه بإعتباره وسيلة معينة لتلك الجهات لتحقيق أهدافها وعينا مساعدة لها في متابعة المشاريع والخدمات التي تقدمها .
وفي الخفجي مواقع إليكترونية أصبحت مصدرا للخبر وميدانا النقاش وتبادل الرأي في كثير من شؤون المدينة وغيرها ، يتواصل معها أبناء المدينة ويستقون من خلالها كثيرا من الأخبار وغيرها ، وعلى كل هذه المواقع والصحف الإليكترونية وغيرها ممن لهم علاقة مباشرة بالإعلام مسؤولية كبيرة في العمل الجاد من أجل هذه المدينة بإخلاص فهي تستحق الكثير .


أبو رائد س 4 : ما رأيك بالرائدية سلبيات وإيجابيات ؟
ج : الرائدية من أهمه المواقع الإليكترونية بل تعتبر الموقع الأول في الخفجي من حيث الاتساع والحرفية ، وقد باتت جهود العاملين فيها واضحة ، وقد آزرتموها بصحيفة الرائدية الإليكترونية ؛ لتكون رافدا آخر من روافد الإعلام في هذه المحافظة ، ولتسهم في تطورها ونمائها من خلال ما تنشرونه من أخبار وما تطرحونه فيها من موضوعات للنقاش والرأي ، ولكل موقع أو وسيلة سلبيات دون شك وهي دون تأكيد محل اهتمامكم بدليل أنكم تطورون في الموقع بين حين وآخر.

تمنياتي لكم في الرائدية ، وفي صحيفة الرائدية الإلكترونية بالتوفيق والنجاح الدائم .

[فارس المنبر]

العزيز جداً .. والفاخر حد ( الثماله ) بجميل خلقه .. وصفاء روحه .. وطيب معشره !!

المشع دائماً بجمال ( الوصل ) في .. رداء ( الصدق ) .. المتسبح دائماً بــ ( الامل )
.. حتى وان كانت عيناه ( تصرخ ) .. حزناً !!

لا اريد ان اسبغ على مقامك الكريم بكلمات اعلم مسبقاً انها لن تزيد من ( جمالك ) !!

حتى ولو راودتني نفسي في منع قوافل الكلمات الجميله .. فلن يضيرك ذلك بشيء !!

سؤالي او اسئلتي .. لك !!

كل انسان في هذه الدنيا لديه ( معاناة ) .. ومن الممكن ان تكون هذه المعاناة سبباً في تفجير الطاقات او سبباً في تدمير الذات ..
( معاناتك الخاصه ) ماذا غيرت بك وماذا اضافت لك !!

هل لك طقوس خاصه للـ كتابه .. ام لا .. وان كان لديك اذكرها لعلنا نجد فيها ( اللغز ) الذي جعلك .. مبدعاً !!

اذكر لي ( خمس ) شخصيات تعتقد انها اثرت ( الادب ) في الخفجي وساهمت في اعطاءه نقله نوعيه !!

كلمه توجهها لأمثالي الذين يرون فيك ( كاتباً ) محايداً .. نصائح توجهها لنا !!

من انت في سطرين بعيداً عن الكلمات المتعارف عليها !!

شخص تدين له بالعرفان بعد الله ويستحق ان تذكر فضله عليك !!

شخص ترى فيه شبابك ( من غير ابنائك ) !!

تحياتي لك وعظيم تقديري لشخصك الكريم !!

[عبدالله بن مهدي]

اخي العزيز فارس المنبر*

س 1 : كل انسان في هذه الدنيا لديه ( معاناة ) .. ومن الممكن ان تكون هذه المعاناة سبباً في تفجير الطاقات او سبباً في تدمير الذات ..
( معاناتك الخاصه ) ماذا غيرت بك وماذا اضافت لك !!

ج 1 : عزيزي الفارس*
كفانا الله شر المعاناة ، فلا معاناة ولله الحمد ، وكل انسان قد تمر به بعض الصعوبات في الحياة احيانا ، مشكلات يبحث عن حلول لها بالتوكل على الله سبحانه اولا ثم بالاستشارة ، وأعمال العقل ، والبحث الجاد والمنطقي وفي الامر كله يكون التوفيق من الله. *

س 2 : هل لك طقوس خاصه للـ كتابه .. ام لا .. وان كان لديك اذكرها لعلنا نجد فيها ( اللغز ) الذي جعلك .. مبدعاً !!

ج 2 : لا طقوس في الكتابة وهي كتابات متواضعة لا تستحق كل هذه الإشادة منك اخي الفارس ، ولكن للفائدة اعرض لك قول الاستاذ سليمان أبا حسين نائب رئيس تحرير اليوم حيث يقول عن طريقته : المقال هو بناء هندسي تكون اولى مراحله المخطط او الفكرة ، ثم تامين المواد او المعلومات ثم تأتي عملية الإنشاء وبعد ان يكتمل الهيكل تأتي عملية الكساء والطلاء او عملية التزيين والزخرفة ثم البحث عن الاسم المناسب حيث اكتمال العمل .*

س 3 : اذكر لي ( خمس ) شخصيات تعتقد انها اثرت ( الادب ) في الخفجي وساهمت في اعطاءه نقله نوعيه !!

ج 3 : من اهم تلك الشخصيات قاضي محكمة الخفجي الأسبق الشيخ عبد الرحمن بن حسن - رحمه الله - فله اهتمام بالأدب وله قصائد شعريه جيدة ، وكانت له لغة ثرية ورائعة ، والشخصية الثانية الاستاذ محمد العبدلي رغم انه لا يحسن التسويق لنشاطه الأدبي المميز والكبير وقد قلت له ذلك من قبل فمثله يجب ان يقيم أمسية شعرية واحدة كل عام على الاقل في هذه المدينة ، ويجب ان يكون له حضوره في ناديي الشرقية والأحساء وغيرهما من أندية المملكة ، وعليه ان يبادر لنشر اعماله ، وان يعمل على إبداع جديد فلا حجة له بعد التقاعد ، وللحق كان الاستاذ خالد العطشان العمل الأدبي حيث عمل عام 1414 على استضافة رئيس النادي الأدبي ونائبه والأديب احمد ال مبارك رحمه الله والشاعر خالد الحليبي وقد أقاموا أمسية أدبيه في مسرح مدرسة موسى بن نصير وخلال العشاء الذي حضرته بعد الأمسية في المحافظة كان الحوار منصبا على اقامة بعض أنشطة النادي في الخفجي ، ولكن بعد انتقال المحافظ الى جازان تلاشت تلك الوعود .*
( اترك لك وللقراء ممن يعرف شخصيات اخرى لذكرها وتسليط الضوء عليها ) .
*
س 4 : كلمه توجهها لأمثالي الذين يرون فيك ( كاتباً ) محايداً .. نصائح توجهها لنا !!
ج 4 : ارجو ان اكون عند حسن ظنك ، واشكر لك ثقتك ، ونصيحتي لنفسي ولك هي القراءة اولا ، والاستئناس بأساليب الكتاب المميزين محليا وعربيا ، وتحري الأمانة والصدق والحياد.

س 5 : من انت في سطرين بعيداً عن الكلمات المتعارف عليها !!
ج 5 : انسان بسيط جداً احب الناس ، واتمنى الخير لي ولهم ، يؤسفني جداً ، ويؤلمني ضعف حماس شبابنا وعدم اقبالهم الجاد على الدراسة ، والتفوق فيها ، رغم ما يتيسر لهم من ظروف جيدة ، وما تقدمه الدولة لهم من تسهيلات في التعليم الجامعي .
**
س 6 : شخص تدين له بالعرفان بعد الله ، ويستحق ان تذكر فضله عليك !!
ج 6 : في مقدمتهم والدي رحمه الله ، ووالدتي حفظها الله ، والخال احمد الجدلان ، وفي مسيرة العمل الاول ذياب جزاع السويدي الشمري ، وفي العمل الاخير شخص اخر له فضل عام على الخفجي ، وفضل خاص علي هو صالح الموسى اول رئيس لشركة أرامكو لأعمال الخليج ، وغيرهم من لا يتسع المجال لذكرهم .*

س 7 : شخص ترى فيه شبابك ( من غير ابنائك ) !!
ج 7 : *اخي الفارس أنا ما زلت شابا ام ان لك رأيا اخر.*

[عمر الدرويش]

أهلاً بك أستاذ عبدالله ..

أعرف أنك مللت الأسئلة لأننا أحياناً نسأل ونحن نعرف الإجابة ..
ولكنه دولاب الحياة ، وحُب المعرفة قرينان خدينان ..

يسرني أن تعيش معي هذه الهمهمات والتمتمات .. وأنت الخبير بعذوبة لغتنا وجمالها الأخاذ ..!!


* مَنْ يربت دوماً على كتفك لتنهض من كبواتك ويضمد انكساراتك ..؟!!

* ما الخيارات التي يتسلّح بها الكاتب للمراوغة كلما واجه مقصّ الرقيب الأهوج ..؟!!

* الكتابة بصدق عن المجتمع وللمجتمع في عالمنا العربي عموماً هي شكل من أشكال الإصرار على دخول عالم مليء بالمفاجآت غير السارة ..!!
بل المؤذية أحياناً ..!!
هل ما زال عالمنا يرتجف خوفاً أمام الحقيقة ..؟
وهل يحاول أن يكرّس كل طاقاته لطمس الحقيقة ..؟!!


* الإنسان محصلة كم هائل من العناصر والعوامل والظروف والأحداث والتجارب يصعب عليه الإحاطة بها جميعاً ..
لكن البعض منها يظل بارزاً في حياته بشكل خاص ..!!

ما الظروف التي تشكل منها عبدالله مهدي الشمري ..؟!!



* السعادة الدائمة رغم استحالتها قضية مملة في النهاية ، كما أن الأحزان المستمرة ـ رغم ما يصنعه الحُزن من شفافية للروح ـ تعطيل لممارسة الحياة ..

برأيك كيف تكمن لذة الحياة ..؟!!



* الطفولة .. هي الشيء الوحيد التي لايمكننا نسيانها ..
تتكرر همساتها الشجية على مسامعنا بشكل يومي ..

هل اختلست بُرهة من وقتك لتسترق جملة من الماضي أو تسترجع حفنة من ذكرياتها الغنية ..؟!!



* الغدر والهروب ، كالوفاء والثبات ، كلها سلوك بشري ..
لكن في لحظة قد يكون الهروب انتصاراً ، والثبات انكساراً ..

متى برأيك ..؟!!



** أطلتُ وأثقلتُ عليك بالأسئلة ..
فشرّع قلبك للريح وحلّق
جميعنا ننصت ..!!



وشكراً وااااااااسعة كروحك ..

[عبدالله بن مهدي]

عزيزي الأخ عمر الدرويش حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدت بكلماتك التي تسح عذوبة ، وتفوح عطرا ، وتنساب جمالا ، وتتهادى رقة ، وتتسامى رفعة ، وتعبر عن خبرة رائعة ، وتنبيء عن ذكاء أخاذ ، وأشياء أخرى رائعة حملها أسلوب رشيق وعبارة واضحة ثرية ..
أخي العزيز عمر الدرويش ، سأسير بالإجابة على أسئلتك الرائعة بإستصحابها جميعها ؛ لتكون قريبة مني ، ولكي لا أبتعد كثيرا ، ولتكون عونا لي أثناء الرد عليها ، فلتسمح لي بذلك أخا عزيزا رائعا :

عمر الدرويش : أهلاً بك أستاذ عبدالله ..
أعرف أنك مللت الأسئلة لأننا أحياناً نسأل ونحن نعرف الإجابة ..
ولكنه دولاب الحياة ، وحُب المعرفة قرينان خدينان ..
يسرني أن تعيش معي هذه الهمهمات والتمتمات .. وأنت الخبير بعذوبة لغتنا وجمالها الأخاذ ..!!
* مَنْ يربت دوماً على كتفك لتنهض من كبواتك ويضمد انكساراتك .؟

الجواب : أخي عمر ، أسئلتك والأخوة والأخوات الذين شاركوني هذه الرحلة هي محل سعادة وسرور لي ، وهي لا تمل ، بل أنا سعيد بالعيش معكم خلالها ، وأنتم من أثريتم هذه الصفحات بعطر كلماتكم ، وتفاعلكم الرائع ، إنني أحمد الله أن وهبني زوجة - كانت وما تزال – معينة على الخير في كل شأن.

عمر الدرويش : ما الخيارات التي يتسلّح بها الكاتب للمراوغة كلما واجه مقصّ الرقيب الأهوج.؟!!

الجواب : إنني لست كاتبا مشهورا ، ولذلك لا معاناة عندي في هذا الشأن ، فالموضوعات التي أطرقها ما تزال عادية وبسيطة ، ولا تشكل عبئا كبيرا بالنسبة لي ، ولكنني وجوابا على سؤالك أرى أن الذكاء والحكمة والقدرة على تطويع اللغة لإيصال المراد هي من أهم السبل المناسبة لتجاوز ذلك المقص ، فالرسالة أو الفكرة يمكن أن توصل بأكثر من طريقة ، واللغة لا تعدم تعدد الأساليب ، وصوغ العبارات المؤدية للغرض بأشكال مختلفة ، وأنت وأنا وغيرنا نقرأ كثيرا من المقالات يوميا فنصل إلى ما يرمي إليه كتابها من أفكار أو رسائل ، وندرك كيف صاغوا عباراتهم ببراعة نقف عندها إعجابا بها واستحسانا.

عمر الدرويش : الكتابة بصدق عن المجتمع وللمجتمع في عالمنا العربي عموماً هي شكل من أشكال الإصرار على دخول عالم مليء بالمفاجآت غير السارة ! بل المؤذية أحياناً ، هل ما زال عالمنا يرتجف خوفاً أمام الحقيقة ..؟ وهل يحاول أن يكرّس كل طاقاته لطمس الحقيقة ..؟!!

الجواب : يجب أن تكون الكتابة صادقة وإلا فقدت قيمتها ، وكلمة الحق لا بد أن يكون لها معارضون من أصحاب المصالح أو المتضررون من صدقها ، وهم موجودون عبر الزمان وفي كل مكان ، وهذه سنة من سنن الحياة ، وكلمة الحق لا تترك لك صديقا ، ولكنها تشعرك بقيمتك إنسانا ، ومن كان لديه رسالة أو هدفا لا بد أن يكون مقتنعا به أولا ثم أن يكون عاملا لنشره وإعلانه ثم الدفاع عنه وتحمل ما يلحقه من ضرر بسببه ، الحقيقة عبر الزمان لها أنصار يدافعون عنها ، ولها خصوم يسعون لطمسها وهي مسألة لن تنتهي ما بقي البشر .

عمر الدرويش : الإنسان محصلة كم هائل من العناصر والعوامل والظروف والأحداث والتجارب يصعب عليه الإحاطة بها جميعاً ..لكن البعض منها يظل بارزاً في حياته بشكل خاص!!
ما الظروف التي تشكل منها عبدالله مهدي الشمري ..؟

الجواب : من أبرز المراحل في حياتي هي فقدي لوالدي - رحمه الله - وأنا لم أتجاوز الخامسة عشرة من عمري ، ولربما أنها حملتني عبئا مبكرا في مساندة أخي الأكبر الذي يكبرني بسنتين في السعي لرعاية إخوتنا وأخواتنا ، فمرحلة العمل كانت في سن السابعة عشرة وهي مبكرة جدا فوضعتني بين أقران ورجال كبار ساهموا في أن أنظر إليهم وأتعلم منهم ، وكانوا أباء يوجهون وينصحون بذكاء .

عمر الدرويش : السعادة الدائمة رغم استحالتها قضية مملة في النهاية ، كما أن الأحزان المستمرة ـ رغم ما يصنعه الحُزن من شفافية للروح ـ تعطيل لممارسة الحياة .. برأيك كيف تكمن لذة الحياة ..؟!!

الجواب : أخي عمر لا سعادة دائمة ولا فرح ، ولا حزن متصل ، والحياة تعترضها أفراح وأتراح ، نجاحات وإخفاقات ، صداقات ونزاعات ، حياة وموت ، مرض وشفاء ، غنى وفقر ، ربح وخسارة وغيرها كثير من المتضادات ، ولكن لذتها في قبول حسن التعايش معها وصدق التوكل ، والعمل الجاد ، والصدق ، واحترام الناس ، ومعاونتهم ، ومعرفة أنها دار ممر لا مستقر ، والحرص على كسب ود الناس بصدق التعامل وحسن التعامل .

عمر الدرويش : الطفولة .. هي الشيء الوحيد التي لايمكننا نسيانها ، تتكرر همساتها الشجية على مسامعنا بشكل يومي ، هل اختلست بُرهة من وقتك لتسترق جملة من الماضي أو تسترجع حفنة من ذكرياتها الغنية ..؟!!

الجواب : لا شك أن أمتع أيام الحياة هي حياة الطفولة حيث تتوفر الرعاية ، وغياب المسؤولية ، والخيال الواسع ، والمرح الدائم ، والاستمتاع بالوقت ، وهي أيام يتشوق إليها كل من كبرت سنه وازدادت مسؤولياته وأرهقته الحياة بمتطلباتها ، فهي لا تعدو فسحة من أمل في طلب الراحة والانعتاق من المسؤوليات وإن كانت غير متحققة ، وهو حنين لإيام السعادة وساعات الصفاء وتذكر الأقران الذين فرقتهم الحياة ، وكلنا يعيش تلك الأمنيات ، وما أضيق العيش لولا فسحة الأمل.

عمر الدرويش : الغدر والهروب ، كالوفاء والثبات ، كلها سلوك بشري ..لكن في لحظة قد يكون الهروب انتصاراً ، والثبات انكساراً ..متى برأيك ..؟!!

الجواب : هذه معادلة صعبة أخي العزيز ، تختلف باختلاف الأحوال والظروف ، فالهروب هزيمة دون شك ، والثبات شجاعة ، ولكن هل الانسحاب من أمر خاسر سلفا يعد هروبا ، وهل الثبات بعناد في أمر محسوم سلفا شجاعة ، فمثلا ثبت المتنبي لفاتك وجنوده وهو يعرف خسارته وموته ومن معه رغم أن الفسحة كانت مواتية للخلاص فهل كانت شجاعة ، فلم يستخدم الرأي ولم يعمله في لحظة حاسمة ، رغم أنه هو القائل لهذه الأبيات الرائعة المملوءة حكمة :

الـــــــــــــرّأيُ قَــــــبـــــــلَ شَــــجــــاعـــــةِ الـــشّـــجْــــــــــــــــــــــــــــــعــــانِ ***** هُـــــــــــــوَ أوّلٌ وَهــــــــــــــيَ الــــمَـــــــــــــــــــحَـــــلُّ الــــثّـــــــــــــانـــــي
فـــــــــــإذا هـــــمَــــــا اجْـــتَـــمَـــعَـــا لــــنَــــفْــــسٍ حُــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرّةٍ ***** بَـــلَــــغَــــتْ مِــــــــــــنَ الـــعَـــلْـــيـــاءِ كـــــــــــــــــــــــلّ مــــــــــــــكــــــانِ
وَلَـــــرُبّــــــمــــــا طَـــــــــعَـــــــــنَ الــــــفَــــــتــــــى أقْـــــــــــــرَانَـــــــــــــــــــــــــهُ ***** بـــــــالــــــــرّأيِ قَــــــــبْــــــــلَ تَـــــطَـــــاعُــــــنِ الأقــــــــــــــــــــــــــــــرانِ
لَـــــــــوْلا الـــعُـــقـــولُ لــــكـــــانَ أدنَـــــــــى ضَـــيـــغـــــــــــــــــــــــــــــَـــمٍ ***** أدنَـــــــــى إلــــــــــى شَــــــــــرَفٍ مِــــــــــــــــــــــــــــــــنَ الإنْـــــسَـــــانِ

وقد انسحب خالد بن الوليد – رضي الله عنه - بجيش المسلمين في معركة مؤتة فهل كان ذلك هروبا ؟

عمر الدرويش : أطلتُ وأثقلتُ عليك بالأسئلة ..فشرّع قلبك للريح وحلّق ، جميعنا ننصت .
وشكراً وااااااااسعة كروحك ..

الجواب : أشكر لك لطفك ثانية ، وأرجو الله أن تكون إجاباتي محققة لبعض طموحك ، فلك من عظيم التقدير ، والمودة .

[دانة الكون]

احب ان تكون اسئلتي مختلفة تماما عن الأسئلة المعتادة
نحب أن نعرف من الأستاذ عبدالله مهدي
ما هي الأكلات المفضلة لديه ؟
هل تؤيد عمل المرأة ؟ وهل له ضوابط من وجهة نظرك ؟

دائما ما اختلف مع الاخ نايف في كثير من المواضيع
و احب ان تعطينا رأيك
من السبب بالمشاكل ؟
رأيك بالزواج من الاجنبيه؟
و هل هي افضل من السعوديه ؟ و بماذا؟

[عبدالله بن مهدي]

احب ان تكون اسئلتي مختلفة تماما عن الأسئلة المعتادة
نحب أن نعرف من الأستاذ عبدالله مهدي
ما هي الأكلات المفضلة لديه ؟
هل تؤيد عمل المرأة ؟ وهل له ضوابط من وجهة نظرك ؟

دائما ما اختلف مع الاخ نايف في كثير من المواضيع
و احب ان تعطينا رأيك
من السبب بالمشاكل ؟
رأيك بالزواج من الاجنبيه؟
و هل هي افضل من السعوديه ؟ و بماذا؟

الأخت الكريمة دانة الكون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن قلت أنني لا أشترط طعاما خاصا فأنا صادق ، ولكن إن تعددت الخيارات في مكان واحد كبوفيه أو مطعم فأفضل المأكولات البحرية تليها المشويات ، وأميل إلى الخضار أحيانا والسلطات ، وفي مجتمعنا يفرض علينا شئنا أم أبينا طعاما واحدا.

نعم أؤيد عمل المرأة بوجه عام مع وجود الضوابط ، ومن أهمها صيانة المرأة وكرامتها.

لا أعلم من هو نايف حتى اللحظة فدخولي محدود جدا ، ولا أدري ما المواضيع التي اختلفتما حولها ، فعذرا عن الإجابة عما لا أعلمه .

موضوع الزواج من أجنبية حتى وإن كانت عربية فلا أؤيده مطلقا لأسباب عديدة ، ولعل الدكتور غازي القصيبي كان يعارض ذلك ولا يؤيده ، وهو صاحب تجربة حيث تزوج بأجنبية - ورغم استمرار ذلك الزواج حتى وفاته - وهي زوجته الوحيدة وغيره كثيرون يعارضونه ولهم أسبابهم المنطقية.

مسألة الأفضيلة هي مسألة فردية ولكن أبناء البيئة الواحدة أقدر على فهم بعضهم البعض حيث ينطلقون من قيم واحدة وثقافة مشتركة وعادات وتقاليد وأعراف وجميعها أسباب نجاح ، وهذا كله لا يجعلنا نقول أن المرأة الأجنبية سيئة أو أقل فمها أو ثقافة من المرأة السعودية فالفروق بين البشر بعامة هي فروق فردية.

[دانة الكون]

الله يعطيك العافيه ع إجاباتك
اما بالنسبه للاخ نايف
فهو نايف عايد مشرف الحوار و النقاش
و المواضيع التي نختلف عليها تدور حول المرأه
و تفضيل الاخ نايف للاجنبيه على السعوديه دائماً

الف شكر لك استاذ/ عبدالله
و نتمنى تزورنا بقسم الحوار و النقاش :)

[عبدالله بن مهدي]

الله يعطيك العافيه ع إجاباتك
اما بالنسبه للاخ نايف
فهو نايف عايد مشرف الحوار و النقاش
و المواضيع التي نختلف عليها تدور حول المرأه
و تفضيل الاخ نايف للاجنبيه على السعوديه دائماً

الف شكر لك استاذ/ عبدالله
و نتمنى تزورنا بقسم الحوار و النقاش :)

أختي الكريمة

للأخ نايف أن يعبر عما يراه مناسبا لقناعاته ، وهو دون شك لا يلزم أحدا برأيه ، فهذه المسألة من المسائل المعروضة للنقاش وبذلك تختلف الآراء حولها وتتعارض ، وهو أمر طبيعي .

مع خالص تقديري لكما.

[أبووصال]

اخوي عبدالله ارحب فيك للمره الالف وكنت متابعا لردودك الجميله التي عبرت عن اتزان عقلي والبعد عن الشطحات ...عندما يستمع احد لحديث كاتب او انسان ناضج وعاقل او شخصيه بارزه يتبادر اليك سؤال ... هل هو زوج مثالي ... وانا هنا اردد اخوي عبدالله هذا السؤال ... هل تعتبر نفسك بالفعل زوجا مثاليا ام ان هناك شطحات تحل محل الشطحات التي لم تقلها في ردودك :biggrin: ولي عوده مع قصه قصيره جميله معبره على حسب جوابك:D


اخوك ابووصال

[عبدالله بن مهدي]

اخوي عبدالله ارحب فيك للمره الالف وكنت متابعا لردودك الجميله التي عبرت عن اتزان عقلي والبعد عن الشطحات ...
عندما يستمع احد لحديث كاتب او انسان ناضج وعاقل او شخصيه بارزه يتبادر اليك سؤال ... هل هو زوج مثالي ...
وانا هنا اردد اخوي عبدالله هذا السؤال ... هل تعتبر نفسك بالفعل زوجا مثاليا ام ان هناك شطحات تحل محل الشطحات التي لم تقلها في ردودك :biggrin:
ولي عوده مع قصه قصيره جميله معبره على حسب جوابك:d



اخوك ابووصال


أخي أبا وصال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكر لك ترحيبك الكبير الذي قيدته بألف ترحيبة ، وأقدر لك متابعة ردودي ، وأسجل اعتزازي بوصفك لها بأنها عبرت عن اتزان عقلي وأنها ابتعدت عن الشطحات ..

أخي العزيز - رغم عدم وضوح سؤالك بالنسبة لي - فسأجيب حسب ما فهمت منه !

وأعيده هنا في محاولة أخيرة لفهمه قبل الإجابة حيث قلت في سؤالك ما نصه :

" هل تعتبر نفسك بالفعل زوجا مثاليا أم أن هناك شطحات تحل محل الشطحات التي لم تقلها في ردودك " ؟

وجوابي : لا يوجد إنسان مثالي في كل شيء ، فكلنا يخطيء ويصيب ، وكلنا يغضب وقليل منا من يحلم ويصبر ، وكلنا ينسى وقليل منا من يتذكر ، والكمال والمثالية مسألتان غير متحققتين مطلقا.

لك خالص التحية والتقدير .

[شوق الغلا]

في البداايه حبيت ارحب بـــ الضيف

فهو رمز من رموز الخفجي

بمسيرته العطره لي عوده بأن الله

دمتم بحفظ الرحمن ..

[شوق الغلا]

عزيزي

من خلال تدرجك في مسيرت حياتك

ماهي احلى مرحله مررت بها واي تعاامل هو الاقرب لنفسك ؟


من خلال كتاباتك اي مسار تفضل ان تسلك ؟


اتنى ان تكون الاسئله خفيفه عليك ..


كن بحفظ الرحمن ..

[أبووصال]

كلام جميل اخوي عبدالله فعلا لايوجد منا انسان كامل ,,وعلى الرغم من ذلك ندعي الكمال في بعض الامور فلو انك عدت الى الوراء قليلا لكان من بين اسئلتي سؤال ربما يكون غريبا قليلا ولكني احببت ان اتعمد هذه الاسئله كي اعرف طريقة الاجابه .... لم تخذلني في الاسئله الا في سؤال واحد وهو الانانيه فأنا على قناعة تامه ان الانانيه جزء لايتجزأ من شخصية الانسان ولكن هي تكون بالترتيب فنمهم 100%ومنهم80%ومنهم 77%ومنهم65% ومنهم50%ومنهم 00%عندما يتقابل العباد عند رب العباد ويقولون نفسي نفسي من هول الموقف اذن الانانيه موجوده .... واما مسالة المثاليه فلانستطيع القول باننا مثاليين نهائيا لاننا لابد ان نخرج عن دائرة المثاليه ونرميها على الزمن ونقول الزمن هو من وضعني بهذا الموقف ...تزوجت فتاه صغيره من رجل يكبرها سنا وكان هذا الرجل يتمتع باحترام شديد ممن حوله .نقل اليه احد الخدم لديه من المخلصين له ان زوجته كانت تتصرف بشكل يثير الشك اذ كانت تحرس صندوقاً خشبياً قديماً ذا حجم كبير يتسع لجسم انسان يعني شخص اخر عندما طلب الزوج ان تفتح هذا الصندوق رفضت الزوجه لان ذلك معناه ان تقبل الشك ان يدخل الى حياتهما وقدمت اليه المفتاح لان يفتحه بنفسه ...بعد ان فكر الزوج قليلا ,,قام هو وخدامه بنقل الصندوق الى مكان بعيد وقاموا بدفنه في جوف الارض ,,,, كانت روح الزواج هي التي دفنت في ذلك المكان المظلم الموحش ,,,


ابووصال

[عبدالله بن مهدي]

عزيزي

من خلال تدرجك في مسيرت حياتك

ماهي احلى مرحله مررت بها واي تعاامل هو الاقرب لنفسك ؟


من خلال كتاباتك اي مسار تفضل ان تسلك ؟


اتنى ان تكون الاسئله خفيفه عليك ..


كن بحفظ الرحمن ..





أختي شوق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر أولا عن تأخري في الرد على سؤاليك لعدم رؤيتي لهما ، فقد جاء بعدهما مباشرة السؤال الخامس من الأخ أبي وصال ، وأسئلة هذا الرجل - حقيقة - ليست مباشرة فهي تأخذ مني وقتا للرد عليها لعلي أصل إلى مبتغاه فهو يضع مقدمة ويضع سؤاله في سياق كلامه ثم يختم بقصة أو وعد بالعودة مرة أخرى لإكمالها ، وفي أثناء ذلك لم اتنبه لسؤاليك حيث كان سؤاله في صفحة جديدة لدي ، ولكنني وجدتهما أثناء سفري إلى الدمام صباح اليوم وأثناء عودتي بعد أن أكملت الرد عليهما حيث كان يقود السيارة صديق أرافقه وللجودة العالية لطرقنا طارت تلك الأسطر ، وتبعثرت كلماتها ، فأغلقت الجهاز بعد ذلك مباشرة ، وبعد وصولنا ولله الحمد بادرت بإعادة ما كتبته مرة أخرى مع زيادة ما حصل من ضياع ما كتبت أثناء الطريق.

ج 1 : إن أفضل مرحلة عملية لي هي مرحلة العمل في مجال التعليم فهي مهنة أحببتها بدرجة عالية ، وتفانيت فيها ، وأحسب نفسي مميزا فيها ، وقد يرى غيري عكس ذلك ، ولكنني استمتعت بها استمتاعا كبيرا ، ووجدت نفسي من خلالها ، فهي مهنة يرى الإنسان ثمار جهده وجهد زملائه بشكل يومي ومباشر أحيانا ، ويدرك من وفقه إلله إلى خطورة تلك المهمة ، وعظم الرسالة ، وثقل الأمانة من خلالها فالناس يتركون للمعلم مسؤولية تربية وتعليم فلذات أكبادهم ويأمنونه عليهما.
وهذا لا يعني أن من يوكل إليه عمل لا يحبه أن يتهاون في أدائه أو يقصر بل إن الإخلاص في العمل وإتقانه والتفاني فيه مسؤولية دينية في المقام الأول ومن أخذ الأجر حوسب على العمل .

ج 2 : إن كتاباتي متنوعة ، وهي ليست كثيرة لكي تعطي حكما عاما أو خاصا عني ، وأرى أنها ما تزال متواضعة ، فأنا لست محترفا الكتابة بل ما أزال هاويا أكتب متى وجدت موضوعا ، ولا أبحث عنه بل هو يأتي ، ويفرض نفسه كثيرا ، فأكتبه حسب رؤيتي الخاصة ، وبما يتوفر لي من معلومات عنه ، وقد أستشير صديقا أو زميلا قبل استكماله أستأنس برأيه ، وأقبل وجهة نظره أحيانا.

أختي الكريمة ، إنك أول سائل عما كتبته ، وهذا مؤشر أن قليل من الناس قد اطلعوا على ما كتبت وهو يثبت وجهة نظري أنه ما يزال قليلا ، وقد يكون كثيرا منه لم يلامس اهتماما من القراء .

أعتذر ثانية عن تأخري في الرد .

ولك تقديري واحترامي.

[عبدالله بن مهدي]

كلام جميل اخوي عبدالله فعلا لايوجد منا انسان كامل ,,وعلى الرغم من ذلك ندعي الكمال في بعض الامور فلو انك عدت الى الوراء قليلا لكان من بين اسئلتي سؤال ربما يكون غريبا قليلا ولكني احببت ان اتعمد هذه الاسئله كي اعرف طريقة الاجابه .... لم تخذلني في الاسئله الا في سؤال واحد وهو الانانيه فأنا على قناعة تامه ان الانانيه جزء لايتجزأ من شخصية الانسان ولكن هي تكون بالترتيب فنمهم 100%ومنهم80%ومنهم 77%ومنهم65% ومنهم50%ومنهم 00%عندما يتقابل العباد عند رب العباد ويقولون نفسي نفسي من هول الموقف اذن الانانيه موجوده .... واما مسالة المثاليه فلانستطيع القول باننا مثاليين نهائيا لاننا لابد ان نخرج عن دائرة المثاليه ونرميها على الزمن ونقول الزمن هو من وضعني بهذا الموقف ...تزوجت فتاه صغيره من رجل يكبرها سنا وكان هذا الرجل يتمتع باحترام شديد ممن حوله .نقل اليه احد الخدم لديه من المخلصين له ان زوجته كانت تتصرف بشكل يثير الشك اذ كانت تحرس صندوقاً خشبياً قديماً ذا حجم كبير يتسع لجسم انسان يعني شخص اخر عندما طلب الزوج ان تفتح هذا الصندوق رفضت الزوجه لان ذلك معناه ان تقبل الشك ان يدخل الى حياتهما وقدمت اليه المفتاح لان يفتحه بنفسه ...بعد ان فكر الزوج قليلا ,,قام هو وخدامه بنقل الصندوق الى مكان بعيد وقاموا بدفنه في جوف الارض ,,,, كانت روح الزواج هي التي دفنت في ذلك المكان المظلم الموحش ,,,
ابووصال


أخي أبا وصال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله أنني على حصلت على تقدير 80% من تقويمك لأجوبتي على أسئلتك وهي نسبة جيدة ، ويبدو أنك مع لغة الأرقام بشكل كبير ، وقد تأكد لي من خلال إيرادك لإحصاءات متدرجة تقيس بها مستوى الأنانية لدى البشر ، وإن كنت ما أزال أجهل مصدر هذه الأرقام ومدى دقتها والعينات التي استهدفتها وبيئتها وظروفها ومجال هذه الإحصائية ، ولكنك خالفت فيها قناعاتك بعد أن أوردت النسبة 00% من بينها فهي تنفي الأنانية نفيا قطعيا وبذلك ينهدم الرأي الذي بنيت عليه قولك.

أخي العزيز ، إن من أصعب الأمور أن تحاور شخصا لا تعرف شيئا عنه مطلقا ، وهو ما أقوم به الآن ، ولكنني أحاول جهدي أن أجيب على أقوالك بعيدا عن شخصك أي بحيادية تامة مع الأقوال كما في نظرية " موت الكاتب " النقدية لـ رولان بارت الفرنسي ، لقد قلت :

" عندما يتقابل العباد عند رب العباد ويقولون نفسي نفسي من هول الموقف اذن الانانيه موجوده "

وهذا رأي شاذ فالموقف وهوله في مكان هو مكان حساب وجزاء لا مكان عمل ، وقد ذكر الله سبحانه وتعالى هوله في كتابه الكريم ، ووضحه بجلاء رسوله الأمين عليه الصلاة وأتم التسليم ، وأما الحياة الدنيا فهي دار العمل والتنافس ، فمن يؤثر غيره على نفسه يؤجر ، ومن يحسد غيره يألم ويخسر ، ومن يعطي ينال الجزاء ، وكما قال الشاعر :

أمامك فانظر أي نهج تنهج **** طريقان هذا مستقيم وذاك أعوج

أخي أبا وصال لقد ذكرت لك في إجابة سابقة من قبل أنني لم أستطع فهم بعض ما تكتب واليوم أكرر ذلك القول.

لك صادق الدعوات بالتوفيق.

[أبووصال]

أخي أبا وصال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله أنني على حصلت على تقدير 80% من تقويمك لأجوبتي على أسئلتك وهي نسبة جيدة ، ويبدو أنك مع لغة الأرقام بشكل كبير ، وقد تأكد لي من خلال إيرادك لإحصاءات متدرجة تقيس بها مستوى الأنانية لدى البشر ، وإن كنت ما أزال أجهل مصدر هذه الأرقام ومدى دقتها والعينات التي استهدفتها وبيئتها وظروفها ومجال هذه الإحصائية ، ولكنك خالفت فيها قناعاتك بعد أن أوردت النسبة 00% من بينها فهي تنفي الأنانية نفيا قطعيا وبذلك ينهدم الرأي الذي بنيت عليه قولك.

أخي العزيز ، إن من أصعب الأمور أن تحاور شخصا لا تعرف شيئا عنه مطلقا ، وهو ما أقوم به الآن ، ولكنني أحاول جهدي أن أجيب على أقوالك بعيدا عن شخصك أي بحيادية تامة مع الأقوال كما في نظرية " موت الكاتب " النقدية لـ رولان بارت الفرنسي ، لقد قلت :

" عندما يتقابل العباد عند رب العباد ويقولون نفسي نفسي من هول الموقف اذن الانانيه موجوده "

وهذا رأي شاذ فالموقف وهوله في مكان هو مكان حساب وجزاء لا مكان عمل ، وقد ذكر الله سبحانه وتعالى هوله في كتابه الكريم ، ووضحه بجلاء رسوله الأمين عليه الصلاة وأتم التسليم ، وأما الحياة الدنيا فهي دار العمل والتنافس ، فمن يؤثر غيره على نفسه يؤجر ، ومن يحسد غيره يألم ويخسر ، ومن يعطي ينال الجزاء ، وكما قال الشاعر :

أمامك فانظر أي نهج تنهج **** طريقان هذا مستقيم وذاك أعوج

أخي أبا وصال لقد ذكرت لك في إجابة سابقة من قبل أنني لم أستطع فهم بعض ما تكتب واليوم أكرر ذلك القول.

لك صادق الدعوات بالتوفيق.
اخي عبدالله عندما نتكلم عن امر ما فلابد ان نرى الاغلبيه فمثلا قلت لك ان نسب الانانيه متفاوته وتتفاوت باختلاف الناس وقلت ايضا ان الكل يتصف بالانانيه ووردة رقما واحدا شاذا ولكن هذا الرقم يتصف به اناس فعلا اتعلم من هم .... الانبياء فلناخذ النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقد سلم من الانانيه بتاتا ولكن لو تحصي البشريه من بعده عليه الصلاة والسلام لوجدتهم كثير 1400سنه مضت خلفت ملايين البشر يحفلون بهذه الصفه اذن من وجهة النظر السليمه انها موجوده ولابد يتحدث عنها .... اما مسالة يوم القيامه ان الانسان عندما يقول نفسي نفسي ولم تعتبرها من الانانيه حتى وان جاءت له امه وقالت يابني اعطني من حسناتك فيقول لها نفسي نفسي وقلت انه مكان حساب وليس مكان عمل فاعتقد انهما سيان يندرجان بنفس الدرجه اذن مابعد الموت لايحسب فلو انه لايحسب لمى ذكر الله سبحانه وتعالى انه بعد دخول اهل الجنه الجنه واهل النار النار ان الرب سبحانه يبعد البغضاء والحسد من قلوب اهل الجنه حتى لايتباغضوا ويتحاسدوا فيما بينهم ...اذن هي معهم حتى يوم البعث الى ان يدخلو اماكنهم... ومسالة من اين لي قياس الاحصاءات عن الانانيه ... فهي ياعزيزي تندرج تحت مسمى رايتك للاغلبيه في كل امر بالحياه تجد تدرج ...مع انك اخي عبدالله لوعدت الى الوراء قليلا والى ردودي لوجدت اني قلت اني ساورد قصه قصيره عن الزواج المثالي حسب ردك واوردت الانانيه فقط تعقيبا بسيط ووجدت انها اخذت كامل الرد لديك ... اعتقد انه تحمسا لا اكثر :D... مع ان صلب الموضوع قد ابتعدنا عنه وهي المثاليه:D .... اتمنى ان لا اجد رد الان عن الحج والعمره:biggrin:.....


ابووصال

[أبووصال]

[QUOTE=أبووصال;1902125] اخي عبدالله مع اني لم اضع 80% كما قلت على اجوبتك ولا اعلم من اين جاءت وعندما نتكلم عن امر ما فلابد ان نرى الاغلبيه فمثلا قلت لك ان نسب الانانيه متفاوته وتتفاوت باختلاف الناس وقلت ايضا ان الكل يتصف بالانانيه ووردة رقما واحدا شاذا ولكن هذا الرقم يتصف به اناس فعلا اتعلم من هم .... الانبياء فلناخذ النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقد سلم من الانانيه بتاتا ولكن لو تحصي البشريه من بعده عليه الصلاة والسلام لوجدتهم كثير 1400سنه مضت خلفت ملايين البشر يحفلون بهذه الصفه اذن من وجهة النظر السليمه انها موجوده ولابد يتحدث عنها .... اما مسالة يوم القيامه ان الانسان عندما يقول نفسي نفسي ولم تعتبرها من الانانيه حتى وان جاءت له امه وقالت يابني اعطني من حسناتك فيقول لها نفسي نفسي وقلت انه مكان حساب وليس مكان عمل فاعتقد انهما سيان يندرجان بنفس الدرجه اذن مابعد الموت لايحسب فلو انه لايحسب لمى ذكر الله سبحانه وتعالى انه بعد دخول اهل الجنه الجنه واهل النار النار ان الرب سبحانه يبعد البغضاء والحسد من قلوب اهل الجنه حتى لايتباغضوا ويتحاسدوا فيما بينهم ...اذن هي معهم حتى يوم البعث الى ان يدخلو اماكنهم... ومسالة من اين لي قياس الاحصاءات عن الانانيه ... فهي ياعزيزي تندرج تحت مسمى رايتك للاغلبيه في كل امر بالحياه تجد تدرج ...مع انك اخي عبدالله لوعدت الى الوراء قليلا والى ردودي لوجدت اني قلت اني ساورد قصه قصيره عن الزواج المثالي حسب ردك واوردت الانانيه فقط تعقيبا بسيط ووجدت انها اخذت كامل الرد لديك ... اعتقد انه تحمسا لا اكثر :D... مع ان صلب الموضوع قد ابتعدنا عنه وهي المثاليه:D .... اتمنى ان لا اجد رد الان عن الحج والعمره:biggrin:.....


ابووصال

[عبدالله بن مهدي]

أخي أبا وصال حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد قلت في ردك : " اخي عبدالله مع اني لم اضع 80% كما قلت على اجوبتك ولا اعلم من اين جاءت ".

وهنا أعيدك لقولك السابق حيث جاء فيه : " لم تخذلني في الاسئله الا في سؤال واحد وهو الانانيه " ، وقد كانت أسئلتك خمسة فأربعة منها تمثل 80% هي التي ترى أنني لم أخذلك بها .

أخي العزيز ، يعجبني حماسك ، ولكنني أخالفك في مسألة إصرارك الشديد على التمسك برأيك بهذه الدرجة في مسألة الحكم عليها نسبي ، فأمر السلوك والعواطف يا أخي العزيز لا يمكن قياسه بنسب ثابتة كما يقيس الطبيب ضغط الإنسان أو درجة حرارته ، فهي حالات شعورية تتغير بحسب الظروف والمواقف والأمكنة ، وتتبدل بحسب الحالة النفسية للإنسان من حين لآخر.

أشكر لك دعابتك اللطيفة التي أوردتها في آخر ردك عن موضوع الحج والعمرة.

سعدت حقيقة بالتواصل معك رغم اختلاف الرأي ، فهو كما قيل لا يفسد للود قضية .

تمنياتي لك بالتوفيق والسعادة .

ولك تقديري واحترامي.

[شوق الغلا]

أختي شوق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر أولا عن تأخري في الرد على سؤاليك لعدم رؤيتي لهما ، فقد جاء بعدهما مباشرة السؤال الخامس من الأخ أبي وصال ،

عزيزي

احترم فيك هذه الخصله الرائعه
ما حصل الا كل خير
واحتمال انها خيره لي

أختي الكريمة ، إنك أول سائل عما كتبته ، وهذا مؤشر أن قليل من الناس قد اطلعوا على ما كتبت وهو يثبت وجهة نظري أنه ما يزال قليلا ، وقد يكون كثيرا منه لم يلامس اهتماما من القراء .

عزيزي ليس الكتااب بالكثره
وانماا بروعه الحروف وصدق الجمله وروعة
الخبر ..
أعتذر ثانية عن تأخري في الرد .

اعذر أخيك المسلم 70 عذر

ولك تقديري واحترامي.

لك كل الشكر والتقدير لكل دقيقه وقفت عليها في متصفح تطمح لتكون مثل ما تجود به قلمك ..

[نواف الفهاد]

*
*

تمضي الدقائــق هنا .. و أجد في متابعة بوحك و إجاباتك ..!!
مايـــُــغني .. عن .. ألف حكاية و حكاية ...!!
شكرآ .. للحظ الجميـل .. الذي جآد / بك .. و أنضممت لنا .. فـ في وجود أمثــالك ..!!
لغة إعتزاز .. لآ تنتهي ...!!
يالغالي ..!!

*
*

[عبدالله بن مهدي]

أعزائي أعضاء الرائدية وأخواتي عضواتها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد سعدت بصحبتكم - خلال هذه الأيام - عبر الرائدية ، وإنه ليطيب لي شكركم جميعا - مشاركين وقراء - على كريم فضلكم وتفضلكم بمتابعته ، ولست أعلم حقيقة مدى الفائدة منه ، وهنا أود أن يكون يوم غد الجمعة موعدا لانتهائه .

* سيكون لي التعليق الأخير عليه عند الساعة العاشرة والنصف من ليلة السبت.

ولكم خالص تقديري.

[أبو الوليد]

.
http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif






وهُنا في صباح الجمعة نصل إلى ختام لقائنا مع ضيفنا القدير .../ عبدالله بن مهدي ..!!


ف كل الشكر والتقدير له على رحابة صدره .. في الإجابة على أسئلة الأعضاء .. و الشكر موصول لكل من شارك في هذا اللقاء


وبإذن الله نلقاكم في لقاء آخر مع ضيف آخر ..



أترككم في حفظ الله ورعايته







::

:101: وفقكم الباري :101:
http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif
:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

لآ إله إلا أنت .. .. سبحانكـ .. إني كنت من الظالمين .....!!