شاب ينهي حياته بطلقة نارية في "دخل الرياض"

[تباشير الصباح]

لم تُعرَف بعد دوافع إقدامه على قتل نفسه
شاب ينهي حياته بطلقة نارية في "دخل الرياض"


عيسى الحربي- سبق- الرياض: قضى شاب عشريني في حي الدخل المحدود بالرياض، في وقتٍ متأخرٍ من مساء أمس، منتحراً، بعد إطلاقه النار على نفسه من مسدس.

وفي الوقت الذي تأكد عدم وجود أطراف أخرى مشاركة في الحادث، إلا أنه لم تُعرَف بعد دوافع إقدامه على قتل نفسه.

[تباشير الصباح]

وفاة شاب برصاصة مسدس أطلقها على نفسه

2012/4/10

خميس مشيط – الحسن آل سيد

لقي يوم أمس شاب في العقد الرابع من العمر مصرعه إثر طلقة نارية أطلقها على نفسه في محافظة أحد رفيدة في منطقة عسير. وتفاجأ ذوو الشاب بابنهم وهو مضرج بدمائه وبقربه مسدس، وعلى الفور تم إبلاغ الجهات الأمنية التي حضرت إلى الموقع. وأكد الناطق الإعلامي للشرطة الرائد عبدالله آل شعثان صحة الحادثة، حيث تشير الدلائل الأولية إلى أنه من أطلق النار على نفسه، فيما تتواصل التحقيقات لمعرفة ملابسات ودوافع الحادثة.

نشرت هذه المادة في صحيفة الشرق المطبوعة العدد رقم (128) صفحة (8) بتاريخ (10-04-2012)

[تباشير الصباح]

http://sofaraa.net/wp-content/uploads/2012/01/1116521020.jpg


http://www.aljazeeraalarabianews.com/Portals/Files/Processed/%D8%B4%D8%A7%D8%A8%20%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8 A.jpg



الرياض- :


أكد الشاب السعودي الذي رمز لاسمه بالرمز ( م- ب-م) أنه يبلغ من العمر 23 عامًا وقال أنه سينتحر قريبا أمام محكمة حفر الباطن (شرق السعودية) مبررًا إقدامه على هذا العمل بسبب البطالة وعدم وجود عمل له مع إيمانه بأنه محروم من خيرات وطنه.
وخاطب الشاب السعودي الشيخ "العودة" بقوله: أرجو أن تقف بوجه من سيقول أنني مريض نفسي في إشارة للمسببات التي توضحها الجهات المختصة لدى حدوث عمليات انتحار من هذا النوع.

http:///2012/03/29/118162

[تباشير الصباح]

مليون شخص حول العالم يموتون سنوياً جراءه بما يعادل منتحراً في كل أربعين ثانية

تزايد حالات «الانتحار» في المملكة.. ومطالبات بتكوين فرق للبحث عن الأسباب


2012/4/7


خميس مشيط، الدمام – الحسن آل سيد، خديجة اعليو

إزدادت حالات الانتحار في المملكة في السنوات الأخيرة بشكل لافت، فخلال الشهرين الماضيين سُجلت نحو سبع حالات بينهم فتاة، وشهد شهر ربيع الآخر ثلاث حالات بينما سجل شهر جمادى الأولى الجاري أربع حالات بينهم طفل في الثانية عشرة من عمره.
وبدأت عمليات الانتحار خلال الشهرالماضي بشاب في العقد الثاني من عمره عندما شنق نفسه في محافظة حقل شمال منطقة تبوك، وبنفس الصورة أقدم شاب ممرض على شنق نفسه في مروحة غرفته في مدينة عرعر، وبعد عشرة أيام أقدم شاب في الثلاثين من عمره على الانتحار في منطقة الشرى شمال بريدة باستخدام مسدس أخيه، وقام شاب مطلع الشهر الحالي بالانتحار بعد أن قذف بنفسه من فوق الجسر المعلق بوادي لبن غرب الرياض، والأسبوع الماضي أنهى معلم حياته بعد أن أطلق رصاصة على رأسه من مسدسه الخاص في محافظة المجاردة تاركا خلفه عشرة أبناء وزوجتين، وانتحر طفل في الثانية عشرة من عمره في اليوم التالي لانتحار المعلم بلف حبل حول عنقه أثناء لعبه في المنزل بمكة المكرمة ،وفي نفس اليوم أقدمت فتاة في مقتبل العمر على شنق نفسها في منطقة نجران.

تجارب فاشلة
فشلت جميع محاولات «م. ع» (تحتفظ الشرق باسمها) في الانتحار، وأقدمت على محاولة إنهاء حياتها أكثر من مرة، تبعا لتقلب ظروفها النفسية، وقالت أنها حين تفكر بالانتحار لا ترى أمام عينها غير رغبتها في إنهاء حياتها، مرجعة السبب إلى ما يؤرقها ويؤلم قلبها وعدم استطاعتها تحمله، مضيفة، «كثيرا ما تناولت العقاقير قبل أن أنام، حتى لا أستيقظ في اليوم التالي، وسبق أن اشتريت كفنا استعدادا للموت، متمنية أن لا أصحو في اليوم التالي».
وأضافت، «بعض تجاربي الفاشلة في الحياة فاشلة، دفعتني للتفكير الجدي في إنهاء حياتي، ومن بينها فشلي في الزواج ثلاث مرات، حيث انتهت جميعها بالطلاق». مبينة أنه على الرغم من فشلها في الحياة الزوجية إلا أنها حققت نجاحا على المستوى الدراسي، وأنهت المرحلة الجامعية، كما تعمل في وظيفة جيدة، وقالت «لم أشعر بالرضا عن نفسي في الوقت الحالي، وعدم استقراري النفسي هو ما كان يدفعني للانتحار سابقا»، وأشارت إلى أنها تكره أن يعلم أحد بأمرها حتى من أفراد أسرتها، وقالت «تكررت تجارب انتحاري وأخفيتها؛ خوفا مما سيقوله من حولي عني أو أن أظهر ضعيفة أمامهم، إضافة إلى عدم تقدير وضعي النفسي من قبلهم، لذا لم أخبر أحدا عن الأمر».

انتحار بالكلور
ولا تزال «فتحية أحمد» تذكر موت أخيها منتحرا في سيارته، إلا أن أسرتها والقريبين منهم لا يشيرون إلى موت أخيها بالانتحار وإنما موتا عاديا، وقالت كان أخي يعيش حياته في شكل طبيعي قبل إقدامه على الانتحار، وتفاجأت أسرته وأصدقاؤه لسماعهم نبأ إنهاء حياته، فلم يكن يشتكي من شيء يوما ما، وكل ما كان يفعله هو الجلوس بمفرده لساعات طويلة. وقالت «وصلنا خبر وفاته بعد أن وجده أحد أصدقائه ميتا داخل سيارته على الطريق الصحراوي، وقد تناول منظفات منزلية، (كلور). وأضافت «حاولنا إخفاء الأمر عن مسامع الناس من دون جدوى، وتسبب الأمر بتعب نفسي كبير لي ولأفراد أسرتي».

اكتئاب شديد
وأوضحت دراسات علمية أن نسبة 90% من المنتحرين يعانون الاكتئاب الشديد، وأن نسبة إقدام النساء على الانتحار أكثر من الرجال، ورغم أن الانتحار له أسبابه ودوافعه الاقتصادية والاجتماعية، إلا أن العوامل النفسية تحتل المرتبة الأولى في هذه الدوافع. وذكر الاختصاصي النفسي سعيد وهاس أن الأسر التي يقدم أبناؤها على الانتحار، تفضل إخفاء الأمر وعدم الإفصاح عنه، بسبب عظم جرم الأمر من الناحية الشرعية، مضيفا أن أهالي الأبناء المنتحرين كثيرا ما يسيطر عليهم الاضطراب، منوها إلى أهمية مراجعتهم لعيادات نفسية، ليتمكنوا من الخروج من قوقعة الأزمة النفسية التي يقعون بها، موضحا أن «الاكتئاب» هو أول الأسباب المؤدية للانتحار.

ظاهرة سلوكية
وقال أستاذ علم النفس بجامعة الملك خالد الدكتور أحمد محمد الزيداني «الانتحار قديم قدم المجتمع الإنساني إلا أنه أصبح ظاهرة سلوكية واسعة الانتشـار في الوقـت الراهـن وبشكل لافت، وتكاد تشمل العالم بأسره، ومع التقدم التكنولوجي السريع والضغوط الاقتصادية الشديدة التي يتميز بها العصر الحالي، ونتيجة للإحباطات التي يقابلها الأفراد وعجزهم عن ملاحقة خصائص هذا العصر قد يؤدي إلى شعورهم بالاكتئاب واليأس مما يدفعهم إلى الانتحار. وتعتبر عملية الانتحار عملية مركبة من مراحل مختلفة تبدأ بتصور الانتحار الكامن، وتتقدم خلال مراحل من تأمل الانتحار النشط، ثم التخطيط للانتحار النشط، وفي النهاية تتراكم محاولات انتحار نشطة لدى الفرد.

الوازع الديني
وأضاف الزيداني «أن أول العوامل التي تتبادر للأذهان هو قلة الوازع الديني! في مجتمع عرف بتدينه ولعل مرجع ذلك التناقض العميق بين المعلومات الدينية والممارسة الفعلية للآباء والمربين، فإذا ما أعطيت المعلومات الدينية على صورة أفكار مجردة فسوف لا يجد المراهق الشاب الشيء الكثير الذي سيبني عليه إيمانه في المستقبل. ومن المتغيرات النفسية الشائعة المرتبطة بالانتحار الاكتئاب واليأس فدرجة الانتحار تزداد بفعل التأثير المشترك لهما. كما أن عدم الرضا الكلي عن الحياة والتوقعات السلبية المعممة للمستقبل، وتميز حياة الفرد بنغمة سائدة من التشاؤم الشامل، والقنوط، والشعور بالوحدة، والمزاج الاكتئابي، ومشاعر عدم جدوى الحياة، وكذلك عدم القدرة على إحداث تغيير له أثره كلها عوامل تؤدى للتفكير أو الفعل الانتحاري.

فشل وإحباط
وأوضح الزيداني أن الكآبة تقود الناس إلى التفكير في الغالب على حالات الفشل والإحباطات لتأكيد الجانب السلبي في حياتهم. وقال لا يرى الفرد حلولا لمشكلاته فكأن الكآبة تضع مرشحا على تفكير الشخص الذي يحرف الأشياء؛ ولهذا فالفرد المصاب بالاكتئاب قد يشعر بأنه ليس هناك مخرج لحل آخر لمشكلاته ولا هروب من الألم الانفعالي إلا بالانتحار. أيضاً مدمنو المخدرات ومستخدمو الكحول يقعون في خطر كبير في الإقدام على الانتحار. فالكحول والمخدرات تؤدي إلى سيطرة التفكير الاكتئابي. وبالتالي يتدخل هذا النوع من التفكير في القدرة لتقييم الخطر والاختيارات الجيدة لحلول المشكلات، ومن هنا تكثر حالات الانتحار متى كان الفرد تحت تأثير المخدرات أو الكحول.

اتجاهات سلبية
وتحدث الاستشاري النفسي بمركز العلاج النفسي بجدة الدكتور شريف أمين عزام قائلاً «إن إقدام الفرد على فكرة الانتحار قد يكون له أكثر من سبب فقد يلجأ الإنسان إلى الانتحار إذا كان يعاني بعض حالات الاكتئاب التي تولد لديه الشعور بالعجز واليأس ومشاعر واتجاهات سلبية نحو ذاته والعيش في جو من العزلة الاجتماعية كما تعتبر البطالة وجلوس الفرد لفترات طويلة من الزمن بدون عمل من مسببات الانتحار وخصوصا إذا كان لديه مسؤوليات تجاه بعض الأفراد كالزوجة والأولاد وشعوره بعدم الفائدة من وجوده في الحياة وبأنه أصبح غير قادر على توفير مستلزمات الحياة لأقرب الناس له كما أن الإصابة ببعض الأمراض الخطيرة والمزمنة مثل الإيدز أو الأورام قد تجعل الأفراد يقدمون على الانتحار للتخلص من معاناة المرض ولعدم قدرتهم على التحمل.

اضطرابات نفسية
ويضيف الدكتور عزام «يعتبر الانتحار بسبب مرض الاكتئاب من أكثر الأعراض خطورة كما أن ما بين 50% – 70% من حالات الانتحار الناجح يكون بسبب الاكتئاب ومحاولات الانتحار في مرضى الاكتئاب تأخذ طابعا جديا وليس كما هي الحال في بعض أنواع الاضطرابات النفسية الأخرى كالهستيريا، وتكمن الخطورة هنا في أنه قد يحاول الفرد الانتحار بسبب معاناته من الاكتئاب الذي لم يتم تشخيصه فنجد الفرد يشتكي من أعراض جسمية أو أرق أو عدم الاستمتاع بمباهج الحياة وهنا قد يغفل الفرد بل الأطباء أيضا عن تشخيص الاكتئاب ثم يجد الفرد نفسه في مواجهة بعض الأفكار التي تتعلق بالرغبة في التخلص من معاناته عن طريق الانتحار.

ثلاثة أسباب
ويؤكد الأستاذ بقسم الأنظمة بالجامعة الإسلامية وقسم الفقه المقارن بالمعهد العالي للقضاء الدكتور محمد بن يحيى النجيمي أن الانتحار في الشريعة الإسلامية من المحرمات وأن الله تعالى قد قال فيه (ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما) والرسول صلى الله عليه وسلم قال (إن من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة) ونصوص قد وردت بأن المنتحر متعمدا وليس لأسباب نفسية فإنه مخلد في النار.
وأرجع الدكتور النجيمي الانتحار إلى ثلاثة أسباب وقال «بعض الشباب والشابات ممن ينتحرون يتعاطون المخدرات، وهذا أمر يجب الانتباه له جيدا، جزء منهم يتعاطون المخدرات وبعض أنواع المخدرات تسبب حالات نفسية إذا فقدها الإنسان فيمكن أن ينتحر الفرد ببساطة، ثانيا هناك أمراض نفسية انتشرت في هذا العصر والناس يجهلونها ويعتبرون أن الأمور النفسية ليست جديرة بالدراسة والبحث والحالات النفسية يهملها الناس فتؤدي للاكتئاب والانفصام في الشخصية، ثالثا هناك شباب وشابات وهم قلة ولكنهم موجودون أصبح لديهم ضعف ديني شديد جدا وضعف في الوازع الديني وأصبحوا يقلدون الغربيين والدول الأخرى وينتحرون».

أبحاث ميدانية
وأضاف النجيمي «ينبغي على وزارة الشؤون الاجتماعية ووزارة العدل ووزارة الشؤون الإسلامية ووزارة التعليم العالي تكوين فرق للبحث عن الأسباب والمسببات حتى نستطيع العلاج، فإذا لم تكن لدينا أبحاث ميدانية مشكّلة من عدة جهات حكومية لمعرفة الأسباب وتتحرك مراكز البحث في الجامعات ومدينة الملك عبدالعزيز ووزارة التعليم العالي فإننا لن نستطيع معرفة الأسباب الحقيقية وراء ذلك».

توقعات بارتفاع عدد المنتحرين عالمياً
وتصاعدت حالات الانتحار في المملكة تبعا للإحصائيات الصادرة من وزارة الداخلية بارتفاع 39 حالة في عام 1430هـ، عن العام الذي سبقه، الذي سجل 748 حالة، أي بما يعادل حالتي انتحار يوميا، وفي الأعوام العشرة الماضية ارتفعت حالات الانتحار إلى الضعف، وحسب إحصائية دولية أن هناك مليون شخص يموتون في العالم سنويا جراء الانتحار بما يعادل منتحر في كل أربعين ثانية، وأن معدلات الانتحار زادت خلال الخمس سنوات الماضية بمعدل 60%، ويتوقع أن ترتفع النسبة حوالي 50% لتصل أعداد المنتحرين إلى مليون ونصف المليون، وتمر أغلب حالات الانتحار دون أن تسجل كحالة انتحار بسبب خوف أهل المنتحر من النظرة الاجتماعية.



الشورى: لم يناقش.. والتعليم العالي: البحوث موجودة
هيئة كبار العلماء: لايمكن الجزم بمصير المنتحر وهو تحت رحمة الله
الدمام – نعيم تميم الحكيم

اتفق أعضاء هيئة كبار العلماء على أنه ليس كل منتحر في النار، مؤكدين في الوقت نفسه أن الانتحار كبيرة من كبائر الذنوب، لكنهم شددوا على أنه لايمكن الجزم بمصير المنتحر فهو تحت رحمة الله، ومن انتحر بإرادته يختلف تماما عمن انتحر تحت تأثير المرض والكأبة الشديدة التي لايفرق فيها بين الحق والباطل والخير والشر.
وأكد عضو هيئة كبار العلماء عضو اللجنة الدائمة للإفتاء والبحوث المستشار في الديوان الملكي الدكتور عبدالله المطلق أن المنتحرين تحت رحمة الله فلايمكن الحكم عليهم بالجنة أو النار، وأكد المطلق على أن الانتحار كبيرة من كبائر الذنوب توعد الله صاحبها بالعذاب الشديد .
وأبان المطلق أن المنتحر يصلى عليه ويغسل ويكفن.
ويحذر عضو هيئة كبار العلماء المستشار في الديوان الملكي الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع الشباب من الإقدام على الانتحار، مؤكدا أن البطالة لاتبرر الانتحار، مشيرا إلى أن هؤلاء لو يملكون إيمانا قويا لما أقدموا على الانتحار”.
لكن المنيع ويشاركه الرأي عضو هيئة كبار العلماء عضو المجلس الأعلى للقضاء الدكتور علي بن عباس الحكمي يشيران إلى أنه ليس كل منتحر في النار.
وبين الحكمي أن الشخص إذ وصل إلى مرحلة من المرض النفسي والكآبة بحيث لايفرق بين الحق والباطل، والخير والشر، ويعتبر مريض في عقله، فإنه لايؤخذ بأفعاله لأن من فقد عقله فقد رفع عنه القلم، مؤكدا على أن من انتحر وهو بهذه الحالة فإنه لايشمله عقاب المنتحر ودخول النار وهو تحت رحمة الله، مشيرا إلى أنه قد يؤجر وتكون معاناته ضمن ميزان حسناته لأنه لم ينتحر بإرادته. وبين الحكمي أن الانتحار يعد من كبائر الذنوب بإجماع أهل العلم. وطالب الحكمي الجهات المعنية والبحثية بضرورة دراسة أسباب الانتحار لوضع حلول عاجلة له.
ويعترف عضو اللجنة الاجتماعية والأسرة في مجلس الشورى الدكتور طلال بكري بعدم مناقشة المجلس للقضية مضيفا “المجلس لم يتطرق لمسألة الانتحار لكن إذا تم إحالة الموضوع لنا سنناقشه”، مؤكدا أن القضية بحاجة لتشخص ودراسة للحالات التي تحدث لوضع حد لها قبل التفشي محملا الانفتاح الاجتماعي الغير منضبط وتداخل الثقافات والظروف المعيشية الصعبة سبب ازدياد هذه الحالات.
ويؤكد وكيل وزارة التعليم العالي الدكتور محمد العوهلي أن الطلاب والأكاديميين في كليات العلوم الاجتماعية في الجامعات السعودية يقدمون بحوثا حول الظواهر الاجتماعية ومن ضمنها الانتحار، مشيرا إلى أن بحوثهم موجودة في مكتبات الجامعات، مرجعا عدم رواجها لتجاهل الإعلام.

نشرت هذه المادة في صحيفة الشرق المطبوعة العدد رقم (125) صفحة (15) بتاريخ (07-04-2012)

[تباشير الصباح]

وللمزيد من المنتحرين الرجاء الأطلاع على الرابط أدناه

http://www.alraidiah.com/vb/showthread.php?t=132473

[تباشير الصباح]

أخصائيون نفسيون يؤكّدون لـ"سبق": لا ينتحر إلا مكتئبٌ أو مدمنٌ
شاب وفتاة يرويان قصة محاولة انتحارهما ببلع الحبوب وإطلاق النار

الخلاصة
شقران الرشيدي- سبق- الرياض: أثار إقدام شبان سعوديين على الانتحار في الآونة الأخيرة، كثيراً من التساؤلات عن أسباب إقدامهم على ارتكاب هذا الفعل المحرّم شرعاً، والمرفوض اجتماعياً، والمكروه إنسانياً.. فما الذي يدفع البعض إلى الانهزام واليأس وقتل أنفسهم؟ هل هي الأمراض النفسية؟ أم إدمان مخدّرات؟ أم تردي الأوضاع الاقتصادية؟ وإلى أي مدى يعد الانتحار في المجتمع السعودي ظاهرةً تتطلب العلاج الفوري؟
"سبق" تناقش الانتحار في المجتمع السعودي من خلال الاستطلاع التالي:

فعن مدى تحول الانتحار إلى ظاهرة في المجتمع السعودي، تقول لـ "سبق" الأخصائية النفسية الدكتورة ندى الوايلي: "الانتحار في المجتمع السعودي من الأمور النادرة ويعد - وفق التقديرات العالمية - في أدنى مستوياته وليس ظاهرة أو مشكلة كبيرة؛ فأفراد المجتمع، ولله الحمد، تحكمهم تعاليم الدين الإسلامي التي تحرّم هذا الفعل المشين، وترفضه قيم المجتمع ولا تقبله باعتباره وصمة عارٍ على أسرة المنتحر".

وتضيف أن بعض الدراسات أوضحت أن المنتحرين في المجتمع السعودي نوعان إما مكتئب نفسي نتيجة وجود نقص بعض العناصر الكيماوية في المخ أو مدمن على المخدّرات باعتبارها تضعف قدرة الفرد على التحكم في مشاعره وفي رشده واتخاذ القرار.

وتابعت: إن عدم وجود إحصائيات دقيقة عن نسبة المنتحرين تجعل الرؤية حوله غير واضحةٍ مع التأكيد على أن هناك ارتباطاً قوياً بين إدمان المخدرات والكحول والانتحار، وأن هناك مَن تأثروا بتجربة انتحار سابقة في محيط أسرتهم".

وفي السياق ذاته، ينفي أستاذ مكافحة الجريمة والإرهاب بجامعة القصيم الأستاذ الدكتور يوسف الرميح، أن يكون الانتحار في المجتمع السعودي أصبح ظاهرةً، ويعتبره مشكلةً صغيرة برزت للعيان في الآونة الأخيرة بسبب زيادة التغطية الإعلامية، وارتفاع الكثافة السكانية إلى 3 إضعاف تقريباً، وتزايد استقدام العمالة الأجنبية بقيمها وسلوكياتها الخاطئة؛ ما أعطى انطباعاً أنها متفشية، وفي الواقع هي غير ذلك.

وقال لـ "سبق": إن ضعف الخوف من الله، وتعاطي المخدّرات والخمور، والأمراض النفسية، والبطالة والضغوط هي الأسباب الرئيسة لبعض حالات الانتحار.

وأشار إلى أن تناول المنتحرين المخدّرات والمواد الكحولية يشجعهم أكثر على الانتحار؛ لأن العاقل لا يرتكب مثل هذه الحماقات وهو في كامل وعيه.

وقال إن "المجتمع السعودي في الغالب يخاف الله، وفيه تواصلٌ اجتماعي جيد بين الأسر والأفراد، ومستشفيات الصحة النفسية متوافرة لعلاج المرضى.. لذا حالات الانتحار قليلة".

وحول مَن يرى أن للظروف الاقتصادية المتردية دوراً في الإقدام على الانتحار، قال لـ "سبق" الخبير الاقتصادي وعضو مجلس الشورى الأسبق الدكتور عبد العزيز داغستاني: "نعم الفقر قد يدفع الشاب العاطل عن العمل إلى الانتحار، فعندما يقرأ عن رجل أعمال سعودي اشترى طائرةً خاصّة أو أن تاجراً سعودياً يبعثر أمواله على شراء الشراب والسهرات هنا وهناك.. إلخ، يُصاب بحالةٍ من القهر والظلم؛ لأنه لا يستطيع إيجاد مصروفه اليومي وغيره يلعب بالأموال، فيلجأ الشاب الضعيف إلى التخلص من حياته، والمفروض أن يسعى ويعمل أكثر لتحقيق طموحاته". لكنه عاد ليؤكد أهمية معالجة الدولة مشكلات الشباب، ودعم البرامج الاجتماعية والاقتصادية لتلبية احتياجات المواطنين، وتأمين فرص العمل للشباب؛ لكي يجدوا مصادر للدخل تخفّف أعباء الحياة عليهم.

من جهته، أوضح لـ "سبق" أستاذ علم الاجتماع الدكتور عبد الله الفوزان، أن الانتحار في المجتمع السعودي موجودٌ؛ لكنه ليس بكثافة المجتمعات الأخرى.

وقال: "هناك عوامل أسهمت في ارتفاع معدلات الجريمة والعنف العائلي والانتحار في المجتمع السعودي، أهمها انحسار الوازع الديني نتيجة البُعد عن مصادر التشريع الإسلامي، إضافة إلى مؤثراتٍ إعلاميةٍ وترويحيةٍ أفسدت علاقة الإنسان بخالقه، وكذلك سيطرة الحياة المادية على إنسان هذا العصر.

وأضاف: "أصبحنا نسمع حكايات غريبة تحدث في المجتمع لم نكن نتوقع حدوثها مطلقاً، والسبب في رأيي يعود إلى تأثير الثقافات الأخرى في الثقافة المحلية من خلال الانفتاح الفضائي، واستقدام العمالة الوافدة غير الصالحة ما أدّى إلى انحسار قيم الخير والمحبة والرحمة وشيوع قيم الفردية والأنانية والمصلحة الذاتية".
لكن ماذا عن الذين حاولوا الانتحار وفشلوا؟ ماذا يقولون عن الأسباب التي دفعتهم إلى ارتكاب هذه الفعل؟ وهل سيعاودون ارتكابها مرة أخرى لو تعرّضوا للظروف ذاتها؟

تساؤلاتٌ حملتها "سبق" إلى إحدى المدن الطبية بمدينة الرياض، حيث ترقد فتاة سعودية حاولت الانتحار ببلع علبة دواءٍ كاملة 40 حبة دفعةً واحدةً وتمّ إنقاذها، تقول: "أنا نادمة جداً، ولا أصدق أنني قمت بذلك.. لكنني تعرّضت لضغوطٍ نفسية كبيرة و"انقهرت" بسبب رفض والدي زواجي من شاب رغم محاولتي العديدة تليين قلبه، والصبر عليه، والدعاء له، لكنه رفض.. وفي لحظات مأساوية ابتلعت علبة حبوب دواء السكر كاملة لأتخلص من حياتي، ولم أفق إلا في المستشفى حيث أجروا لي غسيل معدة، بالطبع أنا نادمة.. نادمة.. نادمة لأنني كنت سأخسر دنياي وآخرتي، والله يغفر لي ذنبي".

وقال أحد الشبان لـ "سبق": "نعم حاولت الانتحار وأطلقت النار على نفسي لكنني فشلت في آخر لحظة وخفت.. فمواجهة الموت وقتل النفس من أصعب الأمور وأقساها.. الطلقة اخترقت الجزء الأيمن من البطن وأصابت الكلية وخرجت من الظهر، في بداية المحاولة كنت أريد إطلاق النار على رأسي، لكنني لم أملك الشجاعة".

وعن سبب رغبته في الانتحار، قال: "ضاقت بي الدنيا.. وخسرت مصدر رزقي في مغامرة مالية وتخلى عني الأهل والأصدقاء، وأصبحت مريضاًُ بالاكتئاب وأردت التخلص من معاناتي".

ومن زاوية شرعية يوضح الشيخ عبد المحسن العبيكان لـ "سبق"، أن مَن يقوم بهذا الأفعال وينتحر هو مريضٌ نفسي وجب علاجه.

وأكّد أنه لا يجوز الإقدام على الانتحار أو حتى التفكير فيه وهذا منهيٌّ عنه وواضحٌ بنصوص القرآن والسُّنة، لذا على المؤمن أن يستحضر إيمانه ويحذر من مثل هذا العمل عندما يواجه أي مشكلةٍ في حياته ولا يلجأ إلى الانتحار؛ لأنه يؤدي به إلى جهنم والهلاك والعذاب الأليم. وقال العبيكان: نهى الخالق -سبحانه وتعالى - عن قتل النفس، ففي سورة النساء: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً)، فالنفس ملكٌ لله وليس لأحدٍ أن يقتل نفسه. كما بيَّن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن المنتحر يعاقب بمثل ما قتل نفسه به. فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (مَن تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالداً مخلداً فيها أبداً، ومَن تحسَّى سمّاً فقتل نفسه فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومَن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً).

[صمت الشوق]

لاحول ولا قوة الا بالله
طيب ليش هالانتحار بككذا يخخسرون الدنيا والاخخره
الله يصصبر اهاليهم ويقوي قلوبهم
الف شكر تباشير عَ الموضوع

[( البحتــــري )]

الانتحار تكاثر ووجد التربه الخصبه لينبت به

فالظلم موجود0000والطغيان الاجتماعي موجود00 والتهميش موجود 000وقطع الارزاق موجود

والفقر الغير مبرر موجود0000 والبطالة القاتله موجوده0000

وكل هذا كفيل بأن يورث الامراض النفسيه المؤديه للإنتحار

مما لا شك فيه ولا يخفى على الصغير قبل الكبير الانتحار حرام

هنالك رجل مصري اجرى إتصالا مع دكتور ظهر على شاشات التلفزه وفي إعلامنا وقال له

تونس احتاجت إلى رجل واحد ليتغير مصيرها 000ومصر إحتاجت لإربعه لتغير مصيرها

انتم إيها السعوديون كم تحتاجون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا هنا لا احرض على الحكومه 000لا وابدا000 فهذا ايضا محرم تحريم صريح

عن عبدالله بن عُمير رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول " من خلع يدا من طاعة ، لقي الله يوم القيامة ولا حُجة له . ومن مات وليس في عنقه بيعة ، مات ميتة جاهلية " رواه مسلم .

وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آل وسلم " يكون عليكم أمراء ، تعرفون وتنكرون ، فمن أنكر فقد برىء ، ومن كره فقد سلم ، ولكن من رضي وتابع " قالوا: أفلا نقاتلهم ، قال " لا ، ما صلوا ، لا ما صلوا " أي : من كره بقلبه وأنكر بقلبه . رواه مسلم

فلا نستطيع السكوت ولو حتى الانكار بالقلم وكره الفعل بالقلب فهذ واجب ديني امرنا الله به

والرسول صلى الله عليه وسلم

لكن ما نراه من مسؤولين وإحتقارهم لنا كشعب ولا يوجد من يحاسبهم ويقف بوجههم

رغم تحذيرات خادم الحرمين الشريفي حفظه الله ورعاه لهم

فهم لا يسمعون ولا ينصتون

الاطفال يموتون في المستشفيات جراء اخطاء بدائيه طبيه

ونرى وزير الصحه ( يتمخطر ) في كل مكان وإن كان احد الاطفال هو من اطفاله

لتعالج في الخارج وعلى نفقة الدوله

والشباب يصلب مشنوقا في البيوت وفي جوانح الطرقات

ووزير الموارد البشريه يأمر البنات والفتيات السعوديات في العمل في المنازل كخادمات

( اضربني على رأسي وقل لي بأننا في السعوديه )

فبت لا اعرف اين نحن

[أبو رائد]

لا حول ولا قوة إلا بالله

الانتحار له أسبابه بكل تأكيد

وأنا أعتقد بم أن هذه الحالات في المملكة

أن يكون سبببها ( المخدرات )

فليس من المعقول أن يكون السبب الوازع الديني

[دانة الكون]

استغفر الله العلي العظيم
صارت موضه هذي
طيب انتحرت وش استفدت
لا حصلت وظيفه و لا حصلت الجنه

الله لا يبلانا

[تباشير الصباح]

أشكر مروركم العطر

[الدووووخي]

لا حول ولا قوة الا بالله