نواف الفهاد
30-08-2005, 12:01 PM
سلالالالام ..
/
\
/
\
/
\
قال الحافظ أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل الخرائطي في كتاب هواتف الجان :
حدثنا داوود القنطري حدثنا عبدالله بن صالح حدثني أبو عبدالله المشرقي عن أبي الحارث الوراق عن ثور بن يزيد
عن مورق العجلي عن عبادة بن الصامت قال :
لما قدم وفد إياد على النبي صلى الله عليه وسلم .. قال :
يامعشر وفد إياد .. مافعل قس بن ساعدة الإيادي ؟؟
قالوا : هلك يارسول الله ..
قال : لقد شهدته يوماً بـ سوق عكاظ .. على جمل أحمر .. يتكلم بـ كلام معجب ومونق .. لا أجدني احفظه !!
فقام إليه اعرابي من أقاصي القوم .. وقال أنا .. أحفظه يارسول الله !!
قال : فسرّ النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ..
قال الإعرابي :
كان بسوق عكاظ على جمل احمر .. و هو يقول :
يا معشر الناس إجتمعوا .. فكل من فات فات , وكل شيء آت آت , ليل داج , وسماء ذات أبراج , وبحر عجاج ,
ونجوم تزهر , وجبال مرسية , وأنهار مجرية , وإن في السماء لخبرا , وإن في الأرض لعبرا , مالي أرى الناس يذهبون ولا يرجعون ؟؟ أرضوا بالإقامة فأقاموا ؟؟ أم تركوا فناموا ؟؟ أقسم قس بالله قسماً لاريب فيه .. إن
لله ديناً هو ارضى من دينكم , ثم أنشـأ يقول :
في الذاهبين الأولين **** من القرون لنا بصائر !!
لما رأيت موارداً **** للموت ليس لها مصادر !!
ورأيت قومي نحوها **** تمضي الأصاغر والأكابر !!
لامن مضى يأتي إليّ **** ولا من الباقين غابر !!
أيقنت أني لامحالة **** حيث صار القوم صائر !!
ثم اكمل ..
ضل الأنام , نشؤ مولود , و وأد مفقود , وتربية محصود , وفقير وغني , ومحسن ومسيء , تباً لأرباب الغفلة ,
ليصلحن العامل عمله , وليفقدن الآمل امله , كلا بل هو إله واحد , ليس بمولود ولا والد , أعاد وأبدى , وامات وأحيا , وخلق الذكر والأنثى , رب الآخرة والأولى , أما بعد :
فيا معشر إياد , أين ثمود وعاد ؟؟ وأين الآباء والأجداد ؟؟ وأين العليل والعوّاد ؟؟ كل له معاد , يقسم قس برب العباد , وساطح المهاد , لتحشرن على إنفراد , في يوم التناد , إذا نفخ في الصور , ونقر في الناقور , وأشرقت
الأرض , ووعظ الواعظ , فأنتبذ القانط , وأبصر اللاحظ , فويل لمن صدف عن الحق الأشهر , والنور الأزهر , والعرض
الأكبر , في يوم الفصل , وميزان العدل , إذا حكم القدير , وشهد النذير , وبعد النصير , وظهر التقصير , فـ فريق
في الجنة وفريق في السعير !!
:
:
لاتحرموني من دعواتكم الصادقة
/
\
/
\
/
\
قال الحافظ أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل الخرائطي في كتاب هواتف الجان :
حدثنا داوود القنطري حدثنا عبدالله بن صالح حدثني أبو عبدالله المشرقي عن أبي الحارث الوراق عن ثور بن يزيد
عن مورق العجلي عن عبادة بن الصامت قال :
لما قدم وفد إياد على النبي صلى الله عليه وسلم .. قال :
يامعشر وفد إياد .. مافعل قس بن ساعدة الإيادي ؟؟
قالوا : هلك يارسول الله ..
قال : لقد شهدته يوماً بـ سوق عكاظ .. على جمل أحمر .. يتكلم بـ كلام معجب ومونق .. لا أجدني احفظه !!
فقام إليه اعرابي من أقاصي القوم .. وقال أنا .. أحفظه يارسول الله !!
قال : فسرّ النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ..
قال الإعرابي :
كان بسوق عكاظ على جمل احمر .. و هو يقول :
يا معشر الناس إجتمعوا .. فكل من فات فات , وكل شيء آت آت , ليل داج , وسماء ذات أبراج , وبحر عجاج ,
ونجوم تزهر , وجبال مرسية , وأنهار مجرية , وإن في السماء لخبرا , وإن في الأرض لعبرا , مالي أرى الناس يذهبون ولا يرجعون ؟؟ أرضوا بالإقامة فأقاموا ؟؟ أم تركوا فناموا ؟؟ أقسم قس بالله قسماً لاريب فيه .. إن
لله ديناً هو ارضى من دينكم , ثم أنشـأ يقول :
في الذاهبين الأولين **** من القرون لنا بصائر !!
لما رأيت موارداً **** للموت ليس لها مصادر !!
ورأيت قومي نحوها **** تمضي الأصاغر والأكابر !!
لامن مضى يأتي إليّ **** ولا من الباقين غابر !!
أيقنت أني لامحالة **** حيث صار القوم صائر !!
ثم اكمل ..
ضل الأنام , نشؤ مولود , و وأد مفقود , وتربية محصود , وفقير وغني , ومحسن ومسيء , تباً لأرباب الغفلة ,
ليصلحن العامل عمله , وليفقدن الآمل امله , كلا بل هو إله واحد , ليس بمولود ولا والد , أعاد وأبدى , وامات وأحيا , وخلق الذكر والأنثى , رب الآخرة والأولى , أما بعد :
فيا معشر إياد , أين ثمود وعاد ؟؟ وأين الآباء والأجداد ؟؟ وأين العليل والعوّاد ؟؟ كل له معاد , يقسم قس برب العباد , وساطح المهاد , لتحشرن على إنفراد , في يوم التناد , إذا نفخ في الصور , ونقر في الناقور , وأشرقت
الأرض , ووعظ الواعظ , فأنتبذ القانط , وأبصر اللاحظ , فويل لمن صدف عن الحق الأشهر , والنور الأزهر , والعرض
الأكبر , في يوم الفصل , وميزان العدل , إذا حكم القدير , وشهد النذير , وبعد النصير , وظهر التقصير , فـ فريق
في الجنة وفريق في السعير !!
:
:
لاتحرموني من دعواتكم الصادقة