من باب انكار المنكر...(لا يجوز الاعلان عن المباريات) لأن في ذلك تعاون على الاثم

[ابوليلى]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء محمد وعلى اله وصحبه اجمعين:
قال اللله تعالى "اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن الا وانتم مسلمون"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
اما بعدمن باب انكار المنكر اسمحوا لي اخواني الاعزاء ان اكتب لكم هذه الكلامات... فأن موضوعي هذا والله ليس الا حجه على الذين يقعون في المعاصي من غير علم.... وسبب جهل ....
انني اتكلم عن تلك الفئة من الناس الذي ينشرون المعاصي في شهر الرحمه والعتق من النار...الذين ينشرون في المنتدى الرياضي مواقيت المباريات وليس الاذان.... سوف يقولون انها جائزه ...فدعوني اذكر لكم اوجه التحريم... هداهم الله والمسلمين جمعياُ....
وفي حجتي هذه سوف الخصها في عدة نقاط:
أولا:ما هي عورة الرجل؟وما حكم النظر اليها؟
الجواب:النظر الى عورة الرجل غير جائز لقوله صلى الله عليه وسلم"عورة الرجل من السرة الى الركبه"ثانيا:قال صلى الله عليه وسلم "اذا ابتليتم فاستتروا"
اي انت ايها العاصي اذا ابتليت بشئ من المعاصي فتوارى عن الانظار فالمعصيه بحد ذاتها ذنب والمجاهره بها اشد ذنبا..
.................................................. ................
فمن هذا الشرح السريع لهذه الاحاديثه الصحيحه لا يخفى على مسلم عاقل بالغ ثلاثة احكام:
1-عدم جواز اظهار العورة.
2-عدم جواز النظر الى عورة المسلم.
3-اذا ابتلي الانسان بالمعصيه عليه ان لا يجاهر بها.
"""""""""""""""""""""""""""""""""
اذا الشاهد ان كرة القدم التي نراها اليوم اشتملت على هذه المعاصي الثلاث وغيرها من اضاعة الوقت ......
اذا لا يجوز النظر الى تلك المباريات ولا يجوز ترويجها فذنب كل من شاهد تلك المباره يقع على الذي أخبر بها مثل ....بعض المشرفين الذين يجب ان يكونون قدوة ........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وفي الختام اسال المولى ان يوفقني لايصال ما جال في خاطري وانا اتصفح (المنتدى الرياضي)خاصه والمنتديات عامه .......
اللهم اجعلنا من الذين يعتقون من النار في شهر ك الكريم
اللهم امين
وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين....

[sul(7)tan]

هلا وغلا

ابن الخطاب

مشكور على النصيحه

بس كنت اتمنى ان تكون رساله خاصه


وبعدين الي يبي يشوف مبارات هو حر والي ما يبي يشوف كيفه ومافي احد مجبر على الشي


واذا المباريات ما كانت وقت الصلاه يعني ما اشوف فيها اي شي

والله يجزاك الف خير.

[mhrooom]

جزالك الله خير يا ابن الخطاب
وهذي نصيحه لعامة المسلمين

[ابوليلى]

Mrhooom
شكرا لمرورك
وطبعا هذه عامه للمسلمين.....
.................................................. ....
شفشنكو لا تأخذ في خاطرك شئ
ولكن كلمة الحق تقال... وشكرا على تعقيبك.....

[أبو رائد]

ابن الخطاب


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خير .. واثابك الله على النصيحة


قد نكون في هذا المنتدى ( متحفظين ) كثيرًا


على أمور كثيرة .. تخالف الناس من أجل الشريعة ومن أجل الدين


ونقبل النصائح ونقبل الإرشادات التي تأتينا من الجميع


ونقل المباريات والإعلان عنها ..


ترجع إلى أمور كثيرة .. أهما المجتمع الذي نعيش به


فبما يقارب الـ 80% يشاهدون وينتظرون المبارايات ..


فمن الأولى .. أن يكون إرشادنا لهم لعدم المشاهدة


والابتعاد عن المباريات لأن مشاهدتها ( محرمة )..


أو أن يتم تعديل اللباس إلى ( ما تحت الركبه ) ..


فإزالت الشيء من الأفضل أن تكون من أصولها

ولا ننظر إلى الكماليات بالشيء .. وننتقد ونغضب لأجلها


لا نقول أنت مخطئ بانتقادك ..

ونصائح صحيحة .. ومقنعة ..

وإن شاء الله نستفيد من هذه النصائح

وجزاك الله خيرا

[ابتسـ ألم ـامة]

http://ddmmdm.jeeran.com/114474.gif


هــلا وغــلا
أخوي ابن الخطاب




أشكرك على النصيحة



جزاك الله الخير


جعلها الله في موازين حسناتك




أو أن يتم تعديل اللباس إلى ( ما تحت الركبه ) ..



شكر خاص للأخ أبو رائد على رده الرائع


يعطيك العافية



http://ddmmdm.jeeran.com/774414.gif
http://www.alraidiah.com/vb/uploaded/thekr.gif
كلمــات مــن ذهــب

اَللّهُمَّ لاتُؤاخِذْني فيهِ بالْعَثَراتِ ،
وَ اَقِلْني فيهِ مِنَ الْخَطايا وَ الْهَفَواتِ ،
وَ لا تَجْعَلْني فيهِ غَرَضاً لِلْبَلايا وَ الأفاتِ
بِعزَّتِكَ ياعِزَّ المُسْلمينَ .

[ابوليلى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
يعطيك العافيه ابو رائد على مرورك .......... وكذلك ابتسامه الم..............
وهذا والذي نفسي بيده يا (ابو رائد) ليس الا من باب الحرص ليس الا وان كنت تريديني ان اسحب الموضوع فسوف افعل فانت المشرف(the King)
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
اللهم ارحم المسلمين الاحياء منهم والاموات

[هوى العز]

السلام عليكم

هل لعب الكرة حرام ؟؟؟

هل مشاهدة المباريات في غير اوقات الصلوات حرام ؟؟

على كل حال جزاك الله خير يا ابن الخطاب

اذا كنت تقصد العورة فهناك شي اسمه عورة مخففة و عورة مغلظة أسأل عنه اثابك الله

[ابوليلى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اولا شكرا على مرورك هوى العز............
ثانيا انا قلت الاعلان عنها وقد بينت الحجه من القران والسنه التي لا تخفى على عاقل.... والله اعلم....

[قسوره]

...فدعوني اذكر لكم اوجه التحريم...


1-عدم جواز اظهار العورة.
2-عدم جواز النظر الى عورة المسلم.


لايجوز أم محرم أرجو الإيضاح


ولي عوده

[نصراوي بكل فخر]

وانا اتصفح احدى المواقع حصلت على نص فتوى منسوبة إلى عدد من المشايخ، تحرم لعب كرة القدم إلا بتوافر عدد من الشروط، أهمها أن يرتدي اللاعبون ثوب النوم خلال ممارسة اللعبة، وأن يلعبوا ثلاثة أشواط. وحرمت الفتوى، التي نشرت بأحد مواقع "الإنترنت" في ربيع الثاني عام 1423هـ، وجود حكم أو جمهور خلال المباراة. وأكدت على ضرورة بصق اللاعبين في وجه زميلهم الهداف الذي يعبر عن سعادته عند إحرازه هدفا. وبررت الفتوى الغريبة ذلك بعدم التشبه بالكفار.
وفيما يلي نص الفتوى، التي أثرت في بعض الشباب، ودفعتهم للانقطاع عن ممارسة كرة القدم:
أولاً: تلعبون الكرة بدون الخطوط الأربعة لأنها من صنيع الكفار والقانون الدولي لكرة القدم الذي أمر بوضعها ورسمها عند اللعب بالكرة. ثانياً: ألفاظ القانون الدولي الذي وضعه الكفار والمشركين كالفاول والبلنتي والكورنر والقُول والآوت كل هذه الألفاظ وغيرها تُترك ولا تقال. ومَنْ قالها منكم يُؤدب ويُزجر ويُخرج من اللعب. ويقال له علانية: إنك قد تشبهت بالكفار والمشركين، وهذا حرام عليك.
ثالثاً: من سقط منكم أثناء اللعب وكسرت يده أو قدمه أو مست الكرة يده فلا يقال فاول ولا يُوقف اللعب من أجل سقوطه، ولا يعطى من كسره وأسقطه ورقة صفراء ولا حمراء.. بل الأمر لتحكيم الشرع عند الكسور والجروح، فيأخذ اللاعب المكسور حقه الشرعي كما في القرآن وأنتم يجب عليكم أن تشهدوا معه على أن فلاناً تعمد كسره.
رابعاً: لا تُوافقوا الكفار واليهود والنصارى وخاصة أمريكا الخبيثة بالعدد. بمعنى ألا تلعبوا أحد عشر شخصاً. بل تزيدون على هذا العدد أو تقلُّون.
خامساً: تلعبون بثيابكم أو ثياب النوم وغيرها، بدون السراويل الملونة والفنايل المرقمة حيث إن السراويل والفنايل ليست من ملابس أهل الإسلام بل هي ملابس الكفار والغرب فإياك والتشبه بلباسهم.
سادساً: أن يُقصد من لعبكم بالكرة إذا طبقتم الشروط والضوابط تقوية البدن بنية الجهاد في سبيل الله تعالى والاستعداد له في وقتٍ يُنادى للجهاد. لا لضياع الأوقات والأعمار والفرح بالفوز المزعوم.
سابعاً: لاتجعلوا وقت لعبكم [45 دقيقة]، كما هو الوقت المرسوم عند اليهود والنصارى وجميع دول الكفر والإلحاد وكذا هو الوقت المعمول به عند نوادي الضلال، فعليكم بمخالفة الكفار والفساق وعدم مشابهتم بشيء.
ثامناً: لا تلعبوا على مدار شوطين، بل شوطاً واحداً كما تسمونه، أو ثلاثة أشواط حتى تتم مخالفتكم للكفار والمشركين والفساق والعصاة.
تاسعاً: إذا لم يغلب أحدكم الآخر وينتصر عليه كما تسمونه ويُدخل الجلد بين الأخشاب أو الأحجار، فلا تضعوا وقتاً (إضافياً) أو (بلنتيات) حتى يحصل الفوز، لا، بل انصرفوا مباشرة إذ الفوز بهذه الطريقة هو عين التشبه بالكفار وهو عين تطبيق القانون الدولي لكرة القدم.
عاشراً: إذا لعبتم الكرة فلا تضعوا أثناء لعبكم شخصاً يتابعكم تسمونه حكماً، إذ بعد إلغاء القوانين الدولية كالفاول والبلنتي والكورنر وغيرها يكون وجوده لا داعي له. بل وجوده تشبه بالكفار وباليهود والنصارى ووجوده طاعة في تنفيذ القانون الدولي.
الحادي عشر: لا يجتمع عليكم أثناء لعبكم مجموعة من الشباب لينظروا إليكم، إذ أنتم اجتمعتم من أجل الرياضة وتقوية أبدانكم كما تزعمون، فلماذا هؤلاء ينظرون إليكم. فإما أن تجعلوهم يشاركونكم في تقوية الأبدان والاستعداد للجهاد كما تزعمون، وإما أن تقولوا لهم اذهبوا للدعوة إلى الله تعالى ومتابعة المنكرات في الأسواق والصحف ودعونا نقوي أبداننا.
الثاني عشر: إذا فرغتم من اللعب بالكرة فإياكم أن تتحدثوا عن لعبكم، وأننا أحسن لعباً من الخصم الآخر، أو أن فلاناً يُحسن اللعب وهكذا. بل يكون همكم وحديثكم عن أبدانكم وقوتها وعضلاتها، وأننا ما لعبنا إلا لقصد التدرب على الجري والكرّ والفرّ استعداداً للجهاد في سبيل الله تعالى.
الثالث عشر: من أدخل الكرة منكم بين الأخشاب أو الحديد ثم أخذ يجري لكي يتبعه أصحابه ويُعانقوه كما يُفعل باللاعب في أمريكا وفرنسا، فهذا يُبصق في وجهه ويُؤدب ويزجر، إذ ما علاقة الفرح والمعانقة والتقبيل بالرياضة البدنية التي تدعونها.
الرابع عشر: الأخشاب أو الحدائد الثلاث التي تضعونها لتدخل الكرة فيها ينبغي أن تجعلوها خشبتين بدلاً من ثلاثة، بمعنى أنكم تنـزعون الخشبة أو الحديدة الفوقية، وكذلك تُنقصون من ارتفاع الأخشاب أو الحديد حتى لا تشبه طريقة الكفار وحتى تتم مخالفة القانون الدولي الطاغوتي لنظام كرة القدم.
الخامس عشر: لا تجعلوا ما يسمى بـ (الاحتياط) وهو ما إذا تعثّر أحدكم أدخلتم بدلاً عنه. إذ هذا هو صنيع الكفار في أمريكا وغيرها.
هذه بعض الشروط والضوابط، حتى لا يقع شباب الصحوة في التشبه بالكفار والمشركين في لعبهم بالكرة. وأنا أعلم أن هذه الشروط والضوابط لن يُطبقها إلا الصادق من شباب الصحوة والذي يخشى أن يموت وهو قد تشبه باليهود والنصارى والكفار وسعى إلى التحاكم إلى القانون الدولي بدلاً من القرآن عند الكسور والجروح من حيث لا يشعر. بل وتشبه بأمريكا الذي يصرح ببغضها وعداوتها ليلاً ونهاراً لأن التشبه بأعداء الدين وتقليدهم من ضعف توحيد العبد لربه.
ولست هنا أدعو إلى تطبيق هذه الشروط والضوابط ثم اللعب بالكرة، ولكن هذا لمن لا تسعه الرياضات الشرعية التي سبق ذكرها، وإلا فالمؤمن الصادق يكفيه ما ذكرنا من الأدلة النقلية والعقلية على أن اللعب بالكرة تشبه صريح لاغبار عليه، وأن العبث بها يزلزل بُغض الكفار من القلوب، لكن شباب الصحوة يحسبون الأمر مجرد لعب ومرح (وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم....) فياللحسرة لمن مات وهو يلعب كرة القدم على نظام القانون الدولي الذي وضعته دول الكفر وعلى رأسها أمريكا قاتلها الله.
وأخيراً أسأل الله عز وجل أن ينفع بهذه الرسالة وأن يجعلها نافعة لشباب الصحوة وغيرهم.
ونسأله جل شأنه أن يُرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه. اللهم آمين

[ابوليلى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
شكرا لمرورك قيصر روما.....
والاخ نصرواي على هذا الكلا م الجيد المفيد
... الذي اسال الله المولى ان يجعله في ميزان حسناته...وقد اوضح ما كان عندك لبس فيه ...الاخ نصراوي بكل فخر....
وارجو ان تكون عودتك فيها ما ينفع الامه وليس ما يكابر لرؤيته الحق ......

[قسوره]

شكرا لمرورك قيصر روما.....

لم يكن مرور فحسب أخي الكريم, أنا أستفسرت إستفسار وأرجو منك أن توضح ما كتبت, و سأعيد لك إستفساري فربما تكون عاجزاً عن تحريك الماوس أو تعتبر هذا تشبهاً بالكفار


هل ماقلت هو محرم أم غير جائز ؟؟؟؟؟؟؟


أرجو الإجابه لكي نعرف كيف نتناقش في مثل هذا الموضوع


إحترامي

[ابوليلى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
يا اخي ... هل انت من الذين يكابرون بالمعصيه مثل (فرعون ) والعياذ بالله ....
الادله صريحه من الكتاب والسنه ...
وان كان لديك ذرة من العلم الشرعي لكنت عرفت ان عندما يقال لايجوز اي بمعنى التحريم ....
وهذا مشهور عند جمهور العلماء...
.... وان تتثبت من كلامك قبل ان تقول شيئا ...
ولذلك قال عليه الصلاة والسلام في الحديث المشهور"ويحك!! ثكلتك امك؟وما يكب الناس على وجوؤهم في النار الا حصاد السنتهم "............
ولذلك انصحك ان تخصص شئ من وقتك لدراسة مبادئ دينك ....
افضل من الرد والمكابره بالمعاصي فهؤلاء الفئة من الناس لهم عذابا اشد يوم القيامه والعياذ بالله.....

[ابوشهــــاب]

هلا وغلا

ابن الخطاب

جزاك الله خير يا اخي العزيز

وارجو ان تهدي الوضع قليل

والشباب لا يكابرون بالمعصيه بل يستفسرون منك بما انك تدعي العلم

وهذا واضح عليك من اسلوب كتابتك ماشاءالله عليك عيني عليك بارده

وهل مواعيد المباريات حرام التي في القسم الرياضي .............؟؟؟؟

ارجو الاجابه بالدليل القاطع يا اخي العزيز

علشان ندرس الموضوع بجديه اكثر

لان ليس القسم الرياضي في الرائديه الوحيد الذي ينتقل جدول المباريات

في كل مكان في الصحف والتلفزيون

وحتى حكومتنا الرشيده اطال الله في اعمارهم لا ترفض هذا المبدء

وارجوا ان لايزعلك كلامي او يفهم بالعكس

وجزيت خير الثواب

لك خالص الشكر

اخوك ابو شهاب

[ابوليلى]

. .......................شكرا لمرورك ابو شهاب.......................
وحتى حكومتنا الرشيده اطال الله في اعمارهم لا ترفض هذا المبدء

......واني والله لاارى الا في سؤالك هذا الا رائحة نتنه.........

.........................ثاني الم تقرا الموضوع جيدا........................

.......وانا لا ادعي العلم سامحك الله الا يوجد هنا ناس عقلاء.........

الم تقرا قوله تعالى "وتعانوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان "الم تدرس تفسير
في دراستك يا أيها العالم ماهذا الجهل العميق بأبسط امور الدين؟؟؟؟

[قسوره]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
يا اخي ... هل انت من الذين يكابرون بالمعصيه مثل (فرعون ) والعياذ بالله ....
الادله صريحه من الكتاب والسنه ...
وان كان لديك ذرة من العلم الشرعي لكنت عرفت ان عندما يقال لايجوز اي بمعنى التحريم ....
وهذا مشهور عند جمهور العلماء...
.... وان تتثبت من كلامك قبل ان تقول شيئا ...
ولذلك قال عليه الصلاة والسلام في الحديث المشهور"ويحك!! ثكلتك امك؟وما يكب الناس على وجوؤهم في النار الا حصاد السنتهم "............
ولذلك انصحك ان تخصص شئ من وقتك لدراسة مبادئ دينك ....
افضل من الرد والمكابره بالمعاصي فهؤلاء الفئة من الناس لهم عذابا اشد يوم القيامه والعياذ بالله.....

شطحت بل وشطحت كثيراً يا مدعي الدين ويا عالم الأمه مابعد القرن العشرين

نحن نعرف أصول ديننا ونعرف الحلال من الحرام ولسنا بحاجه لكي يأتي أمثالك لكي يعلموننا أصول الدين و ماهو حلال و ماهو حرام

فتحت هذا الموضوع القضيه وشنية هجوماً عنيفاً على المشرف الرياضي, وساويت بين ماهو محرم وبين ماهو غير جائز
والآن تأتي بذنب أكبر ترتكبه هنا أمام الملأ

هل انت من الذين يكابرون بالمعصيه مثل (فرعون ) والعياذ بالله

يامدعي الدين, ويا عالم زمانك:
هل يجوز قذف المسلم وتشبيهه بالكافر ؟؟؟

أتمنى أنك ماتجي وتقولي إن الحكم جائز, وبعد شوي تقولي واجب, وبعد كذا تقولي عندما أقول جائز هذا يعني بأنه واجب

أتقي الله في نفسك وخاف الله بما تقول, و عبارتك اللي أطلقتها علي في ذمتك ليوم الدين

و نصيحه, إذهب وأرجع وأقراء من كتب الدين <<< القرآن و السنه لكي تتفقه في أمور دينك اللتي تجهلها وتزعم بمعرفتها
و نصيحه أخرى, لا تستمع للذين يحللون ويحرمون على آهوائهم <<< هؤلاء اللذين لم يعرفو الدين إلا قبل ساعه, وبعد ساعه من معرفته أصبحوا مشايخةً تفتي بما يعجبها وتستنكر مالا يعجبها


أجل لما ينقال: لايجوز <<< هذا يعني محرم !!!!!!!!!!!!!

لا تعليق, والله يهديك إلى طريق الصواب, راجع نفسك قبل أن تراجع ردود الغير, ومشاركاتهم, راجع كل كلمة كتبتها, وأعلم بأن هناك كلمة قد تخرج من لسانك قد تلقي بك سبعين خريفاً في جهنم, عافانا الله وإياكم



إحترامي

[قسوره]

المعذرة نسيت أذكرك

لا يفوتك ديربي العاصمه الإيطاليه اليوم, على قناة الجزيرة +1 في الساعه 9:30 بتوقيت السعوديه

بين ذئاب روما, ونسور لاتسيو


إحترامي :cool:

[badr]

:: وا أسـفـــــاهـ ::


سلام الله عليكم جميعا


نصيحة الاخ ابن الخطاب في توجهها وغايتها جميلة كريمة

ونسأل الله له الثبات والاجر وخير الجزاء في هذا الشهر الفضيل


ولكن ...


ماهاكذا تورد الابل يا أبن الخطاب


مقتطفات من كلماتك اخي ابن الخطاب :

:: وارجو ان تكون عودتك فيها ما ينفع الامه وليس ما يكابر لرؤيته الحق ::

::هل انت من الذين يكابرون بالمعصيه مثل (فرعون ) والعياذ بالله::

::وان كان لديك ذرة من العلم الشرعي لكنت عرفت::

::وان تتثبت من كلامك قبل ان تقول شيئا::

::ولذلك انصحك ان تخصص شئ من وقتك لدراسة مبادئ دينك::

:: واني والله لاارى الا في سؤالك هذا الا رائحة نتنه ::

:: في دراستك يا أيها العالم ماهذا الجهل العميق بأبسط امور الدين؟؟؟؟ ::




قال الله تعالى : {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة} (النحل:125) .


أخي ابن الخطاب ماهكذا تدعوا الى سبيل بك والى الحق اخي الكريم


ان كان هذا نهجك فلن تجد لك مُـسمع ولن نستمع


أخي الكريم ...


لقد بعث الله من هو خير منك الى من هو شر منا


بعث الله موسى وهو خير منك الى فرعون وهو شر منا بل من شر البشر واعظمهم اثما


فقال الله لنبيه : ((اذهبا الى فرعون انه طغى ، فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى )).


أين انت من القول اللين .. ؟؟


كيف تعاملنا بنهج واسلوب لم يعامل به نبي الله الطاغيه ولم يكن هذا من أمر ربك


هل نحن اشد من الطاغية في المعصية ... ؟؟!!

لتعاملنا بأشد واقسى من ما عامل نبي الله فرعون به ...؟؟!!




(( راجع اركان الدعوة واصولها اثابك الله ))


ولك الاجر من الله ان شاء سبحانه


* * * * * *


واني والله لاارى الا في سؤالك هذا الا رائحة نتنه


لا حول ولا قوة الا بالله


(( إن بعض الضن إثم ))


احسن الظن بأخوتك وان وجدت منهم سوء فلا تشهر بزلاتهم أخي وأجبر لهم عثراتهم


فما هي تلك باخلاق المسلم




والله العظيم لو خرجت من اي عضو عادي وان كان صاحب معصية وصاحب اغنية


لتعجبت واستغربتها منه ... فكيف بها وهي تخرج منك .. ؟!!





* * * * * * *




بالعودة الى مقالك الاصلي اجدني مؤيد لاجزاء واقف عجبا لاجزاء

. . .



سوف يقولون انها جائزه ...فدعوني اذكر لكم اوجه التحريم...

ابن الخطاب ..

لا اعلم هل هذه فتوى منك اخي الكريم ..؟؟

ام هي فتوى لاحد المفتين المعتمدين ..؟؟


فإن كانت من مفتي معتمد فليتك تذكر لنا اسمه والمصدر او المرجع لنجد فتواه



اما ان كانت من اجتهادك الشخصي ...

ارجوك لاتفتى بما ليس لك فيه ، لان اجرأكم على الفتوى اجرأكم على النار

والعياذ بالله



مواقيت المباريات وليس الاذان



إن كنت حريصا على نقل مواقيت الاذان فلما لا تبدأ بهذا الاجر بنفسك اخي ابن الخطاب


فإن رأيت الاخوه نسو وضعها فبادر انت بذلك بدل من وضع الملامة على غيرك


ولك الاجر في ذلك من الله سبحانه



ولا يجوز ترويجها


المفتي العام لم يحرمها ولم يحرم ترويجها


ولا اهل العلم فعلوا ذلك ... فلماذا انت تحرمها ..؟؟!!





انا في تقديري الشخصي ..

ان من يشاهد المباريات لا يلتفت لعورة اللاعب ولا يهتم بها ولا تستثيره

اي انه لو احتشم اللاعب ولبس الى الركبه او لم يلبس ففي كلا لحالتين

المشاهد لن يلاحظ الفرق ولن يهتم لانه بفطرته يهتم بالمباراة وليس لعورة كل لاعب



اضف الى ذلك الى ان العورة في اغلب المباراة غير واضحه لان التصوير يكون من بعيد

فلا تكاد تشاهد عورته .


هذا رأي شخصي قد يكون اصاب الحق وقد يكون خالفه



لكني ... لا افتي


واتمنى منك ان لاتفتي



....




انتظر تعليقك على الاسألة التي طرحتها وعن مصادر فتواك واسم المفتي وكيف نرجع له


اسأل الله لك الاجر والثواب والاصابه في مساعيك




تحيتيــ لك ابن الخطاب


اخوك ...

...badr

[ابوليلى]

والله الذي نفسي بيده

لقد طرحت هذا الموضوع على كبار المشائخ في منطقتنا

ولم يبد اي منهم اعتراض بل قالوا انها من باب التعاون على انكار المنكر ومنهنا اخترت الموضوع

وقد عرضتها في منتديات كثيرة غير هذا

ولم ارى منهم مثل ما رايت من بعض اخواني هنا

واما يا ا خي بدر

فان الانسان ليس بمعصوم وشتان بين دعوة الرسول ودعوة اي مؤمن

حتى لو تفقه في الدين مئه سنه

ولكن لقد رد من قبل قيصر

ولكني تجاهلت رده لعود وارى انه يكتب كلاما لايليق بمقامه وهو

افضل كاتب منتديات الرائديه

وما قلت الذي قلته الا من باب

"لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه"

واما بالنسبه للتحريم فيبدو انك لم تقرا رد نصراوي وبكل فخر

فلقد اطلت عليكم ولاريد ان اطيل اكثر بالاقتباس فارجع وانظر مذا كتب في رده

[badr]

اخوي ابن خطاب


اسمحلي انا مااعرفك شخصيا والامر متعلق بفتوى


يعني لو تعبي لي الشاشة من (( والله الذي نفسي بيده)) ... ما أخذت بكلامك


لان الامر متعلق بفتوى دينية والتحريم والتحليل ابعد من كلمة والله يطلقها شخص من الناس


ومشائخك الافاضل لا اعرفهم ولا اقدر ان اعتمد فتاويهم مع احترامي للجميع


انما اخذ الفتوى من اهل العلم المخولين بذلك .. مثل هيئة كبار العلماء والمشائخ الافاضل



فأعذرني اخي الكريم .. لزلت ارى الامر دون الفتوى ولا يحق لك تحليل وتحريم ونسب الفتوى لغيرك دوون ثوابت



والله الهادي الى سواء السبيل ..


وجزاك الله خير على كل ماقدمت اخوي



...badr

[ابوليلى]

اخوي ابن خطاب


اسمحلي انا مااعرفك شخصيا والامر متعلق بفتوى


يعني لو تعبي لي الشاشة من (( والله الذي نفسي بيده)) ... ما أخذت بكلامك


لان الامر متعلق بفتوى دينية والتحريم والتحليل ابعد من كلمة والله يطلقها شخص من الناس


ومشائخك الافاضل لا اعرفهم ولا اقدر ان اعتمد فتاويهم مع احترامي للجميع


انما اخذ الفتوى من اهل العلم المخولين بذلك .. مثل هيئة كبار العلماء والمشائخ الافاضل



فأعذرني اخي الكريم .. لزلت ارى الامر دون الفتوى ولا يحق لك تحليل وتحريم ونسب الفتوى لغيرك دوون ثوابت



والله الهادي الى سواء السبيل ..


وجزاك الله خير على كل ماقدمت اخوي



...badr




هل هذا ما تريد ان تصل اليه في النهايه ..... ويبدو انك مرة اخرى لم تقرأ الردود ..
وخاصه .... رد نصراوي ...لذلك انصحك بقراته ...وان كنت لا تريد ... الا .. ان ..


ما اقول كما قال صلى الله عليه وسلم "انا زعيم ربض في الجنه لمن ترك المراء ولو
كان صادقا"



الله يهديك والمسلمين ويغفر لك وللمسلمين انه القادر على ذلك....

[badr]

هههههههههههههههههههههههههههههه


خاطري اعرف شغله


صاحب الموضوع انت ولا نصراوي .. ؟؟




بعدين ليش زعلان يالغالي


انا من حقي اعرف فتواك من وين نابعه بس


حتى اقتنع واتبع



عموما .. واضح اني لو اطلت النقاش راح يصيبني ماصاب الاخوان قيصر روما وغيره



لذلك انسحب بهدوووء



تحيتيـ ...

[ابوشهــــاب]

السلااااااااااااااااااام


......واني والله لاارى الا في سؤالك هذا الا رائحة نتنه.........

تدري عاد انت انسان فاصل بالعربي والله يسامحك

وانا ما ابي ازيد على كلام الاخ بدر والاخ قيصر روما

بس لا تنسى المباراة اللي قالك عليها قيصر روما

والحمدلله حنا نصلي ونصوم ونعتمر ونحج ونزكي

ونعبد الله عباده صادقه والله يعلم بذلك

وثقتي بنفسي كبيره جدا



وتحياتي للجميع

سلاااااااااااااااااااااااااام


اخوك ابوشهاب الذي سوف يحاجك عند ربي العالمين على ما قلت

[قسوره]

ولكن لقد رد من قبل قيصر

ولكني تجاهلت رده لعود وارى انه يكتب كلاما لايليق بمقامه وهو

افضل كاتب منتديات الرائديه

وما قلت الذي قلته الا من باب

"لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه"

لاتقعد تلف وتدور, وخلك من أفضل كاتب و هالخرابيط اللي برا الموضوع, موضوعنا عن فتواك اللي أطلقتها ولا ندري من وين جبتها

وبعدين تجاهلت ردي, ياخي تابع ردودك, وتابع قذفك لخلق الله, و قبل لا تنصح أحد أنصح نفسك وأنتبه لكل حرف أنت تكتبه هنا, تراك بتكون محاسب عليه

حماسك و غيرتك الدينيه شيء يشرف, ولكن مو بهالطريقه ولا هذا أسلوب تعامل

بعدين قلها أبو شهاب من قبل, اللحين بتقنعني إنك أفهم من هيئة كبار العلماء
الدوري السعودي شغال, والكل يلبس شورتات, ويعرض على جميع القنوات, ويعلن عن المباريات في كل مكان, ليش محد فيهم تكلم, ولا هم غلط وأنت صح ؟!!!!!!


همسه أخيره:
راجع نفسك زين, ولاتنجرف وراء اللي ماخذين الدين بالقوه وبالتعصب, وأنت فاهم وعارف زين مين أقصد, مو من كل طول لحية وقصر ثوب صار مفتي

إكتفيت من هالموضوع اللي قلب عناد, واللي تهربت فيه أنت من أهم سؤال:
ماهي الفتوى لكل ماقلت ؟!!!!!!!


إحترامي

[Power Speak]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته . .


احم





احم . ..




نقاش جميل . ..


وبصراحه انتظر الاخ . . ابن الخطاب . .

يقول مصدر الفتوى . .

وياخوك . . تكفى ابعدنا عن الهمز واللمز . .

اما رايحتك نتنه . . ماخبر سمعتها . . الا منك بصراحه . . لكن الله يعين . . شي غريب الاندفاع هاذ

لكن عندي سوال خاص . .

عندك . . خبر ان صحاب الصوره . . يعذب في القبر لى وضعك صورته . .؟

او بمعنى ثاني لان يخوني التعبير كثير . . الصوره . . حرام . . ؟

وياليت . . ترد على لكن زي ماقلت لك . . باسلوب راقي . . لان صدقني

مافي عضو هنا ياكره . اي انسان متدين . . بي العكس . . نسئال الله ان يثبتهم . .

وسلالالالالالام عليكم . . .

[ابوليلى]

الله يعطيكم العافيه

[الفيصل]

ابن الخطاب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخوي الغالي اود ان اعلق على موضوعك

والذي هو بعنوان ((من باب انكار المنكر...(لا يجوز الاعلان عن المباريات) لأن في ذلك تعاون على الاثم ))


اول شيء يالغالي المباريات من قال إنها منكر؟ حتى رجال الدين ينضمون دورات ويلعبون ويعلنون عنها وهذا لا يدل على تعاون

على الإثم ولم ينزل بذالك اي فتوى من احد العلماء الكبار ولا المشائخ..

ثاني شيء انت كتبت عنوان مغاير للموضوع نفسه وقرنت العورة بالمباريات وهذا تناقض كبيييييييييييير

فلذالك اخي العزيز لا تفتي بما ليس لك به علم ...

وارجو ان تبرهن كلامك وتأتي بفتوى شرعيه من احد العلماء الثقه وتستمد أيضاً من القرآن او السنه


واعلم اخي العزيز انك كتبت

(( لا يجوز النظر الى تلك المباريات ولا يجوز ترويجها فذنب كل من شاهد تلك المباره يقع على الذي أخبر بها مثل ....بعض المشرفين الذين يجب ان يكونون قدوة ........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟))


وانت تقصد المشرفين شفشنكو وابو الهنوف اليس كذالك

اولا ما ادراك ان كل من شاهد المباريات عليه ذنب وما ادراك ان المشرفين مذنبين

ثانياً الضاهر إنك نسيت تكتب إن عليه كفار ((بعد))

ثالثاً إئتي لي بفتوى من كبار هية العلماء

رابعاً اخوي الغالي

(من قال لا ادي فقد افتى)

هذا ما اردت قوله للتوضيح

تقبل تحيات اخوك (خفجاوي شقي)

[ابوليلى]

يعطيك العافيه اخوي (شقي ) على مرورك

[الفيصل]

ابن الخطاب ما المقصود (شقي) لو تكرمت للتصحيح اسمي خفجاوي شقي لايكون حطيتني شقي بعد واني بدخل النار علشاني رديت عليك


الظاهر انت صح وانت اللي بتدخل الجنه وحنا خطاء وفي النار بعد


اخوي

انتبه لكل حرف تكتبه وتراك محاسب على كل شيء

[ابوليلى]

يعطيك العافيه اخوي (شقي ) على مرورك




انا اسف على هذا الخطأ المطبعي الذي لم احسب ولم افكر انك
سوف تغضب عليه...........اخوي.....خفجاوي شقي


لكن الي اعرفه الاخوان كما رديت على موضوعي .....


اخوي الغالي اود ان اعلق على موضوعك



يتجاوزن عن اخطاء بعضهم البعض وخاصه ان كانت كهذه
لا تستاهل ان ترد وتكتب ما كتبت...........
..



ابن الخطاب ما المقصود (شقي) لو تكرمت للتصحيح اسمي خفجاوي شقي لايكون حطيتني شقي بعد واني بدخل النار علشاني رديت عليك





لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...............






الظاهر انت صح وانت اللي بتدخل الجنه وحنا خطاء وفي النار بعد








انا لله وانا اليه راجعون..................













اخوي

انتبه لكل حرف تكتبه وتراك محاسب على كل شيء






بصراحه هذا الي استفده من كل كلامك وجزاك الله خير وانا اسف مره
ثانيه على الخطا المطبعي
اخوي خفجاوي شقي...........

[الفيصل]

اوكي يالغالي يعطيك العافيه وارجو انه مايكون خلاف إنشأ الله ولا تأخذ بخاطرك وانا ماكنت ادري انه خطأ مطبعي


تقبل تحيات اخوك (خفجاوي شقي)

[ابوليلى]

ما في اي خلاف بيننا



















واعتبر الموضوع ما حصل اصلا