ضحكة خجولة
24-04-2013, 11:15 AM
ان شاء الله يعجبكم مقالي
إن انشراح الصدر وراحته من أهم الأشياء التي يسعى الإنسان للوصول إليها ، قال تعالى : " رب اشرح لي صدري " ،فإن انشراح الصدر له أسباب عديدة منها :
قوة التوحيد : وهي سبب لانشراح الصدر وطرد الهم والغم ، وتفويض الأمر لله تعالى الرب الحميد ، وأن يوقن بأن الله عز وجل وحده الذي يجلب النفع ويدفع الضر الشديد، وأنه تعالى لا رادّ لقضائه ولا معقب لحكمه ، فهو الفعال لما يريد ، وهو عدل في قضائه، يعطي من يشاء بعدله، ولا يظلم أحداً فهو الرب المجيد.
حسن الظن بالله تعالى سبباً لانشراح الصدر ، وذلك بأن تستشعر بأن الله تعالى فارجٌ الهم و كاشف الغم ، فإذا أحسن العبد ظنه بربه، فتح الله عليه من بركاته من حيث لا يحتسب ، قال الله تعالى: {الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا } ، ولقد جاء عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" قال الله تعالى أنا عند ظن عبدي بي، إن ظن خيراً فله، وإن ظنّ شراً فله ".
كثرة الدعاء : سبباً لانشراح الصدر وخاصة أدعية أذكار الصباح والمساء مع شدة الإلحاح على الله بذلك ، فيا من ضاق صدره وتكدر أمره، ارفع أكف الضراعة إلى مولاك، وبث إليه حزنك وشكواك ، واسكب العبرات لربك رب البريات ، في سائر الأوقات ، واعلم أن الله تعالى أرحم بك من أمك وأبيك وصاحبتك وبنيك.
ترك المعاصي و المنكرات والمبادرة لذلك لسبباً لشرح الصدر ، وذلك بتفقد النفس ، فإن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي ، واعلم بأن الذنوب باب عظيم يجلب على العبد المصائب والويلات، وكما قال الله تعالى :" وَمَآ أَصَابَكُمْ مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُواْ عَن كَثِير "ٍ، ولقد جاء أن العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه ، عندما استسقى قال في دعائه : اللهم إنه لم تنزل عقوبة إلا بذنب ولا تنكشف إلا بتوبة .
أداء الفرائض والعبادات : سبباً لانشراح الصدر ، وكذلك المداومة على فعل الطاعات ، والإكثار من النوافل من صلاة وصيام وغير ذلك من بر وإحسان وصدقات، وهي من أسباب محبة الله تعالى لعبده، ولقد جاء عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن الله قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه، وما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذبي لأعيذنه".
مجالسة أهل الخير والصلاح : سبباً لانشراح الصدر ، لأن مجالسة أهل الخير والصلاح والاستئناس بسماع حديثهم والاستفادة من علمهم وتوجيهاتهم ، هو مرضاة للرحمن، ومسخط للشيطان،وكذلك تجنب الوحدة وخاصة عند اشتداد الأمور عليك، فإن الشيطان يزيد العبد وهناً وضعفاً إذا كان وحيداً، فالشيطان من الواحد أقرب ومن الاثنين أبعد وليس مع الثلاثة، واعلم إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية.
قراءة القرآن تدبراً وتأملاً سبباً لانشراح الصدر، وكذلك الإكثار من تلاوته آناء الليل وأطراف النهار، وهو من أعظم الأسباب في جلاء الأحزان وذهاب الهموم والأسقام، و تورث في القلب الطمأنينة والأمن والأمان ، ولقد قال الله تعالى : " الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}
الرضا بالقضاء والقدر وما ألم بالبشر من صروف الدهر فهي كلها بيد الله خالق الجان والبشر.
وندعو الله أن يشرح صدورنا ويفرج همومنا ويلهمنا السداد والرشاد ومحبة العباد والنجاة من النار يوم التناد .
إن انشراح الصدر وراحته من أهم الأشياء التي يسعى الإنسان للوصول إليها ، قال تعالى : " رب اشرح لي صدري " ،فإن انشراح الصدر له أسباب عديدة منها :
قوة التوحيد : وهي سبب لانشراح الصدر وطرد الهم والغم ، وتفويض الأمر لله تعالى الرب الحميد ، وأن يوقن بأن الله عز وجل وحده الذي يجلب النفع ويدفع الضر الشديد، وأنه تعالى لا رادّ لقضائه ولا معقب لحكمه ، فهو الفعال لما يريد ، وهو عدل في قضائه، يعطي من يشاء بعدله، ولا يظلم أحداً فهو الرب المجيد.
حسن الظن بالله تعالى سبباً لانشراح الصدر ، وذلك بأن تستشعر بأن الله تعالى فارجٌ الهم و كاشف الغم ، فإذا أحسن العبد ظنه بربه، فتح الله عليه من بركاته من حيث لا يحتسب ، قال الله تعالى: {الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا } ، ولقد جاء عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" قال الله تعالى أنا عند ظن عبدي بي، إن ظن خيراً فله، وإن ظنّ شراً فله ".
كثرة الدعاء : سبباً لانشراح الصدر وخاصة أدعية أذكار الصباح والمساء مع شدة الإلحاح على الله بذلك ، فيا من ضاق صدره وتكدر أمره، ارفع أكف الضراعة إلى مولاك، وبث إليه حزنك وشكواك ، واسكب العبرات لربك رب البريات ، في سائر الأوقات ، واعلم أن الله تعالى أرحم بك من أمك وأبيك وصاحبتك وبنيك.
ترك المعاصي و المنكرات والمبادرة لذلك لسبباً لشرح الصدر ، وذلك بتفقد النفس ، فإن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي ، واعلم بأن الذنوب باب عظيم يجلب على العبد المصائب والويلات، وكما قال الله تعالى :" وَمَآ أَصَابَكُمْ مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُواْ عَن كَثِير "ٍ، ولقد جاء أن العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه ، عندما استسقى قال في دعائه : اللهم إنه لم تنزل عقوبة إلا بذنب ولا تنكشف إلا بتوبة .
أداء الفرائض والعبادات : سبباً لانشراح الصدر ، وكذلك المداومة على فعل الطاعات ، والإكثار من النوافل من صلاة وصيام وغير ذلك من بر وإحسان وصدقات، وهي من أسباب محبة الله تعالى لعبده، ولقد جاء عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن الله قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه، وما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذبي لأعيذنه".
مجالسة أهل الخير والصلاح : سبباً لانشراح الصدر ، لأن مجالسة أهل الخير والصلاح والاستئناس بسماع حديثهم والاستفادة من علمهم وتوجيهاتهم ، هو مرضاة للرحمن، ومسخط للشيطان،وكذلك تجنب الوحدة وخاصة عند اشتداد الأمور عليك، فإن الشيطان يزيد العبد وهناً وضعفاً إذا كان وحيداً، فالشيطان من الواحد أقرب ومن الاثنين أبعد وليس مع الثلاثة، واعلم إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية.
قراءة القرآن تدبراً وتأملاً سبباً لانشراح الصدر، وكذلك الإكثار من تلاوته آناء الليل وأطراف النهار، وهو من أعظم الأسباب في جلاء الأحزان وذهاب الهموم والأسقام، و تورث في القلب الطمأنينة والأمن والأمان ، ولقد قال الله تعالى : " الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}
الرضا بالقضاء والقدر وما ألم بالبشر من صروف الدهر فهي كلها بيد الله خالق الجان والبشر.
وندعو الله أن يشرح صدورنا ويفرج همومنا ويلهمنا السداد والرشاد ومحبة العباد والنجاة من النار يوم التناد .