كتكوته
30-05-2003, 02:01 PM
وضع العرب درجات للحب وهي :
(الحب) وهو نقيض البغض والمحبة كما يرى ابن القيم هي غليان القلب وثورانه عند الاهتياج الى لقاء المحبوب .
(الصبابة) وهي الشوق ولو بحثت في المعجم لما وجدت في معاني هذه الكلمة أي معنى سعيدا
(الهوى) محبة الإنسان الشي وغلبته على قلبه.
(العلاقة) مأخوذة من مادة "علق" بمعنى نشب وهي الحب والهوى الملازم أبدا للقلب
(الجوى) تحول الحب إلى داء طويل الأمد
(الخلة) الخليل هو المحب الذي ليس في محبته خلل
(الكلف) الولوع بالشي مع شغل القلب ومشقته
(العشق) فرط الحب وإذا صح أن تجاوز المقدار في الحب يعني السعادة فان العشق بمعنى الحب المفرط يكون المعنى الوحيد السعيد لهذه الكلمة
(الشعف) شعفة الجبل رأسه والشعف هو الحب الشديد الذي يتمكن من سواد القلب
(الشغف) قال تعالى في سورة يوسف : ( قد شغفها حبا) وروي الأصمعي أن الشغاف داء في القلب إذا اتصل بالطحال قتل صاحبه
(التيم) أن يستعبده الهوى وهو ذهاب العقل من الهوى
(التبل) رجل متبول أي أسقمه الهوى وقلب متبول إذا غلبه الحب وهيمه
smile0 :rolleyes:
(الحب) وهو نقيض البغض والمحبة كما يرى ابن القيم هي غليان القلب وثورانه عند الاهتياج الى لقاء المحبوب .
(الصبابة) وهي الشوق ولو بحثت في المعجم لما وجدت في معاني هذه الكلمة أي معنى سعيدا
(الهوى) محبة الإنسان الشي وغلبته على قلبه.
(العلاقة) مأخوذة من مادة "علق" بمعنى نشب وهي الحب والهوى الملازم أبدا للقلب
(الجوى) تحول الحب إلى داء طويل الأمد
(الخلة) الخليل هو المحب الذي ليس في محبته خلل
(الكلف) الولوع بالشي مع شغل القلب ومشقته
(العشق) فرط الحب وإذا صح أن تجاوز المقدار في الحب يعني السعادة فان العشق بمعنى الحب المفرط يكون المعنى الوحيد السعيد لهذه الكلمة
(الشعف) شعفة الجبل رأسه والشعف هو الحب الشديد الذي يتمكن من سواد القلب
(الشغف) قال تعالى في سورة يوسف : ( قد شغفها حبا) وروي الأصمعي أن الشغاف داء في القلب إذا اتصل بالطحال قتل صاحبه
(التيم) أن يستعبده الهوى وهو ذهاب العقل من الهوى
(التبل) رجل متبول أي أسقمه الهوى وقلب متبول إذا غلبه الحب وهيمه
smile0 :rolleyes: