شوشو .. خنزير .. محتاج الى لعناتكم !!

[فارس المنبر]

http://www.aljazeera.net/mritems/images/2006/1/5/1_588618_1_34.jpg


أكد مستشفى هداسا الإسرائيلي البيطري أن الوضع الصحي لرئيس وزراء الخنازيرأرييل شارون خطير للغاية بعد عملية جراحية طويلة في الدماغ.

وقال مدير المستشفى شلومو موريوسف في مؤتمر صحفي صباح اليوم إن الخنزير شارون أعيد ثانية إلى حظيرة العمليات حيث يخضع لجراحة جديدة تستغرق عدة ساعات لتجاوز آثار الجلطة الدماغية.

وأشار الأطباء إلى أن رئيس الخنازير يتنفس صناعيا ويتلقى المزيد من الأدوية لمواجهة النزيف الحاد في الدماغ ( هو عنده دماغ ) وتعقيم وتجفيف الآثار الناجمة عن انتشار الدم في مناطق أخرى من الجسم.

يأتي ذلك في وقت يتزايد فيه قلق الحظائر الإسرائيليه إزاء الغياب المؤكد للخنزير شارون عن الحظائر الاسرائيليه حتى لو نجحت العمليات التى اجريت له .
" مجلس الوزراء الإسرائيلي يعقد اجتماعات طارئا اليوم برئاسة الجرو إيهود أولمرت الذي انتقلت إليه صلاحيات الخنزير شارون " من جهة أخرى يعقد مجلس الخنازير الإسرائيلي اجتماعا طارئا اليوم برئاسة الجرو إيهود أولمرت القائم بأعمال رئيس الخنازير أرييل شارون الذي يتوقع غيابه عن المزابل في إسرائيل.

وقال بيان مقتضب لرئاسة وزراء الخنازير .. إن الاجتماع سيعقد في مكتب الخنزير شارون بعدما انتقلت صلاحياته إلى نائبه الأول.

ولا يزال الغموض يحيط بالحالة الصحية الحرجة جدا للشيخ الخنازير شارون الذي تحدثت بعض الأنباء عن وفاته سريريا. وقالت القناة الثانية في التلفزيون الإسرائيلي إن شوشو ( اسم الدلع ) الذي نقل على عجل إلى المستشفى، يعاني من شلل نصفي في الجزء الأسفل من حوافره وإن حياته قد تكون في خطر.

وأكد مراسل الجزيرة في فلسطين أن أوساطا إسرائيلية تتحدث فعلا عن إصابة شوشو بشلل نصفي. ونقلت مراسلة الجزيرة عن مصادر إسرائيلية قولها إنه "يحتاج شوشو إلى معجزة لينجو".


وفي السياق قال الخنزير الأميركي جورج بوش إنه يشارك الإسرائيليين "قلقهم" على صحة الخنزير شارون الذي قال إنه "خنزير شجاع وكلب سلام".

وأضاف بوش في بيان وزعه البيت الأبيض " خنزيرتي لورا وأنا نصلي من أجل شفائه العاجل.. باسم جميع الخنازير الأميركيين نعبر عن خالص أمنياتنا لرئيس وزراء الخنازير وعائلته".


نسألك ياعزيز ياجبار ياقادر يا متكبر ياودود ياكريم يامن بيده ملكوت السموات والارض ان تجعل شارون عبره لكل من تطاول على الاسلام والمسلمين
اللهم اجعله يتمنى الموت ولا يجده
اللهم حير الاطباء في مرضه واجعل الامراض تشل اركانه
اللهم انا نسألك ان لاتبقى عضواً سليماً في جسده
اللهم انا نتوسل اليك ان تسلط عليه عجائب قدرتك
اللهم امين



اسف.. ولكن لم اجد وصفا يليق بهم غير هذا الوصف !!!

[بقــ جروح ــايا]

لا هنت يا فارس على الموضوع...

بصراحة يستاهل أكثر من هذا العقاب...


أعتقد أن أفضل لقب حاز عيله إلى الآن هذا الخنزير هو:

خنزير شجاع وكلب سلام




ودمتم سالمين

[الدووووخي]

الله يعجل في موته ...

ياكريم يارب ...

قتل الاطفال الأيتام والابرياء ...

هذا العجل او كما يحلو لمعجبيه السحلية لابد ان يموت ...

لعنه الله ...

[أبو الهنـــــوف]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


هلا و غلا



أخوي الغالي فارس المنبر




الله يعطيك العافية يالغالي



و الله لا يحرمنا منك يالغالي



نسألك ياعزيز ياجبار ياقادر يا متكبر ياودود ياكريم يامن بيده ملكوت السموات والارض ان تجعل شارون عبره لكل من تطاول على الاسلام والمسلمين
اللهم اجعله يتمنى الموت ولا يجده
اللهم حير الاطباء في مرضه واجعل الامراض تشل اركانه
اللهم انا نسألك ان لاتبقى عضواً سليماً في جسده
اللهم انا نتوسل اليك ان تسلط عليه عجائب قدرتك




اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين



و لك كل الشكر و التقدير و الأحترام



و السلاااااااام مسك الختااااااااااااااام

[أحمـــد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,


أخوي فارس المنبر يعطيك العافيه على موضوعك ...


بيني وبينك عجبتني " خنزير شجاع وكلب سلام " ...



وللمعلوميه تم نقل الخنزير شارون قبل اقل من ساعه الى حظيرة العمليات مرة أخرى لتجدد النزيف الدماغي ...



نسألك ياعزيز ياجبار ياقادر يا متكبر ياودود ياكريم يامن بيده ملكوت السموات والارض ان تجعل شارون عبره لكل من تطاول على الاسلام والمسلمين
اللهم اجعله يتمنى الموت ولا يجده
اللهم حير الاطباء في مرضه واجعل الامراض تشل اركانه
اللهم انا نسألك ان لاتبقى عضواً سليماً في جسده
اللهم انا نتوسل اليك ان تسلط عليه عجائب قدرتك
اللهم امين .. اللهم امين ... اللهم امين ..







Thank You All

[قلم]

فارس

صحيح ان شارون قتل وسفك دماء المسلمين وان الامه عانت منه الكثير والكثير ولاكن لماذا نقول اللهم اجعله عبره واللهم اجعله يتمنى الموت ولا يجده لماذا

لماذا لانقول الله يهديه

انا اعتقد ان تدعو له بالهدايه افضل من ان تدعو عليه بالموت لانه لو مات لظهر لنا مجرم ثاني

ودمت

[سطام الشمري]

آمــــــيــــــــــن

[فارس المنبر]

فارس

صحيح ان شارون قتل وسفك دماء المسلمين وان الامه عانت منه الكثير والكثير ولاكن لماذا نقول اللهم اجعله عبره واللهم اجعله يتمنى الموت ولا يجده لماذا
لماذا لانقول الله يهديه
انا اعتقد ان تدعو له بالهدايه افضل من ان تدعو عليه بالموت لانه لو مات لظهر لنا مجرم ثاني


الحبيب الذي رمز لمعرفه .. ب القلم .. ليت قلمك لم يخط ماقرأناه .. فاانت بهذا الطرح .. اما جاهل بجرائم هذا الخنزير .. او جاهل بتعاليم دينك .. وكلاهما مصيبه !!

خذ الادله التى تؤكد مارميته به ..

إن من التقريراتِ المهمةِ في السنةِ أن الثناءَ على الميتِ بالخيرِ أو الشرِ هو عن طريقِ المسلمين الذين عرفوهُ ، وعايشوهُ ، ودرسوا سيرتَهُ ، وسبروا حالَهُ .

قد يقولُ قائلٌ : وما دليلك ؟

أقول : الدليل ما يلي :

‏عَنْ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏‏قَالَ ‏: ‏مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :‏ ‏وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ ، وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :‏ ‏وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ قَالَ ‏عُمَرُ :‏ ‏فِدًى لَكَ أَبِي وَأُمِّي ، مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرٌ فَقُلْتَ : وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ ، وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ فَقُلْتَ : وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :‏ ‏مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ . رواه البخاري (1367) ، ومسلم (949) .

قال الحافظُ ابنُ حجرٍ : قَالَ النَّوَوِيّ : وَالظَّاهِر أَنَّ الَّذِي أَثْنَوْا عَلَيْهِ شَرًّا كَانَ مِنْ الْمُنَافِقِينَ .

قُلْت : يُرْشِد إِلَى ذَلِكَ مَا رَوَاهُ أَحْمَد مِنْ حَدِيث أَبِي قَتَادَة بِإِسْنَادٍ صَحِيح أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ عَلَى الَّذِي أَثْنَوْا عَلَيْهِ شَرًّا , وَصَلَّى عَلَى الْآخَر .ا.هـ.

وهذه الشهادةُ ليست خاصةً بالصحابةِ رضي اللهُ عنهم ، بل لمن جاء بعدهم .

قال الحافظُ ابنُ حجرٍ : ‏قَوْله : " أَنْتُمْ شُهَدَاء اللَّه فِي الْأَرْض " ‏‏أَيْ : الْمُخَاطَبُونَ بِذَلِكَ مِنْ الصَّحَابَة ، وَمَنْ كَانَ عَلَى صِفَتهمْ مِنْ الْإِيمَان . وَحَكَى اِبْن التِّين أَنَّ ذَلِكَ مَخْصُوص بِالصَّحَابَةِ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَنْطِقُونَ بِالْحِكْمَةِ بِخِلَافِ مَنْ بَعْدهمْ . قَالَ : وَالصَّوَاب أَنَّ ذَلِكَ يَخْتَصّ بِالثِّقَاتِ وَالْمُتَّقِينَ .ا.هـ.

ولهذا العبدُ الفاجرُ أو الكافرُ إذا مات ارتاحتِ الخلائقُ منه ومن فجورهِ وكفرهِ - نسألُ اللهَ حسن الخاتمة - .

عَنْ ‏أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ‏‏أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ :‏ " ‏مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ ؟ فَقَالَ : " الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا ، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ ، وَالْبِلَادُ ، وَالشَّجَرُ ، وَالدَّوَابُّ " . رواه البخاري (6512) ، ومسلم (950) .

بعد هذه التقريراتِ النبويةِ يستنكرُ البعضُ على من يفرحُ بموتِ طاغيةٍ ، أوداعيةِ ضلالةٍ ، أو كافرٍ ، والحقيقةُ أن هذا الاستنكار لا وجه له ، ولا دليل عليهِ ، بل فعلُ السلف بخلافهِ ، وأيضاً بموتهِ يستريحُ منه العبادُ والبلادُ والشجرُ والدوابُ بنصِ كلامِ النبي صلى الله عليه وسلم السابقِ .

سجودُ الشكرِ عند اندفاعِ نقمةٍ :

ولذلك شُرع لنا عند تجددِ النعمِ أو اندفاعِ النقمِ أن نسجدَ شكراً للهِ على ذلك ، فيضعُ أشرفَ عضوٍ من أعضاءِ جسمهِ – وهو الوجهُ – على الأرضِ خضوعاً لله ، وشكراً له على تجددِ النعمِ أو اندفاع النقمِ ، وطبق سلفُ الأمة هذا الهدي ، وسجودُ الشكرِ هو عبادةٌ تعبرُ عن الفرحِ بما قد تجدد من النعمِ أو اندفع من النقمِ .

نأتي الآن على الأمثلةِ من فرحِ السلفِ بموت طاغيةٍ أو داعيةِ بدعةٍ أو كافرٍ .


روي عن أبي بكرٍ أنه سجد حين جاءهُ قتلُ مسيلمةَ .
أخرجهُ البيهقي في " السنن " (2/371) ولكنه ضعيفٌ لأن فيهِ رجلاً مبهماً .


عليُّ بنُ أبي طالبٍ - رضي الله عنه - في قتالهِ مع الخوارجِ بصفين عندما علمَ وتيقنَ من قتلِ ذي الثدية الذي قال عليٌّ في صحيحِ مسلمٍ : " الْتَمِسُوا فِيهِمْ المُخْدَجَ " وفي روايةٍ : " اطْلُبُوا المُخْدَجَ " ، سجد رضي الله عنه سجدةً طويلةً شكراً للهِ .
عَنْ رَجُلٍ ، يُكْنَى : أَبَا مُوْسَى ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيّاً - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَجَدَ سَجْدَةَ الشُّكْرِ حِيْنَ وَجَدَ المُخْدَجَ ، وَقَالَ : وَاللهِ مَا كَذَبْتُ ، وَلاَ كُذِبْتُ .

أخرجهُ الشافعي في " الأم " (1/158) بسندٍ صحيحٍ .

وقال ابنُ كثيرٍ في " البدايةِ والنهايةِ " (7/321) : " عن الريان بن صيرة الحنفي قال : شهدنا النهروان مع علي ، فلما وجد المُخْدَجَ سجد سجدة طويلة .


إبراهيمُ النخعي أَحَدُ الأَعْلاَمِ ماذا فعل عندما بُشر بموتِ الحجاج ؟
روى ابنُ سعدٍ في " طبقاته " (6/280) قال : أخبرنا عبدُ الحميدِ بنُ عبدِ الرحمنِ الحِماني ، عن أبي حَنِيْفَةَ : عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : بَشَّرْتُ إِبْرَاهِيْمَ بِمَوْتِ الحَجَّاجِ ، فَسَجَدَ ، وَرَأَيْتُهُ يَبْكِي مِنَ الفَرَحِ .

وذكر الأثرَ الإمامُ الذهبيُّ في " السير " (4/524) .


وهذا عبيدُ اللهِ بنُ عبدِ الله بنِ الحسين ، أبو القاسم الخفاف ، المعروف بابنِ النقيبِ .
ذكرهُ الإمامُ ابنُ كثيرٍ في " البداية والنهاية " (12/20) ، وقال عنه : كان من أئمةِ السنةِ ، وحين بلغهُ موتُ ابنِ المعلمِ فقيهِ الشيعةِ سجد للهِ شكراً . وجلس للتهنئةِ وقال : ما أبالي أي وقتِ متُ بعد أن شاهدتُ موتَ ابنِ المعلمِ .

فلماذا يستنكرُ بعضُ أهلِ السنةِ الفرحَ بموتِ رؤوسٍ ممن حارب الدينَ من كفارٍ ومبتدعةٍ ، وحارب أهلَ السنةِ ولهم سلفٌ في أئمتهم ؟؟!!

أما غيرُ أهلِ السنةِ فهو أمرٌ غيرُ مستغربٍ منهم ، ولكن عندما يكونُ القتلُ في أهلِ السنةِ فلا بواكي لهم ، واللهُ المستعانُ .




لا رَحِمَ اللهُ فِيهِ مَغْرَزَ إِبْرَةٍ :

لقد جاء في تراجمِ بعضِ من كاد للإسلامِ والمسلمين من كفارٍ وأهلِ بدعٍ الدعاءُ عليهم بعبارة " لا رَحِمَ اللهُ فِيهِ مَغْرَزَ إِبْرَةٍ " ، فلو دُعِي على كافرٍ أو مبتدعٍ قتل في المسلمين ، أو نكل بهم فلا لوم عليه .

قال الإمام الذهبي في " العِبر في خبرِ من غبر " (2/42) في أحداث سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة : " ولم يحجّ الرَّكب لموت القرمطي الطاغية أبي طاهر سليمان بن أبي سعيد الجنَّابي في رمضان بهجر من جدريّ أهلكه فلا رحم الله فيه مغرز إبرة " .ا.هـ.

وقال أيضاً في ترجمة " عبيد الله المهدي الباطني " (2/16) : عبيد الله المهدي . أبو محمد ، أول خلفاء الباطنية بني عبيد أصحاب مصر والمغرب ، وهو دعي كذاب ادعى أنه من ولد الحسن بن علي . والمحققون متفقون على أنه ليس بحسيني . وما أحسن ما قال المعز صاحب القاهرة وقد سأله ابن طبابة العلوي عن نسبهم ، فجذب سيفه من الغمد وقال : هذا نسبي . ونثر علىالحاضرين والأمراء الذهب وقال : وهذا حسبي . توفي عبيد الله في ربيع الأول بالمغرب . وقد ذكرنا من أخباره في حوادث هذه السنة ، فلا رحم الله فيه مغرز إبرة . قال أبو حسن القابسي صاحب " المخلص" رحمه الله : إن الذين قتلهم عبيد الله وبنوه أربعة آلاف رجل في دار النّحْر في العذاب ، ما بين عابدٍ وعالمٍ ليردهم عن الرضى عن الصحابة فاختاروا الموت.ا.هـ.

ونحن نقول : لا رحمَ اللهُ مغرزَ إبرةٍ لكلِ من مات وقد آذى المسلمين ، أو نكل بهم ، أو عذبهم .


اتمنى التركيز .. جيدا بدلا من طلب الهدايه له !!

[سامي الشمري]

نسألك ياعزيز ياجبار ياقادر يا متكبر ياودود ياكريم يامن بيده ملكوت السموات والارض ان تجعل شارون عبره لكل من تطاول على الاسلام والمسلمين
اللهم اجعله يتمنى الموت ولا يجده
اللهم حير الاطباء في مرضه واجعل الامراض تشل اركانه
اللهم انا نسألك ان لاتبقى عضواً سليماً في جسده
اللهم انا نتوسل اليك ان تسلط عليه عجائب قدرتك
اللهم امين

يعطيك العافية فارس المنبر

[ابتسـ ألم ـامة]

http://www.alraidiah.net/up/ar/alm1.gif

هــلا وغــلا
أخوي فارس المنبر


قد يسعدنا موته


ولكن


هناك عشرات غيره


مازالوا يحاربون الإسلام


ويسلبون الأراضي ويذبحوا الأبرياء



أسأل الله أن يقوي المسلمين


وأن يوحدهم


تحت راية الإسلام


لنصرة دينه والدفاع عن المظلومين

واسترجاء الأراضي المسلوبة

وترجع عزة الإسلام والمسلمين


اللهم آآآآآآآآآآآمين



http://www.alraidiah.net/up/ar/alm2.gif
@قوانين وإعلانات الرائدية؛؛اضغط هنا للأهمية@ (http://www.alraidiah.com/vb/showthread.php?t=10788)

كلمــات مــن ذهــب
اللهم زيني بالستر والعفاف /// واسترني بلباس القنوع والكفاف
واحملني على العدل والإنصاف /// وآوني من كل ما أخاف
بعصمتك يا عصمة الخائفين

[قلم]

فارس

مقدمتك الجميله واطرائك علي بأني جاهل بأمور ديني لا ارد عليها واترك الرد للمشرف العام وانا اعتقد انك قبل ان تسجل قرأت شروط التسجيل وباين من كلامك انك رجل مثقف ومتعلم ولاكن ينقصك ادب الحوار

هذه وجهة نظري فناقشني بأدب ( لو سمحت ) وابتعد عن النرفزه وحاول ان تقنعني بأني مخطئ قصدقني عندي الجرأءه بالاعتراف بالخطاء ولاكن بعيدا عن التجريح

اما عن الدلائل

ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم اعز الاسلام بأحدى العمرين عمر بن الخطاب وعمر بن العاص ) وكانا من اشد كفار قريش تعصبا وتعنتا وكانا مصدرا قوه لقريش وكان المسلميين يهابونهم حتى قبل ان يسلموا ولم يقول الرسول صلى الله عليه وسلم اللهم اقتلهم او اللهم اجعله يريد الموت ولايجده

وفي روايه اخرى ان امراءه زانيه ذهبت الى الرسول وقالت يارسول الله اني زنيت واريد حكم الزانيه يطبق فقال الرسول اذهبي حتى تضعي حملكي فذهبت واتته وقالت يارسول الله لقد وضعت حملي فقال لها اذهبي حتى تفطميه وذهبت واتته مرة اخرى وقالت فطمته يارسول الله واريد تطبيق شرع الله فرجموها وكان الصحابه يشتمونها فقال الرسول لاتشتمونها لو وزعت توبتها على اهل الارض لكفتهم

فنحن لانعلم عسى الله ان يهدي شارون ويتوب كتوبت هذه الامرأءه


يامن تدعي بوجودك ( سامحك الله )

[قلم]

ايها الفارس

أقبل أن أدعي على شارون ، سأدعي للجواد الذي " سيفرطها " ، بعد أن يمتطيه الجبل البشري المنتفخ لحما وشحما وعظاما ، كأعظم ما يكون من بني آدم.

كم كنت أتجنب التحدث مع المتزمتين والظلاميين، ولكن لا مانع أن تكن المرة الاخيرة .

ما الضير أن الله يهدي شارون ، وهو على كل شيء قدير ؟؟!!

أليس ذلك سيوجه صفعة قوية للديانة اليهودية في العالم ؟؟

أثبتت لنا الانتخابات الاخيرة أن الرجل يحظى بشعبية كبيرة في الدولة العبرية ، بل يحظى بقبول واحترام

الساسة على المستويين الدولي والمحلي ، سيما بعد تأسيس حزب " كاديما ".

كيف سيكون وضع اليهود ، والدولة اليهودية بعد ان يهدي الله شارون ، ويعيده لجادة الصواب ؟؟!!


لا أطيق اللهث خلف المثاليات . . كما تفعل !

بالمركاز : توقيعك يتعارض مع تفكيرك ، إن كنت تفكر أصلا !