المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال (قنبله) للنقاش الجاد


عبد الله بن شنار
09-11-2006, 04:46 AM
احبتي اعضاء منتديات الرائديه


سؤال صريح يطرح نفسه




ماذا لو تقدم لابنتك او اختك شاب لقيط مجهول النسب

يمكن ان يكون ابن غير شرعي يمكن ان يكون تائه من ابويه

ولكن النتيجة واحده فهو لقيييييط

ماذا تفعل اذا تقدم لخطبة اختك او ابنتك مثل هذا الشاب


هل ستوافق ام سترفض ولماذا؟


ارجو الاجابه

ظنا وايل
09-11-2006, 06:30 AM
الرائع عبدالله

وقنبلة صوتية من نوع اخر



مقدمة
((ماذا لو تقدم لابنتك او اختك شاب لقيط مجهول النسب

يمكن ان يكون ابن غير شرعي يمكن ان يكون تائه من ابويه

ولكن النتيجة واحده فهو لقيييييط

ماذا تفعل اذا تقدم لخطبة اختك او ابنتك مثل هذا الشاب


هل ستوافق ام سترفض ولماذا؟))

خصوصاً~~~~> مجهول النسب

يمكن ان يكون ابن غير شرعي يمكن ان يكون تائه من ابويه

ولكن النتيجة واحده فهو لقيييييط

هي شريحة من ابناء هذا الوطن شئنا ام ابينا فطرهم الله على مافطر البشرية كلها

ذنبهم الوحيد لا ذنب لهم فيه

هي بالفعل حالات موجودة في مجتمعاتنا وتشهد على وجودها دور الرعاية التي تحاول أن تقدم لهم

التنشئة المناسبة لكنها بالطبع تختلف عن التنشئة الصحية للطفل في كنف أسرته
ما اتمنى ان يكون محورا للحديث هو اللقطاء انفسهم واتمنى ان نسميهم ذوي الضروف الخاصة او ذوي الاحتياجات الخاصة. لما تحمليه تسمية لقيط من اجحاف في حقهم.

اخواني لنقف على الموضوع من بدايته


للاسف فالواقع يقول ان غالبية الأسباب التي ينتج عنها الطفل اللقيط هي العلاقات الغير شرعية

الجهل من أهم الأسباب .. ولايقتصر على عدم معرفة أن العلاقة محرمة أو أن هذا ممقوت ، بل

يتسرب إلى عدم معرفة العقوبات المترتبة على تلك التصرفات وتلك العلاقات وربما الجهل بمقام الله

الذي نهانا عن العلاقات المحرمة وهنا نحتاج إلى توعية ارشادية إيمانية قوية جدا على مستوى عامة

مجتمعنا عموما وفي أوساط الشباب والفتيات خصيصاً .. وهذا الامر ليس حكرا فقط على خطباء

المساجد والدعاة والعلماء وجهات الحسبة مع أنهم في الواجهة ،

ولكنه واجب حتمي على كل فرد منا لأننا جسد واحد ولابد من تكافلنا دينيا قبل تكافلنا اجتماعيا أو

مادياً .. وهذا يكون بالمناصحة المهذبة والتوجيه ..

اذاً

1 ) علاقة اتصال غير شرعي ينتج عنها مولود حاول أطرافه التخلص منه خشية العار أو الفضيحة .

2 ) أن لاتكون هناك علاقة محرمة ولكن لأسباب معينة كالحاجة والفقر .

3 ) أن تكون هناك نعرات أو مفاهيم جاهلية تقتضي التخلص من جنس معين من الأبناء ولو أني كنت أعتقد أن هذا الأمر قد انقرض إلا أنني اتفاجأ في بعض الأحيان بسماع قصص من هذا النوع .

4 ) أن يكون هناك جهل لمسائل النكاح والتبني فنسمع عن الزواج العرفي وغيره من أشخاص يتبنون مثلا طفل ثم يفاجئوا بمعرفة حكم شرعي فيما بعد فيتركوا الطفل بجهل أيضاً للتخلص منه . [line]

وحتى لا نجحف في حق الكثيرين فهناك

أيتام الحروب والزلازل والفيضانات والنكبات

[line]

بكل واقعية الزواج من لقيط ليس محرما ولا مستحيلا

لكن

هذا اللقيط اذا ما اراد ان يكون ابا وزوجا صالحا

فكيف سيعيش مع شعوره الثابت بالنقص؟؟؟

ناهيك اذا ما كانت الزوجة هي مصدر هذه الفوقية التي التصقت بهذا الشخص مذ ان كان جنينا

طبعا الاطفال بطريقة او باخرى هم ضحية وامتداد لاخطاء غيرهم

(المحصلة)

الزواج مشروع له اساسيات عدة يجب الرضوخ لها لانجاح هذا المشروع

لن ترضى اي انثى (عاقلة) بمثل هذا الزواج****تساؤل****ماذا لو؟؟؟

اردت الزواج من فتاة جامعية وذات خلق ودين وجمال. وعندما تقدمت لها اكتشفت انها لقيطة هل

ستتزوجها؟؟

طبعا شتان بالمقارنة لكن لننظر ونتحدث عن جميع الالوان في هذا الكاس

دمتم برعاية الله وحفظه



:101:

:101:

اهنيء الرائدية اولا وقسم الحوار ونفسي بالمشاركة معك اخي عبدالله

بمثل هذه المناقشة
:101:

rocJl-Jlgo
09-11-2006, 08:14 AM
ماذا لو تقدم لابنتك او اختك شاب لقيط مجهول النسب

هل ستوافق ام سترفض ولماذا؟



بما ان الموضوع بدأ بالفرضية

فـ إجابتي سأبدأها بالفرضية

ماذا لو قبلت ؟؟

ماذا سيحدث بعد ذلك ؟

هل سيقال لي انعم واكرم من نسب ؟

هل ستهنأ ابنتي وتفتخر بزوجها بين مجتمع النساء ؟

وهل سيرفع احفادي رؤوسهم بمن ينتسبون إليه ؟

الاجابة على اسئلتي وسؤالك ايضا"

لا للأسف !!

سمراء
09-11-2006, 04:25 PM
انا كفتاة وبغض النظر عن رايي امي او ابي ادا كان على خلق فساقبل به ولا يهمني من يقول مع من تناسبت لان ليس له اي دنب هل اتى الى هده الدنيا لوحده هو نتيجة اخطاء لم يرتكبها ادا لمادا نحاسبه تم هناك ايتام الحروب وايتام الحوادث وعلى فكرة اكثر هؤلاء يكونون على دين ويعرفون ماهو العدل لانهم عايشو الظلم بعينه فمادا واسمح لي لو كنت انت هدا الشخص ضع نفسك مكانه كيف ستفكر .

ابو سلطان
09-11-2006, 05:31 PM
هل ستوافق ام سترفض ولماذا؟

لا

لاني لا اريد لاحفادي ان يكونوا مجهولي النسب

سمراء
09-11-2006, 06:20 PM
استسمح لكن لدي سؤال للاخ ابو سلطان مادا لو كنت انت مكان هدا الشخص تجلي عازب طول حياتك وجهة نظرك احترمها لكن اود ان تجيبني

ابو سلطان
09-11-2006, 09:08 PM
استسمح لكن لدي سؤال للاخ ابو سلطان مادا لو كنت انت مكان هدا الشخص تجلي عازب طول حياتك وجهة نظرك احترمها لكن اود ان تجيبني

هلا سمراء

المفروض يدور وحده من نفس الملجاء ويتزوجون وينجبون اطفال
او يسافر للخارج ويتزوج مسلمه
ولايصير عزوبي طوال حياته

فـتـــــــــون
09-11-2006, 10:49 PM
بصراحه ...

ودون مجاملات ... ولامقدمات ...

.
.
.

إحنا بالنسبه لنا ... وعاداتنا وتقاليدنا ...
لابد يكون للشخص أصل طيب ... وسمعه ...
.

.

يعني ...

.
.

حتى لو ماكان لقيط ... ومعروف الوالدين
فمانرضى بزواج ... إلا فتى أصيل ...
...

فمابالك باللقيط ..

.
.
.
ودمت بود

فـتـــــــــون
09-11-2006, 10:54 PM
هلا سمراء

المفروض يدور وحده من نفس الملجاء ويتزوجون وينجبون اطفال
او يسافر للخارج ويتزوج مسلمه
ولايصير عزوبي طوال حياته

:rolleyes:

:rolleyes:

وهذي لك :101:

xcon
10-11-2006, 02:23 AM
أخوي عبد الله

موضوع يستحق النقاش حقاً

و لي عودة تليق بالموضوع و صاحبه

عبد الله بن شنار
10-11-2006, 12:22 PM
ظنا ويل

حياك الله وشكرا لمرورك


اردت الزواج من فتاة جامعية وذات خلق ودين وجمال. وعندما تقدمت لها اكتشفت انها لقيطة هل

ستتزوجها؟؟
عن نفسي بالتأكيد لا

rocJl-Jlgo

شكرا لمرورك ولابداء رأيك


سمراء
ابو سلطان

شكرا لمروركم


فتون

شكرا لمرورك


xcon


حياك الله وبنتظار عودتك

سمراء
10-11-2006, 02:22 PM
هلا سمراء

المفروض يدور وحده من نفس الملجاء ويتزوجون وينجبون اطفال
او يسافر للخارج ويتزوج مسلمه
ولايصير عزوبي طوال حياته

اخي ابو سلطان رايك كما قلت لك سابقا احترمه ولكل وجهة نظره لكن ياخي الله سبحانه وتعالى قال لا فرق بين ابيض ولا اسود الا بالتقوى فما بالك بمن ليس لديه دنب يا اخي ادا اعجب باخلاق فتاة خارج الملجا يعني يعرف مند البداية انه لا يحق له دلك ولا يروح يتشحطط خارج البلاد حتى يتزوج ليش تحرموه من الاحساس بالجو الاسري.
يا اخي مثل هده الافكار يالي تخليهم يحسون غرباء في بلدهم يالي يخليهم مجرمين انطوائيين تحسسونهم برفض المجتمع وتقولون ليش هده الفئة مجرمة تمنيت لو اكون وجها لوجه معك اخي حتى تقنعني او اقنعك
وانت اختي فتونة الورد جميل ودو احساس عميق ياترى احساسك انك تتزوجين بمن يقدرك ويعطيك حنان يعرف مدى قيمته الحقيقية لانه انحرم منه ولا واحد من عائلة مرموقة وتجدينه لا يقدر قيمتك
اخي عبد الله لك الحق بان ترفض او تقبل لكن ادا كان من يستر على عائرة فاسقة وتتوب وياخد اجر فما بالك بمن حست اليتم اتعرف معنى اليتم خصوصا بالنسبة للفتاة

عبد الله بن شنار
10-11-2006, 04:36 PM
الاخت سمراء


ابو سلطان ابدى رأي ولكل شخص احقيه في ابداء الرأي

علما بأن الاختلاف بالرأي لا يفسد من الود قضيه

شكرا لك ولأهتمامك بالموضوع وللمناقشه به

كل الغلا

راضـــي
10-11-2006, 08:52 PM
طيب أنا بدوري

أوجه هذا السؤال إلى صاحب الموضوع

هل تقبل أن تزوج أختك أو إبنتك(( إذا تزوجت مستقبلا)) .......... لمن وصفته بموضوعك ؟؟

أنتظر ردك على السؤال ؟؟

ولي عودة ... معاكم إن شاء الله ..........!!

ابتسـ ألم ـامة
10-11-2006, 10:15 PM
http://www.alraidiah.net/up/ar/alm1.gif


:101: هلا وغلا عبدالله:101:


ذنب الآباء يتحمله الأبناء


ومن صيد الفوائد كان هذا الموضوع واسمح لي بنقله

لأنه يتعلق بتلك الفئة المسكينة التي كتب عليها العذاب والألم

[line]

اللقيط:

مولود حيّ نبذه أهله لسبب من الأسباب،

كخوف العيلة أو الفرار من تهمة الزنا أو ما شاكل ذلك.


حكم التقاطه:

والتقاط اللقيط مندوب إليه شرعاً يثاب فاعله إذا وجد في مكان
لا يغلب على الظن هلاكه لو ترك،

فإن غلب على الظن هلاكه لو تركه كان التقاطه فرضاً عليه
بحيث يأثم إذا لم يأخذة، لأنه مخلوق ضعيف لم يقترف إثماً يستحق عليه الإهمال،
وإنما الإثم على من طرحه أو تسبب في وجوده من طريق غير مشروع.


الأحق به:

وملتقطه أحق الناس بإمساكه وحفظه، لأنه الذي تسبب في إحيائه،
وليس للحاكم ولا لغيره أن يأخذه منه جبراً عنه
إلا إذا تبين أنه غير صالح للقيام برعايته.


والإسلام الذي حرم التبني عُني بهذا اللقيط:

فأوجب التقاطه وحرم إهماله وتضييعه،
واعتبره مسلماً حراً إذا وجد في دار الإسلام أو التقطه مسلم من أي مكان.


ترتيب الجزاء العظيم لمن أكرم اليتيم:

قال تعالى: {إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا *عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا * يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا * وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا} (الإنسان/5 ـ 12).


هل بالضرورة أن يكون اللقيط ابن غير شرعي ؟؟؟؟

ويبدو لكثير من الناس لأول وهلة أن اللقيط هو ابن الزنا
وأنه لا أهل له ولا عشيرة، وهذا خطأ لاحتمالات كثيرة ..
وقد يكون من ضمن هذه الأسباب ما يلي :

* أن يكون الولد ثمرة زواج عجزت الأم عن إثباته،
أو أن يكون من
إفرازات زواج المسيار حيث يشترط الطرفان أو أحدهما عدم الإنجاب ،
فإذا حدث الحمل حدثت المشكلة ثم السعي لحلها بالتخلص من الولد
خشية تبعات هذا الأمر التي ستنعكس على الطرفين
دون التفكير في مصير هذا الطفل.

* قد يكون الولد مسروقا وهو في المهد في غفلة من أهله؛
بقصد الإيذاء أو لغرض الاستغلال أو لعدم إنجاب الأطفال،
ثم ندم الفاعل وخشي أن يكشف أمره فيتورط، فألقاه في مكان ما تخلصا منه.

* قد يكون الأب مصابا بمرض الشك تجاه زوجته
أو قد تكره الزوجة زوجها كرها شديدا
بسبب فساده وانحراف أخلاقه أو إيذائه لها فتفارقه وهو لا يعلم بحملها
فيقوم هذا الزوج بالتخلص من الطفل ظنا منه أنه ليس ابنه
وتقوم المرأة بالتخلص من الطفل لتقطع آخر ما كان يربطها بذاك الرجل .. !!
دون التفكير في مصير الطفل الصغير ...


* قد تمرض الأم مرضا مزمنا مع عدم وجود العائل وضيق الحال
وكثرة الأطفال فتتركه في المستشفى. ·
أو أن يترك الطفل لسبب آخر غير الأسباب التي ذكرت كأمثلة فقط ،
وغيرها كثير وغامض وفي غاية التعقيد حيث يصعب حصره.

وهدفي من كل ما ذكرت

أنهم ليسوا بالضرورة أبناء غير شرعيين كما يعتقد الكثيرين منا ...


سؤال مهم :

هل تعدل كفالة اللقيط ومجهول النسب وتربيته نفس أجر كفالة اليتيم
التي حث عليها الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟


الجواب :

هؤلاء المجهولون حرموا حرماناً عاماً ،
وحاجتهم إلى الرعاية والعناية شديدة جداً بصفتهم أيتاما، والأجر في ذلك عظيم
كما أفتت بذلك اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
في المملكة العربية السعودية برئاسة العلامة ابن باز رحمه الله
في الفتوى رقم (20711) بتاريخ 24/12/1419هـ وجاء فيها :

(إن مجهولي النسب في حكم اليتيم لفقدهم لوالديهم،
بل هم أشد حاجة للعناية والرعاية من معروفي النسب
لعدم معرفة قريب يلجأون إليه عند الضرورة.

وعلى ذلك فإن من يكفل طفلا من مجهولي النسب
فإنه يدخل في الأجر المترتب على كفالة اليتيم لعموم
قوله صلى الله عليه وسلم:
[ أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا]
رواه البخاري ).



وقفات حول قضية اللقطاء

* لكل أب ورب أسرة أقول ...

ها أنت تستعد للعيد بكل مفرح جديد لأبنائك وأسرتك ...
فهلا بحثت في مدينتك عن يتيم ...
فقد من يعوله لتمنحه البسمة كما منحتها لأبنائك
فتشتري له ولو البسيط القليل من حاجيات العيد ..
فأنت بهذا تقدم لنفسك قبل أن تقدم له ...
وأنت المحتاج الحقيقي لهذه المبادرة وليس هو فهل وعيت هذا الآن ؟؟؟


· أختي الكريمة

وأنت تداعبين أبنائك وتلاطفينهم تذكري من لا يجد هذا الحضن الدافيء ...
تذكري من لم يذنب يوما غير أنه يتحمل أخطاء وتبعات غيره ...
هلا سمحت بأن تمنحي أحدهم حضنك الدافيء ...
فمالضير في أن تربينه بين اولادك ...
بل قد يكون باب للأجر والرزق في آن واحد ...


· إلى كل من لم يرزق الولد ...

فبقي هو الأيام ينتظر ويترقب أن تزف له البشرى ...
وبقيت هي تتأمل الليالي لعلها أن تحمل لها يوما خبرا ينهي أحزانها ووحدتها ...
إليهم أقول ... لم لا ..؟؟
لم لا تكسروا حواجز نظرة المجتمع المتحجرة ..؟؟
لم لا تكفلوا أحد هؤلاء اللقطاء ففيهم الأجر وفيهم السلوة عن الولد ...
والكثير ممن أقبلوا على هذه الخطوة بالذات رزقهم الله بعدها فلا تترددوا ....


· لهذا اللقيط أقول ...

لا تحزن وإن رأيت ظلم المجتمع وجحوده ...
لا تحزن إن رأيت الكثير اعتبروا
أن الدين أشبه باللوحات والشعارات التي ترفع متى شاءوا وتخفض متى شاءوا

صدقني يا أخا الإسلام لك الكثير من الحق علينا ...
لكن لا تحزن ..
واعتمد على نفسك بعد الله فهو لك خير حافظا ...



· لكل امرأة رمت بطفلها أقول ...

ستقفين معه أمام الله يوما وسيسألك عن الأمانة التي ضيعتيها ..

ولكل رجل رضي برمي هذه النفس البريئة له نقول المثل ...

لكن اعلموا أن الخطأ لا يعالج بأكبر منه ...

واعلموا أن الله غفور رحيم .. لكن أين التائبين ..؟؟!!!!


· لعلماء التربية الذين يقولون ..

" لا بد من توعية المرأة والرجل بالصحة الإنجابية وبخطورة الزنا
والحمل على صحة المرأة وجنينها .."

.......أقول ...

لا بد من تنمية الوازع الديني والأخلاقي لدى أفراد المجتمع ...

فالخوف من الله وحده هو الرادع عن مثل هذه التصرفات وغيرها ..



ختاما نقول :

مهما قلنا أو فعلنا ،

فلن ندرك أبدا كيف هو شعور من يكتشف في لحظة أنه بدون أب أو أم ؟ .

ولن نعيش أبدا إحساس من أدرك في غفلة من المجتمع ، أنه مجهول الوالدين ؟.

ولن نحصي مطلقا كم من الأطفال كتب عليهم ألا يروا آباءهم ؟ .

ولكننا قد ننجح إذا صحت منا النية واشتدت الإرادة ،

في أن نكون ممن يمسحون دموع هؤلاء الصغار ،

ويبلسم جروح الكبار منهم ؟ .




كانت هذه رسالة ووقفة مع اللقطاء
من موقع قافلة الداعيات
www.gafelh.com
فلاتنسوا من الدعاء
كل من ساهم في كتابة الرسالة وجمع المقال
وتصميم الفلاش وجزاهم ربي جنان عدن ورزقهم الإخلاص
في القول والعمل ..

ساهموا في نشر هذه الرسالة في كل مكان وليس على الإنترنت فقط
بل في المدارس والمراكز وكل مكان به أجتماع
فلعل الله يجعل في ذالك حياة توبة جديدة لعبد فقير إلية..


[line]


والله يكون بعونهم ويسهل دروبهم ويفرج كربتهم



موضوعك قنبلة كلها حزن وألم



سلمت ويعطيك العافية



دمتم بود


:101: وعلى الخير بإذن الله نلتقي :101:

http://www.alraidiah.net/up/ar/alm2.gif
كلمــات مـن ذهـب
التسليم لأمر الله سبحانه

دع المقاديرَ تجري في أعنتها :101: :101: ولا تَبيتنَ إلا خاليَ البالِ
مابين طرفةِ عينٍ وانتباهتِها :101: :101: يُغير اللهُ من حالٍ إلى حالِ

عبد الله بن شنار
10-11-2006, 11:00 PM
اخي العزيز راضي اهلا وسهلا بك

وحياك الله مره اخره بيننا نحن اسرة الرائديه

سألني احد الاعضاء قبلك هذا السؤال واجبت عليه

تستطيع الاطلاع على الردود لتجده

شكرا لمرورك اخي الفاضل


اختي ابتسامة الم

جزاك الله خير

اكفيتي بردك حيث انه كان كاملا

شكرا لمرورك ولتشريف الصفحه

وفعلا اللقطاء ليس لهم حول ولاقوة

واعجبتني جمله قلتيها


الا وهي

ذنب الآباء يتحمله الأبناء


صدقت


شكرا لك مره اخرى

فـتـــــــــون
10-11-2006, 11:08 PM
وانت اختي فتونة الورد جميل ودو احساس عميق ياترى احساسك انك تتزوجين بمن يقدرك ويعطيك حنان يعرف مدى قيمته الحقيقية لانه انحرم منه ولا واحد من عائلة مرموقة وتجدينه لا يقدر قيمتك


صديقتي

لم أقصد عائله مرموقه أو غنى ..

أقصد أصل طيب ... يعني أصله لاتشوبه شائبه

حتى يفتخر أبنائي بأصلهم ولايخجلوا منه

...

وعلى كل حال رأيك محط اهتمام وتقدير

ولكن لنا رأينا أيضاً ...

...

شاكرين لك حوارك اللبق

وتواجدك الطيب

...


وهذي لج ولاتزعلين :smile:

:101: :101:


.

.

مع حبي

مسبار
11-11-2006, 01:26 AM
اليتيم ............ وابن الاسير ............. ومن عرفت سلالته ... لا يحتاج الى نقاش وتحاور .
امــــــــــــــــــــا اللقيط ....................... مختلف تماما .............. هو نتاج فاحشه وخطيئه .
ولا يعرف نسبه ومن اين اتى .................. اذا لن نجامل ولن نصور للناس ولانفسنا بأننا عصريين ومتمدنين .............في الحقيقه وهي اساس واقعنا ومجتمعنا بعاداته وتقاليده وقواعده الثابته والتي لاتكفره في نفس الوقت لهذا الموقف ... فلن نقبل به زوجا لبناتنا واخواتنا ..ابدا .
وان كانت من باب الرأفه والرحمه نساعده على الزواج من مثيله له او من خارج البلاد من جنسيات اخرى ................... ليكون له اسره مستقله ...................كان الله في عونه ...
مســــــــــــــــــــــــــــــــبار

عبد الله بن شنار
11-11-2006, 02:36 AM
شكرا اخي مسبار

لوجودك ولجراءة وصدق الرد

تقبل اعجابي

فـتـــــــــون
11-11-2006, 03:20 AM
عدت من جديد ...

لهذا الطرح ... ولهذا العضو المميز ...

.....

عبدالله

أرجو إنك ماتفهمني غلط

أنا لاأتهجم عليهم ... وإني على يقين إن لاذنب لهم ...

وليس لنا فضل بما نحن عليه ...

بل هذا من فضل ربي ...

ولكن نقاشنا عن خصوصياتنا وحياتنا الاجتماعيه

وامكانية التناسب مع مجهولي النسب

وسبق وقلت ... إن هذا الأمر صعب تقبله ...

ولكن لايعني ذلك إننا لانكن لهم محبه أو احترام

ولكن هي عاداتنا وطباعنا

وصعب نكسر قواعد بناها أجدادنا ...

خصوصاً حين تكون بقناعه منا

....

سعيده بمعاودتي الرد

...

ولك مني كل محبة وتقدير

سمراء
11-11-2006, 01:25 PM
مهما قلنا أو فعلنا ،

فلن ندرك أبدا كيف هو شعور من يكتشف في لحظة أنه بدون أب أو أم ؟ .

ولن نعيش أبدا إحساس من أدرك في غفلة من المجتمع ، أنه مجهول الوالدين ؟.

ولن نحصي مطلقا كم من الأطفال كتب عليهم ألا يروا آباءهم ؟ .

ولكننا قد ننجح إذا صحت منا النية واشتدت الإرادة ،

في أن نكون ممن يمسحون دموع هؤلاء الصغار ،

ويبلسم جروح الكبار منهم ؟ .

كلماتك روعة اختي ابتسامة الم

عبد الله بن شنار
11-11-2006, 03:16 PM
فتون اهلا بك

وكل مره تعاودين الرد يزيد الموضوع نورا

لم ولن افهم غلط

شكرا لمرورك


سمراء

اهلا وسهلا وشكرا لمرورك مره اخرى

سحايب
11-11-2006, 03:53 PM
أخي عبد الله ,

سؤال غاية في الجرأه ,, ولكن هل نحن بجرأة طرحك !!

اتمنى ان اوفق في الرد ,,

ولكن بالنسبة لي , بالطبع لن ارضى بالزواج من هذا الشخص ,,

بغض النظر عن ماهية شخصيته واخلاقه ومدى صلاااااحه

وما الى ذلك ,,

فدعونا لانغالط أنفسنا ,, ان قلنا يكفينا صلاحه او اخلاقه

وتغاضينا عن نسبه ,,

لاننا في مجتمع يهتم بالنسب قبل كل شيء ,,

ونظرا لحساسية المسمى فسيكون الرفض بشكل قطعي ,,

ودعونا لانخوض في الاسباب ,,

او في تبعات الموافقه لو تمت ,,




أحييك اخي عبد الله على الموضوع .. ودمتم بكل خير ..

عبد الله بن شنار
11-11-2006, 05:24 PM
اختي العزيزه سحايب

اهلا وسهلا بك


نورت الموضوع بمرورك

وشكرا للرأي الذي ادليتي به

محبوبة شاعرها
16-11-2006, 06:50 AM
اشكرك اخوي عبدالله على طرح موضوع حساس مثل هذا وانا باختصر الموضوع في حاجه اتكلم بشوي واقعيه انا اكثر وحده عاشرت ناس من دور الرعايه وللاسف وهذا نتيجة انصدامهم بواقع لاذنب لهم الحقد الخفي للمجتمع نتيجة احساسهم بالنقص لان المجتمع يرفضهم لامن ناحية الاختلاط ولا زواج وموضوع الزواج اتمنى مايكون فيه مثاليه لبعض الردود اللي شفتها مع احترامي للكل بس حدث العاقل بما يعقل بغض النظر هالانسان من اصل شرعي او لا بس مجهول النسب وزي ماهو صار ضحيه اطفالي بيكونون ضحايا زيه وحنا نعالج الغلط بغلط زي ماابوهم عانا مع مجتمه برفضه انه من اصل غير معروف بعد اولاده بعانون نفس ماكان يعاني ابوهم والزوجه بعد بتصير زيهم اذا كان هو 1% ضحيه بكرى تصير 10% اولاده وزوجته هم العشره طبعا" انا اتكلم عن نسبه وحده والحل هو نزوجهم منهم وهنا هو مايحس بنقص ولاهي وكل واحد ان شاء الله بعوض الثاني اما مسئلت ارتباطي بهم طبيعي لا لان بعدين يمكن احس اني انا احسن منه وهو يحس انه اقل مني وطبيعي بتكون العلاقه فاشله 100%
والله يخليكم لاتزعلون يوم قلت لكم خلونا من المثاليات لاني نقلت الواقع مانقلت الخيال

الغــامــض
17-11-2006, 07:12 PM
بسم الله

شخصيا ارفض مثل هذا الزواج

وليس هذا فحسب بل امقت واستهجن من يرضى به

<<<<<< وش دخلك بالناس

انا اقولك وش دخلني لانا

مجتمع نعيش معا ولا غنا لنا عن بعضنا


ومهما تحلينا بالاخلاقيات وهذا واجب علينا
ولكن لابد هناك من واقع نرتهن اليه شئنا ذلك ام ( انرضينا )

الاخت ابتسامة الم ما قصرت واتتنا مشكورة بالراي الديني
والاخت سمراء ما قصرت ايضا اتتنا بالمثاليات الزائده

وبقية الاخوان والاخوات المشاركين ما قصروا عطونا الواقع


وانا حست ابو الكلام

اسمحولي


تحية المسمىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,

وردة الكويت
17-11-2006, 07:43 PM
وشلون يعني ما يتزوج كلش

على ان محد يرضى فيه

او ان يتزوج وحدة لقيطة من دار الرعاية

هو ماله ذنب بالي ارتكبوه اهله

وليش يوم شخص يتقدم نقعد ننشر بين الناس

ان هو لقيط

قولوا ان والديه توفوا بحادث سيارة

الا اذا الزوجة تقوم تقوم وتعايره باصله جدام عياله وجدام الناس

فهذا شيء ثاني


كم شخص ابن حسب ونسب ومن عائلات وقبائل معروفة

وتحصله 24 ساعة سكران بين الحسناوات في شقق الدعارة

اعتقد هذا مو افضل من اللقيط

اعرف ان ردي مش كثير مرتب لان كاتبته على عجل

بااي

xcon
17-11-2006, 08:57 PM
http://www.alraidiah.org/up/up/16258894420061104.gif


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(" إذا أتاكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنه في الأرض و فساد كبير ")

ومن هذا المنطلق أحب أن أقول أننا لسنا أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم فهو خير خلق الله

ولا أفضل من صحابته رضي الله عنهم أجمعين

فكيف لنا أن نحاسب هؤلاء الأشخاص بذنب لم يقترفوه

أليس من الظلم أن نعاقبهم على فعل لم يفعلوه

من وجهة نظري اذا جاء خطيب لأختي سأبحث و أسأل عنه هو وبالتأكيد سوف أسأل عن أهله

و لكن اذا علمت أن أهله قد ماتوا أو أنه ربي في ميتم

ألا يحق الزواج؟؟

أليس من البشر؟؟

اذا كان على خلق و متدين لم لا أزوجه أختي ؟؟

لم لا والمسلمون كلهم أخوة

لم يجب أن أتكبر عليه و أشعره أنه حشرة وقد كرمه الله بالعقل ؟

و على هذا النحو أقيس على المرأة

اذا كانت متدينة و على خلق

فلم لا أتزوجها

هل سأتزوج أهلها أم سأتزوجها هي ؟؟

من سيعيش معي ؟

من سينجب أطفالي ؟

من سيربي أطفالي ؟

هي أم أهلها ؟

فيجب أن لا نتكبر على أنفسنا أولاً وعلى الناس ثانياً


............................

إعذروني لا أوافق من يرفض شخصاً بسبب شخص آآخر

..............................

أخوي عبد الله

آآسف لتأخري بالعودة على موضوعك الكريم

http://www.alraidiah.org/up/up/16281854020061106.gif

وشكراً لك

سمراء
18-11-2006, 01:23 PM
[quote]والاخت سمراء ما قصرت ايضا اتتنا بالمثاليات الزائده

طبعا لك الحق ان ترفض الزواج لكن اود ان اقول لك ليست مثاليات زائدة لان لو فكرنا بمنطق فسنجد اننا نحن من يؤدي بهم الى الانحراف نرفضهم ونلوم انفسنا لمادا هم منحرفين والله والرسول صلى الله عليه وسلم قال ادا اتاكم من ترضون دينه فزوجوه هل انت احسن من اشرف الخلق .

اخيرا اقول لك الانسان ربما يقول كلام لا يحس به الا عندما تاتيه مصيبة عندها يعيد افكاره وحساباته .
واشكر الاخ اكس سون لان اعطى الموضوع حقه

عبد الله بن شنار
18-11-2006, 11:24 PM
محبوبة مشاعرها
\
فكره رائعه


لو تتنفذ قد تنهي الام هؤالاء المعنيين

الغامض

وردة الكويت شكرا للمرور


Xcon

اهلا بك

ورأي له تقدير واحترام


شكرا لمرورك ولا داعي للأسف

سمراء


اهلا لمرورك

xcon
18-11-2006, 11:36 PM
سمراء

واشكر الاخ اكس سون لان اعطى الموضوع حقه

أشكرك على هذا الاطراء

............................

عبد الله

Xcon

اهلا بك

ورأي له تقدير واحترام


شكرا لمرورك ولا داعي للأسف


أشكرك من أعماق قلبي

لجين
22-11-2006, 12:18 AM
انحناءة اجلال لـ
Xcon
السلاام عليكم
ماجرت عليه العاده لدينا هو وضع الأولويات للعادات والتقاليلد والأعراف حتى لو كان على حساب الدين كرد الأخ الغامض الذي احترم النقل من موقع صيد الفوائد حول اللقطاء لكنه رفضه لانه ليس على ماتربى عليه
نشأنا بظلم العادات لنا وهانحن نطبق هذه الأمر من جديد على من تطاله سلطتنا لا لشيئ إنما لأننا لسنا مثله
هو ليس من ذو الاحتياجات الخاصة اذ هو شخص سوي مكتمل البنيه قادر على القيام بأمور الحياة كلها على اكمل وجه وليس من غير صنف البشر حتى نرفض حتى ادخاله الى بيوتنا
وهل من المثاليه تقبل اللقيط هل تناسي خطأ البدايه ان وجد هل هي مثاليه عندما نتقبل أحدهم لانه فقط طفل دار أيتام مثاليه وهل مثاليه ان تقول احداهن اقبل ان كان عرف حق الله!!
وهل من حقنا نحن ان نحاسبه على امر قدره الله عليه لم يختاره هو هل نحاسبة على انه عاش هذه الحياة ولم يؤد كفعل الجاهلية
يجب أن يكون معيارنا الأول سنة الله ورسوله واجبار النفس على كسر عاداتها وتقاليدها واعرافها ان خالفت الدين الم يقل المصطفى صلى الله عليه وسلم لايؤمن احدكم حتى أكون احب اليه من أهله وولده والناس أجمعين)
الله ورسوله قبل عاداتنا قبل بداوتنا قبل سلم القبيله
هنا قس حبك الحقيقي للدين عندما تخضع لامره مجتنبا نواهيه كيف نلوم الددنمارك على سبها للمصطفى ولا نلوم انفسنا على تركنا ورفضنا لامره ونحن نرفع شعار كلنا فداك يارسول الله!!
ازددواجيه عجيبه اواجه بها كل شخص قدم فكره الذي اعتز به واعتز برأيه ونسي أمر الله من قبل ومن بعد
واعلم ان بداوتك وقبيلتك واعتزازك ذاك لاينفعك يوم الدين الذي ستنادى فيه باسمك وتعرف انك انت المعني بدون حاجه لاسم رباعي ولافخذ قبلي وانه لايدخل رياض الجنان من بقلبه مثقال حبه من كبر
اخوتي الافاضل
وان كان لقيطا وان كان ابن فاحشه وان كان ابن ملجأ
يبقى لنسان كرمه الله فمن نحن لنذله
اقبل بتزويجه ان كان ذاك الكفؤ صاحب الخلق والدين والمبادئ التي قدد لايجملها ابن القبيله الفلانية
بارك الله سعيكم واصلح خوالجكم
دمتم بود

سمراء
23-11-2006, 01:56 PM
اخي لجين بارك الله فيك تحليل منطقي

xcon
23-11-2006, 04:01 PM
أختي لجين

أشكرك من كل قلبي

ولكن أعتقد انه كلمة انحناءة اجلال فيها شبهة

وشاكر لك هذا الطراء

....................

بالنسبة لي أنا أرفض العادات و التقاليد اذا كانت مخالفة للدين


هنا قس حبك الحقيقي للدين عندما تخضع لامره مجتنبا نواهيه كيف نلوم الدنمارك على سبها للمصطفى ولا نلوم انفسنا على تركنا ورفضنا لامره ونحن نرفع شعار كلنا فداك يارسول الله!!

كلمات رائعة

من قلب صادق

هنا يجب أن تكون الأولوية للدين قبل كل شيء

أعجبني تعليقك من كل جوانبه

شكراً لكِ

عبد الله بن شنار
24-11-2006, 03:40 AM
لجين شكرا لك ولمرورك


xcon


شكرا مرارا وتكرارا


لوجودك بمتصفحي


كل الغلا

رشاش
17-12-2006, 11:13 AM
حنا بالسعوديه ؟؟؟؟؟

ولنا عادات وتقاليد .

اما مشكلته له ربه يدبره سبحانه هو اللي يرزقه لا أنا ولا أحد ثاني يرضى فيه

والسبب مثل ماذكرت (( العادات والتقاليد))