الحجاز
07-01-2007, 05:46 PM
وأمّا الإيمان بالقدر فيتضمن الإيمان بأمور أربعة :
أولها : أن الله سبحانه قد علم ما كان وما يكون ، وعلم أحوال عباده ، وعلم أرزاقهم وآجالهم وأعمالهم وغير ذلك من شؤونهم لا يخفى عليه من ذلك شيء سبحانه وتعالى ، كما قال سبحانه : (( أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=2&nAya=231) )) وقال عز وجل : ((لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=65&nAya=12&l=arb) )) .
والأمر الثاني : كتابته سبحانه لكل ما قدره وقضاه كما قال سبحانه : ((قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=50&nAya=4&l=arb) )) وقال تعالى : ((وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=36&nAya=12&l=arb))) وقال تعالى : ((أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=22&nAya=70&l=arb))) .
الأمر الثالث : الإيمان بمشيئته النافذة فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن كما قال سبحانه : ((إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=22&nAya=18&l=arb))) وقال عز وجل : ((إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=36&nAya=82&l=arb))) وقال سبحانه : ((وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=76&nAya=30&l=arb) )) .
الأمر الرابع : خلقه سبحانه لجميع الموجودات لا خالق غيره ولا رب سواه ، كما قال سبحانه : ((اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=39&nAya=62&l=arb))) وقال تعالى : ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=35&nAya=3&l=arb))) فالإيمان بالقدر يشمل الإيمان بهذه الأمور الأربع عند أهل السنة والجماعة خلافا لمن أنكر بعض ذلك من أهل البدع .
أولها : أن الله سبحانه قد علم ما كان وما يكون ، وعلم أحوال عباده ، وعلم أرزاقهم وآجالهم وأعمالهم وغير ذلك من شؤونهم لا يخفى عليه من ذلك شيء سبحانه وتعالى ، كما قال سبحانه : (( أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=2&nAya=231) )) وقال عز وجل : ((لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=65&nAya=12&l=arb) )) .
والأمر الثاني : كتابته سبحانه لكل ما قدره وقضاه كما قال سبحانه : ((قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=50&nAya=4&l=arb) )) وقال تعالى : ((وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=36&nAya=12&l=arb))) وقال تعالى : ((أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=22&nAya=70&l=arb))) .
الأمر الثالث : الإيمان بمشيئته النافذة فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن كما قال سبحانه : ((إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=22&nAya=18&l=arb))) وقال عز وجل : ((إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=36&nAya=82&l=arb))) وقال سبحانه : ((وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=76&nAya=30&l=arb) )) .
الأمر الرابع : خلقه سبحانه لجميع الموجودات لا خالق غيره ولا رب سواه ، كما قال سبحانه : ((اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=39&nAya=62&l=arb))) وقال تعالى : ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=35&nAya=3&l=arb))) فالإيمان بالقدر يشمل الإيمان بهذه الأمور الأربع عند أهل السنة والجماعة خلافا لمن أنكر بعض ذلك من أهل البدع .