لماذا لا نلغي أسم القبيلة ؟؟!!

[مهم]

لماذا لا نلغي أسم القبيلة ؟؟!!

ماذا منحتنا هذه القبيلة ؟؟!!

لماذا لا نبدأ بإلغاء اسم القبيلة من هوياتنا، ومن بعدها سوف نحلق في سماء التقدم والرقي ، فأن شرعنا بإلغاء اسم القبيلة ــ السبب الرئيس في مشاكل الأمة ــ فإننا نستطيع ان ننطلق للتقدم لبناء مجتمع حضاري، حتى في اللغة تعني القبيلة التخلف والجهل ورفض التمدن والحقد والغدر


للأسف ، ان القبيلة لم تمنحنا سوى الفوقية المجانية الناتجة عن وضع مادي مرتفع لأمة جاهلة وهذا وضع طبيعي فالامة التي لاتملك حضارة ولاتملك علم أو ثقافة أو منجز تفتخر به تلجأ عادة إلى القشور .


ماذا يعني ان نزين ونطرز آخر اسمائنا بمفخره وهمية معلقه ؟؟!!

مشكلة القبيلة تكمن في تمكنها في ثقافتنا لاحساسنا بالخوف في ظل عدم وجود قانون يضمن حقوق البشر، وصدرت السعودية للاسف هذا المفهوم الى دول الخليج المجاورة لها.

في الحجاز مثلا ، يعتقد الاشراف أنهم افضل من بقية الخلق ويقول أحد الأشراف لصديقي انك تصلي عليّ كل يوم، فرد عليه صديقي ( يا الاثول ) اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد ، والمقصود بآل محمد هنا امة محمد.

لايوجد دين في العالم يمنح اشخاص وضع خاص نتيجة لأنسابهم ، وستذهب كل القبائل إلى مزبلة التاريخ . . لا محالة
هذا ما يخص القبيلة ، أما إبن القبيلة فلم يعد له الا هذه المفخره المعلقة باخر اسمه ، وقصيدتين حفظهما عن ابائه تمجد القبيلة ،ورقصة شعبي يؤديها بطريقة خاطئه " لتقادم السنين " ، ويأتون به في المناسبات الوطنية والاعياد لكي يؤديها امام " علية القوم " بطريقة مضحكة.

.بالمركاز : أسم القبيلة قد يكون سبب للمشاكل ولكنه يستحيل أن يكون سبب أو إضافة تستحق الاحترام.

[الضيغم]

كلامك عين العقل اخوي مهم ..!!

ولاكن ذكر القبيله من باب التعريف والتمييز بين الناس وهذا امر حاصل وواقع بين الناس ..

تأملوا معي هذه الحادثه في حديثٍ عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ...!!!

كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة . فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار . فقال الأنصاري : يا للأنصار ! وقال المهاجري : يا للمهاجرين ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم . " ما بال دعوى الجاهلية ؟ " قالوا : يا رسول الله ! كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار . فقال " دعوها . فإنها منتنة " فسمعها عبدالله بن أبي فقال : قد فعلوها . والله ! لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل . قال عمر : دعني أضرب عنق هذا المنافق . فقال " دعه . لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه " .
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2584

أعجبني هذا السطر اخوي مهم ..!!

أسم القبيلة قد يكون سبب للمشاكل ولكنه يستحيل أن يكون سبب أو إضافة تستحق الاحترام.

فعلا في هذا الوقت الملاحظ ان الأغلبيه عندما تكون له عداوات مع بعض افراد القبيله الفلانيه ..

تجده يعم الجميع بتلك المشكلات مثلا عندما يتقابل معك...

تجده يرحب ويهلي ولاكن حين يعلم انك تنتمي لتك القبيله يبدأ بالنفور والبعد عنك ..!!!

ومهما كانت قبيلته من شأنٍ في المجتمع من حولنا فلن تقاس بها مكانة الشخص بين الجميع ..!!


مهم الله لا يهينك على الموضوع المميز والجميل ..!!

تقبل تحياتي واحترامي ..

[][][ SiCK_LOvE ][][]

(( فخر المرء بفضله اولى من فخره بأصله ))

كلامك سليم والله ومافي اي اختلاف عليه

لكن مسألة الغاء اسم القبيله هذي صعبه شوي يعني لو تحاول تغلي التفاخر بأسماء القبائل بين قلوب الناس بيكون احسن واريحلك اكييد وانا والله اللي اشوفهم حوالي ولله الحمد ماعمري شفت احد تفاخر بقبيلته

يعني مو كل الناس تتفاخر بأسمايها وقبائلها هذا اللي يكون متعصب وماقدر شي لنفسه ولا لمجتمعه ولا اللي حوله يقوك جدي وابوي وعمي وخالي وطبعا :

(( ليس الفتى من قال كان ابي ))

ويشهد الله اني معاك بكل كلمه قلتها لكن تخيل معاي لو الغينا اسم القبيله شلون راح نعرف فلان من علان ؟

يعني كثير اسامي راح تتشابه وتختلط على الناس ويصير المجرم بريئ والبريئ مجرم لان اكثر هالنوعيه المتعصبه من الناس تلاقي سلوكه كله غلط بغلط

لكن مثل ماقلتلك الاسهل هو محاولة ازالة هالفكره اللي هي التفاخر بالنسب من عقول الناس لانها عاده ذميمه اساسا فاللي راح يحاول يوعي الناس راح يواجه استحباب منهم انشالله لكن مو من اول شي تقوله احذف اسم قبيلتك كثير من الناس ما راح يوافق على طول لازم يقتنع وهذا شي صعب لكن ماهو مستحيل


آسف على الاطاله



اخوكم : ســـــيـــــك

[عجزت اكابر]

موضوع جميل

شاكرك !!

تحياتي

عجزت أكاابر

[xcon]

لكن مسألة الغاء اسم القبيله هذي صعبه شوي يعني لو تحاول تغلي التفاخر بأسماء القبائل بين قلوب الناس بيكون احسن واريحلك اكييد وانا والله اللي اشوفهم حوالي ولله الحمد ماعمري شفت احد تفاخر بقبيلته

أنا معك يا سيك


و أعتقد انه هذا المغزى من الموضوع وليس الغاء اسم القبيلة بشكل فعلي

و التعصب شيء مكروه بين المجتمعات

كلنا مسلمون و كلنا أولاد تسعة

و ما في أي داعي للتعصب

مرور سريع

وشكراً لكم

[ابو سلطان]

هذه الدعوه كانت موجوده في السعوديه بالستينات
واول من دعى بها القوميون العرب
وفي وقتنا الحاضر تفشت العصبيه القبليه وتشعبت وتمادت وهذا شئ ليس من الاسلام انما من الجهل

[][][ SiCK_LOvE ][][]

الله المستعان

لكن انا والله ماقدر افيكم بهالموضوع اكثر من اللي قلته لان مثل ماقلتلكم هالاشياء العصبيه وغيرها انا ما اشوفها حولي ولله الحمد يمكن انتو شايفين شي انا ما اشوفه لذلك اكتفي بالمتابعه


تقبلوا مروري


اخوكم : ســـــيـــــك

[رشاش]

قمت الجهل والتخلف اذا تفكر انك تلغي اسم قبيلتك.


انا ضد العنصريه القبليه وما تحدث منها من مشاكل ؟

لكن انا ضد ان المواطن يتخلى عن قبيلته وعن اسمها

والسبب انه في وقتنا الحاضر هناك شباب لا يعرفون اصلهم وبدأوا بنسيانها وهذا شي خطير

اذا الواحد منا لا يعرف نسبه واين ينتمى فهذه مصيبه وكارثه كبيره.


وش الفرق بين اسم القبيله واسم العائله كله تحدد نسب الشخص فما الضرر الحقيقي

من اسم قبيلته انا لا أرى اي مشكله.

يمكن ان هناك مجموعه بسيطه ممن يبحثون عن الحضاره يحاولون ان يستغنوا عن اسماء

قبائلهم لكن الحضاره لا تأتي من زاوية النسب نهائياُ .

وان اقول ان هذا الشي مستحيل

ان يستغني الشخص عن اسم قبيلته.

[ضيغم شمالي]

مشكلة البعض انه ينقل ما لا ينقل
ويهرف بما لا يعرف
مشكلة عظما ان تقحم نفسك في امور مجرد انها خالفة الاتجاه او عكسته
هؤلاء الدعاة واعني بهم دعاة التحرر من كل شئ لا يروق لهم الا ان تنسلخ الامة من كل شئ
ليست المشكلة في كتابة قبيلة او غيرها بقدر ما هي انسلاخ من المجتمع

او لعي اسميها البحث عن الذات هم غالبا ما يوصفون بالتشرد الفكري والتشتت النفسي

مساكين فعلا ....


عوده على ذي بدء ....:
القبيلة وما تًضير القبيلة
وماهو التخلف الذي وصلتنا له القبيلة
العتيبي
الشمري
العنزي
المطيري
القحطاني
وغيره
وصل افراد تلك القبائل الى عنان السماء
لم تضرهم القبيلة بشئ فمنهم الدكتور ومنهم العالم ومنهم الوزير ومنهم السفير ومنهم المعلم ومنهم القاضي ومنهم المهندس ومنهم الحاكم

اذا لم تنفعك القبيلة بشئ " اذا كنت ابن لها اصلا " فهذا لا يعني ان العيب بالقبيلة قد يكون العيب منك


نحن لم نتخلف في وقت مضى الا بسبب لهف البعض منا وراء كل ماهو غريب وغربي ...



الرسول عليه افضل الصلاة والسلام قال : انا النبي لا كذب انا ابن عبدالمطلب " فالنبي صلى الله عليه وسلم بين في هذا القول ان كان الامر سماوي فهو النبي المرسل وان كان الامر دنيوي فهو من خير نسب


لا ضير ان يمدح الانسان نسبه لكن الضير كل الضير ان يمدح نسبه ويسب غيره ويسخر منهم هذا هو الممقوت

هناك فرق كبير بين الاعتزاز بالانساب وبين العنصرية ومداعي الجاهلية !!

[][][ SiCK_LOvE ][][]

شوفو يا جماعه مافي شي اسمه اصل وفصل عيب والله

كل واحد اصيل عند نفسه

واصل الانسان بمعدنه بنظافته من الداخل مو من اولها هذا اصله وهذا فصله ياما شفنا ناس آبائهم ناس كبار وحققوا اشياء لمجتمعهم وطلع الولد بس يعرف يتفاخر بأبوه ما سوا اي شي وياما ناس مانعرف حتى اصولهم وحققوا اشياء ما سواها غيرهم

وعلى فكره ما يسأل عن الاصل والفصل ويلح على الاصل والفصل الا عديم الاصل وعديم الفصل

لان مثل ماقلنا كل واحد اصيل عند نفسه مهما كان


اخوكم : ســـــيـــــك

[xcon]

ضيغم شمالي


لا ضير ان يمدح الانسان نسبه لكن الضير كل الضير ان يمدح نسبه ويسب غيره ويسخر منهم هذا هو الممقوت


أحسنت في هذه الجملة

[][][ SiCK_LOvE ][][]

لا والله انا اشوف من وجهة نظري الاكثر من متواضعه ان ما يجوز تمدح نفسك بأي شكل من الاشكال اذا الشي اللي سويته كان فيه منفعه خل الناس هي اللي تمدحك لا تمدح نفسك بعدين زينة الخير اخفائه ومثل ما نقول بالعاميه (( مداح نفسه يبيله رفسه ))



اخوكم : ســـــيـــــك

[رشاش]

ما في اي مشكله اذا مدحت اصل قبيلتك ومافيها شي تفاخرت في قبيلتك

مادري وش المطلوب اتخلى عن قبيلتي ؟


اتعجب واستغرب يا سيك من كلامك .

[أبو رائد]

الأخوة الكرام ..

الموضوع المطروح للنقاش .. وليس للتجريح

فمن لديه رأي بهذا الموضوع يكتبه بطريقته مبتعدًا عن التهكم والاستهزاء..


لكل منا وجهة نظر .. قد نقبلها وقد نرفضها ..

فاكتب رأيك وأقرأ آراء الآخرين ..

وأنا من المعارضين لأخونا ( مهم ) صاحب الموضوع

صحيح أن الإسلام حذر من النعرات القبلية .. في مواضيع كثيرة

ولكن لم ينهى عن التسمية والحرص على القبيلة

فالرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يستفيد من القبيلة والتعصب لها

في المعارك فمثلا في غزوة حنين جعل لكل قبيلة ( لواء ) ، لكي يزيد من حماس المقاتلين

ويتفاخرون بفعلهم أثناء الحرب ..

كذلك كان عليه الصلاة والسلام بفعله وقوله يقر القبيلة ..

وكان يقول أفضل الخلق قريش وأفضل قريش بني هاشم ... إلخ

حتى في الزواج طالب باختيار ذات النسب بقوله ( إن العرق دساس )

كذلك قال تنكح المرأة لاربع وذكر منها ( نسبها )


كذلك كان إذا استقبل الوفود في الحج يسألهم من أي القوم أنتم؟


كما أن أبو بكر الصديق رضي الله عنه كان عالما بالأنساب .

ولكن الشيء المكروه هو ظلم الناس وأكل حقوقهم بحجة العصبية القبيلة ..


فالأعراف أخذ بها الإسلام ولم يهملها ووضع لها ميزان في الشريعة بما يناسبها


......


ومن وجهة نظري بأن للقبلية منافع كثير .. قد يكون الظاهر منها والشائع في الوقت الحالي

المساهمة في دفع الديات أو ما يسمى ( بالقود )

فتتساعد القبيلة في دفع الدية مهما كثرت ..




والموضوع هذا يطول الحديث به ..

ولكن ما قلت بتصرف


ولكم التحية ،،

[][][ SiCK_LOvE ][][]

امدح اصلك بالعكس والله محد قالك لا تمدح اصلك انت مافهمت كلامي يمكن المدح عادي لكن انا اتكلم على اللي يبالغ في المدح ويبدأ يذم الناس الثانيه لان لما الواحد يبدأ يمدح نفسه بدون مايحس راح يبدأ يتكبر والعياذ بالله ويشوف الناس اقل منه ويستصغرهم (( من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبْرّ دخل النار )) هذا الحديث يوضح كلامي


ومحد قال انك تتخلى عن قبيلتك بالعكس انا ضد هالشي لانك لما تتخلى عن اصلك راح تكون نكره اللي يتخلى عن اصله يكون مثل الغصن اللي ماله شجره بالعكس اعترف بأصلك لكن مافي داعي انك تتفاخر وتقول انا وانا ترى مثل ما انت اصيل و ولد عايله ترى كلنا الحمدلله عيال قبايل ونعرف نفتخر والله لكن مافي داعي الكل عارف امكانات قبيلته وعارف اصله وفصله يعني مافي داعي تعلم الناس المهم انك تعلم نفسك وعيالك وعيال عيالك ان الله احيانا بعدين خلني اقولك سالفه صغيره صارت قبل شهر مع ناس اعرفهم وسببها التفاخر والقبائل وهالسوالف الموضوع طال عمرك ان واحد اسمه ( محمد ........ ) راح لرجل معروف بطيبته وكرمه وانه مشالله مايترك المسجد وقاله ابي اخطب بنتك يعني كلمه عاديه مافيها شي والولد نعرفه محترم والله وخلوق ومتربي احسن تربيه ووظيفته حلوه لكن اللي حصل ان هالرجل الكبير رفضه شنو السبب تتوقع ؟ قاله احنا قبيلتنا ماتزوج قبيلتكم ... هذا سبب بذمتك ؟ الرسول عليه الصلاة والسلام قال (( اذا اتاكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه)) الحين الرجل هذا اللي دايما بالمسجد نسى كلام الرسول والسبب التفاخر بالقبائل والتكبر على الناس


فهمت كلامي الحين يالغالي :) واسمحلي طولت عليك بس علشان اشرح وجهة نظري لا اكثر ولا اقل


سامحني على الاطاله :)


اخوكم : ســـــيـــــك

[رشاش]

مشكور اخوي سيك ولا تاخذ بخاطرك يمكن انا انفعلت مع الموضوع شوي او مافهمته بالصوره

الصحيحه.


انا معاك انه في بعض العامه او بالتحديد متحجره مثل ماذكرت قصة الشاب اللي تقدم للزواج

بس انا قول اننا لا نفرض آرانا بالزواج على الآخرين لأن هذا شي يعود لهم يمكن انهم يشوفون

شي ماندري عنه.

وارجو تقبل اعتذاري.




ابو رائد كلامك صحيح ونقول مانزيد السمن إلا عسل.

[][][ SiCK_LOvE ][][]

لا ولو افا عليك ما صار الا الخير وتأكد مهما نكتب او نقول هذي مجرد آراء فقط لا غير ونظل اخوان و حبايب هذا شي مفروغ منه ولما تختلف آرائنا هذا ما يعني اننا نختلف :)


وبيني وبينكم عنوان الموضوع هو اللي سبب كل هذا يعني غلط انك تتكلم على طول وتقول الغي اسم قبيلتك لازم تبين الاسباب وماعتقد في سبب يخلي الواحد يتخلى عن اصله لان اللي يتخلى عن اصله مافيه خير



اخوكم : ســـــيـــــك

[فـتـــــــــون]

الإنتماء للقبيله
والفخر بتاريخ الأجداد
وذكر محاسن موتانا
أمر طيب لاضير فيه
والقبيله هي هويتنا
فهي بمثابة الأسره الواحده
تقف وقفة رجل في وجه الصعاب
على سبيل المثال ماذكره أبورائد
بخصوص الديه
ومن عادات العرب القديمه
الإعتزاز بالأصل الطيب
وهذا شيء طبيعي
أما الغير طبيعي والمذموم
التعالي على البعض
ومعاملتهم بطريقه دونيه
كذلك التعصب المذموم
والنعرات القبليه

...

أما سالفة نلغي إسم القبيله
فهذا شيء مرفوض
لأن من ينتزع نفسه من نسبه
وقبيلته
فكأنما ينتزع جلده
فلايستحق العيش بينهم
لأنه تنكر لعرقه

...

أما التفاضل فهو
بالتأكيد بالعمل الصالح
ولافرق بيننا إلا بالتقوى

...

الأفضل ياأخي
أن تدعوا للمحبه
والتواضع
واحترام بقية الأنساب
والأصول
والمساواه
بدل أن تدعو
للتنكر للأصل

ودمت بود

[][][ SiCK_LOvE ][][]

صح كلامج عدل والله فتون وانا قلت الاسهل ان الواحد يلغي التكبر والتعالي من قلوب الناس افضل من انه يقولهم الغي اسم قبيلتك



اخوكم : ســـــيـــــك

[فارس الحب]

بسم الله الرحمن الرحيم


لاحظت في معظم الردود التوجه لكلمات الرسول صلى الله عليه وعلى آله و سلم


كما لاحظت وضع البعض لبضع الأحاديث النبويه في شأن الموضوع


أقول (( إن الرسول إن كان قال فقد قصد و ما قصدته له وصل و طالما وصل فلا تعقيب ))

أما باقي البشر فهم بشر منهم الأخذ و الرد


أما بعد ,,,


أرى في الموضوع رأيا أعتقد أنه غريب عليكم قليلا و لكني أدعوكم للتفكر به


إذا قلنا بأن إسم القبيله شئ ضروري ولابد منه إذا فلابد من سبب

و أعتقد أن الضروره هي عدم القدره على التخلي في هذا الصدد

فلعل أحدكم إن قال اسمي كذا و لم يقل بأخر اسمه إسم القبيله ( عتبي \ مطيري \ عنزي \ شمري \ قحطاني \ تميمي \ ) أو غير هذا فإن اسمه سوف تعلمه الناس


و إن كان اينا قد فعل ما يستحق الفخر فليفتخر بما فعل ولا علاقة له بما فعلت قبيلته قديما او حديثا


فالعله في المفاخره الحسنه ( أن تحاول أظهار روح التنافس الكامنه في صدور بعض المقربين ) أى انها سببا للتقدم و الرقي و الإرتفاع و السمو عن الحال التي عليها المفاخر
إذ أنه إن تفاخر أمام من لا يملك التحسن صار مثيرا لروح الحقد و الغل و البغضاء و ليس المنافسه


♦♦♦♦ الفقره السابقه عرضيه مراد منها توثيق أصول الموضوع ♦♦♦


في صميم الموضوع و داخل العمق


أرى أن المفاخره بإسم القبيله ليس إلا (( حجة البليد ))
فنحن قوما خلقنا لكي نعمل ما يستحق الفخر لا لأن نفتخر بما فعله الأولون منا


أسف على تلك الصراحه التي مؤكد ستثير بعض الجدل و لكنها كامنه في صدور كلا منكم على الأرجح بأنها الحق و الله تعالى أعلى و أعلم

كانت تلك كلمات عابره سريعه في محيط الموضوع

و لي عوده جاده مع عدة نقاط بارزه و لكن بعد التعمق في أقطاب هذا الموضوع بعيدا عن المنتدى



أخوكم فارس الحب

[مهم]

لم أكن غافلا الموضوع !!

سأعود لنتناقش

مع خالص الود

[خالد الشمري1]

:mad: (وجعلناكم شعوباً وقيائل لتعارفوا )

يعني الغاء القبيلة شيء مستحيل كل قبيلة لها تاريخها بس انك تكره

فلان لانه من القبيلة الفلانيه ويجيلك لحارق ويضيق صدرك هذي والله المشكله

التعصب القبلي سيبقى للابد ونعم للقبيلة الفلانيه وماقالت للقبيلة الفلانيه

والعالم وصلت للقمر وحنا تدقيق على بعض انت منت اصلي ونت طير بحر

انواع التحقيق ليه تبي تناسبه

على فكره معدن الشخص تعرفه من معاملتك معا راح تعرفه


يعطيك العافية مهم

[][][ SiCK_LOvE ][][]

انا قلت نفس الكلام


الانسان بمعدنه بنظافته من الداخل اما على طول هذا اصله وهذا فصله مايجوز


اخوكم : ســـــيـــــك

[فارس الحب]

8
8
نعم الرأي