om_rona
09-07-2007, 03:37 PM
--------------------------------------------------------------------------------
باب الجماع من أتى إمرأة في دبرها ( في الخلف)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاااااته
حباااايبي هذا الموضوع و والله العظيم موضوع شمل حياتنا في الخليج والموطن العربي لكن حدث ولا حرج وبذمة الله القراه بتمعن وابداء الردود ان كان في خطأ وأخييرا انتهيت من البحث على هذا المووضوووع نظرا لجهلنا على أكبر مصيييبه ظاهرها متاع وفللله وأي كلااااام لكن بااطنها والعياذ بالله وهن عذاب وأمراض في الدنيا والاخره . أعاذنا الله منه وصدقووووني ما كتبت هذا الموضوووع الا و الله رااااااااااااااايدلكم الخيييييييير واحمدوه على انوا وعاني ووعى مسلم من عبااده يذكركم بافضع شي عنده وعند رسله وعند ملاااائكته الكرااااام البرره والله يوفقنا لما فييه الخييير واذكركم آآآآخر مررره الله راديكم الخير واقول في كل عزم وثقه ان الله تعالى يحبكم يحبكم يحبكم .
قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم :
( إن الله تبارك وتعالى إذا أحب عبدا نادى جبريل : إن الله قد أحب عبدا فأحبه , فيحبه جبريل . ثم ينادي جبريل السماااااء : إن الله قد أحب فلانا فأحبوه , فيحبه أهل السماء
* ويوضع له القبول في الأرض )
أهل السماء هم الملاااااائكه وكل طاااائر وكل ساكن السماء .
فهنييييئا لكم حباااايبي على هذا الشي والان آتي في مستهل الموضوع الا وهو باب ما أتى إمراه من الخلف
أما تخش من الأمراض والأوباء التناسلية......ولقد أخبرني كثير من الأطباء من أصدقائي عن آية وحكمة تحريم وطء الزوجة في الدبر ثبتت علميا هي أن حول فتحة الدبر كثير من الجراثيم التي تسبب كثير من الأمراض ومنها مرض فقد المناعة .
. وكما تقول دراستهم فان اكثر الجراثيم المسببة لالتهاب المجاري البولية وبالتالي الألم اثنا الاتصال الجنسي هي جرثومة الاشريشياء كولاي والتي توجد في البراز والتي تجد طريقها إلى المجاري البولية والمهبل بإتيان المرأة في دبرها. كما يعتبر التهاب المهبل البكتيري السيلاني نتيجة أخرى لهذه العادة السيئة . ويعتبر إتيان المرأة في دبرها من الأمور التي حرمها الإسلام تحريما كاملا وواضحا ".
وقد يكون هذا الفعل من أسباب مرض السرطان المنتشر هذا الزمان فإذا كان ديننا يأمرنا بالتنزه من البول قبيل وبعد الجماع الجنسي وهو من الأمور الوقائية والتي تقلل فرص الالتهاب البكتيري للمسالك البولية والتناسلية عند المرأة و الرجل سواء (ومن ضمنها إلتهاب البروستات عند الرجل). وإذا كان أطباء المسالك البولية والتناسلية ينصحون بالتنزه من البول والاستنجاء بعد الجماع فقد سبقهم إلى ذلك رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم والذي لم يعطي للمسلم رخصة في أن ينام دون أن يتنزه من البول وإذا أحب تأخير غسل الجنابة عليه أن يتوضأ ، ففي صحيح البخاري عن ابن عمر :أن عمر بن الخطاب : سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيرقد أحدنا وهو جنب ؟ قال (نعم إذا توضأ ) : فقد إشترط صلى الله عليه وسلم لتأخير غسل الجنابة الوضوء وقد تبين أن له حكمة ربانية تقي من كثير من الأمراض ) . فما بالك بإتيان المرأة (أي في دبرها) أو ممارسة اللواط معها وهو يعتبر من الأمور التي تؤدي إلى التهابات وأمراض جمة للرجل والمرأة وقد لوحظ زيادة أمراض البروستاتة عند الرجال الذين يمارسون رذيلة ومعصية اللواط. ولم يعطي للمرأة موافقة زوجها في معصية الله ذلك حتى وان الزمها زوجها. ففي الحديث الذي رواه ابن ماجه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله لا يستحي من الحق . لا تأتوا النساء في أعجازهن). وفي سنن أبي داود عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "ملعون من أتى امرأته في دبرها
فهي والله.....من جنود الله تفتك بكل من خالف السنة الشرعية.....
فنساء المؤمنين غاليات الثمن..؟؟.....؟؟؟؟
فاتقوا الله في الغافلات العفيفات الطاهرات.....فما الذي جعلك تتلذذ بموطن البراز إلا الشيطان ......!!!!!!
أي عمل هذا الشاذ النشاز......أأخاطب عقلك....... وقد غاب بسوء فعلك.....أم أخاطب فطرتك ...........التي انتكست بفعلتك....فالفطر السليمة والطبائع المستقيمة....لا تتصور أبدا إتيان الدبر.....وقد صدق خالد بن الوليد رضي الله عنه حيث قال لولا أن الله ذكر هذا العمل في آيات كريمة ماكنت أصدق ... ما قيمة الحياة.........
عندما تصبح الطهارة جريمة.......!!!!!!والجريمة متعة وطهارة....!!!!!!!وعندما تصبح النظافة فن ومهارة.....!!!!!!!إنها حياة بهيمية.....بل إنها حياة اللوطية......
انظر إليهم كيف تنادوا بينهم :
( أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون )
أخرجوهم إنهم شذاذ بيننا لأنهم أطهار...
فلا مكان للطهر بيننا ولا مكان لمن خالف تقدمنا....
ألفوا النجاسات والأقذار في دنياهم فعاقبهم بها في أخراهم...
فعيشهم في عذاب ووبال و آخرتهم والعياذ بالله في أسوء حال....
فيالله ياله من عدل .........وهل الجزاء إلا من جنس العمل..؟؟
قال صلى الله عليه وسلم فيما رآه في منامه ورؤياه حق :
( ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم أشد شئ انتفاخا وأنتنه ريحا
كأن ريحهم المراحيض قلت من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الزانون والزواني ) صحيح الترغيب
هذا حال من وقع في فرج لا يحل له.......والفرج محل الجماع والاستمتاع.....فكيف حال من وقع في دبر لا يحل له......
والدبر محل الأقذار والأوجاع.فبئس الجريمة هذه وما أعظم تلك الكبيرة في حق الله وحق من وقع عليه هذا الفعل ......هل هان عليك في أن لاينظر الله إليك ألم تسمع قوله صلى الله عليه وسلم :
( لا ينظر الله عز وجل إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها )
صحيح الجامع هل جعلت الله أهون الناظرين إليك فلم تعمل له حسابا ولا لما يحرمة بالا ها أنت تحرم نفسك من النظر إليه وهي أعظم من دخول الجنة لذة النظر إلى وجهه الكريم .....
ألا تستحي من الله الذي يطلع عليك...؟؟
فقد قال صلى الله عليه وسلم :
( استحيوا فإن الله لا يستحي من الحق ولا تأتوا النساء في أدبارهن ) صحيح الترغيب 2426
أتريد أن تتبرأ من دين رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي تدعي حبك له.....؟؟
فها هو يقول لك : ( من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد برئ
مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ) صحيح الترغيب
2433
أم تريد أن تكفر بالله وبرسوله .........؟؟؟
اسمع إليه وهو يهددك ويتوعدك :
( من أتى النساء في أعجازهن فقد كفر ) صحيح الترغيب 2430
أفما تخشى أن تحل اللعنة بك.......؟؟
فقد قال صلى الله عليه وسلم :
( لعن الله من عمل عمل قوم لوط
لعن الله من عمل عمل قوم لوط
لعن الله من عمل عمل قوم لوط قالها ثلاثا ) صحيح الترغيب 2421
وها قد لعن أيضا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ملعون من عمل عمل قوم لوط
ملعون من عمل عمل قوم لوط
ملعون من عمل عمل قوم لوط ) صحيح الترغيب 2420
نعم وكذلك من أتى زوجته في دبرها........
يعتبر ملعون فقد
قال صلى الله عليه وسلم :
( هي اللوطية الصغرى . يعني الرجل يأتي امرأته في دبرها ) صحيح الترغيب 2425
نعم إنها لواط.....ومشابهة لقوم لوط.....
فها أنت لم تكفيك لذة فروج النساء....
فأصبحت كقوم لوط لم ينفعهم قول نبيهم : ( هؤلاء بناتي هن أطهر لكم ).
وها أنت لم تخش الله وتراقبه وتتقه.......
فشابهت قوم لوط يوم أن قال لهم نبيهم : ( اتقوا الله ...) فما اتقوا.......
وها أنت لا تشعر بالخزي من فعلك....
فشابهت قوم لوط يوم أن قال لهم نبيهم : (ولا تخزون ).......
وها أنت لم تستيقظ من توبيخ زوجتك.......
فشابهت قوم لوط يوم أن وبخهم نبيهم وقال لهم : ( أليس منكم رجل رشيد )
أدرك نفسك.....قبل أن يحل بك غضب الله ولعنته وما حل بهم .......انظر إليهم ......
انطمست قلوبهم ......فانطمست عيونهم.....( فطمسنا أعينهم )
وانقلبت فطرهم...... فانقلبت بهم دورهم ...( فجعلنا عاليها سافلها )
لما ساروا خلف غرباتهم وأهوائهم......هويت بهم في هوة ضنكهم وشقائهم......وها هم اليوم يسيرون مع الهالكين.....
فهل سيحل بهم ما حل بالأولين حجارة من السماء على رجال ينكحون الذكران .....
وبراءة من نبيك وكفر وتوعد بالعذاب لمن أتى دبر امرأة حلت له.....
وبالشقاء والعناء في الدنيا لسوء فعله.....
فحد الله أن الزاني المحصن يرجم........
وومن يعمل قوم لوط يرمى من أعلا مكان ثم بالحجارة يرجم...
قلت في الزنا ( فاحشة ) وقلت في اللواط ( الفاحشة )..
فكم قد غيرت من معنى وكم جلبت من عقوبة ...
فلقد شدد الله في عقوبة من عمل عمل قوم لوط عن الزاني المحصن .........
احذر فوالله : ( ما هي من الظالمين ببعيد ).
كيف أوصلت نفسك إلى الخساسة........؟؟؟
وكيف أوقعتها في النجاسة.........؟؟؟
كم ألقيت نفسك في مزابل الهوان والذل....
وكم جلب لك الهموم سوء هذا الفعل...لقد من الله على الصالحين وقد سار الصالحون بزوجاتهم إلى جنة عالية...
فهذا قد حصن فرجه فدخل جنة ربه....
وتلك دخلت من أبواب الجنة الثمانية...أحصنت فرجها وأطاعت زوجها
ها هم تناديهم الحور العين قائلات:
( يأهل العفة والطهارات......
أبشروا بالحور الخالدات.......
نحن الطاهرات المطهرات خلقن لازواج كرام ......
الله سبحانه وتعالى لم يجعل الدبر محلا لإيلاج الرجل، ولكن جعله محلا لإخراج الأذى المتمثل في فضلات الطعام، وبعد أن صحَّ عن رسول الله أنه منع الرجل من الإيلاج في دبر المرأة ماذا أنت فاعل أتعصي ربك ورسوله صلى الله عليه وسلم من أجل لذة شيطانية منتكسة قبيحة وتستبدل النعيم بالخسران ، وفي بعض الأحاديث قال: كفر من قام بهذا الفعل، وفي غيرها قال ملعون من صنع كذا.
وقد وردت جملة من الأحاديث الصحيحة التي تفيد إفادة قطعية الدلالة على تحريم نكاح المرأة في دبرها وأنها حد من حدود الله يجب أن يقام في الأرض لكل من تقام عليه البينة ، ، وإليك شيئا من هذه الأحاديث:
جاء بسند صحيح عند أبي داود في سننه: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضا، أو أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أنزل الله على محمد
انظر تصحيح الشيخ الألباني لأحاديث أبي داود.
وفي إرواء الغليل تصحيح للشيخ الألباني: "من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد" وهو أيضا حديث صحيح.
وفي صحيح ابن ماجه للشيخ الألباني "من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد"
وفي صحيح الترغيب للشيخ الألباني :"لا ينظر الله عز وجل إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها" وفي صحيح الجامع "ملعون من أتى امرأة في دبرها"
فإنه متوعد على لسان النبي صلى الله عليه في الأحاديث السابقة باللعن والسقوط من نظر الله وبالكفر بما أنزل على محمد.
. وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أتى كاهناً فصدقه بما يقول، أو أتى امرأته حائضاً، أو أتى امرأته في دبرها، فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) رواه أبو داود.
وقال صلى الله عليه وسلم: (ملعون من أتى امرأة في دبرها). صححه الألباني.
هذا فضلاً عما يترتب على هذا العمل القبيح من أضرار صحية أثبتها الطب الحديث، ومن إساءة للعلاقة الاجتماعية بين الزوجين، حيث لا يرضى بذلك ذو سلوك سويّ.
فهذا هو الحق المبين والطهر والعفاف الموافق للفطرة السليمة، علاوة على ذلك الفعل فإنه انحطاط في الأخلاق والعياذ بالله.
اللهم جنبنا الفواحش والمعاصي والفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم آمين .
( منقول ) أدعوا لمن كتبه
باب الجماع من أتى إمرأة في دبرها ( في الخلف)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاااااته
حباااايبي هذا الموضوع و والله العظيم موضوع شمل حياتنا في الخليج والموطن العربي لكن حدث ولا حرج وبذمة الله القراه بتمعن وابداء الردود ان كان في خطأ وأخييرا انتهيت من البحث على هذا المووضوووع نظرا لجهلنا على أكبر مصيييبه ظاهرها متاع وفللله وأي كلااااام لكن بااطنها والعياذ بالله وهن عذاب وأمراض في الدنيا والاخره . أعاذنا الله منه وصدقووووني ما كتبت هذا الموضوووع الا و الله رااااااااااااااايدلكم الخيييييييير واحمدوه على انوا وعاني ووعى مسلم من عبااده يذكركم بافضع شي عنده وعند رسله وعند ملاااائكته الكرااااام البرره والله يوفقنا لما فييه الخييير واذكركم آآآآخر مررره الله راديكم الخير واقول في كل عزم وثقه ان الله تعالى يحبكم يحبكم يحبكم .
قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم :
( إن الله تبارك وتعالى إذا أحب عبدا نادى جبريل : إن الله قد أحب عبدا فأحبه , فيحبه جبريل . ثم ينادي جبريل السماااااء : إن الله قد أحب فلانا فأحبوه , فيحبه أهل السماء
* ويوضع له القبول في الأرض )
أهل السماء هم الملاااااائكه وكل طاااائر وكل ساكن السماء .
فهنييييئا لكم حباااايبي على هذا الشي والان آتي في مستهل الموضوع الا وهو باب ما أتى إمراه من الخلف
أما تخش من الأمراض والأوباء التناسلية......ولقد أخبرني كثير من الأطباء من أصدقائي عن آية وحكمة تحريم وطء الزوجة في الدبر ثبتت علميا هي أن حول فتحة الدبر كثير من الجراثيم التي تسبب كثير من الأمراض ومنها مرض فقد المناعة .
. وكما تقول دراستهم فان اكثر الجراثيم المسببة لالتهاب المجاري البولية وبالتالي الألم اثنا الاتصال الجنسي هي جرثومة الاشريشياء كولاي والتي توجد في البراز والتي تجد طريقها إلى المجاري البولية والمهبل بإتيان المرأة في دبرها. كما يعتبر التهاب المهبل البكتيري السيلاني نتيجة أخرى لهذه العادة السيئة . ويعتبر إتيان المرأة في دبرها من الأمور التي حرمها الإسلام تحريما كاملا وواضحا ".
وقد يكون هذا الفعل من أسباب مرض السرطان المنتشر هذا الزمان فإذا كان ديننا يأمرنا بالتنزه من البول قبيل وبعد الجماع الجنسي وهو من الأمور الوقائية والتي تقلل فرص الالتهاب البكتيري للمسالك البولية والتناسلية عند المرأة و الرجل سواء (ومن ضمنها إلتهاب البروستات عند الرجل). وإذا كان أطباء المسالك البولية والتناسلية ينصحون بالتنزه من البول والاستنجاء بعد الجماع فقد سبقهم إلى ذلك رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم والذي لم يعطي للمسلم رخصة في أن ينام دون أن يتنزه من البول وإذا أحب تأخير غسل الجنابة عليه أن يتوضأ ، ففي صحيح البخاري عن ابن عمر :أن عمر بن الخطاب : سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيرقد أحدنا وهو جنب ؟ قال (نعم إذا توضأ ) : فقد إشترط صلى الله عليه وسلم لتأخير غسل الجنابة الوضوء وقد تبين أن له حكمة ربانية تقي من كثير من الأمراض ) . فما بالك بإتيان المرأة (أي في دبرها) أو ممارسة اللواط معها وهو يعتبر من الأمور التي تؤدي إلى التهابات وأمراض جمة للرجل والمرأة وقد لوحظ زيادة أمراض البروستاتة عند الرجال الذين يمارسون رذيلة ومعصية اللواط. ولم يعطي للمرأة موافقة زوجها في معصية الله ذلك حتى وان الزمها زوجها. ففي الحديث الذي رواه ابن ماجه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله لا يستحي من الحق . لا تأتوا النساء في أعجازهن). وفي سنن أبي داود عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "ملعون من أتى امرأته في دبرها
فهي والله.....من جنود الله تفتك بكل من خالف السنة الشرعية.....
فنساء المؤمنين غاليات الثمن..؟؟.....؟؟؟؟
فاتقوا الله في الغافلات العفيفات الطاهرات.....فما الذي جعلك تتلذذ بموطن البراز إلا الشيطان ......!!!!!!
أي عمل هذا الشاذ النشاز......أأخاطب عقلك....... وقد غاب بسوء فعلك.....أم أخاطب فطرتك ...........التي انتكست بفعلتك....فالفطر السليمة والطبائع المستقيمة....لا تتصور أبدا إتيان الدبر.....وقد صدق خالد بن الوليد رضي الله عنه حيث قال لولا أن الله ذكر هذا العمل في آيات كريمة ماكنت أصدق ... ما قيمة الحياة.........
عندما تصبح الطهارة جريمة.......!!!!!!والجريمة متعة وطهارة....!!!!!!!وعندما تصبح النظافة فن ومهارة.....!!!!!!!إنها حياة بهيمية.....بل إنها حياة اللوطية......
انظر إليهم كيف تنادوا بينهم :
( أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون )
أخرجوهم إنهم شذاذ بيننا لأنهم أطهار...
فلا مكان للطهر بيننا ولا مكان لمن خالف تقدمنا....
ألفوا النجاسات والأقذار في دنياهم فعاقبهم بها في أخراهم...
فعيشهم في عذاب ووبال و آخرتهم والعياذ بالله في أسوء حال....
فيالله ياله من عدل .........وهل الجزاء إلا من جنس العمل..؟؟
قال صلى الله عليه وسلم فيما رآه في منامه ورؤياه حق :
( ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم أشد شئ انتفاخا وأنتنه ريحا
كأن ريحهم المراحيض قلت من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الزانون والزواني ) صحيح الترغيب
هذا حال من وقع في فرج لا يحل له.......والفرج محل الجماع والاستمتاع.....فكيف حال من وقع في دبر لا يحل له......
والدبر محل الأقذار والأوجاع.فبئس الجريمة هذه وما أعظم تلك الكبيرة في حق الله وحق من وقع عليه هذا الفعل ......هل هان عليك في أن لاينظر الله إليك ألم تسمع قوله صلى الله عليه وسلم :
( لا ينظر الله عز وجل إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها )
صحيح الجامع هل جعلت الله أهون الناظرين إليك فلم تعمل له حسابا ولا لما يحرمة بالا ها أنت تحرم نفسك من النظر إليه وهي أعظم من دخول الجنة لذة النظر إلى وجهه الكريم .....
ألا تستحي من الله الذي يطلع عليك...؟؟
فقد قال صلى الله عليه وسلم :
( استحيوا فإن الله لا يستحي من الحق ولا تأتوا النساء في أدبارهن ) صحيح الترغيب 2426
أتريد أن تتبرأ من دين رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي تدعي حبك له.....؟؟
فها هو يقول لك : ( من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد برئ
مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ) صحيح الترغيب
2433
أم تريد أن تكفر بالله وبرسوله .........؟؟؟
اسمع إليه وهو يهددك ويتوعدك :
( من أتى النساء في أعجازهن فقد كفر ) صحيح الترغيب 2430
أفما تخشى أن تحل اللعنة بك.......؟؟
فقد قال صلى الله عليه وسلم :
( لعن الله من عمل عمل قوم لوط
لعن الله من عمل عمل قوم لوط
لعن الله من عمل عمل قوم لوط قالها ثلاثا ) صحيح الترغيب 2421
وها قد لعن أيضا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ملعون من عمل عمل قوم لوط
ملعون من عمل عمل قوم لوط
ملعون من عمل عمل قوم لوط ) صحيح الترغيب 2420
نعم وكذلك من أتى زوجته في دبرها........
يعتبر ملعون فقد
قال صلى الله عليه وسلم :
( هي اللوطية الصغرى . يعني الرجل يأتي امرأته في دبرها ) صحيح الترغيب 2425
نعم إنها لواط.....ومشابهة لقوم لوط.....
فها أنت لم تكفيك لذة فروج النساء....
فأصبحت كقوم لوط لم ينفعهم قول نبيهم : ( هؤلاء بناتي هن أطهر لكم ).
وها أنت لم تخش الله وتراقبه وتتقه.......
فشابهت قوم لوط يوم أن قال لهم نبيهم : ( اتقوا الله ...) فما اتقوا.......
وها أنت لا تشعر بالخزي من فعلك....
فشابهت قوم لوط يوم أن قال لهم نبيهم : (ولا تخزون ).......
وها أنت لم تستيقظ من توبيخ زوجتك.......
فشابهت قوم لوط يوم أن وبخهم نبيهم وقال لهم : ( أليس منكم رجل رشيد )
أدرك نفسك.....قبل أن يحل بك غضب الله ولعنته وما حل بهم .......انظر إليهم ......
انطمست قلوبهم ......فانطمست عيونهم.....( فطمسنا أعينهم )
وانقلبت فطرهم...... فانقلبت بهم دورهم ...( فجعلنا عاليها سافلها )
لما ساروا خلف غرباتهم وأهوائهم......هويت بهم في هوة ضنكهم وشقائهم......وها هم اليوم يسيرون مع الهالكين.....
فهل سيحل بهم ما حل بالأولين حجارة من السماء على رجال ينكحون الذكران .....
وبراءة من نبيك وكفر وتوعد بالعذاب لمن أتى دبر امرأة حلت له.....
وبالشقاء والعناء في الدنيا لسوء فعله.....
فحد الله أن الزاني المحصن يرجم........
وومن يعمل قوم لوط يرمى من أعلا مكان ثم بالحجارة يرجم...
قلت في الزنا ( فاحشة ) وقلت في اللواط ( الفاحشة )..
فكم قد غيرت من معنى وكم جلبت من عقوبة ...
فلقد شدد الله في عقوبة من عمل عمل قوم لوط عن الزاني المحصن .........
احذر فوالله : ( ما هي من الظالمين ببعيد ).
كيف أوصلت نفسك إلى الخساسة........؟؟؟
وكيف أوقعتها في النجاسة.........؟؟؟
كم ألقيت نفسك في مزابل الهوان والذل....
وكم جلب لك الهموم سوء هذا الفعل...لقد من الله على الصالحين وقد سار الصالحون بزوجاتهم إلى جنة عالية...
فهذا قد حصن فرجه فدخل جنة ربه....
وتلك دخلت من أبواب الجنة الثمانية...أحصنت فرجها وأطاعت زوجها
ها هم تناديهم الحور العين قائلات:
( يأهل العفة والطهارات......
أبشروا بالحور الخالدات.......
نحن الطاهرات المطهرات خلقن لازواج كرام ......
الله سبحانه وتعالى لم يجعل الدبر محلا لإيلاج الرجل، ولكن جعله محلا لإخراج الأذى المتمثل في فضلات الطعام، وبعد أن صحَّ عن رسول الله أنه منع الرجل من الإيلاج في دبر المرأة ماذا أنت فاعل أتعصي ربك ورسوله صلى الله عليه وسلم من أجل لذة شيطانية منتكسة قبيحة وتستبدل النعيم بالخسران ، وفي بعض الأحاديث قال: كفر من قام بهذا الفعل، وفي غيرها قال ملعون من صنع كذا.
وقد وردت جملة من الأحاديث الصحيحة التي تفيد إفادة قطعية الدلالة على تحريم نكاح المرأة في دبرها وأنها حد من حدود الله يجب أن يقام في الأرض لكل من تقام عليه البينة ، ، وإليك شيئا من هذه الأحاديث:
جاء بسند صحيح عند أبي داود في سننه: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضا، أو أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أنزل الله على محمد
انظر تصحيح الشيخ الألباني لأحاديث أبي داود.
وفي إرواء الغليل تصحيح للشيخ الألباني: "من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد" وهو أيضا حديث صحيح.
وفي صحيح ابن ماجه للشيخ الألباني "من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد"
وفي صحيح الترغيب للشيخ الألباني :"لا ينظر الله عز وجل إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها" وفي صحيح الجامع "ملعون من أتى امرأة في دبرها"
فإنه متوعد على لسان النبي صلى الله عليه في الأحاديث السابقة باللعن والسقوط من نظر الله وبالكفر بما أنزل على محمد.
. وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أتى كاهناً فصدقه بما يقول، أو أتى امرأته حائضاً، أو أتى امرأته في دبرها، فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) رواه أبو داود.
وقال صلى الله عليه وسلم: (ملعون من أتى امرأة في دبرها). صححه الألباني.
هذا فضلاً عما يترتب على هذا العمل القبيح من أضرار صحية أثبتها الطب الحديث، ومن إساءة للعلاقة الاجتماعية بين الزوجين، حيث لا يرضى بذلك ذو سلوك سويّ.
فهذا هو الحق المبين والطهر والعفاف الموافق للفطرة السليمة، علاوة على ذلك الفعل فإنه انحطاط في الأخلاق والعياذ بالله.
اللهم جنبنا الفواحش والمعاصي والفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم آمين .
( منقول ) أدعوا لمن كتبه