فضائل وأحكام شهر شعبان للشيخ / عطا الله العتيبي

[أبومحمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين
هذه خطبة لفضيلة الشيخ / عطا الله بن عبد الله العتيبي يوم الجمعة الموافق 4 شعبان 1428 هـ والتي أحببت أن أنقلها لكم للفائدة وكانت عن فضل شهر شعبان وما تتضمنه من الأحكام

الجزء الأول

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم الأيام يسرد حتى نقول لا يفطر ويفطر الأيام حتى لايكاد يصوم إلا يومين من الجمعة (الأسبوع) إن كانا في صيامه وإلا صامهما ولم يكن يصوم من الشهور ما يصوم من شعبان فقلت : يارسول الله إنك تصوم لا تكاد تفطر وتفطر حتى لا تكاد تصوم إلا يومين إن دخلا في صيامك وإلا صمتهما قال : أي يومين ؟ قلت : يوم الاثنين ويوم الخميس قال : ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين وأحب أن يعرض عملي وأنا صائم . قلت : ولم أرك تصوم من الشهور ما تصوم من شعبان ؟ قال : ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان , وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم ) رواه الإمام أحمد والنسائي .
تضمن هذا الحديث ذكر صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم من جميع السنة , وصيامه من أيام الأسبوع وصيامه من شهور السنة ؛
أما صيامه من السنة السرد فكان يسرُدُ الصوم أحيانا ويفطر أحيانا فيصوم حتى يقال لا يفطر ويفطر حتى يقال لا يصوم .

[أبومحمد]

الجزء الثاني

وفي المسند وسنن أبي داود عن عائشة رضي الله عنها ( أن عثمان بن مظعون أراد التَّبَتُّل ( الانقطاع عن النساء ) فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أترغب عن سنتي ؟ قال : لا والله , ولكن سنتك أريد . قال : فإني أنام وأصلي وأصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فإن لأهلك عليك حقا , وإن لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم ) وإسناده صحيح لشواهده الصحيحة .
فكان النبي صلى الله عليه وسلم يتوسط في إعطاء نفسه حقها ويعدل فيها غاية العدل فيصوم ويفطر ويقوم وينام وينكح النساء ويأكل من الطيبات كالحلوى والعسل واللحم وتارة يجوع حتى يربط على بطنه الحجر
فعن أمامة الباهلي رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( عَرَضَ علي ربي أن يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت: لا يارب ولكن أجوع يوما واشبع يوما فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك) وقال الترمذي هذا حديث حسن فاختار صلى الله عليه وسلم أفضل الأحوال ليجمع بين مقامي الشكروالصبر فهو إمام الشاكرين وقدوة الصابرين
من عمل عملا يقوى عليه بدنه في طول عمره في قوته وضعفه استقام سيره ومن عمل ما لايطيق فانه قد يسأم ويضجر فيقطع العمل ولهذا قال صلى الله عليه وسلم اكلفوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا وقال صلى الله عليه وسلم ( أحب العمل إلى الله أدومه وان قل )

[أبومحمد]

الجزء الثالث

روى بن الأثير في جامع الأصول ومعناه ثابت في كتاب الصحيح عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لن ينجي أحدكم عمله قالوا ولاأنت قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدلجة)
والقصد القصد تبلغوا وان أحب الأعمال إلى الله تعالى ما دوام عليه صاحبه وان قل فاكلفوا من العمل ما لاتطيقون فان الله لايمل حتى تملوا)
ثم قال بن الأثير في جامع الأصول 1/306 ( لايمل حتى تملوا) المراد بهذا الحديث: إن الله لايمل أبدا مللتم أو لم تملوا
وأما صيام النبي صلى الله عليه وسلم في الأسبوع كان يتحرى صيام الاثنين والخميس رواه الإمام احمد والنسائي وبن ماجه والترمذي وحسنه
عن عائشة رضي الله عنها
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم الاثنين والخميس فقيل يارسول الله انك تصوم الاثنين والخميس؟ فقال : إن يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم إلا مهتجرين أو متهاجرين أي متقاطعين لأمر لا يقتضي ذلك وإلا فالتقاطع للدين ولتأديب الأهل جائز.

[أبومحمد]

الجزء الرابع

وكان إبراهيم النخغي أبو عمران الكوفي من أكابر التابعين صلاحا وصدق رواية وحفظا للحديث فقيه أهل الكوفة ومفتيها هو والشعبي في زمانهما. كان يصوم يوم ويفطر يوما ومات سنة 96 هـ كان رحمه الله يبكي إلى امرأته يوم الخميس وتبكي إليه فيقول ( اليوم تعرض أعمالنا على الله عز وجل) وهذا عرض خاص في هذين اليومين غير العرض العام كل يوم إن ذلك عرض دائم كل يوم بكرة وعشيا كما جاء في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:( يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار فيجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر فيسال اللذين باتوا فيكم وهو اعلم كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: أتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون
أما صيام النبي صلى الله عليه وسلم من أشهر السنة فكان يصوم من شعبان ما يصومه من غيره من الشهور وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: مارأيت الرسول صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان ومارأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان رواه البخاري
وفي رواية ( كان يصوم شعبان كله)
رجح طائفة من العلماء منهم بن المبارك وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شعبان وإنما كان يصوم أكثره
وعن عائشة رضي الله عنها ماعلمته يعني الرسول صلى الله عليه وسلم صام شهرا كله إلا رمضان

[أبومحمد]

الجزء الخامس والأخير

- أفضل صيام التطوع ماكان قريبا من رمضان قبله أوبعده
- شهر شعبان يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان
- لما اكتنفه شهران عظيمان الشهر الحرام وهو رجب وشهر رمضان اشتغل الناس بهما عنه فصار مغفولا عنه
- فيه إشارة إلى أن بعض ما يشتهر فضله من الأزمان والأماكن أو الأشخاص قد يكون غيره أفضل منه
- فيه دليل على استحباب عمارة أوقات غفلة الناس بالطاعة وان ذلك محبب لله عز وجل ولذ ورد فضل الذكر بالأسواق
- كان عمله دين وكان إذا فاته شيء من نوافله قضاؤه كما كان يقضي مافاته من سنن الصلاة وما فاته من قيام الليل بالنهارفكان إذا دخل شعبان وعليه بقية من صيام تطوع لم يصمه قضاؤه في شعبان حتى يستكمل نوافله بالصوم قبل دخول رمضان
- من دخل عليه شعبان وقد بقي عليه من نوافل صيامه في العام استحب له قضاؤه في شعبان حتى يكمل نوافل صيامه بين الرمضانين
- من كان عليه شيء من قضاء رمضان وجب عليه قضاؤه بعد رمضان مع القدرة ولا يجوز له تأخيره إلى مابعد رمضان آخر لغير ضرورة فان فعل ذلك وكان تأخيره لعذر مستمر بين الرمضانين كان عليه قضاؤه بعد رمضان الثاني ولاشيء عليه مع القضاء – وان كان لغير عذر فيقضي ويطعم مع القضاء لكل يوم مسكينا وهو قول مالك والشافعي واحمد إتباعا لآثار وردت بذلك والإمام أبو حنيفة يرى قضاء بلا إطعام
- وفي صوم شعبان معنى آخر وهو أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام ولذته فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط
- لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القران ليحصل التأهب لتلقي رمضان وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن قال سلمة بن سهيل كان يقال شهر شعبان شهر القراء

وصلى الله على نبينا محمد وعلى وآله وصحبة وسلم

[أبو الوليد]

أبو محمد

بارك الله فيك وفي الشيخ الفاضل عطاالله العتيبي

ونفع بكما الإسلام والمسلمين

وأيضا إن سمحت لي أخي الفاضل أبو محمد بأن أنبه على نقطة لربما يغفل عنها البعض

يتعلق بصيام ما قبل رمضان بيوم أو يومين

فأقــــول /

على المسلم أن لا يصل صوم شعبان برمضان بل يقطع الصيام في اليومين الأخيرين

من شعبان إلا من وافق ذلك منه عادة له كيوم الإثنين والخميس فله أن يصومها ؛

لما في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

قال : (( لا تقدَّموا رمضان بيوم أو يومين , إلا من كان يصوم صوما فليصمه )) .

ودمت في حفظ الله ورعايته . . .

[سامي الشمري]

جزاك الله خير يا أبو محمد

على كتابة درس الشخص عطالله


جعله الله في موازين أعمالك


تحياتي لكم

:101:

[صادق الوعد]

أبو محمد

أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعل ما سطرته لنا في موازين حسناتك وأن يطيل عمر الشيخ

عطا الله وينفع به الإسلام والمسلمين .

فلكم جزيل الشكر والتقدير .

صادق الوعد

[أبومحمد]

صادق الوعد

الله يجزاك خير على تعقيبك للموضوع

[جوااهر]

موضوع مميز ومتكامل الله لايحرمك الاجر اخوي

[أبومحمد]

موضوع مميز ومتكامل الله لايحرمك الاجر اخوي


شكرا على مرورك

[أبومحمد]

أبو محمد

بارك الله فيك وفي الشيخ الفاضل عطاالله العتيبي

ونفع بكما الإسلام والمسلمين

وأيضا إن سمحت لي أخي الفاضل أبو محمد بأن أنبه على نقطة لربما يغفل عنها البعض

يتعلق بصيام ما قبل رمضان بيوم أو يومين

فأقــــول /

على المسلم أن لا يصل صوم شعبان برمضان بل يقطع الصيام في اليومين الأخيرين

من شعبان إلا من وافق ذلك منه عادة له كيوم الإثنين والخميس فله أن يصومها ؛

لما في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

قال : (( لا تقدَّموا رمضان بيوم أو يومين , إلا من كان يصوم صوما فليصمه )) .

ودمت في حفظ الله ورعايته . . .


خالد

بارك الله فيك

[أبو رائد]

الله يجزاك خير يابومحمد

وتسلم على نقل هذه الخطبة الطيبة

[ربي زدني علما]

جزيت خيرا على الموضوع القييم وجعلة اللة فى ميزان حسناتك

[أبومحمد]

الله يجزاك خير يابومحمد

وتسلم على نقل هذه الخطبة الطيبة

العفو يا أبو رائد

يشرفني مرورك الكريم

[أبومحمد]

جزيت خيرا على الموضوع القييم وجعلة اللة فى ميزان

حسناتك

زدني علما

مشكور على مرورك

عندي ملاحظة بالنسبة للتوقيع لحرف ص ياليت تكون كاملة صلى الله عليه وسلم

آمل أن تقبل نقدي

[جليس الرائدية]

موضوع مهم لكل مسلم

شكرا لك أبو محمد على نقلك لهذا الموضوع

ولكن يا أبو محمد وددت لو أن تكتب نبذة مختصرة عن

الشيخ الفاضل / عطاالله العتيبي حفظه الله .

ولك جزيل الشكر .

[النجدي 2007]

حفظ الله الشيخ عطا الله وجزاه خيراً

[أبومحمد]

موضوع مهم لكل مسلم

شكرا لك أبو محمد على نقلك لهذا الموضوع

ولكن يا أبو محمد وددت لو أن تكتب نبذة مختصرة عن

الشيخ الفاضل / عطاالله العتيبي حفظه الله .

ولك جزيل الشكر .

يا مرحبا بـ جليس الرائدية

ولك ما طبت :

الأسم: عطالله بن عبدالله العتيبي

من المشائخ اللذين درسوا عند الشيخ : عبدالعزيز بن باز رحمه الله

داعية معروف ويسكن محافظة الخفجي

ومديرمكتب الدعوة والارشاد سابقا

أخي جليس الرائدية

آمل إني سطرت ما تريد

ولكن

استشفيت من سؤالك الكريم أنك لست من سكان محافظة الخفجي

فمن أي محافظة من مملكتنا أنت؟؟؟؟

[أبو الوليد]

موضوع مهم لكل مسلم

شكرا لك أبو محمد على نقلك لهذا الموضوع

ولكن يا أبو محمد وددت لو أن تكتب نبذة مختصرة عن

الشيخ الفاضل / عطاالله العتيبي حفظه الله .

ولك جزيل الشكر .

اسمح لي يا أبو محمد بالرد نيابة عنك

الشيخ عطاالله وباختصار

هو شيخ أهل الخفجي ومفتيها

وإمام الجامع الكبير بالخفجي جامع الملك عبدالعزيز - رحمه الله -

وهو إمام منذ أكثر من 13 سنــــة وحافظ لكتاب الله

وعضو الدعوة والإرشاد بمحافظة الخفجي

وقد تخرج من جامعة الإمام بالرياض

وحصل على شهادة تزكية من العلامة

عبدالعزيز بن باز - رحمه الله -

هذه باختصار نبذة عن الشيخ الفاضل

ولك مني التحيــة ...

[أبومحمد]

حفظ الله الشيخ عطا الله وجزاه خيراً


يعطيك العافية أخوي

[أبومحمد]

عاشق الخبر - أبو طروق - أم مريم - الباشا0505 - الحياة أمل - الضيف - ابو لافي - تميمي - بدر الرائدي - تويتي2000 - joody - عامر999 - فاقد حنان - طرثوث

أشكركم على المشاهدة