أبو الهنـــــوف
19-10-2007, 09:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاحظت بعض الأخوة الأعزاء في تهنئتهم للمتزوج يقولون : بالرفاء والبنين .
ولعلهم يجهلون حكم قول هذه المقولة ، فأحببت أن أوضح لهم الحكم ، نقلا من كلام العلماء ،
فإليك أخي الحبيب :
(1 ) - من كتاب : آداب الزفاف في السنة المطهرة ، للشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
يقول الشيخ :
( ولا يقول : "بالرفاء والبنين"؛ كما يفعل الذين لا يعلمون، فإنه من عمل الجاهلية،وقد نهي عنه في
أحاديث ، منها :عن الحسن أن عقيل ابن أبي طالب تزوج امرأة من جشم ، فدخل عليه القوم، فقالوا :
بالرفاء والبنين، فقال: لا تفعلوا ذلك فإن رسول الله نهى عن ذلك، فقالوا :فما نقول يا أبا زيد؟ قال :
قولوا :بارك الله،لكم وبارك عليكم ،إنا كذلك كنا نؤمر.)
( 2 ) - يقول الشيخ بكر أبو زيد في كتابه ( معجم المناهي اللفظية ) :
( بالرِّفاء والبنين ) :
الرفاء : الالتحام والاتفاق ، أي : تزوجت زواجاً يحصل به الاتفاق والالتحام بينكما .
والبنين : يهنئون بالبنين سلفاً وتعجيلاً . ولا ينبغي التهنئة بالابن دون البنت ، وهذه سنة الجاهلية ،
وهذا سر النهي . والله أعلم . )
لاحظت بعض الأخوة الأعزاء في تهنئتهم للمتزوج يقولون : بالرفاء والبنين .
ولعلهم يجهلون حكم قول هذه المقولة ، فأحببت أن أوضح لهم الحكم ، نقلا من كلام العلماء ،
فإليك أخي الحبيب :
(1 ) - من كتاب : آداب الزفاف في السنة المطهرة ، للشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
يقول الشيخ :
( ولا يقول : "بالرفاء والبنين"؛ كما يفعل الذين لا يعلمون، فإنه من عمل الجاهلية،وقد نهي عنه في
أحاديث ، منها :عن الحسن أن عقيل ابن أبي طالب تزوج امرأة من جشم ، فدخل عليه القوم، فقالوا :
بالرفاء والبنين، فقال: لا تفعلوا ذلك فإن رسول الله نهى عن ذلك، فقالوا :فما نقول يا أبا زيد؟ قال :
قولوا :بارك الله،لكم وبارك عليكم ،إنا كذلك كنا نؤمر.)
( 2 ) - يقول الشيخ بكر أبو زيد في كتابه ( معجم المناهي اللفظية ) :
( بالرِّفاء والبنين ) :
الرفاء : الالتحام والاتفاق ، أي : تزوجت زواجاً يحصل به الاتفاق والالتحام بينكما .
والبنين : يهنئون بالبنين سلفاً وتعجيلاً . ولا ينبغي التهنئة بالابن دون البنت ، وهذه سنة الجاهلية ،
وهذا سر النهي . والله أعلم . )