بـــقـــايـــا حـــي
07-03-2008, 03:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
لن أطيل عليكم فسأدخل في صلب الموضوع مباشرة ً...
لفت إنتباهي و إنتباه الكثير من المتابعين لبرنامج شاعر المليون التخبطات الواضحة سواءا ً كانت عن طريق لجنة التحكيم أم عن طريق القائمين على هذا البرنامج فكأن بهم يقولون لجميع الشعراء المشاركين إحتاطوا من شعراء دولة الإمارات فإنهم الأقرب لنيل اللقب.
لجنة تحكيم إبتعدت عن النقد الهادف و تفرغت بقيادة المايسترو غسان الحسن إلى الإستهزاء بالشعراء المشاركين دون أي حق مشروع...
لعلي أذكر لكم حادثتين أولهما مع الشاعر ثنيان الرشيدي حين قال له الدكتور بطريقة السخرية (الصقر لا يعشي الضيوف و المعازيب إلا إذا كان قنص له بقرة أو ناقة)..
و الحادثة الثانية عندما قال للشاعر هلال المطيري (بالفعل إنت مالك لسان)..
كان بالأحرى أن يقول نقده بطريقة مهذبة بعيدة عن جرح مشاعر الناس سواءا ً الشعراء أنفسهم أو جماهيرهم..
لعلي أرد على هاتين الحالتين و الكلام موجه لـ غسان الحسن (تعمدت أن أجرده من لقب الدكتور لعدم إستحقاقه له و هو بهذه الأخلاق)..
و لكن إسمحوا لي أن يكون ردي و بقية الموضوع بلهجتنا العامية تماشيا ً مع الحديث عن برنامج يهتم بالشعر النبطي.
بسم الله...
يقول الدكتور إن الصقر ما يعشي الضيف و المعازيب لأنهم كثار!! طيب الحين إنت يا حضرة الدكتور (الغفلة) كيف عرفت هالشي و إنت حياتك كلها في بيت و قاعد على كرسي و تاكل على طاولة؟؟؟ يعني شي يحير..
الصقار لما يطلع يقنص ما يهد الطير مرة وحدة علشان يجيب له أرنب واحد ولا حبارة وحدة الطير يهد أكثر من 5 مرات باليوم الواحد هذا من ناحية و من ناحية أخرى رحلة القنص ماهي يوم ولا يومين رحلة القنص تقعد لها في بعض الأحيان بالأشهر و الصقارين ماخذين إحتياطهم إنهم بيجيبون لأهلهم و جماعتهم يعني بيجيبون لأكثر من 4 بيوت على الأقل فإحسب كم عدد الأفراد في البيت الواحد....
أعتقد الحالة الأولى رديت عليها و بإختصار شديد لم يعلم بأمور القنص..
الحالة الثانية..
الشاعر القدير هلال المطيري يقول في معنى قصيدة (إذا ما كتبت قصيدة في قصر الحصن عسى مالي لسان) طيب الشاعر من باب التقدير لهذا المعلم قال كذا تجي إنت و تقول له انت فعلاً مالك لسان؟؟؟؟
غير أمرك بالذات إنك دكتور و من أكثر الناس دراية بالنقد الهادف اللي يكون في إحترام متبادل بين الطرفين و بخاطري أعرف لو إنك قلت للشاعر هلال المطيري (قصيدتك يا هلال كانت أقل من المتوسط أو عادية) أعتقد هذا الرد ما راح يجرح لا الشاعر و لا راح ينزل من قيمة قدام الناس....
الموضوع اللي أهم من هذا كله هو الآلية المتبعه في البرنامج من ناحية التصويت الجماهيري..
أول نقطة هي القصة التي تعجبنا منها جميعنا للشاعر خلف مشعان العنزي..
في البداية أقول الشاعر عيضة السفياني شاعر قدير و يستاهل التأهل لكن بشرط العدل لا التزييف في تصويت الجمهور الشاعر عيضة عنده قاعد جماهيره محد ينكرها لكن الشاعر خلف مشعان جماهيرته بالخليج و عند العرب بشكل عام أكبر ومافي أي وجه مقارنه بين جماهيرة الأثنين..
البعض يقول جمهور الهلال وقف مع عيضة و كذلك أهل الحجاز و الجنوب..
أنا أقول إن جمهور الهلال بنسبة كبيرة منه من قبيل عنزة اللي ينتمي لها خلف مشعان و اذا الحجاز و الجنوب مع عيضة فإن الشمال و نجد و الشرقية و الكويت و بقية اغلب اهل الخليج و العرب كانوا مع خلف و شفت بنفسي اعلانات له كثيرة و أموال تجمع من اجل التصويت له و بالنهاية يتأهل عن طريق بطاقة العبور (إنسحب يا خلف لأن الي لجاي بيكون أكثر صدمة لك و لمحبيك)..
و كذلك النسبة اللي حصل عليها الشاعر الإماراتي محمد النوه المنهالي اللي انا شخصيا ً ماني مقتنع انه من ضمن الـ 48 في البرنامج.. عموما الدنيا حظوظ و الواسطة لازالت تلعب دورها اللي تعودنا عليها من سنين طويلة...
محمد النوه المنهالي سالفته سالفة...
في البداية تأهل عن طريق اللجنة في مجموعة كان من الأجدر أن يتأهل عن طريق اللجنة فيها الشاعران هلال المطيري و الشاعر محمد الحويماني العتيبي لأنهم كانوا الأفضل بشهادة الكثير من المتابعين و الشعراء و على رأسهم الشاعر (عبدالله بن عبيان اليامي)..
لكن اللجنة كان لها بعد نظر.. كانت تعرف انه لو حطوه في قائمة التصويت راح يطلع من البرنامج لكن في الدور الثاني غصب عليهم طاح في قائمة التصويت لنظام المسابقة و المصيبة تأهل مع إني مستعد أحلف أنه حصل في الحقيقة على أقل نسبة تصويت..
لكن في النهاية ما يصح في برنامج شاعر المليون إلا الكذب و التزوير....
لا استعبد ان يتأهل عامر عمرو عن طريق التصويت لإرتباطه بدولة الإمارات بالرغم من أنه يمني الأصل و الجنسية....
عموما ً تتراوح أخبار بين الحين و الأخرى بأن الشاعر خلف مشعان لن يكمل مشواره في البرنامج لإنعدام نزاهة القائمين عليه و أنا من المئيدين لهذا القرار بالفعل..
في هذا الاسبوع سوف تختتم المرحلة الثانية من برنامج شاعر المليون و في الاسبوع المقبل سوف تبدأ مرة جديدة و مهازل جديدة أخاف أن يكون المستقصد منها الشاعر السعودي بشكل عام...
عموما ً طرحت بين أيديكم ما كان يدور في خاطري منذ فترة و لكن حرية الإختيار إما موافقتي الرأي أو الإختلاف معي ..
و الإختلاف لا يفسد للود قضية
دمتم بود :)
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
لن أطيل عليكم فسأدخل في صلب الموضوع مباشرة ً...
لفت إنتباهي و إنتباه الكثير من المتابعين لبرنامج شاعر المليون التخبطات الواضحة سواءا ً كانت عن طريق لجنة التحكيم أم عن طريق القائمين على هذا البرنامج فكأن بهم يقولون لجميع الشعراء المشاركين إحتاطوا من شعراء دولة الإمارات فإنهم الأقرب لنيل اللقب.
لجنة تحكيم إبتعدت عن النقد الهادف و تفرغت بقيادة المايسترو غسان الحسن إلى الإستهزاء بالشعراء المشاركين دون أي حق مشروع...
لعلي أذكر لكم حادثتين أولهما مع الشاعر ثنيان الرشيدي حين قال له الدكتور بطريقة السخرية (الصقر لا يعشي الضيوف و المعازيب إلا إذا كان قنص له بقرة أو ناقة)..
و الحادثة الثانية عندما قال للشاعر هلال المطيري (بالفعل إنت مالك لسان)..
كان بالأحرى أن يقول نقده بطريقة مهذبة بعيدة عن جرح مشاعر الناس سواءا ً الشعراء أنفسهم أو جماهيرهم..
لعلي أرد على هاتين الحالتين و الكلام موجه لـ غسان الحسن (تعمدت أن أجرده من لقب الدكتور لعدم إستحقاقه له و هو بهذه الأخلاق)..
و لكن إسمحوا لي أن يكون ردي و بقية الموضوع بلهجتنا العامية تماشيا ً مع الحديث عن برنامج يهتم بالشعر النبطي.
بسم الله...
يقول الدكتور إن الصقر ما يعشي الضيف و المعازيب لأنهم كثار!! طيب الحين إنت يا حضرة الدكتور (الغفلة) كيف عرفت هالشي و إنت حياتك كلها في بيت و قاعد على كرسي و تاكل على طاولة؟؟؟ يعني شي يحير..
الصقار لما يطلع يقنص ما يهد الطير مرة وحدة علشان يجيب له أرنب واحد ولا حبارة وحدة الطير يهد أكثر من 5 مرات باليوم الواحد هذا من ناحية و من ناحية أخرى رحلة القنص ماهي يوم ولا يومين رحلة القنص تقعد لها في بعض الأحيان بالأشهر و الصقارين ماخذين إحتياطهم إنهم بيجيبون لأهلهم و جماعتهم يعني بيجيبون لأكثر من 4 بيوت على الأقل فإحسب كم عدد الأفراد في البيت الواحد....
أعتقد الحالة الأولى رديت عليها و بإختصار شديد لم يعلم بأمور القنص..
الحالة الثانية..
الشاعر القدير هلال المطيري يقول في معنى قصيدة (إذا ما كتبت قصيدة في قصر الحصن عسى مالي لسان) طيب الشاعر من باب التقدير لهذا المعلم قال كذا تجي إنت و تقول له انت فعلاً مالك لسان؟؟؟؟
غير أمرك بالذات إنك دكتور و من أكثر الناس دراية بالنقد الهادف اللي يكون في إحترام متبادل بين الطرفين و بخاطري أعرف لو إنك قلت للشاعر هلال المطيري (قصيدتك يا هلال كانت أقل من المتوسط أو عادية) أعتقد هذا الرد ما راح يجرح لا الشاعر و لا راح ينزل من قيمة قدام الناس....
الموضوع اللي أهم من هذا كله هو الآلية المتبعه في البرنامج من ناحية التصويت الجماهيري..
أول نقطة هي القصة التي تعجبنا منها جميعنا للشاعر خلف مشعان العنزي..
في البداية أقول الشاعر عيضة السفياني شاعر قدير و يستاهل التأهل لكن بشرط العدل لا التزييف في تصويت الجمهور الشاعر عيضة عنده قاعد جماهيره محد ينكرها لكن الشاعر خلف مشعان جماهيرته بالخليج و عند العرب بشكل عام أكبر ومافي أي وجه مقارنه بين جماهيرة الأثنين..
البعض يقول جمهور الهلال وقف مع عيضة و كذلك أهل الحجاز و الجنوب..
أنا أقول إن جمهور الهلال بنسبة كبيرة منه من قبيل عنزة اللي ينتمي لها خلف مشعان و اذا الحجاز و الجنوب مع عيضة فإن الشمال و نجد و الشرقية و الكويت و بقية اغلب اهل الخليج و العرب كانوا مع خلف و شفت بنفسي اعلانات له كثيرة و أموال تجمع من اجل التصويت له و بالنهاية يتأهل عن طريق بطاقة العبور (إنسحب يا خلف لأن الي لجاي بيكون أكثر صدمة لك و لمحبيك)..
و كذلك النسبة اللي حصل عليها الشاعر الإماراتي محمد النوه المنهالي اللي انا شخصيا ً ماني مقتنع انه من ضمن الـ 48 في البرنامج.. عموما الدنيا حظوظ و الواسطة لازالت تلعب دورها اللي تعودنا عليها من سنين طويلة...
محمد النوه المنهالي سالفته سالفة...
في البداية تأهل عن طريق اللجنة في مجموعة كان من الأجدر أن يتأهل عن طريق اللجنة فيها الشاعران هلال المطيري و الشاعر محمد الحويماني العتيبي لأنهم كانوا الأفضل بشهادة الكثير من المتابعين و الشعراء و على رأسهم الشاعر (عبدالله بن عبيان اليامي)..
لكن اللجنة كان لها بعد نظر.. كانت تعرف انه لو حطوه في قائمة التصويت راح يطلع من البرنامج لكن في الدور الثاني غصب عليهم طاح في قائمة التصويت لنظام المسابقة و المصيبة تأهل مع إني مستعد أحلف أنه حصل في الحقيقة على أقل نسبة تصويت..
لكن في النهاية ما يصح في برنامج شاعر المليون إلا الكذب و التزوير....
لا استعبد ان يتأهل عامر عمرو عن طريق التصويت لإرتباطه بدولة الإمارات بالرغم من أنه يمني الأصل و الجنسية....
عموما ً تتراوح أخبار بين الحين و الأخرى بأن الشاعر خلف مشعان لن يكمل مشواره في البرنامج لإنعدام نزاهة القائمين عليه و أنا من المئيدين لهذا القرار بالفعل..
في هذا الاسبوع سوف تختتم المرحلة الثانية من برنامج شاعر المليون و في الاسبوع المقبل سوف تبدأ مرة جديدة و مهازل جديدة أخاف أن يكون المستقصد منها الشاعر السعودي بشكل عام...
عموما ً طرحت بين أيديكم ما كان يدور في خاطري منذ فترة و لكن حرية الإختيار إما موافقتي الرأي أو الإختلاف معي ..
و الإختلاف لا يفسد للود قضية
دمتم بود :)