فـتـــــاوى مع الشيــخ / مساعــد الدخيــل - حفظه الله [الأرشيف]

أبو الوليد

09-09-2008, 05:23 AM

.

http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif

الإخوة والآخوات أعضاء منتديات الرائدية الكرام

يسرنا هنا أن نستضيف فضيلة الشيخ / مساعد بن عبدالعزيز الدخيل

وذلك للاجابة على أسئلتكم واستفساراتكم ،
فله منّا جزيل الشكر والتقدير على قبوله لدعوتنا ، بارك الله في علمه وونفعنا به .

http://www.alraidiah.org/up/up/22092694420080909.jpg
مساعد الدخيل

:: نبذة مختصـــرة عن الشيخ ::

الاسم : مساعد عبد العزيز الدخيل ولد في عام 1386هـ بمدينة جدة في المملكة العربية السعودية

درس وتخرج من جامعة الملك سعود - رحمه الله - بالرياض

* حاصـــــــل على ماجستيــر في السياسة الشرعيـة

يعمل مديراً لمركز الألفة الإجتماعي بالخفجي

عضو في لجنة إصلاح ذات البين ،

::

:101: وفقكم الباري :101:

http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

http://www.alraidiah.org/up/up/23050239520081229.gif
اللهم انصر إخواننا في غزة ، فرج همهم ، ونفس كربهم ، واشف مريضهم .

حنين

09-09-2008, 05:33 AM

http://www.alraidiah.com/vb/uploaded/mals.gif

جزاك الله خير

على هالعمل الطيب

http://www.alraidiah.com/vb/uploaded/mals2.gif

فتى الرائدية

09-09-2008, 05:34 AM

ماشاء الله تباااااااااااارك الله

الشيخ/ مساعد الدخيل.............الله يحفظه يارب

س1/ ماهي مفطرات الصيام ؟؟؟

أبوالوليييييييييييييييد

الله يعطيك ألف عاااااااااااافيه

أبو رائد

09-09-2008, 05:35 AM

الله يجزاك خير يا أبو الوليد

ويجزى الشيخ ألف خير على موافقته للإجابة على تساؤلات الأعضاء ..

وهي ليست مستغربة على أبو تركي

فقد كان معنا منذ بداية الرائدية يجيب على تساؤلات الأعضاء في كل رمضان

فجزاه الله خير الجزاء ..

وسؤالي :

** من نذر نذرا .. ولا يستطيع تنفيذه ؟ ماذا يفعل ؟

كأن يقول / نذرت إن حصل كذا لأصلي عند الشيخ الفلاني في مسجده ؟
ولكن توفي هذا الشيخ ، ولم يستطع الصلاة وتنفيذ نذره؟؟

حنين

09-09-2008, 05:56 AM

http://www.alraidiah.com/vb/uploaded/mals.gif

سؤالي

هل الفانتولين يفطر؟؟

اذا كان يستخدم مثل الاكسوجين

مو بخاخ

اتمنى يكون السؤال واضح

http://www.alraidiah.com/vb/uploaded/mals2.gif

لأجل اشتياقي

09-09-2008, 07:29 AM

الف شكر اخي ابو الوليد

وربي فكيت ازمه
الله يفرج عليك كربك
ويوفقك دين ودنيا

لدي سؤالين اذا سمحت..

الاول

كفارة اليمين نعلم اولها انها "اطعام عشرة مساكين "
لكن كم تقدر بالريال لأخراجها..؟؟

اما الثاني

الاحظ من بعض المصليات -هداهن الله -
وضع اامامهن مفتاح البيت وقد تكون معلق بها ميداليه على شكل حيوان او رسمته - اكرمكم الله
هل بذلك تعليق من حيث صحه هذا الفعل او لا ..
علما انها تكون حركة غير مقصوده..؟؟؟

وجزى الله الشيخ خير الجزاء
واعانه على امور دينه ودنياه
ورزقنا واياه الفردوس الاعلى

اختكمـ

goree

09-09-2008, 11:04 AM

أبو الوليد
جزاك الرحمن الجنان
ربي مايحرمك الأجر
وربي يجزى شيخنا خير الجزاء
ويثيبه على تفرغه لنا
دُمتم بخير

& خفجاوي &

09-09-2008, 12:55 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صراحه انا عندي استفسار وابي احد يعطيني جواب شافي ووافي

ابي اعرف هل العطر في نهار رمضان يفطر ولا لا سواء كان العطر مركز ولا خفيف

لأني كنت متعطر وقالي واحد عطرك مركز ما يصلح وقالي لو ان العطر خفيف عادي

وانا سامع من شيخ على قناة الراى الكويتيه ان العطر ما يفطر لكن البخور هو الي يفطر

ابي احد يعطيني جواب لسؤالي يا ليت بأسرع وقت الله يجزاكم بالخير

تحياتي لكم ابراهيم

الله يجزاك بالخير ابو الوليد ويجزي الشيخ / مساعد بن عبدالعزيز الدخيل

والله لا يهينكم

عبدالعزيز الفريح

10-09-2008, 08:25 AM

الله يكتب أجرك يا أبو الوليد على هاذا الاجتهاد

والله يكتب أجر الشيخ مساعد الدخيل وفقه الله

ويا حبذا لو تكتب رقم الشيخ بالمنتدى لتعم الفائدة

للي يبي يسأل الشيخ شخصيا ويستفيد منه في

أي وقت لأن تعرف في ناس محتاجه تبي تسأل

وتبي جواب على طول لأن المسألة ضرورية

وجزكم الله خير وأسأل الله أن لا يحرمكم الأجر

بنت تميم ~

11-09-2008, 02:26 AM

جزآك الخير ابوالوليد ..

والله يوفق الشيخ مسآعد الدخيّل ويكتب له الأجر ..

ليس عندي أي استفسآر .. لكن احببت شكركم وشكر الشيخ ..

الف شكر لـ الجميع ~

أبو الوليد

11-09-2008, 06:36 AM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

ماشاء الله تباااااااااااارك الله

الشيخ/ مساعد الدخيل.............الله يحفظه يارب

س1/ ماهي مفطرات الصيام ؟؟؟

أبوالوليييييييييييييييد

الله يعطيك ألف عاااااااااااافيه

الجــــــــــــــواب /

بسم الله الرحمن الرحيم ،

مفطرات الصيام هي /

1- الجماع 2- انزال المني باختياره في حال اليقظة

3- الأكل والشرب عمداً 4- الحجـــــــــــــــــــــــــــامة

5- الحيض والنفاس 6- ماكان بمعنى الأكل والشرب كالإبر المغذية ( المغذي )

7- التقيؤ عمداً

* أما ابرالعلاج كالسكر أو البنج ستان أو غيرها فإنها لا تفطر وكذلك بخاخ الربو أو البخار فإنه لايفطر

أما غسيل الكلى فالصحيح أنه يفطر .

ومن شرب أو أكل ناسيا فلا شيء عليه فإنه أطعمه الله وسقاه

ويرخص للمسافر الفطــــــر . وكذلك المريض والعاجز لكبر سنه .

والله أعلــــــــــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

أبو الوليد

11-09-2008, 06:46 AM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

الله يجزاك خير يا أبو الوليد

ويجزى الشيخ ألف خير على موافقته للإجابة على تساؤلات الأعضاء ..

وهي ليست مستغربة على أبو تركي

فقد كان معنا منذ بداية الرائدية يجيب على تساؤلات الأعضاء في كل رمضان

فجزاه الله خير الجزاء ..

وسؤالي :

** من نذر نذرا .. ولا يستطيع تنفيذه ؟ ماذا يفعل ؟

كأن يقول / نذرت إن حصل كذا لأصلي عند الشيخ الفلاني في مسجده ؟
ولكن توفي هذا الشيخ ، ولم يستطع الصلاة وتنفيذ نذره؟؟

من نذر نذرا ولم يستطع تنفيذه ما ألزم نفسه به فإنه يجب عليه أن يوفي بنذره

فإن ألزم نفسه بصيام أو ذبح أو صدقة وجب عليه

وإن كان لم يلزم نفسه بشيء بأن نذر ولم يحدد فعليه كفارة يمين وهي اطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة وينوب عن ذلك أن يذهب إلى احدى الجهات الخيرية

أما ما ذكر في السؤال من المثال بأن بأن نذر فعل أمر معين ونذر على نفسه

إن حصل كذا أن يصلي عند الشيخ الفلاني ومات هذا الشيخ

فنقول له إن المسلم يبذل ما يستطيع والله يقول " فاتقوا الله ما استطعتم "

ولذا إن عجز يفعل ما هو أفضل منه فأرى أن يذهب ويصلي في مكة أو المدينة ويكون بهذا قد أوفى بنذره إن شاء الله .

والله أعلـــــــــــم ،

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

أبو الوليد

11-09-2008, 06:58 AM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

http://www.alraidiah.com/vb/uploaded/mals.gif

سؤالي

هل الفانتولين يفطر؟؟

اذا كان يستخدم مثل الاكسوجين

مو بخاخ

اتمنى يكون السؤال واضح

http://www.alraidiah.com/vb/uploaded/mals2.gif

الجــــــــــــــــــواب /

بسم الله الرحمن الرحيم

الفانتولين إذا كان يؤخذ بالبخار مثل الأكسجين فالصحيح أنه لا يفطر

لكن إن استطاع تأخيره إلى الليل فأفضل وإن لم يستطع تأخيره واحتاج إلى ذلك فلا شيء عليه ولا يفطر .

والله أعلـــــــــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

أبو الوليد

11-09-2008, 07:09 AM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

الف شكر اخي ابو الوليد

وربي فكيت ازمه
الله يفرج عليك كربك
ويوفقك دين ودنيا

لدي سؤالين اذا سمحت..

الاول

كفارة اليمين نعلم اولها انها "اطعام عشرة مساكين "
لكن كم تقدر بالريال لأخراجها..؟؟

اما الثاني

الاحظ من بعض المصليات -هداهن الله -
وضع اامامهن مفتاح البيت وقد تكون معلق بها ميداليه على شكل حيوان او رسمته - اكرمكم الله
هل بذلك تعليق من حيث صحه هذا الفعل او لا ..
علما انها تكون حركة غير مقصوده..؟؟؟

وجزى الله الشيخ خير الجزاء
واعانه على امور دينه ودنياه
ورزقنا واياه الفردوس الاعلى

اختكمـ

الجـــــــــــــــــواب /

بسم الله الرحمن الرحيم

الأول / كفارة اليمين على التخيير بين ثلاثة أمور اطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة

فإن لم يستطع على أحد هذه الكفارات فيصوم ثلاثة أيام

واطعام عشرة مساكين يكون بإعطاء كل واحد نصف صاع من قوت البلد و نصف الصاع يساوي

كيلو ونصف من الرز أو القمح

ولا يجوز اخراجه مالاً أما دفع المال للجهات الخيرية لإخراج كفارة اليمين فهذا ليس اخراج وإنما توكيل

فالجهة الخيرية بعد ذلك تشتري بها رزا وتعطيه الفقراء .

والمال التي تأخذه هذه الجهات الخيرية ما يقارب ( 100 ) ريال

وقد تزيد قليلاً أو تنقص قليلاً

والله أعلــــــــــــــــم ،

الثاني / الصحيح أنه لا يجوز وجود الصور وادخالها سواء في البيت أو المسجد ، والمسجد أشد حرمة

ولذا ننصح النساء إذا حضرن المسجد للصلاة ومعها الميدالية التي عليها مجسمات أو صور حيوانات وغيرها

فإنه يجب عليها أن تضعها في شنطتها أو في جيبها لتخفيها .

والله أعلــــــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

أبو الوليد

11-09-2008, 07:17 AM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صراحه انا عندي استفسار وابي احد يعطيني جواب شافي ووافي

ابي اعرف هل العطر في نهار رمضان يفطر ولا لا سواء كان العطر مركز ولا خفيف

لأني كنت متعطر وقالي واحد عطرك مركز ما يصلح وقالي لو ان العطر خفيف عادي

وانا سامع من شيخ على قناة الراى الكويتيه ان العطر ما يفطر لكن البخور هو الي يفطر

ابي احد يعطيني جواب لسؤالي يا ليت بأسرع وقت الله يجزاكم بالخير

تحياتي لكم ابراهيم

الله يجزاك بالخير ابو الوليد ويجزي الشيخ / مساعد بن عبدالعزيز الدخيل

والله لا يهينكم

الجــــــــــواب /

بسم الله الرحمن الرحيم

الصحيح أن العطر لا يفطر سواء كان مركز أو غير مركز لأنه ليس له جرم

أما البخور فإنه لا يفطر إلا إذا تعمد استنشاق الجرم الظاهر في الجوّ ولذا ننصح بعدم استخدام البخور

للصائم احتياطاً أما إذا رغب الانسان باستخدام البخور فليحرص على التحرز من عدم استنشاقه .

الله أعلــــــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

& خفجاوي &

11-09-2008, 09:36 AM

أبو الوليد الله يجزاك بالخير ويجزا شيخنا مساعد الدخيل بالخير

ويرحم والديكم

نشكرك اخوي اخوي الوليد عالموضوع

ونشكر الشيخ على الاجوبه

والله لا يهينكم

تحياتي لكم

اخوكم ابراهيم

والسلام مسك الختام

تاج المحبة

11-09-2008, 08:31 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيكم العافيه ...على هذه الجهود .. عندي سؤالين الله يجزاكم خير

السؤال الأول ::

انا نذرت انني إذا تزوجت ..سأذهب للعمره ...وحقق الله مطلبي وتزوجت ... ولكن رفض زوجي ان ياخذني للعمرة ...وعرفت بعد ذلك انه لا يصلي وهو مدمن ...وتتاليت المشاكل وطلقت ...
ما الحكم ؟؟ .. وهل لي كفاره ؟؟

السؤال الثاني ::

عندي ذهب لم يكمل الحول ..هل عليه زكاه ؟؟ وكيف حسابها لو اردت اخراجها نقدا ؟؟

جزاكم الله خيرا

FHD2008

13-09-2008, 07:12 AM

http://www.alraidiah.org/up/up/22127743020080913.gif
تحيــــة طيبـــة وبعـــــــد..
أولا: أشكر الشيخ وجزاهـ الله خير ونفعنا الله به والأمة..ومن ثم مشرفنا المميــــــز أبو الوليـــــد
ثانيـا:لدي سؤال....وهو/عند فوات ركعة السنة اللتي قبل الفجر"ركعتين"هل تجوز صلاتها بعد الفريضه"الفجـــــر"؟؟؟..... وإذا صليت ركعتين تحيــة المسجــد ولم يتسع لي الوقت لأصلي السنه هل يجوز صلاتها بعد الفريضــهـ؟؟
والوقت وقت نهـي..

وشكرا..

الموهبة

14-09-2008, 12:23 AM

يعطيـــكـ العـــافيــــة ابـــو الوليــــــد !!!!!

ســــؤالـــــي :::::

_شنــــــو حكـــــــم تـــــركـ المصحــــف مفـــــــتــــوح ؟؟؟؟؟

اللــــه يعطيــــكـ العافيـــــة ............

عشق الشمال

14-09-2008, 11:09 AM

جزاكم الله ألف خير

سؤالي عن الساعة التي يستجاب فيها الدعاء في يوم الجمعة ، هل هي محددة أم أنها متروكة للاجتهاد ؟؟!!

لا حرمكم الله الأجر ،،

شذى العبير

14-09-2008, 06:35 PM

السلام عليكم

ياخوي حارتنا الأطفال فقط يقرقعون يعني من عمر عشر وتحت ...
ولما يكبرون خلاص مايقرقعون .....

فهل حرام عليهم لأنها على العكس أظنها تسليه لهم وهم بعد يستانسون ويحبون رمضان ...
عاد لاجى العيد ... تبدأ الوناسه على أصولها .. يعنى فرق بين قرقعان والعيد .... حتى في العيد نقول كل عام وانتم بخير بس في قرقعان بس الطفال يدورون وينشدون قرقيعان عاااادي ... والناس عموما يكوننون مجهزين مكسرات وحلويات لأستقبال هالأطفال ... والله لو هي شحاذه ما أستقبلوهم بالحلاو ويمكن يصرفوهم بدون مايعطوهم شيء

ف..... وش رايكم ....

لاتحزن

14-09-2008, 07:21 PM

.
.
.

جزاكم الله الف خير

.
.
.

أبو الوليد

14-09-2008, 10:00 PM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيكم العافيه ...على هذه الجهود .. عندي سؤالين الله يجزاكم خير

السؤال الأول ::

انا نذرت انني إذا تزوجت ..سأذهب للعمره ...وحقق الله مطلبي وتزوجت ... ولكن رفض زوجي ان ياخذني للعمرة ...وعرفت بعد ذلك انه لا يصلي وهو مدمن ...وتتاليت المشاكل وطلقت ...
ما الحكم ؟؟ .. وهل لي كفاره ؟؟

السؤال الثاني ::

عندي ذهب لم يكمل الحول ..هل عليه زكاه ؟؟ وكيف حسابها لو اردت اخراجها نقدا ؟؟

جزاكم الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم

الأول /

روى البخاري وغيره عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :

" من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه "

وما امت قد نذرت أن تؤدي العمرة إذا تزوجت وأنك تزوجت فقد وجب عليك الوفاء بالنذر

حتى ولو طلقت فيجب عليك الآن أداء العمرة متى ما تيسر لك ذلك .

وختاماً أوصي اخواني وأخواتي بعدم النذر لأن النذر في أصله مكروهـ لكن إذا نذر وجب عليه الوفاء .

والله أعلـــــــــــم ،

الثاني /

بسم الله الرحمن الرحيم

الصحيح أن الحلي الملبوس لا زكاة فيه عند جمهور أهل العلم ، والشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله -

يرى الوجوب احتياطاً .

ومن كان يريد الإخراج للزكاة فعليه وزن الذهب ثم النظر في قيمته

لكن لابدّ أن يتجاوز الوزن ( 85 ) غراماً

فينظر كم قيمة الذهب الذي عنده ثم بعد ذلك يخرج 2.5% من هذه القيمة ..

مثلاً :

وجدت أن وزن الذهب 150 غراماً وقيمة الغرام 90 ريالاً فيكون

150× 90 = 13500 ريال ، نخرج 2.5 % من هذا المبلغ ،

فيكون 337.5 ريالاً .

والله أعلـــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

أبو الوليد

14-09-2008, 10:27 PM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

http://www.alraidiah.org/up/up/22127743020080913.gif
تحيــــة طيبـــة وبعـــــــد..
أولا: أشكر الشيخ وجزاهـ الله خير ونفعنا الله به والأمة..ومن ثم مشرفنا المميــــــز أبو الوليـــــد
ثانيـا:لدي سؤال....وهو/عند فوات ركعة السنة اللتي قبل الفجر"ركعتين"هل تجوز صلاتها بعد الفريضه"الفجـــــر"؟؟؟..... وإذا صليت ركعتين تحيــة المسجــد ولم يتسع لي الوقت لأصلي السنه هل يجوز صلاتها بعد الفريضــهـ؟؟
والوقت وقت نهـي..

وشكرا..

بسم الله الرحمن الرحيم

سنة الفجر فضلها عظيم كما قالت عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم :

" ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها " رواه أحمد ومسلم والترمذي وصححه .

والمصلي إذا دخل المسجد والإمام يصلي فإنه يصلي سنة الفجر بعد انتهاء الفريضة

فقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي بعد انتهاء فريضة الفجر فقال له : آلفجر أربعاً ؟

فبين له الرجل أن يصلي سنة الفجر فسكت النبي صلى الله عليه وسلم وأقره على ذلك ،

فيجوز للمصلي أن يقضي سنة الفجر بعد صلاة الفريضة حتى ولو كان وقت نهي لأن هذه تعتبر من ذوات الأسباب .

وإن رغب أن يؤخر القضاء إلى بعد طلوع الشمس جاز ذلك .

ولا تعارض بين تحية المسجد وسنة الفجر فيصلي سنة الفجر وينويها تحية المسجد وتعتبر واحدة

وله أجران بإذن الله أجر تحية المسجد وأجر سنة الفجر .

للفائدة / ويجوز أن يقضي السنة القبلية لصلاة الظهر لورود ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم

أنه قضى سنة ما قبل الظهر بعدها

والله أعلــــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

أبو الوليد

14-09-2008, 10:34 PM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

يعطيـــكـ العـــافيــــة ابـــو الوليــــــد !!!!!

ســــؤالـــــي :::::

_شنــــــو حكـــــــم تـــــركـ المصحــــف مفـــــــتــــوح ؟؟؟؟؟

اللــــه يعطيــــكـ العافيـــــة ............

بسم الله الرحمن الرحيم

المطلوب من كل مسلم احترام وتعظيم كلام الله فلا يجعل المصحف على الآرض ولا يجلعه أمام قدميه

ولا يجعله في مكان ممتهان وكذلك الأولى للمسلم أن لا يترك المصحف مفتوحاً لغير حاجة لأنه كذلك

من باب الاحترام والتعظيم .

والله أعلــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

FHD2008

15-09-2008, 02:58 AM

جـــــــــزاكم الله خيـــرا ووفقكـــم الله ياشيـخـــنـا الفاضــل ونفع الله بك الأمة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فتى الرائدية

15-09-2008, 06:42 AM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

الجــــــــــــــواب /

بسم الله الرحمن الرحيم ،

مفطرات الصيام هي /

1- الجماع 2- انزال المني باختياره في حال اليقظة

3- الأكل والشرب عمداً 4- الحجـــــــــــــــــــــــــــامة

5- الحيض والنفاس 6- ماكان بمعنى الأكل والشرب كالإبر المغذية ( المغذي )

7- التقيؤ عمداً

* أما ابرالعلاج كالسكر أو البنج ستان أو غيرها فإنها لا تفطر وكذلك بخاخ الربو أو البخار فإنه لايفطر

أما غسيل الكلى فالصحيح أنه يفطر .

ومن شرب أو أكل ناسيا فلا شيء عليه فإنه أطعمه الله وسقاه

ويرخص للمسافر الفطــــــر . وكذلك المريض والعاجز لكبر سنه .

والله أعلــــــــــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

اللهــ يجزاكــ خييييييييييييييييييير ياأبو الوليد

الله يقويك ياشيخنااااااا الغااااااااااالي

أبو الوليد

15-09-2008, 08:59 AM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

جزاكم الله ألف خير

سؤالي عن الساعة التي يستجاب فيها الدعاء في يوم الجمعة ، هل هي محددة أم أنها متروكة للاجتهاد ؟؟!!

لا حرمكم الله الأجر ،،

بسم الله الرحمن الرحيم

عن أي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

" إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه " رواه النسائي وصححه الألباني

وذكر العلماء في هذهـ الساعة أكثر من ثمانية أقوال ولعل أقربها إلى الصواب قولان :

أولهما / من دخول الإمام للجمعة حتى ينصرف .

ثانيهما / آخر ساعة من نهار الجمعة .

والله أعلــــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

أبو الوليد

15-09-2008, 09:11 AM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

ما هو وقت اخراج زكاة الفطــــــر ؟

زكاة الفطر واجبة على كل مسلم ذكر أو أنثى صغيراً أو كبيراً عبداً أو حراً

وحددها النبي - صلى الله عليه وسلم - بصاع من بُر أو شعير أو إقط أو زبيب أو تمر

قال أهل العلم أي شيء من قوت البلد .

وتحرج زكاة الفطر قبل الذهاب لصلاة العيد ويجوز أن يخرجها قبل العيد بيوم أو يومين أي في 28 و 29

وقبل ذلك لا يجوز إلا على سبيل التوكيل بأن يعطي زكاة فطره لإنسان حتى يخرجها له في وقتها .

والله أعلـــــــــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقكم الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

تاج المحبة

15-09-2008, 09:17 AM

الله يجزاكم كل خير

عندي سؤال ايضا ...

لو ان شخص لم يذبح عقائق ابنائه ...والأن سيزوج ابنه البكر ..

هل يجوز ان ينوي عقائق ابنائه بذبائح زواج ابنه ؟؟

عشق الشمال

15-09-2008, 02:54 PM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

بسم الله الرحمن الرحيم

عن أي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

" إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه " رواه النسائي وصححه الألباني

وذكر العلماء في هذهـ الساعة أكثر من ثمانية أقوال ولعل أقربها إلى الصواب قولان :

أولهما / من دخول الإمام للجمعة حتى ينصرف .

ثانيهما / آخر ساعة من نهار الجمعة .

والله أعلــــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

الله يجزاكم خير

ولا يحرمكم الأجر ،،

الفانوس1

19-09-2008, 10:41 PM

الله يجزاك خير

على المجهود الرائع

لأجل اشتياقي

21-09-2008, 07:57 AM

الله يجزاك كل خير
ويثيبك ويوفقك

هاأنا عدت مجددا

سؤالي

بما أننا في العشر الاواخر من رمضان
وفيها تختم المساجد القران
هل حضوري لختمة مسجد ما ..تعتبر لي ختمه...؟؟
سواء كنت بتواصل دائم مع امام هذا المسجد او انني غبت عنه في بعض صلاة التراويح أوالقيام...؟؟

وجزى الله الشيخ خير الجزاء
وجمع به وأهله في أعلى الجنان

له ولكافة المسلمين

......

أبو الوليد

21-09-2008, 09:52 PM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

السلام عليكم

ياخوي حارتنا الأطفال فقط يقرقعون يعني من عمر عشر وتحت ...
ولما يكبرون خلاص مايقرقعون .....

فهل حرام عليهم لأنها على العكس أظنها تسليه لهم وهم بعد يستانسون ويحبون رمضان ...
عاد لاجى العيد ... تبدأ الوناسه على أصولها .. يعنى فرق بين قرقعان والعيد .... حتى في العيد نقول كل عام وانتم بخير بس في قرقعان بس الطفال يدورون وينشدون قرقيعان عاااادي ... والناس عموما يكوننون مجهزين مكسرات وحلويات لأستقبال هالأطفال ... والله لو هي شحاذه ما أستقبلوهم بالحلاو ويمكن يصرفوهم بدون مايعطوهم شيء

ف..... وش رايكم ....

بسم الله الرحمن الرحيم

أختي الكريمة الحكم على شيء فرع من تصوره

فوالدنا الشيخ عبدالله بن جبرين عندما سئل عن " القرقيعان " بالصفة التي ذكرتيها أجاب بالجواز

وقال إنه من العادات وسئل مرة أخرى بصورة أخرى وذُكر له ما وصل ببعض الناس أن جعلوا منه احتفالاً أن جعلوا منه احتفالاً ،

يجتمع له البعض مع حصول تكاليف مالية كبيرة من طعام وشراب وزينة بل وصل الحال ببعضهم

أن أصبح يحجز بعض الصالات لعمل هذه لإحتفالات فأجاب الشيخ بالتحريـــــــــــــــــم ،

إذن أختي ليس القرقيعان مستوى واحد بل يختلف الإحتفال من مكان إلى مكان لذا لا بد أن نعلم أن الناس

لا يقفون عند حدّ بل يتجاوزونه ....

والســــــــــؤال أختي الكريمة هو لماذا يكون الفرح بهذا اليوم " الخامس عشر " فلو كان في أول الشهر

لقيل إن هذا فرح بقدوم الشهر لكن أن يكون في وسطه شيء يدعو إلى التساؤل ...

فلا بد أن يكون هناك سبب يدعو للفرح ولذا الأصل أن يوقف هذا الأمر من باب سد الذرائع حيث أن

الأمر سيتطور حتى يصل إلى ما وصل إليه البعض من الإحتفالات الكبيرة التي تجاوزت الحدّ .

والله أعلــــــــــــــــــم

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

أبو الوليد

21-09-2008, 10:01 PM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

الله يجزاكم كل خير

عندي سؤال ايضا ...

لو ان شخص لم يذبح عقائق ابنائه ...والأن سيزوج ابنه البكر ..

هل يجوز ان ينوي عقائق ابنائه بذبائح زواج ابنه ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

العقيقة هي اسم لما يذبح عن المولود شكراً لله وهي مستحبة استحباباً مؤكداً على القول الراجح

وحدد بعض أهل العلم أنه إذا تجاوز المولود سنتين سقطت عنه العقيقة والعقيقة حكمها حكم الأضحية

من جهة النوع وهي بهيمة الأنعام وكذلك السنتين في هذه البهيمة وكذلك في سلامتها من العيوب

وكذلك يأكل منها ويهدي ويتصدق

ولا لا يصح أن تكون العقيقة كما ذكر من وضعها في الزواج وكذلك تجاوز السنتين لبعض الأولاد أو كلهم عن الفترة التي تذبح فيها العقيقة .

والله أعلـــــــــــــــــــــــــــم

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

تاج المحبة

23-09-2008, 07:01 PM

وفقكم الله وجزاكم عنا خير الجزاء

ضوء

24-09-2008, 04:30 PM

جزاكم الله خيراً

ونفع بكم

ملااااذالصمت

27-09-2008, 10:00 PM

سؤال لشيخنا الجليل:مالحكم في زكاة مبلغ من المال بالبنك ليس جامد ولكن كل فترة واخري يؤخذمنة للمصاريف وكل عام هذا المبلغ يتغير قد ينقص وقد يزيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟وسوال اخر لدينا ذهب معلوم وزنة مختلط فية ماهو معد للادخار واللبس هل يزكي بحساب وزنة مع السعر الحالي بدون وزنة مرة اخري عند الصااااائغ؟ وشكررررررررررررررررررررا

خالد حسن

28-09-2008, 12:25 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... مشكورين على هذه الجهود الكبيرة وهذا النجاح المتواصل
سؤالي للشيخ :
بنك الراجحي يقدم الان عروض لشراء سيارات بما يسمى بالتأجير المنتهي بالتمليك هل هذه المعاملة
حلال أو لا ؟؟؟

2009angel

09-10-2008, 03:29 PM

جزاك الله كل الخير

وجزا شيخنا الفاضاضل ,, الجنان

ويعطيكم العافية

سامي الشمري

10-10-2008, 03:02 AM

جزاك الله خير يا أبو الوليد ..!

و لديّ سؤال لـ فضيلة الشيخ ..

" تقدمت لكي أصلي صلاة المغرب .. و لكن دار سؤال بيني و بين نفسي ( هل أنا صليت صلاة العصر أم لا ) .. فلم أتذكّر هل أنا صليتها أم لم أصليها ..؟ ماذا أصلي بـ هذه اللحظة ؟

شكراً أبو الوليد

الملاك الحاير

13-10-2008, 06:35 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير ابو الوليد
اخي انا عندي سؤال للشيخ
وهو انني اول مره انام نومه ثقيله من قبل الفجر الى بعد الفجر في اليوم الثاني
وراحت علي الصلوات استغفر الله
ففي هذه اللحظه ماذا اصلي اولاً
في وحده قالت لي تصلين مع الفجر الفجر اللي امس ومع الظهر ظهر امس وهكذا زي القضاء هل هذا صحيحح
...

وكذلك سؤال ثاني ومهم وهو ان اختي تقول لها 3 سنين تقريباً وهي ماتقضي اليام اللي عليها غير قرب رمضان
وسبحان الله يقطعها عذر شرعي ولاتكملها
وتنسى بعد رمضان كم عليها وتسهى
الى ان اصبح 3 سنين لاتعلم ماذا تفعل هذي تقضي رمضان اللي قيل 3 سنين واللي بعده وتتصدق ام ماذا تفعل
افيدونا اثابكم الله
ولكم جزيل الشكر ...والله يجزاكم كل خير

أبو الوليد

13-10-2008, 11:16 PM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

الله يجزاك كل خير
ويثيبك ويوفقك

هاأنا عدت مجددا

سؤالي

بما أننا في العشر الاواخر من رمضان
وفيها تختم المساجد القران
هل حضوري لختمة مسجد ما ..تعتبر لي ختمه...؟؟
سواء كنت بتواصل دائم مع امام هذا المسجد او انني غبت عنه في بعض صلاة التراويح أوالقيام...؟؟

وجزى الله الشيخ خير الجزاء
وجمع به وأهله في أعلى الجنان

له ولكافة المسلمين

......

الجـــــــــــــــــــــــواب /

بسم الله الرحمن الرحيم

الأصل في ختمة القرآن ـ هي حضور دعاء الناس وليس سماع القرآن الكريم كاملاً

فأنس بن مالك - رضي الله عنه - كان إذا ختم القرآن جمع أهل بيته ثم دعا ،

فالأصل الدعاء وحضوره اجماع المسلمين .

والله أعلــــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

قال أبو الدرداء رضي الله عنه :

أبكاني ثلاث : هــول المطلع ، وانقطاع العمل ،

وموقفــي بين يدي الله ، لا أدري أيؤمــر بــي إلى الجنــة أم إلى النــار .

أبو الوليد

13-10-2008, 11:43 PM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

سؤال لشيخنا الجليل:مالحكم في زكاة مبلغ من المال بالبنك ليس جامد ولكن كل فترة واخري يؤخذمنة للمصاريف وكل عام هذا المبلغ يتغير قد ينقص وقد يزيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الأصل في الزكاة أن يبلغ المال النصاب ، ويحول عليه الحول فإذا حال الحول على نفس المبلغ

أو بعضه وجبت عليه الزكاة وإن كان لا يعلم هل هو نفس المبلغ أو غيره فنقول

إذا حال الحول زكّ المال الذي عندك احتياطاً على ما عندك .

وسوال اخر لدينا ذهب معلوم وزنة مختلط فية ماهو معد للادخار واللبس هل يزكي بحساب وزنة مع السعر الحالي بدون وزنة مرة اخري عند الصااااائغ؟ وشكررررررررررررررررررررا

جمهور أهل العلم لا يرون الزكاة على الذهب المعد للبس ولذلك إذا كان عند المرأة عدة أطقم ذهب

أعدتها للبس فليس عليها زكاة حتى ولو كانت لا تلبسه إلا قليلاً أما ما كان مدخراً وليس معداً للبس

ففيه زكاة فيقيم الذهب أي يسعرّه ثم ينظر قيمته الحالية ويخرج ربع العشر .

والله أعلـــــــــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

قال أبو الدرداء رضي الله عنه :

أبكاني ثلاث : هــول المطلع ، وانقطاع العمل ،

وموقفــي بين يدي الله ، لا أدري أيؤمــر بــي إلى الجنــة أم إلى النــار .

أبو الوليد

13-10-2008, 11:57 PM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... مشكورين على هذه الجهود الكبيرة وهذا النجاح المتواصل
سؤالي للشيخ :
بنك الراجحي يقدم الان عروض لشراء سيارات بما يسمى بالتأجير المنتهي بالتمليك هل هذه المعاملة
حلال أو لا ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

التأجير المنتهي بالتمليك اختلف العلماء في حكمه والأقرب أنه صحيح وجائز وعموماً

بنك الراجحي أوالبلاد أوالجزيرة معاملاتها تجتمع فيها الهيئة الشرعية والرقابة الشرعية ،

ما بعد وأثناء البيع أو المعاملات البنكية .

والله أعلـــــــــــــــــم ،

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

قال أبو الدرداء رضي الله عنه :

أبكاني ثلاث : هــول المطلع ، وانقطاع العمل ،

وموقفــي بين يدي الله ، لا أدري أيؤمــر بــي إلى الجنــة أم إلى النــار .

أبو الوليد

14-10-2008, 12:02 AM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

جزاك الله خير يا أبو الوليد ..!

و لديّ سؤال لـ فضيلة الشيخ ..

" تقدمت لكي أصلي صلاة المغرب .. و لكن دار سؤال بيني و بين نفسي ( هل أنا صليت صلاة العصر أم لا ) .. فلم أتذكّر هل أنا صليتها أم لم أصليها ..؟ ماذا أصلي بـ هذه اللحظة ؟

شكراً أبو الوليد

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا شك المصلي قبل إحدى الصلوات ، هل صلى التي قبلها أم لا ؟ ،

فالأحوط له أن يصلي الصلاة التي قبلها ثم يصلي الصلاة الحاضرة .

والله أعلـــــــــــــــــم .

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

قال أبو الدرداء رضي الله عنه :

أبكاني ثلاث : هــول المطلع ، وانقطاع العمل ،

وموقفــي بين يدي الله ، لا أدري أيؤمــر بــي إلى الجنــة أم إلى النــار .

أبو الوليد

14-10-2008, 12:14 AM

http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير ابو الوليد
اخي انا عندي سؤال للشيخ
وهو انني اول مره انام نومه ثقيله من قبل الفجر الى بعد الفجر في اليوم الثاني
وراحت علي الصلوات استغفر الله
ففي هذه اللحظه ماذا اصلي اولاً
في وحده قالت لي تصلين مع الفجر الفجر اللي امس ومع الظهر ظهر امس وهكذا زي القضاء هل هذا صحيحح
...

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إذا قام المسلم من نومه قد فاتته عدة صلوات فإنه يصليها مرتبة في وقت واحد فمثلاً الفجر ثم الظهر

ثم العصر ثم المغرب ثم العشاء في وقت واحد ، ولا يصلي مع شبيهاتها ، وهذا يقول به بعضهم بحيث

يجعل الفجر مع الفجر و الظهر مع الظهر ، وهذا قولٌ خاطئ ؛

والصحيح أن يصلي الصلوات مرتبة باليوم كاملاً كما سبق ذكرهـ .

والله أعلــــــــــــــــــم .

وكذلك سؤال ثاني ومهم وهو ان اختي تقول لها 3 سنين تقريباً وهي ماتقضي اليام اللي عليها غير قرب رمضان
وسبحان الله يقطعها عذر شرعي ولاتكملها
وتنسى بعد رمضان كم عليها وتسهى
الى ان اصبح 3 سنين لاتعلم ماذا تفعل هذي تقضي رمضان اللي قيل 3 سنين واللي بعده وتتصدق ام ماذا تفعل
افيدونا اثابكم الله
ولكم جزيل الشكر ...والله يجزاكم كل خير

أولاً على أختك التوبة إلى الله عز وجلّ وعليها قضاء ما مضى والإطعام عن كل يوم مسكين

نصف صاع من قوت البلد ( أي كيلو ونصف ) من الرز مثلاً ، عن كل يوم وإذا كانت لا تعلم العدد

فإنها تختار الأحوط فإن كانت لا تدري مثلاً هل هي عشرون يوماً أو ثلاثون فتختار ثلاثون وهكذا .

والله أعلـــــــــــــــــــم .

::

:101:~~ وفقك الباري ~~:101:

http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

قال أبو الدرداء رضي الله عنه :

أبكاني ثلاث : هــول المطلع ، وانقطاع العمل ،

وموقفــي بين يدي الله ، لا أدري أيؤمــر بــي إلى الجنــة أم إلى النــار .

الملاك الحاير

15-10-2008, 09:05 AM

الله يجزاك الجنه يااااااااااااااااارب
ابو الوليد
ويجزى شيخنا الفاضل
اراحكم الله من كل الذنوب

الملاك الحاير

15-10-2008, 09:07 AM

شخنا الفاضل لازم رز

ولازم من مالها والا من مال ابوي
لأنها بنت
بس بالكليه وتستلم مكافاءات علما بان المكافاءت كل شهرين

عسوووووووووووله

15-10-2008, 03:18 PM

بارك الله فيك شيخنا . . . وجزاك الله خيراً عن الإسلام والمسلمين . . . ونفع الله بك الإسلام والمسلمين

وجزاك الله خيراً اخوى ابوالوليد على هذا الموضوع الرائع . . . وربنا يزيدك من فضله

ورزقنا وإياكم الإخلاص في القول والعمل

مساعد الدخيل

16-10-2008, 12:01 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله لايشترط أن يكون الإطعام من مال الشخص المطلوب عليه الإطعام لأن الأصل اخراج الطعام
ولايشترط الرز بل أي قوت (رز قمح تمر شعيراو غيرذلك ممايقات اي يخزن)

جليس الرائدية

16-10-2008, 05:46 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

شكري لــ : الأخ أبو الوليد على اتاحة هذه الفرصة القيمة لنا .. ..

وشكري لـ : الشيخ الفاضل / مساعد الدخيّل .. .. على تفرغه لنا .. .. لا حرمه الله الأجر .. ..

شيخي الفاضل .. .. هناكـ سؤال .. .. به افتتن الكثير من العامّة .. .. ؟

ألا وهو حكم السعي في المسعى الجديد ؟ ما تعليق فضيلتكمـ على ذلكـ .. .. ؟

ولكم جزيل الشكر والعرفان .. ..

تحياتي لكمـ .. ..

مساعد الدخيل

21-10-2008, 01:26 AM

بسم الله
الفتوى بعدم صحة السعي في المسعى الجديدتمنع من العمرة اوتعتبر المحرم محصرا والأخذ بالقول المرجوح (على فرض ذلك)فيه مصلحة ظاهرة ومن المعلوم ان الأخذ بالمرجوح للمصلحة جائز
سيما وأن الأظهر هو صحة الفتوى القائلة بجواز السعي في المسعى الجديد إذ أن المسعى القديم ليس كل المسعى الشرعي بل هو بعضه والله أعلم

جليس الرائدية

17-11-2008, 09:00 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالي هو /

أسمع غالباً في المساجد وفي المسجد الذي أصلي فيه خاصة

عبارة " أقامها الله وأدامها " مع بعض الأذكار الأخرى حين إقامة الصلاة

فهل لهذا أصل في السنة ؟؟؟

السؤال الآخر / بحسب الأنظمة الموجودة الآن لا يستطيع المسلم الحج إلا بالتصريح

ولا يسمحون لغير حامل التصريح بالدخول !

فلو دخل الشخص باللبس العادي وبعد أن عبر نقطة التفتيش أحــرم للحج ،

فما حكم حجه على هذه الطريقة ؟؟

ونفع الله بكم وسدد على الحق خطاكم

.

.

تحياتي .. ..:101:

مساعد الدخيل

24-11-2008, 05:34 PM

بسم الله
الوارد أن المسلم إذاأقيمت الصلاة أن يقول كما يقول بعد الأذان (اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة.........)الحديث
وذكر أهل العلم أنه لم يردأن يقول المسلم أقامها الله وأدامها ولذا الأفضل أن لايقولها ويكتفي بما ورد .
وأما موضوع من ذهب بدون تصريح فهذا خطأ ومخالفة لولي الأمرفعليه أن يخرج التصريح طاعة لولي الأمر لكن لو ذهب وهذاخلاف الأولى فحجه صحيح ولو لبس ثوب لأجل الدخول فبعض أهل العلم يرون الجواز مع الفدية وهي صيام ثلاثة أيام أوإطعام ستة مساكين أوعتق رقبة والله أعلم

goree

28-11-2008, 07:15 AM

..* الغ ـــــريب *..

14-12-2008, 10:38 AM

جزاك الله عنا خير الجزاء يا شيخ مساعد
وأثابك المولى خير الجزاء على تفرغك لنا

سؤالي الأول /
كيف يعرف الواحد منا بأن حجه مقبول أقصد بأن هل هناك أشارات تدل على ذلك

سؤالي الثاني /
نسمع كثيرا في هذه الآونة بزواج المسيار خاصة في المجالس
والبعض يؤيده والبعض يعارضه
فياليت توضح لنا ما هو زواج المسيار وهل هو جائز أم لا ؟
وشكرا

..* الغ ـــــريب *..

مساعد الدخيل

21-12-2008, 04:54 PM

ياشيخ أطال الله بعمرك على طاعته
عندي سؤال حيرني وحير الأخوات
أقول فيه
الآن الشخص لمايكون(شرير وعصبي ووو) يجيب الكلام لنفسه
يعني شيء طبيعي انه حنا بعد مايروح عن المجلس نقول مثلا ليش هو كذا
ليش تعامله كذا
ليش يسوي كذا
وسبق سوى كذا وكذا مثلا
ومن هالكلام
المهم اننا نورد المساويء بنية الرغبه في الهدايه له وإصلاح حاله
هل يعتبر ذلك نوعاً من الغيبه؟؟
واذا كانت غيبه.. يراودني تفكير انه اذا انا بأكون انسانه(نكديه وعصبيه وو)وأجيب الكلام لنفسي
أحسن لي!!
لأني راح أخذ أجر من تكلم فيني
لو أن الكلام في ذلك يعد غيبه!!

الجواب :
بسم الله ماذكرت يعتبر غيبةوهو ذكرك أختك بماتكره وهذا ليس بنصيحة إنما هوفي حكم الفضيحة لأن الطريق الصحيح هو توجيه النصيحة إما مشافهة أو برسالة حتى ولو كانت بدون إسم مع بيان ضرر هذه الصفةوإظهار المحبة للمنصوح والحرص على كل مافيه خير له وبيني لهاأن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده وأن شر الناس من يتركه الناس فحش لسانه وسوء أخلاقه والعكس فإن حسن الخلق من أسباب دخول الجنة بل من أكثر مايدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق وأقرب الناس مجلسا من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا والمسلم ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم الذي لايفطروالقائم الذي لايفتر أسأل الله الكريم بفضله أن يهدينا لأحسن الأقوال والأعمال لايهدي لأحسنها إلا هو وأن يصرف عنا سيئها لايصرف عنا سيئها إلا هو آمين

مساعد الدخيل

21-12-2008, 06:19 PM

سؤالي الأول /
كيف يعرف الواحد منا بأن حجه مقبول أقصد بأن هل هناك أشارات تدل على ذلك

سؤالي الثاني /
نسمع كثيرا في هذه الآونة بزواج المسيار خاصة في المجالس
والبعض يؤيده والبعض يعارضه
فياليت توضح لنا ما هو زواج المسيار وهل هو جائز أم لا ؟

الجواب :
بسم الله المسلم يبذل جهده في العبادة ويسأل الله القبول قرأت عائشة رضي الله عنه قوله تعالى {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ} (60) سورة المؤمنون قالت يارسول الله اهم الذين يسرقون ويزنون قال صلى الله عليه وسلم لا ياابنة الصديق ولكنهم الذين يصـلون ويصومون ويتصدقون ويخشون أن لايقبل الله منهم...
ذكر بعض أهل العلم أن علامة القبول أن يكون المسلم حاله بعد الطاعةأفضل من حاله قبل الطاعة والله أعلم

السؤال الثاني /
المسيار هو زواج شرعي تجتمع فيه جميع أركان وشروط النكاح لكن المرأة تتنازل عن حق المبيت لظروف تمنعهاأو تمنع الزوج
والمجمع الفقهي أفتى بالجواز
لكن ماينبغي التنبيه عليه الفهم السئ لبعض الرجال عن هذا الزواج فمنهم يفهم منه أن المسيار لايكون فيه مهر أو لايكون فيه نفقة أو لايكون فيه توفير مسكن للزوجة أو يشترط بعضهم عدم الإنجاب وكل ماسبق فهم خاطئ للمسيار
لأن بعض النساء قد تحتاج إلى المسيار كحل بديل حيث لاتستطيع القيام بحقوق الزوج كاملة إما لوجود والدين تعولهم هي أو تكون ممن ترعى أيتاما لهاأو أن ظروف عملها لاتسمح بذلك وغيره من الأعذار وكذلك كثير من الأزواج يريد التعدد لكن يراعي كثيرا مشاعر زوجته الأولى وأم اولاده فلذلك يسعى للمسيار كحل بديل يحفظ فيه مشاعر زوجته الأولى ويحصن نفسه وزوجته الثانية وتحقيق امنية هذه الزوجة بذرية صالحة وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

goree

05-02-2009, 06:37 AM

oOo

شيخنا الفاضل
انتشر في الآونة الأخيرة العديد من القنوات الإسلاميه
التي تخلو من المؤثرات الموسيقيه والنساء
مثل قناة المجد الفضائيه
فظهر هناك جهاز استقبال الفلك الاسلامي
ويحوي العديد من القنوات الاسلاميه الفضائيه
التي نرجو نفعها
ماحكمها ؟

اثابكم المولى
وغفر لكم
OoجــوريoO
http://www.m7shsh.net/files/s7gjsoptuwmaquivsuuz.gif

ميم نت

10-02-2009, 12:11 PM

السلام عليكم
ارجو الرد على سؤالي
http://www.alraidiah.com/vb/showthread.php?t=59610
وجزكم الله خير

أبو الوليد

25-02-2009, 06:27 AM

.

http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif

أسئلة الأخ / منطق القلم

الحمد لله والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد :
الأخوة منتدى الرائدية لدي بعض التساؤلات التي اتمنى من الله ثم منكم إفادتي فيها جزانا الله وإياكم خير الجزاء

السؤال الأول : عندما طرد الله سبحانه وتعالى إبليس أعاذنا الله وإياكم شروره وأسكن ابونا آدم وزوجه عليهما السلام الجنة كيف تمكن الشيطان من أن يوسوس لهم بالأكل من الشجرة التي نهيا عنها ؟؟؟

السؤال الثاني

عندما امر الله سيدنا نوح عليه السلام أن يأخذ من كل زوجين اثنين على سفينته ...كيف صعد إبليس عليها ؟؟؟

السؤال الثالث

إذا كنا جماعة وأكلنا جميعا لحم جزور الذي ينقض الوضوء فتوضأناجميعا للصلاة إلا شخص واحد كان شافعيا وكان أحق منا جميعا بالإمامة !! فمن يؤمنا ؟

السؤال الرابع :

هل المكر من صفات الله سبحانه وتعالى حين قال في محكم كتابه ((...والله خير الماكرين ))

شاكرا لكم مقدما تفاعلكم معي راجيا أن تكون الإجابات مسندة ومدعمة من القران او السنة المطهرة

::

:101: وفقكم الباري :101:

http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

http://www.alraidiah.org/up/up/23050239520081229.gif
اللهم انصر إخواننا في غزة ، فرج همهم ، ونفس كربهم ، واشف مريضهم .

nadus

01-03-2009, 02:10 PM

معذرة ان كان سؤالي به بعض الامور
لك التقدير ابو تركي
عزيزي الغالي لي معاملة بمرفق من مرافق الدولة وهي نظامية وكل إجراءتها مكتلملة ولكنها رفضت لدواعي شخصية وقد حاولت لآكثر من 8 شهور ان اتبع النظام وقد فشلت فشلا ذريعا اذ ان ملفي قد اغلق وتركت به علامة حمراء ولا يستطيع احد ان يفتحه وليس امامي الا ان ادفع فلوس واقولها علنا فلوس حتى يتم الاجراء وليس امامي غير هذه الطريق
سؤالي هل سيكون دخلي بعد هذا الاجراء حلالا ام حراما ؟؟

شموخ البدر

02-03-2009, 02:30 PM

مساعد الدخيل

03-03-2009, 02:47 AM

ooo

شيخنا الفاضل
انتشر في الآونة الأخيرة العديد من القنوات الإسلاميه
التي تخلو من المؤثرات الموسيقيه والنساء
مثل قناة المجد الفضائيه
فظهر هناك جهاز استقبال الفلك الاسلامي
ويحوي العديد من القنوات الاسلاميه الفضائيه
التي نرجو نفعها
ماحكمها ؟

اثابكم المولى
وغفر لكم
ooجــوريoo
http://www.m7shsh.net/files/s7gjsoptuwmaquivsuuz.gif

الجواب

بسم الله

الأطباق الفضائية قد ابتليت بها البيوت وذلك لكثرة ماتحويه من قنوات تفسدأكثر مما تصلح ولذلك يحتاج المسلم إلى توقي ذلك والحذر منه قدر مايستطيع لكن الخير بفضل الله لاينقطع في هذه الأمة ومن ذلك وجود قنوات فيها خير كثير ولله الحمدحتى ولوكان عليها بعض الملاحظات فإنها يسيرة أمام مافيها من خير تضيع في بحر حسناتهاوالكمال محال في الخلق لأن الكمال إنما هو لله تعالى وكذلك فإن مافيها من ملاحظات قد إختلف العلماء في جوازه أو عدم جوازه وهذه القنوات أخف ضررا من كثير من القنوات التي امتلأت بها البيوت والقاعدة أن المسلم إذا أتته مفسدتين فإنه يختار أهونهما مفسدة (إذاإفترضناأن في هذه القنوات مفسدة) ولذا أنصح إخواني وأخواتي بمساندة هذه القنوات بالتشجيع والنصيحة والتوجيه وكذلك الإشتراك بها ونصح الناس بذلك فهذا من دعمهاوإعانتها على الخير. والله أعلم

مساعد الدخيل

03-03-2009, 03:01 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخي الفاضل جزاك الله خير على تواجدك معنا وافادتنا

سؤالي

هل اذا تخيل الرجل المتزوج امرأة آخرى غير زوجته كانت في حياته في السابق او الزوجة رجل آخر غير زوجها كان في حياتها في السابق وكان التخيل في مواقف جميلة كانت بينهم , هل يعتبر خيانة ؟؟

س2 : لو تخيل الزوج المرأة بدل زوجته او الزوجه الرجل الذي تعرفة بدل زوجهااثناء اللقاء الحميم يعتبر زنا؟؟

افيدوني افادكم الله لان هذا الموضوع طرح ف احدى المنتديات كموضوع للحوار وكان اغلب آراءالاعضاء بانه لا يعتبر خيانة

آسفة على الاطالة

وجزاكم الله خير

الجواب

بسم الله

إذا كان للمسلم من ذكر أوأنثى أخطاء في السابق ومن الله عليه بالتوبة

فهذه نعمة لكن من أهم علامات التوبة الصادقة الندم ولذا فالمطلوب

نسيان مامضى ولو تذكره المسلم فعليه أن يصرفه عن فكره لأن هذا من

مداخل الشيطان على ابن آدم لترغيبه في هذه المعصيةومن ذلك هذه

التخيلات التي يذكره بها ولذا لايجوز تذكر مثل هذه المواقف وخاصة عند

معاشرته لزوجته أومعاشرتها لزوجها وهل هذا يعتبرزنا الأمر فيه خلاف

لكن الأرجح أنه لايعتبر في حكم الزنا إن شاء الله لكنه محرم وإثمه عظيم

حفظنا الله جميعامن الفواحش ماظهر منها ومابطن ورزقنا العفاف والسلامة

والصحة والإيمان. آمين

مساعد الدخيل

03-03-2009, 03:05 AM

مساعد الدخيل

03-03-2009, 03:47 AM

.

http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif

أسئلة الأخ / منطق القلم

::

:101: وفقكم الباري :101:

http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

http://www.alraidiah.org/up/up/23050239520081229.gif
اللهم انصر إخواننا في غزة ، فرج همهم ، ونفس كربهم ، واشف مريضهم .

الجواب

بسم الله

س 1 لما أدخل الله آدم وحواء الجنة ماأستطاع إبليس دخولها ذكر أهل

التفسير أن الله يسر لإبليس الدخول لحكمه يريده الله تعالى قيل أنه

دخلها في جوف حية وقيل غير ذلك ولو قال قائل كيف يدخلها ألم يعلم

به الله يرد على ذلك بإن يقال أن الل يقدر مايحب ومالايحب لحكمه

يريدها لكنه لايقدر مالايريد ولايشاء كتيسيره بعض المعجزات للدجال

وهي أمور خارقة للعادة كإنزال المطروإنبات الشجروإحياء الميت وغير

ذلك وكذلك التضييق والتشديد والمصائب للأنبياء والصالحين من عباده

وهكذاكثير من أقدار الله . والله أعلم

س 2 لما فار التنور وكان هذا علامة على قرب هلاك قوم نوح أمره الله

أن يصعد للسفينة وأن يصعد معه من كل زوجين من الحيوانات إثنين

حتى تستمر الحياة بعد ذلك وصعد معه من آمن معه قيل أنهم كانوا

ثمانين وقيل أقل من ذلك أماماكان صغيرا ويطير فقيل أنه لم

يصعد معه مثل البعوض والذباب وغيرها وكذلك إبليس قد يكون

صعد معهم ولم يره نوحا عليه السلام قال تعالى(.....إن يراكم هو

وقبيله من حيث لاترونهم....) وقد يكون ممن يسر الله له شيئا

يعينه على النجاة وكلنا يعلم أن الله بتقديره قد كتب لإبليس طول

العمر حتى نهاية الكون . والله أعلم

س 3 إختلف العلماء في لحم الجزور (الإبل) هل ينقض الوضوء أم لاينقض

الوضوء والأحوط الوضوء بعد أكل لحم الجزور لكن من كان يرى أنه

لاينقض الوضوء فإنه يصلي ولاشئ عليه

وإن تقدم وصلى بأناس يرون أنه ينقض الوضوء وهم يعلمون أنه يرى أن

لحم الإبل لاينقض الوضوء فالصلاة صحيحة إن شاء الله .والله أعلم

س 4 ذكر الله جل وعلا في كتابه الكريم أكثر من آية يذكر فيها مكره

بالكفار والماكرين(ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)

لكن أخي الكريم ليس كل مايذكر من فعل لله يجوز أن يوصف به

وعلى هذا فلايجوز أن يقال أن الله الماكر أوأن الله هوالغاضب أو الكائد

(غضب الله عليهم)(إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا....)

والله أعلم

أبو الوليد

09-03-2009, 07:46 AM

.

http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif

السلام عليكم

ممكن تسألون لي لو سمحتم انتشر في المنتديات موضوع

الموضوع بيحكى يا احلى اعضاء
سجل حضورك اليومى فى اهدء
سورة الفاتحه على روح الشهداء الابرار
يلا
انا ببدا
بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ
مَـلِكِ يَوْمِ الدِّينِ
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ
غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ
وَلاَ الضَّالِّينَ

صدق الله العظيم

وانا والله محتاره مدري وش الحكم ياريت تساعدوني لو سمحتم ......

وشكرا

::

:101: وفقكم الباري :101:

http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

http://www.alraidiah.org/up/up/23050239520081229.gif
اللهم انصر إخواننا في غزة ، فرج همهم ، ونفس كربهم ، واشف مريضهم .

مسلم مغترب

12-03-2009, 02:20 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

انا ياشيخ طالب مبتعث بالخارج وسمعت فتوى للشيخ ابن عثيمين الله يرحمه عن جواز القصر والجمع في الصلاة مدة فترة الدراسة التي يدرسها في الخارج حبيت استفسر عن الفتوى وبالاضافة الى رأيكم ؟

أبو الوليد

13-03-2009, 12:52 PM

.

http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س: مقيم استقدم زوجته لغرض الإقامة معها في المملكة بمكة المكرمة

وعندما قدمت إلى مطار جدة أحرمت المرأة للعمرة ، بدون أن يحرم زوجها

وعندما وصلوا إلى مكة المكرمة لم تذهب الزوجة إلى الحرم مباشرة لأداء العمرة

بسبب دوام الزوج ، وفي هذا الأثناء جامع الرجل زوجته وهي ما زالت محرمة

ثم بعد ذلك ذهبت إلى الميقات ونوت الإحرام من جديد وأدت العمرة

فما حكم ذلك ؟؟

::

:101: وفقك الباري :101:

http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

http://www.alraidiah.org/up/up/23050239520081229.gif
اللهم انصر إخواننا في غزة ، فرج همهم ، ونفس كربهم ، واشف مريضهم .

ابتسـ ألم ـامة

17-05-2009, 11:02 AM

http://www.alraidiah.net/up/ar/alm1.gif

:101: هلا وغلا :101:

سؤال ونأمل منك الإجابة لتعم الفائدة

سؤال
هل القرض الحسن يدفع عليه زكاة اذا حال عليه الحول

بارك الله فيكم
ولكن سؤالي هو انا أخذت قرض حسن وأريد ان أستثمره في تجارة
وحال على المبلغ المستثمر حولا كاملا
هل الزكاة على رأس المال (الذي مازلت أسدد أقساطه) أم على الربح
أم ماذا ..؟؟؟

http://www.alraidiah.com/vb/showthread.php?p=666674

بارك الله فيك وجزيت الخير

دمتم بحفظ الباري

:101: وعلى الخير بإذن الله نلتقي :101:

http://www.alraidiah.net/up/ar/alm2.gif
كلمــات مـن ذهـب
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ((أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِي الْمَوْتَ)) .
إنّه أمرٌ نبويٌّ ، أكثروا ذكر هاذم اللذات ، مفرق الأحباب ، مشتت الجماعات .
عش ما شئت فإنك ميت .
وأحبب ما شئت فإنك مفارقه .
واعمل ما شئت فإنك مجزي به .

أبو الوليد

17-05-2009, 11:20 AM

.

http://www.alraidiah.org/up/up/22951235720081217.gif

إن شاء الله يتم الرد من قبل الشيخ في أقرب وقت .. .

::

:101: وفقكم الباري :101:

http://www.alraidiah.org/up/up/22951247020081217.gif

:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:

إذا كان الأمس ضاع فبين يديك اليوم ...!
وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل فلديك الغد لا تحزن على الأمس فهو لن يعود ..!
ولا تأسف على اليوم فهو راحل ..!
واحلم بشمس مضيئة في غد جميل ..*

أبو مزون

01-07-2009, 02:05 PM

جزاك الله خير الجزاء

الساجدة لله

02-08-2009, 04:55 AM

الله يحفظك يا ابو تركي وينفع فيك الاسلام والمسلمين

سؤالي:

هل سننعم بالصلاة مع شيخنا الخليل هذا العام ؟

وماهو المسجد او الجامع الذي يصلي فيه؟

وانا كما قال شيخنا المغامسي لا اعظم الشخص نفسه مع احترامي له ولكن اجد قمة الخشوع والله اعلم

نصير السنة

06-08-2009, 12:37 AM

هواتف بعض العلماء اعضاء اللجنة الدائمة للأفتاء

سماحة المفتي العام 4582757، فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان 4588570، فضيلة الشيخ احمد بن علي المباركي 2726798 فضيلة الشيخ سعد بن ناصر الشثري 4597379، فضيلة الشيخ محمد بن حسن آل الشيخ 4596953،

كما يستقبل فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء اسئلة المستفتين على الهاتف 2701268 وذلك اعتباراً من اليوم خلال الفترة المسائية وذلك على النحو التالي:

ايام الاربعاء والخميس والجمعة من بعد صلاة المغرب الى صلاة العشاء وبقية ايام الأسبوع من بعد صلاة العشاء ولمدة ساعة ونصف الساعة.