مشاهدة النسخة كاملة : ‘‘ القرقيعان ‘‘
طليفيح
14-09-2008, 04:30 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أصله أحتفال وفد إلينا من النصارى .
وثبته الناس في الخامس عشر من رمضان
ومن مظاهره دوران الأطفال على بيوت الناس
وسؤالهم ( وهذه تربية سيئة على سؤال الناس )
ثم تطور الاحتفال به وانتشر حتى بين الكبار بسبب
الجهل وقلة الوعي .
والاحتفال به محرم شرعا .
لأن حقيقته عيد سنوي ولايجوز في الأسلام إلا عيدان : الفطر والأضحى .
وقد تتابع الفقهاء المعاصرين على تحريمه .
( د . يوسف الأحمد ) ( جوال فتوى 80826 )
http://www.alraidiah.com/vb/uploaded/mals.gif
جزاك الله خير
وبارك الله فيك
http://www.alraidiah.com/vb/uploaded/mals2.gif
ابو لينوس
14-09-2008, 05:29 AM
الله يجزاك خير على التنبيه في ناس ما تدري انه حرام
بس فيه قلت وعي بين الناس الله يرحمنا برحمته
فتى الرائدية
14-09-2008, 06:36 AM
اللهــ
يجزاااااااااااكــ
خييييييييييير يابنااااااااااااااااخي
FHD2008
14-09-2008, 07:46 AM
جـــــــــــــزاك الله خـــيــــــــر........وتنبيــه فــي محــلـهـ
شذى العبير
14-09-2008, 06:35 PM
السلام عليكم
ياخوي حارتنا الأطفال فقط يقرقعون يعني من عمر عشر وتحت ...
ولما يكبرون خلاص مايقرقعون .....
فهل حرام عليهم لأنها على العكس أظنها تسليه لهم وهم بعد يستانسون ويحبون رمضان ...
عاد لاجى العيد ... تبدأ الوناسه على أصولها .. يعنى فرق بين قرقعان والعيد .... حتى في العيد نقول كل عام وانتم بخير بس في قرقعان بس الطفال يدورون وينشدون قرقيعان عاااادي ... والناس عموما يكوننون مجهزين مكسرات وحلويات لأستقبال هالأطفال ... والله لو هي شحاذه ما أستقبلوهم بالحلاو ويمكن يصرفوهم بدون مايعطوهم شيء
ف..... وش رايكم ....
طليفيح
14-09-2008, 06:50 PM
هلابكم كلكم واشكركم على المرور
شذى العبير
فتوى واضحه يقول الشيخ أصله أحتفال وفد إلينا من النصارى .
سؤالك نبي نعطيه شيخ وان شاءلله يجاوب عليك
ونتظري الجواب
شذى العبير
14-09-2008, 07:23 PM
طيب شكرا أنا بأنتضار جوابه
أبو الوليد
15-09-2008, 08:29 AM
http://www.alraidiah.org/up/up/19626102320071128.gif
الأخت شذى العبير
تم نقل سؤالك إلى هذا الموضوع
http://www.alraidiah.com/vb/showthread.php?t=54116&page=3
وإن شاء الله يتم الرد في أقرب وقت
::
:101:~~ وفقك الباري ~~:101:
http://www.alraidiah.org/up/up/19626104920071128.gif
:101: .. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. .. :101:
• دافع الخطرة ,فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة, فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركه بضدّه صارت عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.
vBulletin® v3.8.12 by vBS, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd.