مشاهدة النسخة كاملة : ::حقيبة مميزه دعوية لمن أراد ان ينوي الحج لهذا العام::
لأجل اشتياقي
29-11-2008, 03:19 PM
http://www.almorattal.net/images/basmla.gif
http://www.islam2all.com/jawal/pics/hag/125.jpg
اهلا اخواني - اخواتي
هذه حقيبة مميزه بإذن الله تفيد لمن نوى الحج لهذا العام
ووجدتها فأحببت أن ينتفع بها الجميع
WIDTH=500 HEIGHT=450
لنبدأ
http://p5.piczo.com/img/i131274233_39345_5.gif
لأجل اشتياقي
29-11-2008, 03:22 PM
.
,.-~*'¨-( صفـــــــة الحــــــــج والعمـــــــرة )-¨'*·~-.¸
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com14.gif
http://www.babalumra.com.sa/Pictures/ip050.jpg
الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
http://www.alamuae.com/up/uplong/Untitled-151078520907845.gif
يامن عزمت على حج بيت الله الحرام، وأنفقت في سبيل ذلك المال والجهد والأوقات والأيام، وتركت وراءك الأهل والأولاد والأحباب والأرحام، ونزعت عنك لباس الترف والزينة ولبست لباس الاحرام، الذي هو أشبه ما يكون بالأكفان، كل ذلك سعياً لأداء هذه الفريضة العظيمة، وطلبا لرضى الخالق سبحانه وتعالى، لأنك تعلم أن { الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة } كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه، وقال النبي صلى الله عليه وسلم { من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه } [متفق عليه] وروى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد، قال : { لكن أفضل الجهاد حج مبرور }. والحج المبرور هو ما وافق هدي النبي صلى الله عليه وسلم في حجته، لأنه قال: { لتأخذوا عني مناسككم } [مسلم] لذا فقد أحببنا أن نذكر لك صفة الحج وفق سنة النبي صلى الله عليه وسلم وقد اخترنا ذلك من كلام فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله نسأل الله تعالى أن يكون حجك مبروراً، وذنبك مغفوراً، وسعيك مشكوراً.
صفة الحج والعمرة
http://www.alamuae.com/up/uplong/Untitled-151078520907845.gif
قال الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله:
نذكر هنا صفة الحج على سبيل الإجمال والاختصار، وعلى صفة التمتع فنقول: إذا إراد الإنسان الحج والعمرة، فتوجه إلى مكة في أشهر الحج، فإن الأفضل أن يحرم بالعمرة، أولاً ليصير متمتعاً، فيحرم من الميقات بالعمرة، وعند الإحرام يغتسل كما يغتسل من الجنابه، والإغتسال سنه في حق الرجال والنساء حتى الحائض والنفساء، فيغتسل ويتطيب في رأسه ولحيته، ويلبس ثياب الإحرام، ويحرم عقب صلاة فريضه، إن كان وقتها حاضرا، أو نافله ينوي بها سنة الوضوء، لأنه ليس للاحرام نافله معينه، إذ لم يرد ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم . والحائض والنفساء لا تصلي، ثم يلبي الحاج، قيقول: لبيك اللهم عمره، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك. ولا يزال يلبي حتى يصل إلى مكه.
وينبغي إذا قرب من مكة أن يغتسل لدخولها كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ويدخل المسجد الحرام مقدماً رجله اليمنى قائلاً: ( بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك، أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ).
فإذا شرع في الطواف، قطع التلبيه، فيبدأ بالحجر الأسود يستلمه ويقبله إن تيسر، وإلا أشار إليه، ويقول: ( بسم الله والله أكبر، اللهم إيماناً بك، وتصديقاً بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتباعاً لسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم )، ثم يجعل البيت عن يساره ويطوف سبعة أشواط، يبتدئ بالحجر ويختتم به، ولا يستلم من البيت سوى الحجر الأسود والركن اليماني، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستلم سواهما، وفي هذا الطواف يسن للرجل أن يرمل في الثلاثة أشواط الأولى؛ بأن يسرع المشي ويقارب الخطى، وأن يضطبع في جميع الطواف، بأن يخرج كتفه الأيمن، ويجعل طرفي الرداء على الكتف الأيسر، وكلما حاذى الحجر الأسود كبّر، ويقول بينه وبين الركن اليماني: ( ربنا آتنا في الدنيا حسنةً، وفي الآخرة حسنةً، وقنا عذاب النار ) ويقول في بقية طوافه ما شاء من ذكر ودعاء.
وليس للطواف دعاء مخصوص لكل شوط، وعلى هذا فينبغي أن يحذر الإنسان من هذه الكتيبات التي بأيدي كثير من الحجّاج، والتي فيها لكل شوط دعاء مخصوص، فإن هذه بدعة لم ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : { كل بدعة ضلالة } [مسلم].
ويجب أن ينتبه الطائف إلى أمر يخل به بعض الناس في وقت الزحام، فتجده يدخل من باب الحجر، ويخرج من الباب الثاني، فلا يطوف بالحجر مع الكعبة، وهذا خطأ، لأن الحجر أكثره من الكعبة، فمن دخل من باب الحجر وخرج من الباب الثاني، لم يكن قد طاف بالبيت، فلا يصح طوافه.
وبعد الطواف يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسر له، وإلا ففي أي مكان من المسجد، ثم يخرج إلى الصفا، فإذا دنا منه قرأ (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ) [البقرة:158]، ولا يعيد هذه الآيه بعد ذلك، ثم يصعد على الصفا، ويستقبل القبلة، ويرفع يديه، ويكبر الله ويحمده، ويقول: ( لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ). ثم يدعو بعد ذلك، ثم يعيد الذكر مرة ثانية، ثم يدعو، ثم يعيد الذكر مرة ثالثة.
ثم ينزل متجهاً إلى المروة، فيمشي إلى العلم الأخضر إلى العمود الثاني سعياً شديداً، أي يركض ركضاً شديداً، إن تيسر له ولم يتأذّ أو يؤذ أحداً، ثم يمشي بعد العلم الثاني إلى المروة مشياً عادياً، فإذا وصل المروة، صعد عليها، واستقبل القبلة، ورفع يديه، وقال مثل ما قال على الصفا، فهذا شوط.
http://www.alamuae.com/up/uplong/Untitled-151078520907845.gif
ثم يرجع إلى الصفا من المروة، وهذا هو الشوط الثاني، ويقول فيه ويفعل كما قال في الشوط الأول وفعل، فإذا أتم سبعة أشواط، من الصفا للمروة شوط، ومن المروة للصفا شوط آخر، فإنه يقصّر شعر رأسه، ويكون التقصير شاملاً لجميع الرأس، بحيث يبدو واضحاً في الرأس، والمرأة تقصر من كل أطراف شعرها بقدر أنملة، ثم يحل من من إحرامه حلاً كاملاً، يتمتع بما أحل الله له من النساء والطيب واللباس وغير ذلك.
فإذا كان يوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج، فاغتسل، وتطيّب، ولبس ثياب الإحرام، وخرج إلى منى، فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، خمس صلوات، يصلي الرباعية ركعتين، وكل صلاة في وقتها، فلا جمع في منى، وإنما هو القصر فقط.
فإذا طلعت الشمس يوم عرفه، سار إلى عرفه، فنزل بنمرة إن تيسّر له، وإلا استمر إلى عرفه فينزل بها، فإذا زالت الشمس، صلّى الظهر والعصر قصراً وجمع تقديم، ثم يشتغل بعد ذكر الله، ودعائه، وقراءة القرآن، وغير ذلك مما يقرب إلى الله تعالى. وليحرص على أن يكون آخر ذلك اليوم ملحاً في دعاء الله عز وجل، فإنه حري بالإجابة.
http://www.alamuae.com/up/uplong/Untitled-151078520907845.gif
ويسن أن يكون مستقبل القبلة، رافعاً يديه عند الدعاء، وكان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك الموقف العظيم: ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ). وليحرص كذلك على الأذكار والأدعيه النبوية فإنها من أجمع الأدعية وانفعها فيقول: ( اللهم لك الحمد كالذي نقول، وخيراً مما نقول، اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي، وإليك ربي مآبي، ولك ربي تراثي. اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، ووسوسة الصدر، وشتات الأمر. اللهم إني أعوذ بك من شر ما تجيء به الريح ).
( اللهم اجعل في قلبي نوراً، وفي سمعي نوراً وفي بصري نوراً، اللهم إنك تسمع كلامي، وترى مكاني، وتعلم سري وعلانيتي، لا يخفى عليك شيء من أمري، أنا البائس الفقير، المستغيث المستجير، الوجل المشفق المقر، المعترف بذنوبي، أسألك مسألة المسكين، وأبتهل إليك ابتهال المذنب الذليل، وأدعوك دعاء من خضعت لك رقبته، وفاضت لك عيناه، وذلّ لك جسده، ورغم لك أنفه. اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي إنك أنت الغفور الرحيم ).
فإذا غربت الشمس من يوم عرفه، انصرف إلى مزدلفة، فصلّى بها المغرب والعشاء جمعاً وقصراً، ثم يبقى هناك حتى يصلي الفجر، ثم يدعو الله عز وجل إلى أن يسفر جداً، ثم يدفع بعد ذلك إلى منى، ويجوز للإنسان الذي يشق عليه مزاحمة الناس أن ينصرف من مزدلفة قبل الفجر، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رخّص لمثله.
فإذا وصل إلى منى، بادر فرمى جمرة العقبة أولاً قبل كل شيء بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم ينحر هديه، ثم يحلق رأسه، وهو أفضل من التقصير، وإن قصّره فلا حرج، والمرأة تقصّر من أطرافه بقدر أنملة، وحينئذ يحلّ التحلل الأول، فيباح له جميع محظورات الإحرام ما عدا النساء.
فينزل بعد أن يتطيب ويلبس ثيابه المعتادة إلى مكة، فيطوف طواف الإفاضة سبعة أشواط. وهذا الطواف والسعي للحج، كما أن الطواف والسعي الذي حصل منه أول ما قدم للعمرة، وبهذا يحل من كل شيء حتى النساء.
http://www.alamuae.com/up/uplong/Untitled-151078520907845.gif
ولنقف هنا لننظر ماذا فعل الحاج يوم العيد؟ فالحاج يوم العيد: رمى جمرة العقية، ثم نحر هديه، ثم حلق أو قصر، ثم طاف، ثم سعى، فهذه خكسة أنساك يفعلها على هذا الترتيب، فإن قدم بعضها على بعض فلا حرج، إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُسأل يوم العيد عن التقديم والتأخير، فما سئل عن شيء قُدّم ولا أُخر يومئذ إلا قال: { افعل ولا حرج } [متفق عليه]. فإذا نزل من مزدلفه إلى مكة، وطاف وسعى، ثم رجع إلى منى ورمى فلا حرج، ولو رمى ثم حلق قبل أن ينحر، فلا حرج، ولو رمى، ثم نزل إلى مكة وطاف وسعى فلا حرج، ولو رمى ونحر وحلق، ثم نزل إلى مكة وسعى قبل أن يطوف فلا حرج. المهم أن تقديم هذه الأنساك الخمسة بعضها على بعض لا بأس به، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سئل عن شيء قدم و لا أخر يومئذ إلا قال: { افعل ولا حرج } وهذا من تيسير الله سبحانه وتعالى ورحمته بعباده.
ويبقى من أفعال الحج بعد ذلك: المبيت في منى ليلة الحادي عشر، وليلة الثاني عشر، وليلة الثالث عشر لمن تأخر، لقول الله تعالى: (وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) [البقرة:203] فيبيت الحاج بمنى ليلة الحادي عشر، وليلة الثاني عشر، ويجزيء أن يبيت في هاتين الليلتين معظم الليل.
فإذا زالت الشمس من اليوم الحادي عشر، رمى الجمرات اللاث، يبدأ بالصغرى التي تعتبر شرقية بالنسبة للجمرات الثلاث، فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، ثم يتقدم عن الزحام قليلا، فيقف مستقبل القبلة، رافعاً يديه، يدعو الله تعالى دعاءً طويلاً، ثم يتجهإلى الوسطى فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، ثم يتقدم قليلاً عن الزحام، ويقف مستقبل القبلة، رافعاً يديه، يدعو الله تعالى دعاءً طويلاً، ثم يتقدم إلى جمرة العقبة، فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، ولا يقف عندها، إقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم .
وفي ليلة الثاني عشر، يرمي الجمرات الثلاث كذلك، فإذا أتم الحاج رمي الجمار في اليوم الثاني عشر، فإن شاء تعجّل ونزل من منى، وإن شاء تإخّر، فبات بها ليلة الثالث عشر، ورمى الجمار الثلاث بعد الزوال كما سبق، والتأخر أفضل، ولا يجب إلا بعد أن تغرب الشمس من اليوم الثاني عشر وهو بمنى، فإنه يلزمه التأخر حتى يرمي الجمار الثلاث بعد الزوال. لكن لو غربت عليه الشمس بمنى في اليوم الثاني عشر بغير إختياره، فإنه لا يلزمه التأخر، لأن تأخره إلى الغروب كان بغير اختياره.
ولا يجوز للإنسان أن يرمي الجمرات الثلاث في اليوم الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر قبل الزوال،لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرم إلا بعد الزوال، وقال: { خذوا عني مناسككم } [مسلم]، وكان الصحابه يتحينون الزوال، فإذا زالت الشمس رموا، ولو كان الرمي قبل الزوال جائزاً، لبينه النبي صلى الله عليه وسلم لأمته، إما بفعله، أو قوله، أو إقراره..
ولكن يمكنه إذا كان يشق عليه الزحام، أو المضي إلى الجمرات في وسط النهار، أن يؤخر الرمي إلى الليل، فإن الليل وقت للرمي، إذ لا دليل على أن الرمي لا يصح ليلاً، فالنبي صلى الله عليه وسلم وقّت أول الرمي ولم يوقّت آخره، والأصل فيما جاء مطلقاً، أن يبقى على إطلاقه، حتى يقوم دليل على تقييده بسبب أو وقت.
وليحذر الحاج من التهاون في رمي الجمرات، فإن من الناس من يتهاون فيها، فيوكّل من يرمي عنه، وهو قادر على الرمي بنفسه، وهذا لا يجوز ولا يجزيء، لأن الله تعالى يقول في كتابه: (وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ ) [البقرة:196] والرمي من أفعال الحج، فلا يجوز الإخلال به، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأذن لضعفة أهله أن يوكلوا من يرمي عنهم، بل أذن لهم بالذهاب من مزدلفة في آخر الليل، ليرموا بأنفسهم قبل زحمة الناس، ولكن عند الضرورة لا بأس بالتوكيل، كما لو كان الحاج مريضاً أو كبيراً لا يمكنه الوصول إلى الجمرات، أو كانت امرأة حاملاً تخشى على نفسها أو ولدها، ففي هذه الحال يجوز التوكيل.
فيجب علينا أن نعظم شعائر الله، وألا نتهاون بها، وأن نفعل ما يمكننا فعلهبأنفسنا لأنه عبادة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : { إنما جعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة، ورمي الجمرات لإقامة ذكر الله } [أبو داود والترمذي].
http://www.alamuae.com/up/uplong/Untitled-151078520907845.gif
وإذا أتم الحج رمي الجمرات، فإنه لا يخرج من مكة إلى بلده، حتى يطوف للوداع، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الناس ينفرون من كل وجه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : { لا ينفر أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت } [مسلم]، إلا إذا كانت المرأة حائضاً أو نفساء، وقد طافت طواف الإفاضة، فإن طواف الوداع يسقط عنها، لحديث ابن عباس: { أمر الناس أن يكونآخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خُفف عن الحائض } [متفق عليه]، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قيل له: إن صفية قد طافت طواف الإفاضة قال: { فلتنفر إذن } [متفق عليه] وكانت حائضاً.
ويجب أن يكون هذا الطواف آخر شيء، وبه نعرف أن مايفعله بعض الناس، حين ينزلون إلى مكة، فيطوفون طواف الوداع، ثم يرجعون إلى منى، فيرمون الجمرات، ويسافرون من هناك، فهذا خطأ، ولا يجزئهم طواف الوداع، لأن هؤلاء لم يجعلوا آخر عهدهم بالبيت، وإنما جعلوا آخر عهدهم بالجمرات.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com14.gif
لأجل اشتياقي
29-11-2008, 03:23 PM
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126242.gif
"خلاصة أعمال العمرة"
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126251.gif
http://www.alamuae.com/up/uplong/Untitled-151078520907845.gif
(1) الإغتسال كما يغتسل للجنابة والتطيب.
(2) لبس ثياب الإحرام، إزار ورداء للرجل وللمرأة ما شائت من الثياب المباحة.
(3) التلبية والإستمرار فيها إلى الطواف.
(4) الطواف بالبيت سبعة أشواط ابتداءً من الحجر الأسود وانتهاءً به.
(5) صلاة ركعتين خلف المقام.
(6) السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط ابتداءً بالصفا وانتهاءً بالمروة.
(7) الحلق أو التقصير للرجال، والتقصير للنساء.
مجمل أعمال الحج
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126251.gif
http://www.alamuae.com/up/uplong/Untitled-151078520907845.gif
عمل اليوم الأول وهو يوم الثامن:
1- يحرم بالحج من مكانه فيغتسل ويتطيب ويلبس ثياب الإحرام ويقول: ( لبيك اللهم حجاً لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك ).
2- يتوجه إلى منى فيبقى فيها إلى طلوع الشمس في اليوم التاسع،ويصلي فيها الظهر من اليوم الثامن، والعصر والمغرب والعشاء والفجر، كل صلاة في وقتها، ويقصر الرباعية.
عمل اليوم الثاني وهو اليوم التاسع:
1- يتوجه بعد طلوع الشمس إلى عرفه، ويصلي الظهر والعصر قصراً وجمع تقديم، وينزل قبل الزوال بنمرة إن تيسر له.
2- يتفرغ بعد الصلاة للذكر والدعاء مستقبل القبلة رافعاً يديه ويبقى بعرفه إلى غروب الشمس.
3- يتوجه بعد غروب الشمس إلى مزدلفة فيصلي فيها المغرب ثلاثاً والعشاء ركعتين، ويبيت فيها حتى يطلع الفجر.
4- يصلي الفجر بعد طلوع الفجر، ثم يتفرغ للذكر والدعاء حتى يسفر جداً.
5- يتوجه قبل طلوع الشمس إلى منى.
عمل اليوم الثالث وهو يوم العيد:
http://www.alamuae.com/up/uplong/Untitled-151078520907845.gif
1- إذا وصل إلى منى، ذهب إلى جمرة العقبة، فرماها بسبع حصيات متعاقبات، واحدة بعد الأخرى، يكبر مع كل حصاة.
2- يذبح هديه إن كان عليه هدي.
3- يحلق رأسه أو يقصره، ويتحلل بذلك التحلل الأول، فيلبس ثيابه ويتطيب، وتحل له جميع محظورات الإحرام سةى النساء.
4- ينزل إلى مكة فيطوف بالبيت طواف الإفاضة، وهو طواف الحج، ويسعى بين الصفا والمروة للحج، إن كان متمتعاً، وكذلك إن كان غير متمتع ولم يكن سعى مع طواف القدوم. وبهذا يحل التحلل الثاني، ويحل له جميع محظورات الإحرام حتى النساء.
5- يرجع إلى منى فيبيت فيها ليلة الحادي عشر.
عمل اليوم الرابع وهو الحادي عشر:
http://www.alamuae.com/up/uplong/Untitled-151078520907845.gif
1- يرمي الجمرات الثلاث، الأولى ثم الوسطى ثم جمرة العقبة، كل واحدة بسبع حصيات متعاقبات يكبر مع كل حصاة،يرميهن بعد الزوال ولا يجوز قبلهز ويلاحظ الوقوف للدعاء بعد الجمرة الأولى والوسطى.
2- يبيت في منى ليلة الثاني عشر.
عمل اليوم الخامس وهو الثاني عشر:
http://www.alamuae.com/up/uplong/Untitled-151078520907845.gif
1- يرمي الجمرات الثلاث كما رماهن في اليوم الرابع.
2- ينفر من منى قبل غروب الشمس إن أراد التعجل، أو يبيت فيها إن أراد التأخر.
عمل اليوم السادس وهو الثالث عشر:
هذا اليوم خاص بمن تأخر ويعمل فيه:
http://www.alamuae.com/up/uplong/Untitled-151078520907845.gif
1- يرمي الجمرات الثلاث كما سبق في اليومين قبله.
2- ينفلا من منى بعد ذلك.
وآخر الأعمال طواف الوداع عند سفره، والله أعلم.
أنواع النسك
الأنساك ثلاثة: تمتع، إفراد، قران.
فالتمتع: أن يُحرم بالعمرة وحدها في أشهر الحج، فإذا وصل مكة طاف وسعى للعمرة وحلق أو قصر، فإذا كان يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج وحده وأتى بجميع أفعاله.
والإفراد: أن يحرم بالحج وحده، فإذا وصل مكة طاف للقدوم وسعى للحج ولا يحلق ولا يقصر ولا يحل من إحرامه،بل يبقى محرماً حتى يحل من بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد، وإن أخر سعي الحج إلى ما بعد طواف الحج فلا بأس.
والقران: أن يحرم بالعمرة والحج جميعاً،أو يحرم بالعمرةأولاً ثم يدخل الحج عليهما قبل الشروع في طوافها. وعمل القارن كعمل المفرد سواء، إلا أن القارن عليه هدي، والمفرد لاهدي عليه.
مصادر الرسالة:
1- فقه العبادات. 2- مناسك الحج والعمرة. 3- المنهج لمريد الحج والعمرة. 4- صفة الحج والعمرة. 5- اللقاء الشهري رقم (10)
وكلها من مؤلفات فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى.
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126242.gif
لأجل اشتياقي
29-11-2008, 03:24 PM
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126189.gif
http://www.islam2all.com/jawal/pics/hag/133.jpg
.:" مرئيــــــــات الحــج":.
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126190.gif
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126191.gif
(الحج خطوة خطوة) (http://www.tohajj.com/data/steps/hajj-steps.htm)
(فلم الحج) (http://www.islamweb.net/hajjflash/index.htm)
(ملف الحج) (http://www.islamway.com/hajj26/)
(خطبه مرئيه عن الحج "تعجلوا الى الحج") (http://www.alfeqh.com/video/video_details.php?fileid=4)
(صفة الحج (الشرح الفقهي المصور) (http://www.saaid.net/rasael/alhaj/index.htm)
(فلاش صفة الحج) (http://saaid.net/flash/pil.htm)
(دليل الحاج والمعتمر) (http://www.dalil-alhaj.com/)
(مئات الصوتيات والمرئيات من الدروس والفتاوى عن الحج وصفته وأحكامه !!) (http://saaid.net/mktarat/hajj/9.htm)
(موقع الحج والعمرة "خرائط") (http://maps.tohajj.com/map.asp?Cmd=FullExtend&Service=MadinaF1#map)
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126189.gif
لأجل اشتياقي
29-11-2008, 03:25 PM
.
http://www.islam2all.com/jawal/pics/hag/126.jpg
http://www.lakii.com/vb/smile/12-90.gif
http://saaid.net/mktarat/hajj/Banner2.jpg
http://www.lakii.com/vb/smile/12-91.gif
(مختارات الحج) (http://saaid.net/mktarat/hajj/)
(سلسلة أحكام الحج والعمرة) (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=324)
(فقه الحج والعمرة ) (http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=search&con=cat&&category_id=25)
(الحج لحظة بلحظة) (http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_247.shtml)
(موقع الحج والعمرة) (http://www.tohajj.com/)
(صفة الحج والعمرة وفوائد الأضحية ) (http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_10.shtml)
(أحكام الحج ومحظورات الإحرام - نصيحة لأهل الحملات ) (http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_85.shtml)
(تعظيم شعائر الحج واجتناب محظورات الإحرام – ما حكم التوكيل في أداء الحج والعمرة و شروطه ) (http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_51.shtml)
(ملف الحج2) (http://www.islamtoday.net/haj-s/index.html)
(الحث على وجوب أداء فريضة الحج وشروطه ) (http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_9.shtml)
(موقع الحج والعمرة) (http://hajj.al-islam.com/arb/)
(صفة الحج والعمرة) (http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=151)
(اعمال الحج) (http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=365)
(صفة الحج والعمرة) (http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=151)
( خصوصيات النساء في الحج ) (http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=371)
http://www.lakii.com/vb/smile/12-90.gif
لأجل اشتياقي
29-11-2008, 03:29 PM
.
http://www.islam2all.com/jawal/pics/hag/124.jpg
"صوتيــــــــات الحــــــــــج"
http://tbn0.google.com/images?q=tbn:JF9I9QW56z6DLM:http://admins.20at.com/aly/eza33.jpg
http://www.lakii.com/vb/smile/12-75.gif
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com31.gif
(فريضة الحج ) (http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_124.shtml)
(الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل : الحج ) (http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_183.shtml)
(مختصر فقه العبا دات ) (http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_179.shtml)
(بلوغ المرام من أدلة الأحكام - الحج ) (http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_132.shtml)
(زاد المستقنع : الحج الجزء الأول) (http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_173.shtml)
(زاد المستقنع : الحج الجزء الثاني ) (http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_174.shtml)
(عمدة الأحكام : الحج ) (http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_146.shtml)
(صحيح الإمام مسلم : الحج ) (http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_116.shtml)
(صحيح الإمام البخاري : الحج ) (http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_91.shtml)
(صفة الحج والعمرة ـ حكم من اراد الحج وعليه دين ) (http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_246.shtml)
(حرمة البيت الحرام- الحث على المحافظة على الثبات على طاعة الله عز و جل بعد أداء مناسك الحج ) (http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_28.shtml)
(الحث على أداء فريضة الحج وبيان شروطها – تنبيه على أمور يظنها الناس صحيحة وهي غير صحيحة ) (http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_176.shtml)
(محظورات الحج والعمرة - فضل الدعاء ) (http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_86.shtml)
(فتاوى نور على الدرب (صوتية) ) (http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_242.shtml)
( الفتاوى و اللقاءات : سؤال من حاج - لعام 1407هـ ) (http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_228.shtml)
(الفتاوى و اللقاءات : جلسات الحج - لعام 1408هـ ) (http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_218.shtml)
http://www.lakii.com/vb/smile/12-75.gif
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com31.gif
لأجل اشتياقي
29-11-2008, 03:30 PM
.
http://www.islam2all.com/jawal/pics/hag/118.jpg
http://saaid.net/mktarat/hajj/f1.jpg
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com27.gif
(فتاوي الحج) (http://saaid.net/mktarat/hajj/f.htm)
(فتاوى نور على الدرب (نصية): فتاوى الحج) (http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/cat_index_21.shtml)
(فتاوى نسائية لمن أرادت الحج ) (http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=377)
(فتاوي الحج النسائيه) (http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=366)
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com27.gif
لأجل اشتياقي
29-11-2008, 03:46 PM
:: بيان باأرقام الحملات::
حملة ابن باز للحج
014273990 – 014500421 -012691963
حمله الاتقان للحج والعمره
014642566 - 014627989
حمله - الاجور للحج والعمرة
014322178 - 014330141
حملة - اجياد حج وعمرة
014024759
حملة - الاحسان - حج وعمرة
014270088 – 014500566 - 014566157
014784721 – 014500566 - 014503329
014566157 – 014532168 - 014532268
حملة احمد بن حنبل للحج والعمرة
014133300 - 014244966
حملة - احمد الراجحي حج وعمرة
014747813
حملة الاخيار للحج والعمرة
012489536 – 012861445 - 012861446
014288065 - 014201315
حمله -الاسراء - حج وعمرة
014144191
حمله- الاسلام - حج وعمرة
014028438 - 014028438
حمله الاسواف - حج وعمرة
014044401 - 014044401
حملة - الاصالة حج وعمرة
014256545
حملة - اضواء الهدى حج وعمرة
014013585
حملة - اضواء يثرب حج وعمرة
014029922
حمله الاعتصام - حج وعمرة
014564249
حملهالافاضه للحج والعمره
053409712 – 057276340 - 054231150
014228256 - 014130842 - 012867615
014644852 - 014246382
حملة - الامام احمدبن حنبل للحج والعمرة
012863005 – 014244950 - 014246260
012090574 – 014083701 - 012090572
حمله الامام - حج وعمرة
014262901 – 014013834 - 014241735
حملة - الامان حج وعمرة
014090390
حملة - الاندلس حج وعمرة
012765848
حملة - الانساك - حج وعمرة
012304412 – 012309044 - 012309654
حمله- انوار بدر - حج وعمرة
014055593
حملهانوار الحرم - حج وعمرة
012316932
حمله انوار الرياض - حجوعمرة
014200719
حملة - الايمان - حج وعمرة
014725117
حمله البراك - حج وعمرة
014763087
حملة - البركة حجوعمرة
012768059
حملة - البلد الامين حج وعمرة
012866610 - 014708555
حملة - بندر القرشي - حج وعمرة
014550406
حملة - البيان حج وعمرة
012870801 - 014090275
حمله بيان للحج والعمره
012865844 – 012865845 - 012131744
حملة بيتالمشاعر حج وعمرة البرنامج البلاتيني للحج شخصيات هامة
012177771 – 014611116 - 012800176
حمله التاج السندي - حج وعمرة
014025077
حمله التعاون - حج وعمرة
014509224 - 012328069
حملةالتقوى للحج
012278465
حملة - التمتع حج وعمرة
014241282
حملة - التوحيد حج وعمرة
014112182 - 014273677
حملة - التيسير حج وعمرة
014058408
حملة - الجريسى حج و عمرة
014021458 - 8001243388
حملة - الخرعان للحج والعمره
014110079
حملة - دار التقوي - حج وعمرة
014626777
حملة دار السلامللحج
055451085
حملة - دار القمة حج وعمرة
014094144
حملة - دار المهاجرين حج وعمرة
014029166
حمله دارالموتمن للحج والعمره
012760136 – 012760137 - 014540805
054202075 - 014550609
حمله -الدغيم - حج وعمرة
014252505 - 014270348
حمله الرابطه للحج والعمره
053496152 – 014023876 - 014041800
حملة - رباح حميدي الخطابي - حج وعمرة
014729016
حملة - الربيش - حج وعمرة
014961417 - 014964655
حملة - الرحاب حج وعمرة الاسم
014091711
حملة - الرشودي حج وعمرة
014011208 - 014027615
حمله الرويلي - حج وعمرة
014110364
014069117
حمله السبيعي - حج وعمرة
014264507
حملة سعد القرشي حج وعمرة ومخيمات
014542566 – 014544624 - 014770857
حملة سعود الجميعة للحج والعمرة
014224213 - 014549403
حملة - السعودية حج وعمرة
014080653
حمله السلام - حج وعمرة
014254237 – 014628000 - 014273500
حملة سيف الاسلام للحج
014700609
حملة - الشروق حج وعمرة
014090205
حمله الشريف - حج وعمرة
012352832
حملهالشلوي - حج وعمرة
012302940
حملة - الشوكانى حج عمره
014014741
حملة الصالحي حج وعمرة
012280811 - 012263130
حمله- الصحيحان - حج وعمرة
014118285 – 012308817 - 012314086
حملة - الصديق حج وعمرة
014026135
حمله - الصفا حج و عمرةحج و عمرة
014112714 – 014508049 - 014110204
حملة - ضيوف الرحمن حجعمرة
014117181 – 014034692 - 012132148
012766230 – 014059828 - 014022053
حملة - العاديات حجوعمرة
014066529
حملة عبد**** ناصر الدغيم للحج والعمرة
014252132 – 014284757 - 014034310
حملة - عبدالله الهويشل للحجوالعمره
014915533
حمله - عبدالمجيد الجريسى للحج والعمره
014021458
حملة العتيق للحج
014696024
حملهالعسيري - حج وعمرة
014801465
حملة - الفتح - حج وعمرة
014010431 – 014960406 - 014961367
حمله الفجر للحج والعمره
014020476 - 014030592
حملة الفرقان للحج والعمرة
014040663
حملة - الفريجي حج وعمرة
012413084 - 012421187
حملة الفضيلةللحج
014282880 – 014282890 - 014661546
حملة - الفلاح للخدماتالعامة والحج
014058510
حملة - الفوزان حج وعمرة
014041755
حملة الفيصل للحج والعمرة
012130051 – 012130068 - 012767170
014042706 - 014026440
حمله - الفيٌـلم (الفييلم ) للحج والعمره
014080653
حملة - القادسية حج وعمرة
014022230
حملة قافله الاول حج وعمرة
014112409 – 014122339 - 012670031
014328422 – 014222709 - 014132200
012130155 – 012130156 - 014021283
حملة قافلة الخير حج وعمرة
014287801 – 012335155 - 012392320
حملة - القبلتين حج وعمرة
014132200 - 012661316
حملة - القدس حج وعمرة
014037249
حمله القرشي -
014778469 – 014537842 - 014537849
حملة - قرطبة حج عمرة
014092766
حملة - الكوثر حج وعمرة
014091688
حملة - لبيـك - حج وعمرة
014500563
حملة - لواء الاخلاص حج وعمرة
014033699
حملة - لواء السلام حج وعمرة
012092522
حملة - المجد حج وعمرة
012866448
حمله المحسن - حجوعمرة
014065656
حملة - المحسنين حج وعمرة
014533361 - 014020185
حملة -محمد عبدالله القرشي حج وعمرة
014504090
014500387
حمله- المروه - حج وعمرة
014068868 – 014394768 - 014068868
حمله المسعري - حج وعمرة
014773259
حمله المشاعر المقدسه للحج والعمره
052460911 – 012870751 - 014112570
حملة - معالم الرشد - حج وعمرة
014722973
حمله - مكة حج وعمرة الاسم
014602484 - 014602585
حملة - المملكة حج و عمرة
014091000
حملة - المنار حج و عمرة
014030820 – 014030820 - 014082031
حمله المنارللحج والعمره الاسم
012053000 - 014082073
حمله مواكب الاهلة للحجوالعمرة
053409371 – 012635573 - 012254827
حملة - الموحدين - حجوعمرة
014043558 - 014054493
حملة - الميقات حج وعمرة
012867271
حملة - نور الاسلام حج وعمرة
0140153 - 06014050158
حملة - نور الايمان للحج والعمرة
014256004
حملة - نورالهدى حج وعمرة
014539700 - 014550523
حمله الهاجري - حج وعمرة
014114563
حملة - الهاشم - حج وعمرة
014793789 – 012674336 - 012674339
014780045 – 014556503 - 014556504
014793789 – 012335996 - 012356712
حملة الهجرة للحج والعمرة
012676838 - 014243316
014243100 – 014243624 - 014267004
014910526 – 012352000 - 014627277
055230095 - 012395991
شركه بشائر الايمان حمله دار السلام للحج والعمره سابقا
056240906 – 014455911 - 014935653
055419096
لأجل اشتياقي
29-11-2008, 03:51 PM
.
http://www.islam2all.com/jawal/pics/hag/123.jpg
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com82.gif
http://saaid.net/mktarat/hajj/r-b.gif
(مــــاذا بعد الحــــج!) (http://saaid.net/mktarat/hajj/r-b.htm)
( حج مبرور وسعي مشكور.. ولكن.. ماذا بعد الحج؟ ) (http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=492)
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com81.gif
الله يتقبل حجتكِ ويرفع في الجنان قدركِ ويعيدكِ الى اهلكِ واحبتكِ سالمه ومغفور لكِ
من الذنوب كيوم ولدتكِ امكِ ان شاء الله.....
وبالأخير لاتنسوني جميعا من صالح دعواتكم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
اختكمـ
لأجل اشتياقي
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com82.gif
goree
03-12-2008, 07:24 PM
لأجل اشتياقي
ربي يجزاك بالخير يالغاليه
ويخليك لعين ترجيك
ويرزقنا واياك حجه قريبه
اسعدك الوالي
وموضوع متعوب عليه
ويستاهل التثبيت
وربي ينفع به
:)
تحايا الورد
/
\
ܓܨجوري ܓܨ
راحة البال
03-12-2008, 10:44 PM
جزاك الله خيرا للموضوع المميز
والجهد الرائع
الف شكر
وبارك الله في جهودك
عسوووووووووووله
04-12-2008, 12:16 AM
اللهم هيئ للمسلمين والمسلمات في حجهم يسراً
ويسر للحجاج عباداتهم
اللهم وفق حجاجنا لاداء مناسك الحج
وتقبلها منهم إنك سميع الدعاء
بارك الله فيكـ على الحقيبه المباركه
لأجل اشتياقي جزاكـ الله خيراً
لأجل اشتياقي
04-12-2008, 01:00 AM
جوري
عسووووله
وانتم كذلك
بارك الله فيكم
وجعلكم من حجاج السنة القادمه
ورزقتم الخير اينما حللتمـ
كل الشكر عزيزاتي....
فتى الرائدية
04-12-2008, 01:27 AM
جزاك الله كل خير على المجهود الرائع ..
بارك الله فيك ..
أثابك الله وسدد على طريق الخير خطاك ..
اسد الله
05-12-2008, 03:54 PM
اختي العزيزه : لأجل اشتياقي
بارك الله بك وجزاك الله كل خير
الحقيقه كفيتي ووفيتي
جعلها الله في موازين اعمالك
http://photos.azyya.com/store/up1/080520163218BUpC.gif
اخوكم
اسد الله
~أصداف~
07-12-2008, 09:27 AM
.
.
عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ..
.
.
بارك الله فيكِ على هذا العمل ..
وجزاك ِ خير الجزاء ..
.
.
موضوع شآمل ونافع لكل حاج ..
اللهم يسّر لهم حجهم ..
وتقبّل منهم ..
وأعدهم إلى أهلهم وذويهم بالسلامه ..
.
.
لكِ ودّي ..
vBulletin® v3.8.12 by vBS, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd.