عاشور
21-04-2010, 03:00 PM
التفكر في قول الحق (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ):
يعتقد الكثير من الناس بأن تفسير هذه الآية الكريمة هو أن الماء أساسي للحياة و أنه إذا لم يوجد ماء لا توجد حياة، و لكن كما سأبين هنا بأن هذا التفسير خاطئ تماما! حيث أن بيان خطأ هذا التفسير يكمن في التفكر في خلق الله للملائكة حيث نعرف من قول حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم بأن الملائكة خلقت من نور. و نعرف أيضا بأن الملائكة نظام حي حيث كان جبريل عليه السلام يتحدث لمحمد صلى الله عليه و سلم و ينقل وحي الله له، فإذا نتعلم من هذا بأن الملائكة عبارة عن نظام حي.
و نعرف أيضا بأن الملائكة لا يشربون الماء و بالتالي حسب التفسير السائد لهذه الآية الكريمة فإن الملائكة عبارة عن نظام ميّت حيث أنهم لا يشربون الماء و أنه لا يوجد في أجسامهم ماء و لكن الحقيقة هي بأنهم نظام حي فإذا هذا يثبت بأن التفسير السائد لهذه الآية الكريمة هو خاطئ تماما.
فإذا ما هو التفسير الصحيح لهذه الآية و ما الذي يريد الله أن يعلمنا إياه فيها؟
الجواب يكمن في التفكر في معنى كلمة (وجعلنا) حيث أن الجعل يعني تحوّل الصيرورة أي التحول من شكل لآخر، فمثلا تقول بأني جعلت الماء ثلجا و هذا يعني بأن شكل الماء تحول من الحالة السائلة إلى الصلبة و لكنه لا يزال ماء. فإذا جعل كل شيء حي من الماء يعني بأن الله خلق كل خلقه من الماء أي أن كل شيء خلقه الله يجب أن يكون له ذات تصميم الماء و خصائصه و أن كل شيء نراه هو ماء بهيئات مختلفة أي عندما تنظر إلى إنسان فهو ماء بهيئة إنسان و عندما تنظر إلى الشجر فهو ماء بهيئة شجر و هذا ينطبق على كل شيء في خلق المولى عز و جل.
كيف أن كل شيء في الخلق هو ماء بهيئات مختلفة:
فالطريقة لبيان هذه الآية العظيمة من آيات المولى عز و جل هي دراسة تصميم الله عز و جل للماء و مقارنة ذلك بتصميم كل شيء آخر في خلق الله عز و جل، تبين صورة (1) تصميم الله عز و جل و ترتيبه لذرات الماء حيث نرى الترتيب السداسي لهذه الذرات بخلايا سداسية.
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-1.jpg
صورة (1): تصميم الله عز و جل للذرات في الماء.
فإذا قارنا هذا التصميم بتصميم كل شيء في هذا الوجود نجد و سبحان الله العظيم أن كل شيء خلقه الله له ذات تصميم الماء و أساسه الخلايا السداسية التي صمم الله عز و جل الماء عليها. تبين صورة (2) تصميم الله لأعين الحشرات حيث نجد بأنها مبنية على خلايا سداسية مثل الماء تماما.
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-2.jpg
صورة (2): تصميم الله عز و جل لأعين الحشرات.
و إذا تفكرنا أيضا في تصميم المولى للعضلات في جسم الإنسان نجد
بأنه رتّب الوحدات المؤلفة للعضلات
بترتيب سداسي مثل الماء تماما، كما هو مبين في صورة (3).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-3.jpg
صورة (3): تصميم الله عز و جل للعضلات في جسم الإنسان.
و نجد أيضا التصميم السداسي في مادة الخشب للشجر كما هو مبين
في صورة (4).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-4.jpg
صورة (4): تصميم الله عز و جل لمادة الخشب في الشجر.
و نجد التصميم السداسي للماء في ما يعتبره الناس بالجمادات
كما هو مبين في صورة (5) حيث أن الله رتّب الذرات
في مادة السيليكا بترتيب سداسي كالماء تماما.
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-5.jpg
صورة (5): تصميم الله عز و جل لمادة السيليكا.
أي شيء في هذا الوجود إذا تفكر الإنسان في تصميمه يجد بأن له ذات تصميم الماء و الذي يتميز بالشكل السداسي المبين في الأمثلة السابقة،
وهذا الشكل السداسي هو آية من آيات المولى و التي تفهم من قول الحق في الآية 88 من سورة النمل
(وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ)،
حيث نجد بأن المولى عز و جل يصف خلقه بعملية صنع (صُنْعَ اللَّهِ)
و أية عملية صنع بحاجة إلى صانع و الصانع هو الله.
و أي صانع و لله المثل الأعلى يضع علامة تميّز صنعه عن صنع غيره بحيث عندما ينظر الإنسان إلى المنتج يستطيع على الفور معرفة صانعه،
و الله عز و جل يريد الهداية للناس و من أسباب ذلك هو بيان علامة الخالق في خلقه و هذه العلامة هي الشكل السداسي المبين في الأمثلة السابقة بحيث أن كل شيء في هذا الوجود أساسه هو الشكل السداسي للماء و بما أن كل شيء في هذه الوجود يحتوي على علامة الله في خلقه إذا
هذا يثبت بالدليل العلمي بأنه لا اله إلا الله و لا خالق إلا الله.
و إذا نظرنا أيضا إلى انتقال الطاقة في الماء نجد بأن الله عز و جل صمم الماء بحيث أنه إذا رميت حجر في بركة الماء على سبيل المثال فإن الطاقة تنتقل من مصدرها على هيئة دوائر متحدة المركز في فضاء ثنائي الأبعاد كما هو مبين في صورة (6) و على هيئة كرات متحدة المركز في فضاء ثلاثي الأبعاد كما هو مبين في صورة (7).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-6.jpg
صورة (6): انتقال الطاقة من مصدرها في الماء في فضاء ثنائي الأبعاد.
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-7.jpghttp://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-8.jpg
صورة (7): انتقال الطاقة من مصدرها في الماء في فضاء ثلاثي الأبعاد.
و تُحمل الطاقة في الماء من مصدرها إلى نهايتها على أمواج كما هو مبين في صورة (8)، فبما أن الله عز و جل خلق كل خلقه من الماء فإذا يجب أن تكون آليات انتقال الطاقة في كل شيء في هذا الوجود مطابق لانتقال الطاقة في الماء.
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-9.jpghttp://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-10.jpg
صورة (8): حمل الطاقة في الماء على هيئة أمواج.
إذا قارنا الآلية التي وضعها الله عز و جل لانتقال الطاقة في الماء مع آليات انتقال الطاقة في كل شيء في هذا الوجود نجد تطابق كامل بين الاثنين.
فمثلا تبين صورة (9) الإشارات الناتجة من الدماغ البشري و العضلات في جسم الإنسان و نلاحظ أن جميع هذه الإشارات لها شكل مطابق لشكل أمواج الماء.
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-11.jpg
صورة (9): تطابق شكل جميع الإشارات الحيوية مع شكل أمواج الماء.
و إذا تفكرنا في انتقال الطاقة الميكانيكية من مصدرها نجد بأنها تنتقل بدوائر متحدة المركز مثل انتقال الطاقة في الماء بالضبط كما هو مبين في صورة
(10).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-12.jpg
صورة (10): انتقال الطاقة الميكانيكية من مصدرها.
نلاحظ مما سبق آية عظيمة من المولى عز و جل في أن كل شيء في هذا الوجود هو ماء بهيئات مختلفة كالبشر، الحجر، الشجر, و غيرها.
السؤال حول الملائكة:
في بداية هذا المقال بيّنت أن التفسير السائد لقول الحق
(وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ) بأن الماء أساسي للحياة و إذا لا يوجد
ماء لا يوجد حياة هو تفسير خاطئ بدليل خلق الله للملائكة،
فالسؤال الآن هو كيف أن هذا التفسير الجديد المبين في هذه المقالة
يوضح كيفية خلق الله للملائكة، و الإجابة مبيّنة فيما يلي:
نعلم بأن الله خلق الملائكة من نور و النور يتألف من وحدات طاقةتسمى بعلم الناس الآن بالفوتونات (Photons) و إذا تفكرنا في كيفية ترتيب الله لهذه الوحدات نجد بأنه رتبها بترتيب سداسي مثل تصميم الماء تماما كما هو مبين في صورة (11).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-13.jpg
صورة (11): الترتيب السداسي للوحدات المؤلفة للضوء.
و أيضا نجد بأن حمل الطاقة في الضوء هو على هيئة أمواج الماء
كما هو مبين في صورة (12).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-14.jpg
صورة (12): حمل الطاقة في الضوء على هيئة أمواج الماء.
فإذا نجد بأن أجسام الملائكة لها ذات تصميم الماء و هذا يوافق التفسير المبين في هذه المقالة للآية 30 من سورة الأنبياء.
الاستفادة من الآية العظيمة المبينة في هذه المقالة:
يمكن تلخيص الأمور المستفادة من آية (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ) بالنقاط التالية:
1. فتنة للذين كفروا: أي امتحان للذين ينكرون وجود الله و الذين يزعمون بأن هذا الكون تألف من دون صانع، فعندما يروا هذه الآية الكريمة هو يؤمنوا بالله أم لا؟
2. استيقان لأهل الكتاب: ليستيقن أهل الكتاب (اليهود و النصارى) عندما يروا هذه الآية بأن القرآن هو الكتاب الحق و يكون ذلك سببا في هدايتهم إلى صراط الله المستقيم.
3. ازدياد الذين آمنوا إيمانا: يزداد الإنسان المؤمن إيمانا عندما يرى آيات الله و يقترب أكثر إليه و ليستخدم هذه الآيات للدعوة إلى صراط الله المستقيم و إعلاء كلمة الله على الأرض.
منقو
يعتقد الكثير من الناس بأن تفسير هذه الآية الكريمة هو أن الماء أساسي للحياة و أنه إذا لم يوجد ماء لا توجد حياة، و لكن كما سأبين هنا بأن هذا التفسير خاطئ تماما! حيث أن بيان خطأ هذا التفسير يكمن في التفكر في خلق الله للملائكة حيث نعرف من قول حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم بأن الملائكة خلقت من نور. و نعرف أيضا بأن الملائكة نظام حي حيث كان جبريل عليه السلام يتحدث لمحمد صلى الله عليه و سلم و ينقل وحي الله له، فإذا نتعلم من هذا بأن الملائكة عبارة عن نظام حي.
و نعرف أيضا بأن الملائكة لا يشربون الماء و بالتالي حسب التفسير السائد لهذه الآية الكريمة فإن الملائكة عبارة عن نظام ميّت حيث أنهم لا يشربون الماء و أنه لا يوجد في أجسامهم ماء و لكن الحقيقة هي بأنهم نظام حي فإذا هذا يثبت بأن التفسير السائد لهذه الآية الكريمة هو خاطئ تماما.
فإذا ما هو التفسير الصحيح لهذه الآية و ما الذي يريد الله أن يعلمنا إياه فيها؟
الجواب يكمن في التفكر في معنى كلمة (وجعلنا) حيث أن الجعل يعني تحوّل الصيرورة أي التحول من شكل لآخر، فمثلا تقول بأني جعلت الماء ثلجا و هذا يعني بأن شكل الماء تحول من الحالة السائلة إلى الصلبة و لكنه لا يزال ماء. فإذا جعل كل شيء حي من الماء يعني بأن الله خلق كل خلقه من الماء أي أن كل شيء خلقه الله يجب أن يكون له ذات تصميم الماء و خصائصه و أن كل شيء نراه هو ماء بهيئات مختلفة أي عندما تنظر إلى إنسان فهو ماء بهيئة إنسان و عندما تنظر إلى الشجر فهو ماء بهيئة شجر و هذا ينطبق على كل شيء في خلق المولى عز و جل.
كيف أن كل شيء في الخلق هو ماء بهيئات مختلفة:
فالطريقة لبيان هذه الآية العظيمة من آيات المولى عز و جل هي دراسة تصميم الله عز و جل للماء و مقارنة ذلك بتصميم كل شيء آخر في خلق الله عز و جل، تبين صورة (1) تصميم الله عز و جل و ترتيبه لذرات الماء حيث نرى الترتيب السداسي لهذه الذرات بخلايا سداسية.
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-1.jpg
صورة (1): تصميم الله عز و جل للذرات في الماء.
فإذا قارنا هذا التصميم بتصميم كل شيء في هذا الوجود نجد و سبحان الله العظيم أن كل شيء خلقه الله له ذات تصميم الماء و أساسه الخلايا السداسية التي صمم الله عز و جل الماء عليها. تبين صورة (2) تصميم الله لأعين الحشرات حيث نجد بأنها مبنية على خلايا سداسية مثل الماء تماما.
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-2.jpg
صورة (2): تصميم الله عز و جل لأعين الحشرات.
و إذا تفكرنا أيضا في تصميم المولى للعضلات في جسم الإنسان نجد
بأنه رتّب الوحدات المؤلفة للعضلات
بترتيب سداسي مثل الماء تماما، كما هو مبين في صورة (3).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-3.jpg
صورة (3): تصميم الله عز و جل للعضلات في جسم الإنسان.
و نجد أيضا التصميم السداسي في مادة الخشب للشجر كما هو مبين
في صورة (4).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-4.jpg
صورة (4): تصميم الله عز و جل لمادة الخشب في الشجر.
و نجد التصميم السداسي للماء في ما يعتبره الناس بالجمادات
كما هو مبين في صورة (5) حيث أن الله رتّب الذرات
في مادة السيليكا بترتيب سداسي كالماء تماما.
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-5.jpg
صورة (5): تصميم الله عز و جل لمادة السيليكا.
أي شيء في هذا الوجود إذا تفكر الإنسان في تصميمه يجد بأن له ذات تصميم الماء و الذي يتميز بالشكل السداسي المبين في الأمثلة السابقة،
وهذا الشكل السداسي هو آية من آيات المولى و التي تفهم من قول الحق في الآية 88 من سورة النمل
(وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ)،
حيث نجد بأن المولى عز و جل يصف خلقه بعملية صنع (صُنْعَ اللَّهِ)
و أية عملية صنع بحاجة إلى صانع و الصانع هو الله.
و أي صانع و لله المثل الأعلى يضع علامة تميّز صنعه عن صنع غيره بحيث عندما ينظر الإنسان إلى المنتج يستطيع على الفور معرفة صانعه،
و الله عز و جل يريد الهداية للناس و من أسباب ذلك هو بيان علامة الخالق في خلقه و هذه العلامة هي الشكل السداسي المبين في الأمثلة السابقة بحيث أن كل شيء في هذا الوجود أساسه هو الشكل السداسي للماء و بما أن كل شيء في هذه الوجود يحتوي على علامة الله في خلقه إذا
هذا يثبت بالدليل العلمي بأنه لا اله إلا الله و لا خالق إلا الله.
و إذا نظرنا أيضا إلى انتقال الطاقة في الماء نجد بأن الله عز و جل صمم الماء بحيث أنه إذا رميت حجر في بركة الماء على سبيل المثال فإن الطاقة تنتقل من مصدرها على هيئة دوائر متحدة المركز في فضاء ثنائي الأبعاد كما هو مبين في صورة (6) و على هيئة كرات متحدة المركز في فضاء ثلاثي الأبعاد كما هو مبين في صورة (7).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-6.jpg
صورة (6): انتقال الطاقة من مصدرها في الماء في فضاء ثنائي الأبعاد.
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-7.jpghttp://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-8.jpg
صورة (7): انتقال الطاقة من مصدرها في الماء في فضاء ثلاثي الأبعاد.
و تُحمل الطاقة في الماء من مصدرها إلى نهايتها على أمواج كما هو مبين في صورة (8)، فبما أن الله عز و جل خلق كل خلقه من الماء فإذا يجب أن تكون آليات انتقال الطاقة في كل شيء في هذا الوجود مطابق لانتقال الطاقة في الماء.
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-9.jpghttp://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-10.jpg
صورة (8): حمل الطاقة في الماء على هيئة أمواج.
إذا قارنا الآلية التي وضعها الله عز و جل لانتقال الطاقة في الماء مع آليات انتقال الطاقة في كل شيء في هذا الوجود نجد تطابق كامل بين الاثنين.
فمثلا تبين صورة (9) الإشارات الناتجة من الدماغ البشري و العضلات في جسم الإنسان و نلاحظ أن جميع هذه الإشارات لها شكل مطابق لشكل أمواج الماء.
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-11.jpg
صورة (9): تطابق شكل جميع الإشارات الحيوية مع شكل أمواج الماء.
و إذا تفكرنا في انتقال الطاقة الميكانيكية من مصدرها نجد بأنها تنتقل بدوائر متحدة المركز مثل انتقال الطاقة في الماء بالضبط كما هو مبين في صورة
(10).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-12.jpg
صورة (10): انتقال الطاقة الميكانيكية من مصدرها.
نلاحظ مما سبق آية عظيمة من المولى عز و جل في أن كل شيء في هذا الوجود هو ماء بهيئات مختلفة كالبشر، الحجر، الشجر, و غيرها.
السؤال حول الملائكة:
في بداية هذا المقال بيّنت أن التفسير السائد لقول الحق
(وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ) بأن الماء أساسي للحياة و إذا لا يوجد
ماء لا يوجد حياة هو تفسير خاطئ بدليل خلق الله للملائكة،
فالسؤال الآن هو كيف أن هذا التفسير الجديد المبين في هذه المقالة
يوضح كيفية خلق الله للملائكة، و الإجابة مبيّنة فيما يلي:
نعلم بأن الله خلق الملائكة من نور و النور يتألف من وحدات طاقةتسمى بعلم الناس الآن بالفوتونات (Photons) و إذا تفكرنا في كيفية ترتيب الله لهذه الوحدات نجد بأنه رتبها بترتيب سداسي مثل تصميم الماء تماما كما هو مبين في صورة (11).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-13.jpg
صورة (11): الترتيب السداسي للوحدات المؤلفة للضوء.
و أيضا نجد بأن حمل الطاقة في الضوء هو على هيئة أمواج الماء
كما هو مبين في صورة (12).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz9-14.jpg
صورة (12): حمل الطاقة في الضوء على هيئة أمواج الماء.
فإذا نجد بأن أجسام الملائكة لها ذات تصميم الماء و هذا يوافق التفسير المبين في هذه المقالة للآية 30 من سورة الأنبياء.
الاستفادة من الآية العظيمة المبينة في هذه المقالة:
يمكن تلخيص الأمور المستفادة من آية (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ) بالنقاط التالية:
1. فتنة للذين كفروا: أي امتحان للذين ينكرون وجود الله و الذين يزعمون بأن هذا الكون تألف من دون صانع، فعندما يروا هذه الآية الكريمة هو يؤمنوا بالله أم لا؟
2. استيقان لأهل الكتاب: ليستيقن أهل الكتاب (اليهود و النصارى) عندما يروا هذه الآية بأن القرآن هو الكتاب الحق و يكون ذلك سببا في هدايتهم إلى صراط الله المستقيم.
3. ازدياد الذين آمنوا إيمانا: يزداد الإنسان المؤمن إيمانا عندما يرى آيات الله و يقترب أكثر إليه و ليستخدم هذه الآيات للدعوة إلى صراط الله المستقيم و إعلاء كلمة الله على الأرض.
منقو