السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة والأخوات الكرام .. أحببت هنا
أن أعرض لكم شيء من حياة الشاعر زهير بن أبي سلمى
ومعلقته الشهيرة ..
علما بأن الموضوع جمعته من الموسوعة الشعرية
ومن الجامع الكبير لكتب التراث العربي الإسلامي
زُهَير بن أبي سُلمَى
? - 13 ق. هـ / ? - 609 م
زهير بن أبي سلمى ربيعة بن رباح المزني، من مُضَر.
حكيم الشعراء في الجاهلية وفي أئمة الأدب من يفضّله على شعراء العرب كافة.
قال ابن الأعرابي: كان لزهير من الشعر ما لم يكن لغيره: كان أبوه شاعراً، وخاله شاعراً، وأخته سلمى شاعرة، وابناه كعب وبجير شاعرين، وأخته الخنساء شاعرة.
ولد في بلاد مُزَينة بنواحي المدينة وكان يقيم في الحاجر (من ديار نجد)، واستمر بنوه فيه بعد الإسلام.
قيل: كان ينظم القصيدة في شهر وينقحها ويهذبها في سنة فكانت قصائده تسمّى (الحوليات)، أشهر شعره معلقته التي مطلعها:
أمن أم أوفى دمنة لم تكلم
ويقال : إن أبياته في آخرها تشبه كلام الأنبياء.
المعلقة
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
1 ـ أَمِن أُمِّ أَوفى دِمنَةٌ لَم تَكَلَّمِ = بِحَومانَةِ الدُرّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ
2 ـ وَدارٌ لَها بِالرَقمَتَينِ كَأَنَّها = مَراجِعُ وَشمٍ في نَواشِرِ مِعصَمِ
3 ـ بِها العَينُ وَالأَرآمُ يَمشينَ خِلفَةً = وَأَطلاؤُها يَنهَضنَ مِن كُلِّ مَجثِمِ
4 ـ وَقَفتُ بِها مِن بَعدِ عِشرينَ حِجَّةً = فَلَأياً عَرَفتُ الدارَ بَعدَ التَوَهُّمِ
5 ـ أَثافِيَّ سُفعاً في مُعَرَّسِ مِرجَلٍ = وَنُؤياً كَجِذمِ الحَوضِ لَم يَتَثَلَّمِ
6 ـ فَلَمّا عَرَفتُ الدارَ قُلتُ لِرَبعِها = أَلا عِم صَباحاً أَيُّها الرَبعُ وَاِسلَمِ
7 ـ تَبَصَّر خَليلي هَل تَرى مِن ظَعائِنٍ = تَحَمَّلنَ بِالعَلياءِ مِن فَوقِ جُرثُمِ
8 ـ عَلَونَ بِأَنماطٍ عِتاقٍ وَكِلَّةٍ = وِرادٍ حَواشيها مُشاكِهَةِ الدَمِ
9 ـ وَفيهِنَّ مَلهىً لِلصَديقِ وَمَنظَرٌ = أَنيقٌ لِعَينِ الناظِرِ المُتَوَسِّمِ
10ـ بَكَرنَ بُكوراً وَاِستَحَرنَ بِسُحرَةٍ = فَهُنَّ لِوادي الرَسِّ كَاليَدِ لِلفَمِ
11ـ جَعَلنَ القَنانَ عَن يَمينٍ وَحَزنَهُ = وَمَن بِالقَنانِ مِن مُحِلٍّ وَمُحرِمِ
12ـ ظَهَرنَ مِنَ السوبانِ ثُمَّ جَزَعنَهُ = عَلى كُلِّ قَينِيٍّ قَشيبٍ مُفَأَّمِ
13ـ كَأَنَّ فُتاتَ العِهنِ في كُلِّ مَنزِلٍ = نَزَلنَ بِهِ حَبُّ الفَنا لَم يُحَطَّمِ
14ـ فَلَمّا وَرَدنَ الماءَ زُرقاً جِمامُهُ = وَضَعنَ عِصِيَّ الحاضِرِ المُتَخَيِّمِ
15ـ سَعى ساعِيا غَيظِ بنِ مُرَّةَ بَعدَما = تَبَزَّلَ ما بَينَ العَشيرَةِ بِالدَمِ
16ـ فَأَقسَمتُ بِالبَيتِ الَّذي طافَ حَولَهُ = رِجالٌ بَنَوهُ مِن قُرَيشٍ وَجُرهُمِ
17ـ يَميناً لَنِعمَ السَيِّدانِ وُجِدتُما = عَلى كُلِّ حالٍ مِن سَحيلٍ وَمُبرَمِ
18 ـ تَدارَكتُما عَبساً وَذُبيانَ بَعدَما = تَفانوا وَدَقّوا بَينَهُم عِطرَ مَنشِمِـ
19ـ وَقَد قُلتُما إِن نُدرِكِ السِلمَ واسِعاً = بِمالٍ وَمَعروفٍ مِنَ الأَمرِ نَسلَمِ
20ـ فَأَصبَحتُما مِنها عَلى خَيرِ مَوطِنٍ = بَعيدَينِ فيها مِن عُقوقٍ وَمَأثَمِ
21ـ عَظيمَينِ في عُليا مَعَدٍّ وَغَيرِها = وَمَن يَستَبِح كَنزاً مِنَ المَجدِ يَعظُمِ
22ـ فَأَصبَحَ يَجري فيهُمُ مِن تِلادِكُم = مَغانِمُ شَتّى مِن إِفالِ المُزَنَّمِ
23ـ تُعَفّى الكُلومُ بِالمِئينَ فَأَصبَحَت = يُنَجِّمُها مَن لَيسَ فيها بِمُجرِمِ
24ـ يُنَجِّمُها قَومٌ لِقَومٍ غَرامَةً = وَلَم يُهَريقوا بَينَهُم مِلءَ مِحجَمِ
25ـ فَمِن مُبلِغُ الأَحلافِ عَنّي رِسالَةً = وَذُبيانَ هَل أَقسَمتُمُ كُلَّ مُقسَمِ
26ـ فَلا تَكتُمُنَّ اللَهَ ما في نُفوسِكُم = لِيَخفى وَمَهما يُكتَمِ اللَهُ يَعلَمِ
27ـ يُؤَخَّر فَيوضَع في كِتابٍ فَيُدَّخَر = لِيَومِ الحِسابِ أَو يُعَجَّل فَيُنقَمِ
28ـ وَما الحَربُ إِلّا ما عَلِمتُم وَذُقتُمُ = وَما هُوَ عَنها بِالحَديثِ المُرَجَّمِ
29ـ مَتى تَبعَثوها تَبعَثوها ذَميمَةً = وَتَضرَ إِذا ضَرَّيتُموها فَتَضرَمِ
30ـ فَتَعرُكُّمُ عَركَ الرَحى بِثِفالِها = وَتَلقَح كِشافاً ثُمَّ تَحمِل فَتُتئِمِ
31ـ فَتُنتَج لَكُم غِلمانَ أَشأَمَ كُلُّهُم = كَأَحمَرِ عادٍ ثُمَّ تُرضِع فَتَفطِمِ
32ـ فَتُغلِل لَكُم ما لا تُغِلُّ لِأَهلِها = قُرىً بِالعِراقِ مِن قَفيزٍ وَدِرهَمِ
33ـ لَعَمري لَنِعمَ الحَيُّ جَرَّ عَلَيهِمُ = بِما لا يُواتيهِم حُصَينُ بنُ ضَمضَمِ
34ـ وَكانَ طَوى كَشحاً عَلى مُستَكِنَّةٍ = فَلا هُوَ أَبداها وَلَم يَتَجَمجَمِ
35ـ وَقالَ سَأَقضي حاجَتي ثُمَّ أَتَّقي = عَدُوّي بِأَلفٍ مِن وَرائِيَ مُلجَمِ
36ـ فَشَدَّ وَلَم تَفزَع بُيوتٌ كَثيرَةٌ = لَدى حَيثُ أَلقَت رَحلَها أُمُّ قَشعَمِ
37ـ لَدى أَسَدٍ شاكي السِلاحِ مُقَذَّفٍ = لَهُ لِبَدٌ أَظفارُهُ لَم تُقَلَّمِ
38ـ جَريءٍ مَتى يُظلَم يُعاقِب بِظُلمِهِ = سَريعاً وَإِلّا يُبدَ بِالظُلمِ يَظلِمِ
39ـ رَعَوا ما رَعَوا مِن ظِمئِهِم ثُمَّ أَورَدوا = غِماراً تَسيلُ بِالرِماحِ وَبِالدَمِ
40ـ فَقَضَّوا مَنايا بَينَهُم ثُمَّ أَصدَروا = إِلى كَلَأٍ مُستَوبِلٍ مُتَوَخَّمِ
41ـ لَعَمرُكَ ما جَرَّت عَلَيهِم رِماحُهُم = دَمَ اِبنِ نَهيكٍ أَو قَتيلِ المُثَلَّمِ
42ـ وَلا شارَكوا في القَومِ في دَمِ نَوفَلٍ = وَلا وَهَبٍ مِنهُم وَلا اِبنِ المُحَزَّمِ
43ـ فَكُلّاً أَراهُم أَصبَحوا يَعقِلونَهُم = عُلالَةَ أَلفٍ بَعدَ أَلفٍ مُصَتَّمِ
44ـ تُساقُ إِلى قَومٍ لِقَومٍ غَرامَةً = صَحيحاتِ مالٍ طالِعاتٍ بِمَخرِمِ
45ـ لِحَيٍّ حِلالٍ يَعصِمُ الناسَ أَمرُهُم = إِذا طَلَعَت إِحدى اللَيالي بِمُعظَمِ
46ـ كِرامٍ فَلا ذو الوِترِ يُدرِكُ وِترَهُ = لَدَيهِم وَلا الجاني عَلَيهِم بِمُسلَمِ
47ـ سَئِمتُ تَكاليفَ الحَياةِ وَمَن يَعِش = ثَمانينَ حَولاً لا أَبا لَكَ يَسأَمِ
48ـ رَأَيتُ المَنايا خَبطَ عَشواءَ مَن تُصِب = تُمِتهُ وَمَن تُخطِئ يُعَمَّر فَيَهرَمِ
49ـ وَأَعلَمُ عِلمَ اليَومِ وَالأَمسِ قَبلَهُ = وَلَكِنَّني عَن عِلمِ ما في غَدٍ عَمي
50ـ وَمَن لا يُصانِع في أُمورٍ كَثيرَةٍ = يُضَرَّس بِأَنيابٍ وَيوطَأ بِمَنسِمِ
51ـ وَمَن يَكُ ذا فَضلٍ فَيَبخَل بِفَضلِهِ = عَلى قَومِهِ يُستَغنَ عَنهُ وَيُذمَمِ
52ـ وَمَن يَجعَلِ المَعروفَ مِن دونِ عِرضِهِ = يَفِرهُ وَمَن لا يَتَّقِ الشَتمَ يُشتَمِ
53ـ وَمَن لا يَذُد عَن حَوضِهِ بِسِلاحِهِ = يُهَدَّم وَمَن لا يَظلِمِ الناسَ يُظلَمِ
54ـ وَمَن هابَ أَسبابَ المَنِيَّةِ يَلقَها = وَلَو رامَ أَسبابَ السَماءِ بِسُلَّمِ
55ـ وَمَن يَعصِ أَطرافَ الزُجاجِ فَإِنَّهُ = يُطيعُ العَوالي رُكِّبَت كُلَّ لَهذَمِ
56ـ وَمَن يوفِ لا يُذمَم وَمَن يُفضِ قَلبُهُ = إِلى مُطمَئِنِّ البِرِّ لا يَتَجَمجَمِ
57ـ وَمَن يَغتَرِب يَحسِب عَدُوّاً صَديقَهُ = وَمَن لا يُكَرِّم نَفسَهُ لا يُكَرَّمِ
58ـ وَمَهما تَكُن عِندَ اِمرِئٍ مِن خَليقَةٍ = وَإِن خالَها تَخفى عَلى الناسِ تُعلَمِ
59ـ وَمَن لا يَزَل يَستَحمِلُ الناسَ نَفسَهُ = وَلا يُغنِها يَوماً مِنَ الدَهرِ يُسأَمِ[/poem]
المواضيع المتشابهه
أبو رائد ..... لله درك على هذا الإختيار البديع لشاعر الحكمة البديع زهير بن أبي سلمى
العرض المتطور
