ثمانية هي سبعة ، لا يـوجد إختـلاف بينهمـا !!

[عامر عبدالعزيز]

لكل حـوار أطراف ، تختلف بالعدد والوجهة ، وأغلب الإحتدام حينما يتم تصادم الرؤى والتحديات
في فرض الوجهة المطروحة من كل طرف .

لعلي أسلط الضوء على معركة ( فرض وجهة النظر ) بين طرفين مختلفين في وجهة النظر المختلفة
المتضادة في فرضياتها ، المنافسة لفرض كل ماهو ممكن في أسلوبها الحواري .

ومن هذه المقدمة البسيطة ، آخذ منها أهم طرفين في ذكر ماهو آتٍ ، وهما :

1- فرض وجهة النظر .
2- من الذي على صواب ؟


- - - -


( فـرض وجهـة النـظـر )


فرضيات وجهات النظر ، مشكلة كبيرة في أي حوار متبادل ، فلا يحق للشخص أن يفرض رأيه ،
بل يبديه بكل وجهة نظر واقعية لا تتطاول في حدها المشروع .
فلا يحق لأحد منا أن يفرض رأية ومن أمامه مكرهاً ، لذلك الإحسان والهدوء والعقلانية الواعية هي
السبيل الوحيد في " قبول " وجهة النظر ، وتصبح مستساغه لدى الطرف الآخر ، وحتى على عموم
من هو حاضر المناضرة الحوارية بين الطرفين .
مانواجهة في واقع أيامنا هي فرض وجهة النظر ، وكأنها " فرض إلزامي " لكي يقتنع الطرف الآخر
بهذه الوجهة ، بإستخدام الأساليب السلبية ، كتعالي الصوت وطمس الحقائق ، فقط لكي تفرض وجهة
النظر ، ويتحقق مافي النفس ، والفوز في المبارزة الحوارية بلا مبالاة تذكر .

قلة الوعي الثقافي وعدم الإدراك الحواري ، لها دور بارز ومتقدم في تحسين الموقف السلبي للحوارات
التي لاتنتهي في أي مكان ، فكلنا نرى ذلك بمرأى العين ، في التلفاز ، البيت ، الشارع ، الإستراحات ، ..الخ

لاتنتهي هذه الحوارات " الضوضائية " إلا بزيادة معدل الثقافة الحوارية التي تثبت قواعد الحوار الواعي
والمثقف ، والذي تــُجـنـى ثماره بعد نهاية ما تمت المناقشة والحوار عليه .




( مـن الـذي عـلـى صــواب ؟ )


ليست مشكلة من هو على صواب ، بقدر ماهو الإحترام المتبادل شعار لأي حوار فيه فرض لطروحات
وأفكار حوارية متعددة من قبل الطرفين ، فلا ينبغي أن أكره شخص أو أبغضه لمجرد أنه خالفني الرأي
في يوم ما ، فالحق الشرعي لأي شخص هو طرح وجهة نظره من منظوره الشخصي ، ولكن لا يحق له
أن يفرضها بحرية مطلقه !! وما أجمل الإقتناع من أحد الطرفين والإعتراف المهذب بتغيير وجهة نظرة
لمجرد أنه أقتنع بوجهة الطرف المقابل في حين المناضرة الحوارية ، فهي تجعله احترم تفكيره الحواري
قبل أن يُحترم من قبل من حوله في تغيير وجهته التي كان متشبث بها في السابق .




خـاتـمـة :


عندما يختلف إثنان في وجهات النظر ، كأن بينهما رقم من أرقام التعداد الرقمي ، فبما أنهما متقابلين
وجهاً لوجه ، الأول يرى هذا الرقم ( ثمانية ) والثاني يراه ( سبعة ) ، فالرقمين
متشابهين في الشكل الخطي ، فكأن الطرف الأول يطرح وجهة نظره بمرأى رقم ( ثمانية ) ، والطرف
الثاني يطرح وجهة نظره بمرأى رقم ( سبعة ) ، وكلاهما على حق ،
فلا داعي لفرض الرأي لطالما كل واحد منا يرى وجهة نظره على حسب منظور خاص وشخصي ،

لذلك
الإقتناع في طرح وجهات النظر وارد ومطلوب ، وإذا لم يتم ذلك سوف يبقى إحترامها مطلباً .





كنت معكم :

عامر عبدالعزيز

-










-

[أبو الوليد]

[align=center].





الفآضل .../ عامر عبدالعزيز ....!!




أخشى أن أبخس المقال حقّه .. .. لأن السِّنة الآن تراودني ...!!



فــ لي رجعة .. على ...!!



روقـــــــآن ...!!









::


وفقك الباري



.. .. ومضـــــــــــــــــــــة .. ..

سُئل الإمام أحمد :

متى يجد العبد طعم الراحة ...!؟

فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة ..!!

[/align]

[عامر عبدالعزيز]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الوليد [align=center].[/align][align=center] الفآضل .../ عامر عبدالعزيز ....!! أخشى أن أبخس المقال حقّه .. .. لأن السِّنة الآن تراودني ...!! فــ لي رجعة .. على ...!! روقـــــــآن ...!! :: وفقك الباري [/align]

كل الشكر لحظورك هنا ، وبإنتظارك مرة أخرى

شكرا أبو الوليد

[لأجل اشتياقي]

[align=center]



أوآفقك بمقآلك

كلام وآقعي ..ومشآهد ومأأكثرهم

لا يحآولون إبدآء وجهة نظر

بل

فرض وجهه نظر

لأنهم لا يملكون ..فن للحوآر ..!!


إبدعت في الطرح ..فأجدت

أخشى خوفا أن أزيد على حديثك فأنقص ثقآفه حرووفك


كل الشكر


وبإنتظآر درر مقالاتك ياعزيزي..~




[/align]

[عامر عبدالعزيز]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لأجل اشتياقي [align=center] أوآفقك بمقآلك كلام وآقعي ..ومشآهد ومأأكثرهم لا يحآولون إبدآء وجهة نظر بل فرض وجهه نظر لأنهم لا يملكون ..فن للحوآر ..!! إبدعت في الطرح ..فأجدت أخشى خوفا أن أزيد على حديثك فأنقص ثقآفه حرووفك كل الشكر وبإنتظآر درر مقالاتك ياعزيزي..~ [/align]

تسلمين يا مشرفتنا العزيزة

كل الود لكِ ولحظور قلمك وردك هــنا

[سجين فكر]

جميل مآ لقطته عينآيّ ,
قلم رآئع ,
وقلم مبدع ,
..
آنآ آقل مكآنآ من آن آصفكً , ولكــًـن آتمنـّـى في يوم من آلآيـّـآم آن آحمل آلقلم آلذي تكتبه ..

كلآمك آعجبنيّ , ولآ آعلم بـ آيّ قلم قد كتبته .. ولكنً , آعلم آنـّـه من منبعكً .!

ولست آدري كيف تكتب مآ يدور في عقليّ . لآنـّــي قد عآنيت من آشخـآص كـُـثــُـرٍ آلذين سيآستهم ( آلصوت آلعآليّ ) فـ هــُـم آلذين يكسبون آلنقـآشّ ..

أعلم أن مدحي لك لن يضيف لك شيئاً..

ولكن أقسم لك يا عآمرٍ بأني دعوت لك من قلبي بأن يوفقك الله لكل خير..

أنت ثروة صدقني.

[عامر عبدالعزيز]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خآلد آلشمري جميل مآ لقطته عينآيّ , قلم رآئع , وقلم مبدع , .. آنآ آقل مكآنآ من آن آصفكً , ولكــًـن آتمنـّـى في يوم من آلآيـّـآم آن آحمل آلقلم آلذي تكتبه .. كلآمك آعجبنيّ , ولآ آعلم بـ آيّ قلم قد كتبته .. ولكنً , آعلم آنـّـه من منبعكً .! ولست آدري كيف تكتب مآ يدور في عقليّ . لآنـّــي قد عآنيت من آشخـآص كـُـثــُـرٍ آلذين سيآستهم ( آلصوت آلعآليّ ) فـ هــُـم آلذين يكسبون آلنقـآشّ .. أعلم أن مدحي لك لن يضيف لك شيئاً.. ولكن أقسم لك يا عآمرٍ بأني دعوت لك من قلبي بأن يوفقك الله لكل خير.. أنت ثروة صدقني.

المعاناة تتكرر مع كل من يفكر بمثل هذه الأمور ، ولعلك أحد هؤلاء أخوي خالد ، فلا شك في أن سياسة الصوت العالي تكسب بكل زيف وتخلف



وأنت من صفوة الكتاب المميزين يالغالي شكرا لك

[golden]

لك كل الشكر على ما أبدعت

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر عبدالعزيز الإقتناع في طرح وجهات النظر وارد ومطلوب ، وإذا لم يتم ذلك سوف يبقى إحترامها مطلباً . -

اظن يجب ان يكون الاقتناع في ما يتوافق مع الدين

والا ما كان مخالف للدين فعلي الا احترمها

[عامر عبدالعزيز]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة golden لك كل الشكر على ما أبدعت اظن يجب ان يكون الاقتناع في ما يتوافق مع الدين والا ما كان مخالف للدين فعلي الا احترمها

كلامك في محله ، إضافتك رائعة

شكرا لك ولحظورك الثري

[غِنَــى !]

[align=center]
صَبَـآحُكَ .. أبيضْ بِلآ أختلآفْ ..
.
.
لا أملكَ قولًا سِوى !
- احسنت القول أحسن الله إليكَ ..
تبَاركَ الإله ..لَديكَ قلمٌ فَـذّ ..
بوركت فيه وبوركت حيآتُكَ ..
فَضلًا.. جد علينّا ولآ تغبْ ..
..
طوبى لَكَ .,


[/align]