( المائدة / 78 )
هما سببان*
* بما عصوا
*وكانوا يعتدون
ربما وقعوا في شرب الخمور والفواحش أما يعتدون ما معناها
(( كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ))( المائدة / 79 )
**ليست القضية وقوع المنكر القضية أنهم لا يتناهون عن منكر فعلوه وجود المنكر في المجتمع أمر من طبيعة الناس أن يوجد في الناس
ففي عهد النبي صلى الله عليه وسلم أقبل إليه ماعز رضي الله تعالى وقال زنيت فطهرني فهو وقع في الفاحشة ومع ذلك طهره النبي صلى الله عليه وسلم بالحد كذلك الغامدية أقام النبي صلى الله عليه وسلم عليها حد السرفة فالأمر ليس ظاهراً فلما يوجد 140 ألف صحابي ويقع في ذلك مثل هذا واحدة واثنتين أو ماشابه لا يعتبر عدد يكر لكن أقصد أنه وجد من وقع في شيء من الخطأ في عهده النبي عليه الصلاة والسلام وإن كان طهرهم الله على يديه بالحد الشرعي ، لكن ليست القضية وجود المنكر القضية أننا لا نتناهى عن منكر إذا وقع
،،
هل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كل من أراد أن ينكر بيده أن يفعل ذلك ..!!
هناك قواعد هامة تتعلق بالأمر بالمعرو ف والنهي عن المنكر
القاعدة الأولى : الشرع هو المقياس
القاعدة الثانية : معرفة شروط إنكار المنكر :
أولاً// التحقق من كونه منكراً :
ماهو الشيء المنكر ؟
المنكر -هو الأمر المحرم الّذي تنكره الشريعة
الشرط الثاني // أن يكون المنكر موجودا في الحال
الأمر الثالث : أن يكون المنكر ظاهراً من غير تجسسٍّ مالم يكن مجاهراً فيه :
الأمر الرابع : أن يكون الإنكار في الأمور الّتي لا خلاف فيها :
القاعدة الثالثة :مراتب إنكار المنكر
أولاً الإنكار باليد
وشروطة // ان تكون صاحب قرار
ثانياً // الإنكار باللسان :
ضوابطه
التمهيد للإنكار بالكلام الحسن
ثالثاً //الإنكار بالقلب :
إن لم أستطع أن أنكر بيدي ولا بلساني وأنصح على الأقل أنكر بقلبي أكره هذا المنكر
وإن استطعت ان أفارقه فارقت المكان فأبقى لكن لدي نوع من الإنكار
القاعدة الرابعه : تقديم الأهم على المهم :
بمعنى التدرج في إنكار المنكر
،،
**استعمال الطرق غير مباشرة
ليس شرطاً أن يكون طريقاً مباشراً للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
كما قال صلى الله عليه وسلم :
(( كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم ، إذا بلغَه عن الرجلِ الشيءَ ، لم يقل: ما بالُ فلانٍ يقولُ , ولكن يقولُ: ما بالُ أقوامٍ يقولون كذا وكذا. ))
،،
# أخواتنا النساء إذا رأت من أختها مثلا تجاوز في لباسها في حجابها نطالب أيضا الأخوات الكريمات أن تبادر بالنصيحة تمسك أختها في مكان وتنصحها
،،
من الآداب
* أن تتكلم عن المنكر ليس عن شخصه
وطريقة النصح// في السر أو أحيانا إرسال رسالة جوال أو ايميل أو كتابة ورقة أيضا
أحيانا يكون مناسب
،،
صفات الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر
1-العلم والمعرفة
أن أفرق أدري أن هذا منكر وإذا تيسر أن أحفظ أيضا الدليل على أنه منكر فهو حسن
2-القدوة الحسنة للناس
الله عز وجل يقول : {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ، كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ }[سورة الصف 1-2 ]
3-الشجاعة
يكون عندي نوع من القدرة على الانتصار على النفس للإنكار
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
