اخر المواضيع

اضف اهداء

 

العودة   منتديات الرائدية > المنتديات الخـــاصـــة > الخفجي > إرشيف أخبار الخفجي
 

موضوع مغلق
مشاهدة الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-11-2011, 07:30 PM   رقم المشاركة : 81
الهلالي2010
رائدي ذهبي
 
الصورة الرمزية الهلالي2010
الملف الشخصي






 
الحالة
الهلالي2010 غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blackwidow
حسب احصائيات لعبة الموت - التي تأخذ أربعة آلف ومائتي إنسان سنوياً في هذه البلاد بسبب الحوادث المرورية في عام واحد : - أربعةُ آلاف ومائتا حالة وفاة ، وألف ومئتا إعاقةٍ دائمة ، وثمانية آلاف إعاقةٍ مؤقتةٍ سنوياً . وقد ازدادت الحوادث المروية في المملكة خلال عشر سنوات فقط بنسبة أربعمائة بالمائة ، وخلال ثلاث وعشرين سنة
بلغ عدد المصابين في حوادث المرور بالمملكة أكثرَ من نصف مليون مصاب ، توفي منهم ستون ألفَ إنسان . إنها أرقام مخيفة _ يقف وراءها ظواهر سيئة كالسرعة وقطع الإشارة والتفحيط وغيرها . ظاهرة التفحيط .

اشكرك اخي الكريم على هذه المعلومات والإحصائيات
احصائيات مروووووووعة للوفيات والمصابين بسبب التفحيط
رقم مخيف جدا ياليت شبابنا يعلمون هذه الأرقام






التوقيع :
يبقى الهلالي ذوق في كل الأحوال
ومن مستوى ذوقه تحدد ميوله

قديم 09-11-2011, 07:36 PM   رقم المشاركة : 82
الهلالي2010
رائدي ذهبي
 
الصورة الرمزية الهلالي2010
الملف الشخصي






 
الحالة
الهلالي2010 غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوماجد1
شباب يارجال اذكر الله بس

هذا كلام احد اولياء امور هولاء الشباب المفحطين ويوم عمل حادث والله سبحانه سلمه

قال ابوه عين وصابت الولد هههههه شر البلية مايضحك

المهم اخواني رجال الشرطه والمرور يجب ان يتذكروا بأنهم اقسموا على كتاب الله

بأن يعملوا بصدق وامانه ... نريدهم ان يكونو حازمين بهذا الموضوع

وياليت يفكون الناس شر اصحاب المحلات الزينه هي اللي ضيعت شبابنا

مانقول الا حسبي الله ونعم الوكيل فيهم ابويمن وربعه

يا اخوان منتديات تدعم التفحيط ويقومون الشباب بترتيب الامور عن طريقها

وتنزيل صور المفحطين ومقاطع فديو اين الرقابه عنهم لماذا لايتم حجب مثل تلك المواقع

بالنهايه اخي صاحب الموضوع بارك الله فيك على فتح المجال لنقاش بهذا الموضوع

اخي ابو ماجد
اشكرك جزيلا على المرور والتفاعل
هذاالرجل الذي ذكرت هو رجل سلبي للأسف الشديد والسلبيين كثير في المجتمع
بالنسبة للمواقع صحيح ان هناك مواقع تنظم وتدعو وتحث على التفحيط ولكن لاينبغي ان نتركهم يجب ان يناصحو وان ندخل لتلك المواقع ونبين مثل هذه الإحصائيات المخيفة ونبين آثار ونتائج التفحيط
شكرا لك






قديم 09-11-2011, 07:40 PM   رقم المشاركة : 83
الهلالي2010
رائدي ذهبي
 
الصورة الرمزية الهلالي2010
الملف الشخصي






 
الحالة
الهلالي2010 غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blackwidow
(المفحطون) شاب متهور - يقوم بحركات قاتلة - يصوب سيارته إلى مجموعة من الجماهير - التي اصطفت يميناً وشمالاً - في الطرقات - وبعد المباريات - وعند المدارس والساحات . يشجعون ويضحكون ، ولكن ، سرعان ما يندمون ويبكون . يلقب المفحطون أنفسهم أو يلقبهم غيرهم بألقابٍ غريبة ، أحدهم لقب نفسه ليمونة - والآخر كازانوفا - قشطة - الشبح - العقرب - فروج - آمري يا كامري - الزين يطلب .
هذه الألقاب تكون وسيلة لشهرتهم بين الشباب في الأحياء ، وصعوبة معرفتهم من رجال الأمن أو من أقاربهم . اشتهر المفحطون حتى بلغ الحال ببعض شبابنا أن يدفعوا لهم المبالغ الطائلة ، و إذا قبض على المفحط ثم خرج من السجن ، أقام له رفاقه الاحتفالات - واستأجروا الاستراحات - فرحاً بخروج هذا البطل من السجن .

وهناك مواقف وأوقات تمثل : مناخاً خصباً لهذه الظاهرة .. كالمباريات .. والتجمعات .. وأوقات الامتحانات .. حيث ينتشر الطلاب بعد الامتحان ما بين مفحط ومتفرج .
ومع ممارسة التفحيط ، وتشجيع الشباب ، يصاب المفحط بالإدمان ، كما يقول أحدهم عن التفحيط : لهو ثم هواية ثم إدمان .بل وحتى الركاب يصابون الإدمان .

هذا هو الواقع

(حكم التفحيط شرعاً)

التفحيط محرم في الشريعة الإسلامية و مرتكبه متوعد بالعقوبة جزاء إيذائه عباد الله . قال تعالى : ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وأثماً مبيناً ) . وفي الصحيحين أنه عليه الصلاة والسلام قال ( إن الله كـره لكم ثلاثاً : قيل وقال وإضـاعة المال وكثرة السؤال ).

ولهذا أفتى علماء المسلمين بحرمة التفحيط ، فقد جاء في فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء رقم ( 22036 ) في 27/7/1422هـ ما نصه : ( التفحيط ظاهرة سيئة - يقوم بارتكابها بعض الشباب الهابطين في تفكيرهم وسلوكهم - نتيجة لقصورٍ في تربيتهم وتوجيههم ، وإهمالٍ من قبل أولياء أمورهم ، وهذا الفعل محرم شرعا ، نظراً لما يترتب - على ارتكابه من قتلٍ للأنفس وإتلافٍ للأموال وإزعاجٍ للآخرين وتعطيلٍ لحركة السير ) .

(عقوبات التفحيط)

التفحيط معصية محرمة و مخالَفة للأنظمه ، يعرض الإنسان بها نفسه للعقوبة في الدنيا والآخرة.

(العقوبة النظامية)
تضمن القرار الوزاري الصادر من مقام وزارة الداخلية برقم 1607 في 28 / 3 / 1422 هـ تقريرَ عقوبة التفحيط على النحو التالي :

1ـ في المرة الأولى : التوقيفُ لمدة خمسة أيام والغرامةُ بحدها الأوسط وحجزُ المركبة لمدة شهر .
2 ـ في المرة الثانية:التوقيفُ لمدة عشرة أيام والغرامةُ بحدها الأعلى وحجزُ المركبة لمدة شهرين.
3 ـ في المرة الثالثة : تحجز السيارة ، ويربط المخالف بالكفالة ، ويرفع عنه لأمير المنطقة لتقرير ما يجب بحقه شرعاً ،
مع المطالبة بمصادرة السيارة .

أما العقوبة الأخروية فهي أشد وأعظم ، فإن الله تعالى توعد من آذى عباده المؤمنين .. حيث قال سبحانه :
( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً ) .
ويقول عليه الصلاة والسلام
كما عند الطبراني وحسنه الألباني : " من آذى المسلمين في طرقهم وجبت عليه لعنتهم "



كما وصلني ، تم النقل ......... وتبقي تطبيق ما سبق ذكره حسب موضوعنا (سؤال عاجل لمدير الشرطة والمرور بالخفجي !! ؟؟؟)


اشكرك اخي الحبيب
تفاعلك جميل جدا وقد اثريت الموضوع بمعلومات مهمة واحكام شرعية وعقوبات نظامية مهمة جدا
الف شكر لك






قديم 09-11-2011, 07:43 PM   رقم المشاركة : 84
الهلالي2010
رائدي ذهبي
 
الصورة الرمزية الهلالي2010
الملف الشخصي






 
الحالة
الهلالي2010 غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blackwidow
نقلا عن الطالب خالد بن علي الدوسري 0 ثانويه نجد (محافظة الجبيل)

السيارة نعمة من نعم الله ، وأي نعمة .. فكم قضت من حاجة .. وكم أسعفت من مريض .. وكم أغاثت من ملهوف .. فقال سبحانه : ( وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرؤوف رحيم . والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق مالا تعلمون ) .
قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله : " ويخلق ما لا تعلمون مما يكون بعد نزول القرآن ، من الأشياء التي يركبها الخلق في البر والبحر والجو ، ويستعملونها في منافعهم ومصالحهم " انتهى كلامه .

في هذا الزمان رأينا كيف يحوّل بعض شبابنا هذه النعمة إلى نقمة .. رأيناهم بالموت يلعبون .. وبالأرواح يغامرون .. وبالأبرياء يضحون .. وللأموال يبددون .


لعبة الموت ( الـتـفـحـيـط ) ظاهرة كثر الحديث حولها لكن سمعنا من مآسيها الكثير والكثير فهي تستحق الحديث عنها حفاظا على شبابنا وممتلكاتنا وأسرنا لذا قسمت الموضوع كالآتي :


أولا / مظاهر التفحيط لدى الشباب .
ثانيا / أضرار التفحيط .
ثالثا / حكم التفحيط شرعا .
رابعا / أسباب التفحيط .
خامسا / العلاج وبعض الحلول لهذه الظاهرة .

أولا : مظاهر التفحيط لدى الشباب :

ماذا يفعل هؤلاء الشباب في الشوارع ؟ وما الذي يدور خلف الكواليس ؟
شاب متهور .. يقوم بحركات قاتلة .. يصوب سيارته إلى مجموعة من الجماهير .. التي اصطفت يميناً وشمالاً .. في الطرقات .. وبعد المباريات .. وعند المدارس والساحات .
يشجعون ويضحكون .. ولكن .. سرعان ما يندمون ويبكون .
ويلقب المفحطون أنفسهم ، أو يلقبهم غيرهم بألقابٍ غريبة .. أحدهم لقب نفسه ليمونة .... العقرب .. فروج .. وآخر يلقب بالـخنزير .. أكرمكم الله ..


ومن العادات السيئة التي ظهرت مؤخراً .. التجمعات والمواكب في الشوارع .. عشرات السيارات تجتمع سوياً وتدور في الشوارع بسرعة واحدة .. وغالباً ما يتقدم المسيرة أو التجمع سيارة أو سيارتان تقومان بالتفحيط أمام الموكب .


ثانيا : أضرار التفحيط :

1/ قتل النفس :

قال تعالى : ( ولا تلقوا بأنفسكم إلى التهلكة )

فالمفحط وهو يقوم بهذه اللعبة .. يغامر بروحِه التي يحيا بها ..وحواسِّه التي يشعر بها ..وأطرافِه التي يتحرك بها .
في أحد شوارع الرياض .. يقوم أحد المفحطين المشهورين بالتفحيط .. وبعد لحظات تصطدم سيارته بأحد الوايتات .. وفي حادث مؤلم تدخل السيارة تحت الوايت فيموت الشاب في الحال ، وينقل الشباب الذين معه إلى العناية المركزة .

2/ التعدي على الآخرين .. بإتلاف أرواحهم .. وتحطيم أبدانهم .. وترويعهم في طرقاتهم :

كم من رجال ونساء .. وأطفال أبرياء .. تحولوا إلى أشلاء بسبب تهور المفحطين .
كل من يركب مع المفحط ، أو يتـفرج عليه ، أو يسير في الشارع بأمان عرضة لهذا الخطر العظيم .

رأينا شاباً ركب مع أحد المفحطين في أحد شوارع الرياض .. وبدأ التفحيط .. وبسبب السرعة الرهيبة اختل توازن السيارة .. فصارت تزحف على جنبها مسافة طويلة .. ثم اتجهت إلى الرصيف .. صعدت الرصيف .. ثم ارتطمت بقوة بالعمود .. وكانت الضربة من جهة الراكب ففارق الحياة .. أما السائق فنزل ولاذ بالفرار مع رفاقه .

3/ الخسائر المادية في الممتلكات العامة والخاصة بسبب الحوادث الناتجة عن التفحيط :

أيها الإخوة .. هناك أموال طائلة .. وثروات مهدرة .. تنفق سنوياً بسبب تهور المفحطين .
حوادث التفحيط شنيعة .. وآثارها مضاعفة .
ففي أحد الحوادث تصطدم سيارة المفحط بسيارة أخرى ، فترتطم هذه السيارة بثلاث سيارات أخرى تقف على جانب الطريق .. حتى إن السيارات تزحزحت عن مكانها بسبب قوة الصدمة .. وكانت النتيجة تلفياتٍ كبيرةً بالسيارات الخمس

4/ أن التفحيط مفتاح لجرائم متعددة .. من سرقات .. وأخلاقيات .. ومسكرات ومخدرات :

ما إن يدخل الشاب عالم التفحيط .. إلا ويتعرف على مجموعة من المنحرفين الذين يفتـحون له أبـواب الشرور .
يقول أحد المفحطين : كان الشباب يدعونني إلى أشياء كثيرة .. يقولون كيف تفحط ولا تدخن معنا .. كيف تفحط ولا تسكر .. كيف ولا تفعل كذا وكذا .. فكنت أجاملهم ، وأضـع السيجارة في يـدي وأنا في الواقع لا أدخن .
ويقوم بعض مروجي المخدرات بالتعرف على المفحطين .. ويعرضون عليهم الأموال في مقابل إيصال المخدرات .
كما إن كثيراً من المفحطين يقومون بالتفحـيط بسرعات عالية وهـم تحت تأثير المخدرات أو المسكرات .

5/ معاناة أسرة المفحط :

فقد تسبب كثير من المفحطين في معاناة آبائهم وأمهاتهم وأفراد أسرتهم .. إما بسبب كونه مطلوباً للجهات الأمنية .. أو بسبب مراقبة المنزل .. أو بسبب الحوادث المترتبة على قيامه بالتفحيط .. أو بسبب السمعة السيئة التي تلحق الأسرة بفعله .
يقول أحد المفحطين : كانت أمي تبكي خوفاً علي .. والله إنها إذا سمعت صوت الإسعاف بكت وظنت أن الشرطة قادمة للقبض علي .وإذا عدت متأخراً في آخر الليل وجدتها تنتظرني ، لم تذق طعماً للنوم خوفاً علي .لا حول ولا قوة إلا بالله

6/ ما يعيشه المفحط من قلق واضطراب :

قلق خائف .. لا يستقر حاله .. ولا يستطيع أن يجلس في مكان عام خوفا من الأجهزة الأمنية .

7/ تعطيل الحركة المرورية .. ووجود الازدحام .. واختناق السير في شوارعنا .

8/ ما يسببه التفحيط من تجمعات الشباب التي تكون سبباً في الفوضى ، والتعدي على الناس والممتلكات ، وانتهاك الأنظمة .

ثالثا : حكم التفحيط شرعاً :أفتى علماء المسلمين في هذا العصر بحرمة التفحيط ، فقد جاء في فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء رقم ( 22036 ) في 27/7/1422هـ ما نصه : ( التفحيط ظاهرة سيئة .. يقوم بارتكابها بعض الشباب الهابطين في تفكيرهم وسلوكهم .. نتيجة لقصورٍ في تربيتهم وتوجيههم ، وإهمالٍ من قبل أولياء أمورهم ، وهذا الفعل محرم شرعا ، نظراً لما يترتب على ارتكابه من قتلٍ للأنفس وإتلافٍ للأموال وإزعاجٍ للآخرين وتعطيلٍ لحركة السير ) .


رابعا : أسباب ودوافع التفحيط :

1/ ضعف الإيمان :

كيف يرضى المسلم حقاً أن يؤذي نفسه أو إخوانه بهذه الأفعال . ولهذا يقول عليه الصلاة والسلام ( المسلم ـ أي المسلم الكامل ـ من سلم المسلمون من لسانه ويده ) .. فإذا رأيت إنساناً يؤذي عباد الله فاعلم أنه ضعيفُ الإيمانِ والصلةِ بالله تعالى .


2/ حب الظهور والشهرة والإحساس بالنقص :

كثيراً من المفحطين يفتن بالشهرة.. فالشباب يرونه إنساناً محترفاً .. سواق .. ملك الطارة .. فيتسابقون إلى التعرف عليه .. وهذا يجعله يدمن على التفحيط ولا يقلع عنه .
هذا شاب عمره سبعة عشر عاماً موقوف في دار الملاحظة يقول :
أفحط لتشتهر سمعتي عند الشباب .. ويعرفوا أني سواق .. فقمت بسرقة سيارة ، وبعد قيامي بالتفحيط بها تم القبض علي .


3/ الفراغ :

شباب .. يتسكعون في الأحياء .. ويجوبون الشوارع بلا مهمة .. وبلا هدف .. هذا هو حال كثير من المفحطين ..
الفراغ نعمه حولها بعض الشباب إلى نقمه . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ } [أخرجه الإمام البخاري].


4/ تقليد ومحاكاة رفقة السوء :

وهذا أمر بارز في حياة المراهقين .. حيث إن كثيراً من السلوكيات الخاطئة ، إنما يكتسبها المراهق من طبقة الأقران .
وأشير هنا إلى قضية التحدي الذي يقع بين الشباب .
فهذا أحد الشباب يقول : كنت أسير بسرعة مائة وتسعين كيلو متر .. فتحداني أحد الشباب أن أفحط بهذه السرعة ( منتهى الجنون) .. يقول : قبلت التحدي ، ومع أول محاولة انكسر العكس وانقلبت السيارة .. وبعد الحادث ، لم أستطع الخروج لأن الحديد قد التف علي بسبب الصدمة .. أمضيت لحظاتٍ مخيفة داخل السيارة.. كنت أنتظر احتراقَ السيارة أوانفجارَها في أية لحظة .. حتى حضر رجال الأمن ، فقصوا الحديد وأخرجوني .. ولكن مع كل أسف .. توفي أحد الشباب الذين كانوا معي .


5/ ضعف رقابة الأسرة .. وغفلة كثير من الآباء عن أبنائهم :

فبعض الآباء ينتهي دوره بشراء السيارة لولده .. فلا يكلف نفسه متابعةَ سلوك الولد .. ومنعَه من السيارة إذا أساء استخدامها .



6/ بعض ما يعرض في وسائل الإعلام والاتصال والألعاب الإلكترونية :

يتأثر كثير من الشباب بأفلام المطاردات والعنف التي تعرض في بعض القنوات .. فيحاول الشاب تقليدَ الحركات التي يشاهدها في الفيلم .
كما ينتشر بين الشباب أفلام فيديو لمشاهد تفحيطٍ مسجلةٍ من شوارعنا عبر الكاميرات .. وهذه الأفلام ، قد يشاهدها الشاب في باديء الأمر لمجرد التسلية .. لكنها سرعان ما تثير في نفسه الرغبة في التفحيط .


7/ الغنى والترف : كثير من الشباب لا يَقْدِر هذه النعمةَ .. أعني السيارة .. ولا سيما إذا كان قد حصل عليها بسهولة دون كد . يعني اكيد هديه من الوالد .


8/ العلاقات الشاذة .. ومحاولة بعض الشباب لفتَ انتباه الأحداث :

فبعض الشباب يقوم بالتفحيط ليلفت انتباه شاب من الاحداث وسيم ليستدرجه لعلاقة حب شاذة او لفعل الفاحشة والعياذ بالله . ولهذا يكثر التفحيط عند المـدارس .. وفي تجمـعات الشباب .



خامسا : العلاج وبعض الحلول لهذه الظاهره :

1/ لابد من رفع الوعي بين الشباب .. والتذكير بأضرار هذه الظاهرة .

2/ التفحيط ظاهرة جماهيرية في الغالب .. فالشباب المتجمهرون المتفرجون .. عليهم جزء من المسؤولية والإثم فيما يحدث من المآسي بسبب التفحيط .
أخي الشاب .. إنك بتجمهرك تغري المفحط بالاستمرارِ في التفحيط من جهة .. وتعرض نفسك للتلف من جهة أخرى . فانت بيدك العلاج بعد الله ابتعد عن ساحات التفحيط حتى ننتهي من هذه الظاهره .

3/ على الآباء دور كبير في التصدي لهذه الظاهرة .. في حسنِ تربيتهم . ومراقبتِهم سلوك أبنائهم .. وعدمِ تمكين الصغار منهم من قيادة السيارة ، فإن كثيراً من الآباء يشتري الموت لأبنائه وهو لا يشعر .

4/ على الجهات الأمنية دور كبير في التصدي لهذه الظاهرة .. فوصيتي إليهم بذل المزيد من الجهود المباركة .. وتكثيف التواجد في الساحات والاجتماعات ..وعدم التساهل أو المجاملة في تطبيق العقوبات .. وعدم دخول الواسطه في مثل هذه الامور ..

5/ نناشد القائمين على الإعلام في بلاد الإسلام أن يتقوا الله في أبنائنا .. وأن يقوهم شر هذه الأفلام .. التي تعلم العنف والإجرام .. وأن يكون للبرامج الإذاعية والتلفزيونية والصحافة دور فعال في التصدي لهذه الظاهرة .

6/ لمدارسنا دور كبير في التصدي لهذه الظاهرة .. برفع الوعي بين أبنائنا .. ومتابعتهم وتقويم السلوكيات التي تصدر ممن يقومون بهذه الظاهرة .. والتعاون مع الجهات المختصة للقضاء عليها .

7/ لابد من احتواء أوقات الشباب .. وامتصاص طاقاتهم في النشاطات النافعة ، أو البرامج الترفيهية البريئة .. عبر المراكز والمخيمات والملاعب وغيرها

الف شكر لك اخي الكريم
اشكرك جزيلا على هذا النقل المفيد والذي يحوي بين طياته معلومات مهمة جدا
شكرا لك






قديم 09-11-2011, 07:46 PM   رقم المشاركة : 85
الهلالي2010
رائدي ذهبي
 
الصورة الرمزية الهلالي2010
الملف الشخصي






 
الحالة
الهلالي2010 غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blackwidow
[align=center]

مجلة المستقبل الإسلامي تكشف أسرار التفحيط
[/align]

حب المغامرة أم هوس الشباب
التفحيط .. لعبة الموت


التفحيط ظاهرة مخيفة يراها بعضهم ( مغامرة) في حين يراها الآخرون لعبة موت ، وهوساً ومقامرة بالحياة ، أما علماء النفس والاجتماع فيرون فيها حالة نفسية أو اجتماعية تثير السلوك وتواصله حتى ينتهي إلى غاية معينة ، ولكنه بلاشك سلوك عدواني يؤدي إلى هلاك الشخص أو الآخرين.
ويعرف الدكتور سليمان بن علي الدويرعات الأستاذ بكلية العلوم الاجتماعية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في دراسة له بعنوان ( الدوافع الظاهرة التفحيط واقتراح الحلول) يعرّف الظاهرة بأنها (نوع من مخالفات السير المرورية تتمثل في قيام المخالف بانطلاق بسرعة كبيرة وبشكل مفاجئ غير منتظم ، بحيث تحدث إطارات السيارة في أثناء أو بعد الانطلاق أو عند التوقف صوتاً عالياً مزعجاً وتترك أثراً أسود نتيجة للاحتكاك الشديد للإطارات على الطريق الإسفلتي ، كما يطلق التفحيط على أي من أنواع قيادة السيارة بشكل متهور أو خطر من أجل اللعب أو الاستعراض).
أما من يمارسون هذه الهوية القاتلة فيرون أن (التفحيط) نوعاً من (المهارة) أو (الاحتراف) و (حب المغامرة)، يراه آخرون : جسارة ونوعاً من الشجاعة لقدرته على التحكم في السيارة في ظروف صعبة جداً وخطيرة ، مظهراً فن القيادة في تلك الظروف.



إعداد الموضوع:
لطفي عبد اللطيف
علي الشهري


أما النقيب سامي بن خالد الحمود عضو إدارة الشؤون الدينية في الأمن العام ، ففي دراسة له عن (التفحيط أسبابه وعلاجه) أطلق عليه ( لعبة الموت) لأنه يؤدي إلى هلاك صاحبه ويسبب الأذى والضرر للآخرين بل قتلهم.

ويقول الحمود : إن من يقوم بالتفحيط شباب متهورون، فهم يقودون السيارات بطريقة مثيرة ، ويقومون بحركات قاتلة، فهناك من يصوب سيارته إلى مجموعة من الجماهير التي تصطف يميناً وشمالاً على الطرقات وعند المدارس وفي الساحات، ويشجعون المفحط بالهتاف والضحكات ولكن سرعان ما يندمون.

ألقاب غريبة!
ويلقب المفحطون أنفسهم بألقاب غريبة - والكلام للنقيب سامي الحمود- أحدهم يلقب نفسه بـ(ليمونة) والآخر (كازانوفا) وهناك ألقاب مختلفة مثل (قشطة) و (الشبح) و ( فروج) و( آمري يا كامري) و (الزين يطلب) بل أحدهم لقب نفسه بـ( الخنزير)!!
ويعتقدون أن هذه الألقاب تجلب لهم الشهرة بين الشباب في الأحياء، وصعوبة معرفة رجال الأمن أو أقاربهم لهم ، وقد اشتهر بعض المفحطين وصار الإقبال عليهم شديداً إلى درجة أن بعض المتفرجين يدفعون لهم المبالغ الكبيرة نظير الاستمتاع برؤية حركاتهم البلهوانية!!

يقول أحد الفحطين: ( كان بعض الناس يؤَمِنُون لي السكن والرحلات مقابل التفحيط وفي يوم من الأيام قابلني شاب في شارع التخصصي يقود سيارة فخمة وقال لي : هذا مبلغ خمسة آلاف ريال بدل مواصلات وبنزين (كما يقول) بشرط أن تفحط عندنا ثم تقف تسلم علينا ويركب معك واحد منا حتى يعرف الجمهور أنك من شلتنا)!

وإذا قبض على المفحط ثم خرج من السجن أقام له رفاقه الاحتفالات واستأجروا الاستراحات وقد يدعون إليها المغنين في جلسات على المحرمات فرحاً بخروج هذا البطل من السجن.

ويقول النقيب الحمود: حدثني أحدهم الشباب الموقوفين في مرور الرياض ، فقال: ( مع توافر الجوالات أصبح الشباب يتناقلون الأخبار أن المفحط المشهور سيفحط في الشارع الفلاني وفي بعض الأحيان يعجز جوال المفحط عن الاستقبال بسبب كثرة المتصلين عند الموعد).

وهناك مواقف وأوقات تمثل مناخاً خصباً لهذه الظاهرة كالمباريات والتجمعات وأوقات الامتحانات ، فينتشر الطلاب بعد الامتحان وهم بين مفحط ومتفرج.

لقد فتن كثير من الشباب بالظاهرة، فأصبحوا يتفننون في أنواع الحركات ، من (تربيع) و ( تخميس) وسلسلة و استفهام وحركة الموت ، وحركة الموت عندهم أنواع، منها ما حدثنا به أحد المفحطين الموقوفين بالمرور، يقول عن هذه الحركة: بعد أن تصل السرعة إلى المائة والثمانين أعطف السيارة المرة الأولى ، ثم الثانية للجهة الأخرى وأترك السيارة تمشي بسرعتها على الجنب حتى تتوقف، وكم حدث بسبب هذه الحركة من الحوادث والوفيات.

وأما النوع الآخر من حركة الموت ، فهو أشبه بالجنون ، ينطلق المتحدي من جهته بأقصى سرعة ، ثم يقابل المتحدي الآخر وجهاً لوجه والجبان هو من ينحرف عن الآخر. وقد يكون كل منهما شجاعاً فتقع الكارثة كما ذكر لي أحد المسؤولين في المرور، وقال: كان آخر ضحايا هذه الحركة شابين قبل أيام توفي أحدهما في الحال ونقل الآخر إلى الإنعاش. ومع ممارسة التفحيط ، وتشجيع الشباب ، يصاب المفحط بالإدمان كما يقول أحدهم عن التفحيط ( لهو ثم هواية ثم إدمان) حتى يصاب الركاب يصابون بالإدمان.

فيقول أحد المفحطين: إن اثنين من الشباب ركبا مع أحد المفحطين ونجاهما الله من الموت في حادث مروع وفي اليوم التالي، يقول: رأيتهما يبحثان عن مفحط آخر ليفحط بهما.

ومن العادات السيئة التي ظهرت مؤخراً، التجمعات والمواكب في الشوارع، عشرات السيارات تجتمع سوياً وتدور في الشوارع بسرعة واحدة ، وغالباً ما يتقدم المسيرة او التجمع سيارة أو سيارتان تقومان بالتفحيط أمام الموكب.

ويستعرض سامي الحمود في دراسته الأضرار الناجمة عن التفحيط في النقاط التالية:

أولاً: قتل النفس ،
فالمفحط يقوم بهذه اللعبة، مغامراً بروحه التي يحيا بها ، وحواسه التي يشعر بها ، وأطرافه التي يتحرك بها ، وكم أزهقت لعبة الموت من أرواح ، وكم فجرت من جروح ، إنها مسرحية الانتحار ، فكيف يرضى العاقل أن يقتل نفسه؟ ومن المؤسف أن أول من يتبرأ من المفحط عند وقوع الحادث رفاقه الذين يركبون معه ، أو يشجعونه فيتركونه يصارع الموت ويهربون وقد يعود أحدهم لأخذ جواله ولا يفكر في مساعدة رفيقه المصاب.

في أحد الشوارع الرياض يقوم أحد المفحطين المشهورين بالتفحيط وبعد لحظات تصطدم سيارته بأحد الوايتات المياه ، وفي حادث مؤلم تدخل السيارة تحت ( الوايت) فيموت الشاب في الحال، وينقل الشباب الذين معه إلى العناية المركزة.
ويقول أحد المفحطين : كنت أركب مع أحد المفحطين فحلف علي أحد أصدقائي المقربين أن أنزل ويركب هو معه مع المفحط فقلت: والله ما أنزل فحلف علي ثانية حتى نزلت، ثم ركب مع المفحط، وبعد شوط واحد وقع عليه الحادث فمات، فتأثرت كثيراً لفقد هذا الصديق، وكرهت التفحيط من تلك اللحظة.

وفي المستشفى النقاهة يوجد العديد من الشباب من ضحايا التفحيط منهم من أصيبوا بالشلل النصفي، ففي إحدى الغرف منظر مؤلم على السرير الأيمن شاب عمره يوم دخل المستشفى عشرون عاماً أمضى بعد الحادث أحد عشر عاماً على السرير قد انثنت أطرافه وانحرفت رقبته وشلت حركته فلم يبق له من الحركة سوى نظرة العين لقد تغيرت ملامح وجهه كأنه يريد أن يعبر عن شعوره ولكنه لا يستطيع الكلام إصبعه فقط يرفعها إلى السماء.

وعلى السرير الآخر شاب دخل المستشفى وعمره أربعة عشرون عاماً أمضى بعد الحادث ثماني سنوات ، كان بجواره أحد الممرضين، ومعه سائل، كيف يأكل هذا الشاب؟ يقوم الممرض يرفع السائل بالملعقة فإذا وصلت إلى فم الشاب المسكين حرك شفتيه ليشرب ثم ينتظر الملعقة الأخرى ، هكذا يعيشون بعد أن فقدوا حياتهم إنهم أموات في صور أحياء.

ثانياَ: التعدي على الآخرين بإتلاف أرواحهم وتحطيم أبدانهم وترويعهم في طروقاتهم.
كم من رجال ونساء وأطفال أبرياء تحولوا إلى أشلاء بسبب تهور المفحطين. كل من يركب مع المفحط، أو يتفرج عليه ، أو يسير في الشارع بأمان عرضة لهذا الخطر العظيم.

فأحد الشباب ركب مع المفحطين في أحد شوارع الرياض وبدأ التفحيط وسبب السرعة الرهيبة اختل توازن السيارة فصارت تزحف على جنبها مسافة طويلة ثم اتجهت إلى الرصيف وصعدت إليه ثم ارتطمت بقوة بالعمود، وكانت الضربة من جهة الراكب ففارق الحياة، أما السائق فنزل ولاذ بالفرار مع رفاقه.

ويذكر أحد المفحطين الموقوفين في مرور الرياض عندما سئل عن هذه الحادثة، أنه كان موجودا في الشارع في وقت وقوع الحادث.

ويضيف: عندما وقع الحادث اتجهنا إلى السيارة ، وإذا بالحديد قد التف على الراكب وهو يصرخ ويستنجد بالناس ، أغيثوني أخرجوني ، لكننا لم نستطع إخراجه إلا بصعوبة بسبب قوة الصدمة ، وبعد قليل مات وكان قد رزق ببنت وحيدة قبل أسبوع من الحادث.

وفي حادث آخر في أحد أحياء شرق الرياض شاب يخرج من الامتحان ، من مدرسته المتوسطة ، وبينما هو واقف قرب أحد المساجد أقبل أحد المفحطين وفقد السيطرة على السيارة ، فانحرفت باتجاه الفتى الذي حاول الهرب ، لكن السيارة المسرعة لم تدع له خياراً، وسرعان ما ارتطمت به وسحقته على الجدار ، فتطايرت كتبه في الهواء، وتفجرت من أشلائه الدماء ، وفي المستشفى بترت ساقه بسبب الصدمة ثم مات متأثراً بإصابات قاتلة في رأسه.

ثالثاً: الخسائر المادية في الممتلكات العامة والخاصة بسبب الحوادث الناتجة عن التفحيط.
فهناك أموال طائلة وثروات كثيرة تهدر سنوياً بسبب تهور المفحطين. وحوادث التفحيط الشنيعة وآثارها مضاعفة ، ففي أحد الحوادث تصطدم سيارة المفحط بسيارة أخرى ، فترتطم هذه السيارة بثلاث سيارات أخرى تقف على جانب الطريق ، حتى إن السيارات تزحزحت عن مكانها بسبب قوة الصدمة وكانت النتيجة تلفيات كبيرة بالسيارات الخمس.

رابعاً: إن التفحيط مفتاح لجرائم متعددة ، من سرقات وجرائم وأخلاقيات ومسكرات ومخدرات ، ما إن يدخل الشاب عالم التفحيط ، حتى يتعرف بمجموعات من المنحرفين الذين يفتحون له أبواب الشرور ، ويعترف أحد المفحطين ، فيقول: كان الشباب يدعونني إلى أشياء كثيرة، ويقولون كيف تفحط ولا تدخن معنا؟ كيف تفحط ولا تسكر؟ فكنت أجاملهم ، وأضع السيجارة في يدي وأنا في الواقع لا أدخن ، ويقوم بعض مروجي المخدرات بالتعرف بالمفحطين ، ويعرضون عليهم الأموال في مقابل إيصال المخدرات ، كما أن كثيراً من المفحطين يقومون بالتفحيط بسرعات عالية وهم تحت تأثير المخدرات والمسكرات.

أحد الشباب عمره سبعة عشر عاماً موقوف بدار الملاحظة يقول: كنت في الغالب لا أفحط إلا بعد تناول المخدرات.

خامساً: معاناة أسرة المفحط/

فقد تسبب كثير من المفحطين في معاناة آبائهم وأمهاتهم وأفراد أسرتهم إما بسبب كونه مطلوباً للجهات الأمنية أو بسبب مراقبة المنزل أو بسبب الحوادث المترتبة على قيامه بالتفحيط أو بسبب السمعة السيئة التي تلحق الأسرة بفعله.
أحد المفحطين يقول: أمي مصابة بمرض السكري وارتفاع الضغط وكنت أسبب لها الكثير من المشكلات بسبب التفحيط ، عندما قبض علي وزارتني أغمي عليها لما رأتني بهذه الحالة ، وآخر يعترف فيقول: إن أمي كانت تكبي علي خوفاً ، وإذا سمعت صوت سيارة إسعاف توقعت أنني فيها مصاب ، وإذا عدت آخر الليل وجدتها تنتظرني ، ولم تذق طعماً للنوم خوفاً علي.

اشكرك على هذا النفل المفيد والمعلمات النافعة






قديم 09-11-2011, 07:48 PM   رقم المشاركة : 86
الهلالي2010
رائدي ذهبي
 
الصورة الرمزية الهلالي2010
الملف الشخصي






 
الحالة
الهلالي2010 غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blackwidow
المصدر/ مجلة المستقبل الإسلامي – العدد 180 – ربيع الآخر 1427هـ

الداعية الشاب سلطان الدغيلبي ( أبو زقم ) يحكي لـ (مجلة المستقبل الإسلامي)

التفاصيل

هذه قصتي من ( عالم التفحيط) إلى العمل الدعوي


للداعية الشاب سلطان الدغيلبي المشهور بـ (أبو زقم) قصة مثيرة حول انتقاله من عالم التفحيط الذي كان يلقب فيه بـ(ملك التفحيط) أو (أشهر المفحطين) في الرياض إلى عالم الدعوة ، فقد نذر نفسه ووقته وجهده في دعوة الشباب إلى التوبة ، يزور المدارس والنوادي الرياضية ، ويذهب إلى المقاهي وإلى التجمعات المفحطين للالتقاء بالشباب وتحذيرهم من خطورة الظاهرة.

مجلة المستقبل الإسلامي التقت الداعية الشاب (أبو زقم) في منزله المتواضع بحي الدخل المحدود غرب الرياض ، وأجرت معه هذا اللقاء حول بداياته في عالم التفحيط وكيف تمرس في عالم الرعب والإثارة والحركات البهلوانية بالسيارة في الشوارع ، والمطاردات مع رجال الشرطة ، وتناول جمهور المفحطين الذي شبهه بـ(جمهور كرة القدم) ، ومجتمع المفحطين الذي تختلط فيه المخدرات بالإدمان مع سرقة السيارات ، بتحدث النظام ، مع رائحة الموت التي تواجه هؤلاء المفحطين.

ويخص أبو زقم (مجلة المستقبل الإسلامي ) بقصة التزامه بعد سنوات طوال في التفحيط وأشرطته الدعوية.


وسلطان عبد الله فالح الدغيلبي العتيبي عمره 32سنة، متزوج ، لديه بنت اسمها ( ريما ). ولد في الطائف ثم انتقل من الحوية إلى الرياض عام 1400هـ وسكن في حي منفوحة ، واستقر في حي الدخل المحدود عام 1406هـ ومازال فيه إلى الأن.

وفيما يلي نص الحوار:
يقول/ توفي والدي وعمر سنتان وبتني أمي التي توفيت بعد هدايتي بسنتين ، وكان غياب الأب عن المنزل سبب في سلوكي طريق التفحيط ، وقد تعلمت قيادة السيارة وأنا في الصف الأول متوسط تقريباً عام 1406هـ وكنت مغرماً بقيادتها فكان المشوار إلى المخبز القريب يستغرق ساعة حتى أشبع حبي لقيادة السيارة ، وللأسف فقد كان مجتمعي في ذلك الوقت مهتماً بالتفحيط ، وبسبب اختلاطي بهم جعلوني أطمح لأكون من أبرع المفحطين ، وهذا للأسف مفهوم خاطئ تزرعه البيئة في عقول النشء.


بطولات المفحطين
هل نعتبر هذا سبباً في سلوكك طريق التفحيط؟

طبعاً، تخيل أنك مع زملائك في المدرسة أو الحارة ثم تسمعهم يروون بطولات المفحط الفلاني ويمجدون أفعاله ويعتبرونها بطلاً ، ألا تتمنى أن تكون مثله أو أفضل منه؟! ومن الأمور التي أثرت علي أيضا حبي لأفلام مطاردات السيارات ، فقد كنت أتابع فيلم السيارة السوداء ، وكانت تذهلني حركتهم المدبلجة ، لكننا نخاطر بأروحنا وطبقناها حقيقة.

ومع التمرس بالتفحيط يكون للمفحط جمهور يشجعه ويدعمه ، مثل جماهير كرة القدم فتجد بعض الأندية ضعيفة ولا تحقق بطولات ومع ذلك فلها جمهورها ، والمفحطون كذلك ، كل مفحط له جمهور يجعلون منه نجماً وينساقون خلفه ، ولا يمكنونه من ترك التفحيط.

ومشكلة الجماهير صعبة حتى على الفنانون والممثلون يعانون منها ، فما إن تفكر في الاعتزال ، حتى تفاجأ بالجمهور يقول " إلى من تتركنا؟" وآخرين يقولون "أهذه آخرة النجومية؟ تتركها بهذه السهولة؟" ويستمرون بترديد عبارات تثني العزيمة عن التوبة ، بل يبث كلامهم فينا الحماسة فنتمنى أن نكون أفضل من غيرنا.

وأذكر أنني كنت أذهب وحدي في الليل إلى أحد شوارع التفحيط ، وأتعلم حركات تفحيط بالسيارة لأفاجئ المفحط الذي يتحداني في اليوم التالي بأن لدي حركات بالسيارة لا يعرفها غيري.

التعلم.. مشكلة
تقول أنك بدأت احتراف التفحيط وأنت في الصف الأول المتوسط ، ألم يكن يشغلك أمر التعلم والمستقبل؟

لم يكن لدينا اهتمام بالتعلم ، ولكن ذلك ليس السبب الرئيسي ، لأنني أعرف طلاباَ متفوقين يمارسون التفحيط ، بل إن أحد كبار المفحطين المعروفين كان يعمل مرشداً طلابياً في إحدى المدارس!!

شريط فيديو
والدتك رحمها الله كيف علمت بأنك مفحط؟
علمت والدتي لأول مرة حين دخلت المنزل ومعي شريط فيديو صوره الزملاء لي وأنا أقوم بالتفيحط ، وفي أثناء متابعتي للشريط ،لأراجع حركاتي التي قمت بها ، وأصوب أخطاء التفحيط ، شاهدت والدتي الشريط وشاهدت صورتي وأنا أقوم بالتفحيط ، ناهيك عن الجيران الذين أخبروها ، لكن لم تكن تعلم عن عواقب التفحيط وحقيقته ، وللأسف في مجتمعنا كثير من الناس يحاولون التعامي عن أخطاء أبنائهم ، ويتظاهرون بعدم معرفة ما يقومون به ، كل ذلك بسبب الخوف من المجتمع والخوف من كلام الناس ، وكم من عائلة تشكو من إدمان أحد أبنائها أو انحرافه ، ولا يجرئ الأب أن يأخذ ابنه للعلاج أو أن يصارح ابنه ليصحح خطأه ، بل إن أحد الأباء يطلب من ابنه عدم شرب الخمر في البلاد ، ويطلب منه السفر للخارج إذا أراد ذلك ، كل ذلك بسبب الخوف من ضغوط المجتمع وضغوط القبيلة ، ومجتمعنا يهيئ الطريق للانحراف ، بسبب الخوف من أن يدري فلان أو غيره وهذا من أكبر الأخطاء فالاعتراف بالخطأ نصف الحل ، ولا يمكن أن يبدأ طريق الإصلاح إلا بالمكاشفة.

عقوبات غير رادعة
هل هناك عقوبات تعرضت لها بسبب التفحيط؟

للأسف عقوبات التفحيط إلى الآن غير رادعة ، فلا توجد الجدية في سحب رخصة قيادة المفحط ، أو السجن.
ورحم الله الملك فيصل فهو القائل " تمكنا من القضاء على كل شيء إلا الواسطة" فقضية الواسطة ورفع سماعة التلفون لمكالمة مسؤول من الناس أمر يصعب القضاء عليه ، فكم من مفحط خرج من قضايا كبيرة بسبب الواسطة حتى إن الناس أصبحوا يعلمون أن المفحط الفلاني (وراءه ظهر قوي).

التوقيف والحل
هل السجن (التوقيف) مكان يعين المفحط على التوبة ويعالج مشكلة التفحيط؟

بعض المفحطين يفرح بدخول السجن ليكتب كلمة تذكارية على جدار السجن ، ويفتخر بها ، فالسجن مكان يجمع (شلة) المفحطين ، بل يقيم علاقات بينهم ، ويعتبره بعضهم مكاناً آمناً للنوم والأكل ، ويؤدي أيضاً إلى التخطيط لعمل جرائم بعد الخروج من السجن ، فمجتمع السجن يزيد الطين بلة.


هواية أم رياضة
بماذا تعرف التفحيط؟ أهو رياضة أم هواية أم له أهداف أخرى؟

كل إنسان له مفهوم في التـفحيط فبعضهم يعتبره هواية ، وأخرون يعتبرونه رياضة ، وآخرون لهم أهداف أخرى ، إلا أنهم جميعاً يتفقون على أنه إدمان مثل إدمان الانترنت أو غيرها من العادات السيئة ، وقد يستخدم لأغراض خبيثة لاصطياد معينين.

وسيلة جذب
هل نفهم من ذلك أن التفحيط أمام المدارس وفي أوساط الشبا وسيلة لاصطياد أحداث معينين؟

التفحيط أكبر وسيلة لجذب الانتباه ، لأن المراهقين تجذبهم حركات المفحطين وتمنون لو تربطهم بهم علاقة أو أنهم يركبون معهم ليتفاخروا أمام زملائهم بأنهم يعرفون المفحط الفلاني ، ومن ثم يختار المفحط الشخص الذي يتشوق لمعرفته ويذهب به إلى أي مكان ويقيم معه علاقات عشق محرم ، بل إن بعض صغار السن يتمنى لو أن المفحط الفلاني يحبه ويعشقه ولا تسأل عما يترتب على ذلك ، بل إنه يفتخر بين أقرانه الصغار بأن المفحط المشهور يعشقه فتجده إذا ركب معه المفحط فتجده يخرج رأسه استعراضاًً بذلك ، وقد يقود السيارة والمفحط بجانبه ليظهر لزملائه مدى تعلق المفحط به.

كيف تـقوّم مجتمع المفحطين من الناحية الأخلاقية؟ وهل هناك علاقة بين التفحيط والمخدرات وسرقة السيارات؟؟

لاشك أن مجتمعهم هو منبع الشر نفسه ، الذي يوفر لهم الفراغ والانحراف ، ففيه تأتي الأفكار الإجرامية ، من سرقة سيارات إلى خطف وقضايا (عمل قوم لوط) ، حسب جلستهم سواء كانت في شارع تفحيط أو في شقة مفروشة أو استراحة ، فالشباب الفارغون يقفون في الشوارع ويرون سيارات جديدة تقف أمام المحلات التجارية أو أمام المنازل ، فيتبادر إلى أذهانهم أنهم بالأمس فحطوا بالشارع الفلاني ، واليوم يريدون سيارة ليفحطون بشارع آخر.

مجتمع مخدرات
وماذا عن المخدرات في مجتمع المفحطين؟

حتى لا أكون جائراً بالحكم ، فإن نسبة 80% من المفحطين يكونون تحت تأثير المخدر ، وقد كنا في السابق نعرفهم ، ففلان يفحط وهو سكران ، وآخر لا يفحط إلا إذا تعاطى الحبوب ، بل أتذكر أن واحداً منهم كان يقول أنا مستعد لتحدي (فلان) بشرط أن يكون بوضع طبيعي غير سكران أو متعاط للحبوب المنشطة ، بل من وسائل الانتحار الجماعي الآن أن يسرف الشباب في شرب المسكر ، ثم يقودون السيارات بسرعة جنونية في أحد الشوارع ليرتطموا في جدار أو شاحنة ، وينتحروا جميعاً ، وهذه الطريقة معروفة وتدور في أوساط المفحطين.


نوادي التفحيط
ماذا عن نوادي التفحيط والراليات التي تقام الآن؟ هل تعتقد أنها ستحد من ظاهرة التفحيط؟

سبق أن سُئلت عنها في (إحدى القنوات) ، و أنا أرى أنها لن تحد من هذه الظاهرة ، وقد استشارتني بعض اللجان المسؤولة هل سيقلل ذلك من ظاهرة التفحيط الدهس أمام المدارس؟ وأوضحت أن ذلك سيخفف ، لكن الأولى بتر ذلك ، وعدم فتح المجال بأي حال من الأحوال أمام المفحطين ، وأعتقد أن الشباب غير المؤهلين للمشاركة في مثل هذه النوادي سيتمنون المشاركة فيها ، ويذهبون لتعلم التفحيط والسعي للمشاركة في مثل هذه المسابقات ، وهناك أمر آخر هو أن الكثير من المفحطين لديه أهداف معينة للتفحيط ، فهو يقصد التفحيط في شوارع معينة ، ومدارس معينة ، ولأشخاص معينين ، وهذه النوادي تفسد عليهم أهدافهم.

الجمهور أيضاً
إذا كان مجتمع المفحطين مجتمع شر ، فهل الجمهور مجتمع شر أيضاً؟

لا تستطيع الحكم عليهم ، فالكثير ممن يراقب التفحيط أناس عاديون لكن دفعهم حب الاستطلاع ، وبعضهم يأتي ليرى حادثاً شنيعاً على الطبيعة ، فأحد المفحطين تعرض لحادث ، زكان ينزف في الشارع ، فاجتمع العشرات من الشباب حوله ، ولم يسعفه أي شخص ، بل تحلقوا حوله ليصوروه بالجوالات ، كل واحد منهم يتمنى السبق.

استبانة مدرسية
أحد المدرسين قام بعمل استبانة حول طموحات طلاب الصف ، ويقول المدرس إنه فوجئ بأن ثلثي طلاب الفصل يتمنون أن يكونوا مفحطين مشهورين ، ما السبب يا ترى؟

هؤلاء طلاب طيبون ، تعلق الشباب الصغار بالتفحيط أمر لا يمكن وصفه ، تعلقهم عجيب جداً ، الكل منهم يتمنى أن يكون مفحطاً ، أو أن يتعرف بمفحط إلى درجة أن هناك حركات يقوم بها المفحط ، تنتشر بين الطلاب ، وعلى سبيل المثال ، كان هناك أحد المفحطين ، له طريقة معينة في لبس الطاقية وانتشرت طريقته هذه بين الشباب ، وأذكر أن بعض المفحطين كان إذا فحط ولوح بيده أمام الشباب المجتمعين ، ظهرت له عشرات الأيادي كلها تلوح له ، فمثل هذه الأمور البسيطة يقلدها الشباب ، وذلك له أسباب ،
أولها : عدم توعية الشباب بما يترتب على التفحيط من نهايات مأساوية ومنها استغلال صغر السن الصبي في أمور خبيثة.
الثاني:غياب الأب عن أبنائه ولو وجدانياً ، فقليل من الآباء يجلس مع أبنائه لحل مشكلاتهم وتفهم أمورهم ، وإذا جلس الابن مع والده ، تجد أن الأب يسكت ابنه ، ولا يريد منه الحديث أمام الناس ، فهذا الأمر يبني الكثير من الحواجز بين الأب والأبناء ، فإذا غابت العلاقة بين الأب والأبناء فمن الطبيعي أن ينحرف الابن لعدم وجود التوجيه السليم.

وهناك نقطة مهمة سأذكرها بصراحة في السابق كانت الدوريات لا يقودها إلا وكيل رقيب فما فوق ، أما الآن فهناك عناصر أمن صغار السن يقودون الدوريات وليس لهم خبرة في المطاردة وقد يكون بعضهم من أشهر المفحطين بالأمس!!

أفلام التفحيط
من يشاهد أفلام التفحيط المنتشرة بالجوالات وغيرها على مواقع الانترنت يجد أن غالبية السيارات المستخدمة لذلك سيارات جديدة ، من الذي يؤمن لهم ذلك؟

المفحطون لهم جماهيرهم ، بعض الشباب يطلب من المفحط أن يفحط بسيارته لكي تشتهر في الحي ، وآخرون بالإيجار.


مكاتب التأجير
هل تقصد بذلك أن مكاتب التأجير يعلم أن المستأجر سيفحط بالسيارة ولا يمانع في ذلك؟

نعم ، بل إن بعض المفحطين يأخذون سيارات من مكاتب التأجير مقابل أشياء مختلفة ، وذلك بسبب عدم الاهتمام بأضرار السيارة ، فهي مؤمنة ، والأمر الآخر أن مكاتب التأجير كثيرة جداً، فهم يريدون الزبون بأي طريقة ، للأسف كثير من مكاتب التأجير تؤجر سيارات لشباب صغار يرفض آبائهم إعطاءهم سيارات ، ومكاتب التأجير تؤمن لهم ذلك.

التوبة حاضرة
دعنا الآن نتحدث عن مرحلة التحول لدى الدغيلبي ، في الفترة الأخيرة من أيام التفحيط هل كانت لك نية ورغبة بترك التفحيط ، أم أنك كنت تنوي الاستمرار؟

كان من الصعب عليّ ترك التفحيط والجمهور ، وألقاب وأسماء كان الشباب يعرفونني بها ، والتي حابت من أجلها سنوات قضيتها في التفحيط ، كل تلك الأمور كانت عائقاً أمام تركي للتفحيط ، بل إنني في آخر أيام من فترة التفحيط ، كنت أرى الجمهور المتابع لي في الشوارع ، وكنت أكرههم ، وأقول في نفسي متى يتركني هؤلاء السخفاء؟ وكنت غير راض أبداً عن ذلك.

الموت في لحظة
ألم تكن خائفاً من أن تكون ضحية للتفحيط؟ ألم يكن محتملاً أن تموت في حادث نتيجة التهور؟

كنت اثق في نفسي ثقة عمياء ، وفي قيادتي للسيارة في أثناء التفحيط ، وهذا ما جعلني لا أحسب للموت أي حساب ولو مت .
لم أكن أعلم ما يترتب على الموت وليس ذلك جهلاً مني بالدار الآخرة ، وإنما غفلة وعدم وعي ، وكثير من المواقف المؤثرة مرت بي ولم أفكر بالتوبة وبترك التفحيط ، وأبرز تلك الحوادث وفاة أربعة شباب في حادث أمامي ، إلا أنني لم نكن نتعظ ، بل كنا نفقد الكثير من زملائنا في التفحيط ، وكنا نحيي ذكراهم وبطولاتهم في التفحيط فكنا بعد عام من تاريخ وفاة المفحط نكتب على السيارات ( تفحيط اليوم إحياء لذكرى فلان المفحط).

فتاوى العلماء
إذا كان التفحيط بهذه الخطورة وهذا الشر ، فلماذا لم نسمع فتاوى من العلماء ومحاضرات بنفس القوة التي يتكلمون فيها عن أمور أخرى مثل (الدش) و (الغناء)؟

للأسف أمور الشباب ومشكلاتهم في كثير من الأحيان لا تكون ظاهرة للجميع ، فالناس لا تحكم إلا على ما تراه وتشاهده في المجتمع الذي أمامها ، فكيف تريد من داعية من المسجد إلى المحراب أن يفهم أموراً لايفصح عنها الشباب؟ كثير من العلماء حين نروي لهم بعض القصص لا يصدقون أنها تحصل في مجتمعنا ، بل إن بعضهم رفض الفتوى على كثير من الأمور بأنها أمور لا يمكن أن تحدث في مجتمعنا الملتزم ، وهناك فتاوى حول هذا الأمر لكنها قليلة جداً وغير معروفة ، وأنا بصدد جمع فتاوى طرحتها هيئة كبار العلماء ورسائل عن التفحيط ، أقوم الآن بجمعها ، لأنشرها في كتاب سيصدر بإذن الله بعنوان (القول المحيط في عالم التفحيط).

يوم لا ينسى
صف لنا ذلك اليوم الذي عزمت فيه على التغير؟

أحياناً يتغير الإنسان من موقف واحد ، وأحياناً من عدة مواقف ، فكم من المواقف والمواعظ مرت بي ، لكنني كنت أسوّف. وأذكر أن أحد الدعاة أعطاني شريطاً ووعظني وحذرني من التفحيط وكنت أنوي الاتصال به وسوفت عدة سنوات. ويوم التوبة كنت في السجن ، وكان معي في الغرفة شخص يمني الجنسية محكوم عليه بالاعدام ، وكان يصلي الليل والنهار ، وفيه من الخشوع والبكاء ما جعلني أتأثر ، وهنا أتى دور الجليس ، فأنا كنت لا أصلي وبدأت أشعر بالحرج من تهاوني بالصلاة فقمت أصلي بجانبه قيام الليل على رغم أنني لم أصلي الفروض ، ولما بدأت بالصلاة صرت أشعر بالراحة والتأثر وحب الخير ،ولكنني فوجئت لما خرجت من السجن بأن أصدقائي ينتظرونني ورجعت معهم قليلاً إلا أنني سرعان ما عدت للتوبة ، وهنا أوجه نصحية لمن يريد التوبة ، فعليه أن لا ييأس ، وأن يستمر حتى ينتصر.

شلة الأصدقاء
هل تبديل الأصدقاء بهذه السرعة كان أمراً سهلاًَ؟

الناس يختلفون والقدرات تختلف ، فبعض الشباب الذين قابلتهم كانوا يقولون إنهم عازمون على التوبة ، ولكن لم يأت الوقت المناسب لإعلانها ، وبعضهم يفضل الغياب عدة أيام وأسابيع عن أصحابه ليفاجئهم بأنه قد أعفى اللحية وقصر الثوب ، وأصبح إنساناً آخر.

رسالة للمفحطين
بعد أن تركت التفحيط سلكت الطريق الصحيح ، لماذا محاضراتك وأشرطتك يسمعها الشباب المتدين فقط ، ما الفائدة التي سيجنيها المتدين إذا سمع كلاماً عن التفحيط وأحواله؟ لماذا لا تكون رسالتك إلى المفحطين؟

أنا أقوم بزيارة المفحطين ، وأقوم بزيارة المدارس والشقق المفروشة ، حتى مقاهي الشيشة أدخلها ، وأكثرهم يعرفونني ، وأحضر للإنكار عليهم ، ودعوتهم ، بل دائماً أذهب إلى ساحات التفحيط وأقابل الشباب هناك وأنصحهم وأتحدث إليهم ، وقد حددت يوم الأثنين من كل أسبوع لزيارة سجن الحائر والجلوس مع المساجين في الانفرادي أو الجماعي لأعالج قضايا الشباب ولأساعدهم في حل مشكلاتهم.
وكثير منهم يأتي إلى باب منزلي يشكو لي من الإدمان والهموم ، بل منهم من حضر إلي ومعه كمية من المخدرات نادماً على ماسبق ،ويتم إتلافها ولا يعرف كيف يتخلص من الإدمان ومن الصحبة ، ونجحت في مساعدة الكثير منهم بالعلاج من الإدمان ، ووقفت معهم خارج السجن حتى انخرطوا في المجتمع ، وأنا ولله الحمد نجح خطابي وتميز لأنه يخاطب هموم الشباب وخصوصياتهم.


أشرطة كاسيت
أصدرت سبعة أشرطة وكانت مبيعاتها كبيرة جداً ، هل هذه الإصدارات من أجل الربح المادي؟

أنا مستعد أن أدفع من جيبي الخاص لأعالج أي شاب مدمن أو يبحث عن الهداية ، وأكون صريحاً معكم فأنا أدفع أقساطاً عن سيارتين ، دفعت قيمتها في سبيل هداية شباب ، وأنا الآن لدي فاتورة كهرباء لشاب قطعت الكهرباء عن منزلهم ولا يملكون المال لتسديدها أنا تحملت ذلك عنهم ، وأشرطتي التي دخلت الأسواق منها ما قدم لوجه الله عز وجل ، ولا أشترط سوى أخذ كمية منها للتوزيع الخيري ، وإذا لم تكف أشتري أشرطتي من مال الخاص ، ولم أتقاض هللة واحدة منها.

عالم التفحيط
كلامك في الأشرطة كان فيه نوع من الجراءة التي لم تعتد عليها الأشرطة الإسلامية ، خصوصاً في سلسلة ، تكلمت فيها عن خفايا المفحطين ونشرت غسيلهم ، ألم تتلق تهديدات أو محاولات اعتداء منهم؟

صاحب المعصية ذليل ، ومن المستحيل أن يأتي أحدهم ليقول لي لماذا تفضح مخططاتي؟ والكثير من المفحطين على علم بأنني أعالج مشكلاتهم وقضاياهم.

نوعية معينة
أنت تذكر أنك متخصص في نوعية معينة من الشباب إلى أي مدى كان تأثيرك عليهم؟

لا أستطيع أن أحكم على ذلك ولا غيري ، الذي يستطيع الحكم هم أولياء أمور المفحطين وضحايا المخدرات الذين - ولله الحمد- لقيت الثناء من الكثير منهم.

في الأشرطة هل أنت داعية أم صاحب تجربة؟

(شيخ) (داعية) (دكتور) كلها مسميات لا تهمني ولا أنظر إليها أنظر إلى عملي.


الشكليات فقط
لكن يا شيخ سلطان ، هناك من يقول أنك تركز فقط على تقصير الثوب وإطلاق اللحية ، ومفهوم التوبة عندك هو في (الكسوة) أليس كذلك؟

إن من يقول ذلك لم يسمع أشرطتي ، وكل هذه الاتهامات مخالفة تماماً لما أدعو إليه. وأنا توجه لي انتقادات كثيرة حول أشرطتي وقد قيل لي " لماذا لا تتكلم عن أهمية تقصير الثوب وإعفاء اللحية؟" ودائماً أقول لهم إن خطابي علاجي ، يتكلم عن سلوكيات خاطئة لفئة معينة ، بعد ترك التفحيط والمخدرات من الممكن الحديث عن تلك الأمور ، فالشخص الغارق على سبيل المثال لا يمكن أن يفهم ما تقوله له ، ولكن بعد الخروج من الغرق تستطيع أن تتفاهم معه.

عودة التائبين
لكن ألا تواجهكم مشكلة في أن الكثير من الشباب التائب يعود لما كان عليه؟

هذا يعتمد على الشخص التائب نفسه ، فبعضهم يترك المخدرات للتخلص من مشكلة معينة أو للهروب من واقع ، وهذا أمر يجب على الداعية فهمه وملاحظة مراحل الالتزام ، أهذا الشخص في تحسن أم أنه في نقص مستمر؟ وعلى الدعاة أن لا ييأسوا ، فالداعية لديه التوجيه والإرشاد والهداية تأتي من الله.

الدعاة الشباب
أبو زقم وعمرو خالد وغيرهما من الدعاة يواجهون انتقادات واتهامات عنيفة في كثير من الأحيان ، ما هو السبب؟

قد يكون عند بعض الناس شيء من الحسد والغيرة على أبو زقم وغيره من الدعاة لأن الناس تسمع لنا وتحب أشرطتنا ، وهذه الأمور يقسمها الله بين الناس.


أول محاضرة
هل تذكر أوب محاضرة لك ، كيف تجرأت وأنت حديث عهد بالتفحيط؟

هذه الأشرطة لم تأت في يوم وليلة ، فبعض الناس يعتقد أن سلطان(أبو زقم) تاب بالأمس وأصبح محاضراً اليوم ، ولم يعلموا أنني بعد التوبة جالست العلماء والدعاة وتعلمت على أيديهم وعكفت على دروسهم وقراءة كتبهم ، والعلماء هم من أذنوا لي بذلك ، ففي البداية كنت أتكلم معهم لمدة خمس دقائق مثلاً ، ويسددونني ويصححون أخطائي ، ويوجهونني التوجيه السليم ، وبالتدريج صرت ألقي محاضرات. وشريطي بعنوان (عكسية) يظن من يسمعه أنني تركت التفحيط وأصدرت الشريط في اليوم التالي ، وهذا غير صحيح ، بل استشرت العلماء في ذلك وأخذت منهم الموافقة على كل ما جاء فيه.


جمهورنا كبير
ما السر في كون الحضور لديك ولدى غيرك من الدعاة الشباب أكبر من الحضور لدى العلماء الكبار؟

هذه قضية مؤسفة ، فأنا والله أحزن إذا كان عدد الحضور عند آلافاً ، وعدد الحضور لدى أحد العلماء - الذي أتشرف بالجلوس أمامه متعلماً- قليل. وذلك لأن الناس تميل إلى الذي يتكلم عن قضاياهم ومشكلاتهم ، والمعروف أن القرآن قال الله عنه ( إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلا) فمجالس العلم قد تكون ثقيلة على بعض النفوس ، ولكن دورنا نحن الدعاة أن نذهب بالشباب إلى مجالس العلماء مثل سماحة المفتي ، ونطلب منهم أن يستفيدوا من علمهم وأن يدرسوا على أيديهم.

ظاهرة صحية
الآن هناك ظاهرة جديدة اسمها ظاهرة (أبو زقم) أي أن كل شاب يلتزم ويتوب يأتي في اليوم الثاني ويلقي محاضرة أو يلقي كلمة في مسجد ، هل هذه الظاهرة صحية؟

المفروض أن أخطاء الناس لا يتحملها (أبو زقم) ، فيجب أن يعلم الناس عن طبيعة المحاضر ، من هم علماؤه الذين أذنوا له بالدعوة ، وعلى يد من طلب العلم الشرعي؟ ودائماً أقول للشباب الملتزم: عليكم أن تلتحموا بالعلماء وأن تطلبوا العلم على أيديهم. وبعضهم هداه الله حين أوصيته بعدم الاستعجال بالدعوة يظن أنني أحسده ، أو يظن أنني أغار منه ، وهذه النصائح في مصلحته.

الخطاب الدعوي
كثيراً ما نسمع أناساً ينتقدون أبا زقم لأنه امتهن الخطاب الدعوي ، فلغة الكلام ليست بمستوى الدعوة ،وبأسلوب المفحطين وليست بأسلوب الدعاة؟

حين أذهب إلى مجتمعات الشباب في محاضراتي وغيرها ، أرمي في كلامي شفرات وكلمات لا يفهمها إلا المفحطون والمدمنون ، وإذا رأيتهم تفاعلوا معها أعلم بذلك أن فيهم هذه الأمور ، وخطابي موجه لعمر معين وفئة معينة ، وغيرهم لا يفهمها ولا يفهم أبعادها ، فأنا لا أوجه كلامي لطلبة العلم أو مشايخ ، وأنا أعطيك مثالاً ، لو أنا طالباً جامعياً جلس بين طلاب الصف الأول الابتدائي ، ثم سمع المدرس يردد على الطلاب (آ، أو، أي ، حا ، حو ، حي) لقال إن هذا المدرس جاهل. نفس الأمر في المحاضرات ، ولله الحمد طريقتي هذه أسفرت عن نتائج مذهلة ، وأنا أعمل مرشداً دينياً في مستشفى الأمل ، وأرى التحسن والتفاعل معي أكثر من غيري ، وأرى المرضى أيضاً يطلبونني ، حتى أن بعضهم كانوا يمازحونني ويقولون لي ( افتح مستشفى خاصاً بك لكي ترتاح) ، فعلى الناس الذين ينتقدونني أن لا يتمسكوا بسلبية أو جزئية معينة.


الف شكر لك
نقل جميل ومفيد ومعلومات اثرت الموضوع
ياليت المفحطين يطلعون على هذه المعلومات
شكرا لك






قديم 09-11-2011, 08:17 PM   رقم المشاركة : 87
الهلالي2010
رائدي ذهبي
 
الصورة الرمزية الهلالي2010
الملف الشخصي






 
الحالة
الهلالي2010 غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blackwidow
المصدر/ مجلة المستقبل الإسلامي – العدد 180 – ربيع الآخر 1427هـ

الداعية الشاب سلطان الدغيلبي ( أبو زقم ) يحكي لـ (مجلة المستقبل الإسلامي)

التفاصيل

هذه قصتي من ( عالم التفحيط) إلى العمل الدعوي


للداعية الشاب سلطان الدغيلبي المشهور بـ (أبو زقم) قصة مثيرة حول انتقاله من عالم التفحيط الذي كان يلقب فيه بـ(ملك التفحيط) أو (أشهر المفحطين) في الرياض إلى عالم الدعوة ، فقد نذر نفسه ووقته وجهده في دعوة الشباب إلى التوبة ، يزور المدارس والنوادي الرياضية ، ويذهب إلى المقاهي وإلى التجمعات المفحطين للالتقاء بالشباب وتحذيرهم من خطورة الظاهرة.

مجلة المستقبل الإسلامي التقت الداعية الشاب (أبو زقم) في منزله المتواضع بحي الدخل المحدود غرب الرياض ، وأجرت معه هذا اللقاء حول بداياته في عالم التفحيط وكيف تمرس في عالم الرعب والإثارة والحركات البهلوانية بالسيارة في الشوارع ، والمطاردات مع رجال الشرطة ، وتناول جمهور المفحطين الذي شبهه بـ(جمهور كرة القدم) ، ومجتمع المفحطين الذي تختلط فيه المخدرات بالإدمان مع سرقة السيارات ، بتحدث النظام ، مع رائحة الموت التي تواجه هؤلاء المفحطين.

ويخص أبو زقم (مجلة المستقبل الإسلامي ) بقصة التزامه بعد سنوات طوال في التفحيط وأشرطته الدعوية.


وسلطان عبد الله فالح الدغيلبي العتيبي عمره 32سنة، متزوج ، لديه بنت اسمها ( ريما ). ولد في الطائف ثم انتقل من الحوية إلى الرياض عام 1400هـ وسكن في حي منفوحة ، واستقر في حي الدخل المحدود عام 1406هـ ومازال فيه إلى الأن.

وفيما يلي نص الحوار:
يقول/ توفي والدي وعمر سنتان وبتني أمي التي توفيت بعد هدايتي بسنتين ، وكان غياب الأب عن المنزل سبب في سلوكي طريق التفحيط ، وقد تعلمت قيادة السيارة وأنا في الصف الأول متوسط تقريباً عام 1406هـ وكنت مغرماً بقيادتها فكان المشوار إلى المخبز القريب يستغرق ساعة حتى أشبع حبي لقيادة السيارة ، وللأسف فقد كان مجتمعي في ذلك الوقت مهتماً بالتفحيط ، وبسبب اختلاطي بهم جعلوني أطمح لأكون من أبرع المفحطين ، وهذا للأسف مفهوم خاطئ تزرعه البيئة في عقول النشء.


بطولات المفحطين
هل نعتبر هذا سبباً في سلوكك طريق التفحيط؟

طبعاً، تخيل أنك مع زملائك في المدرسة أو الحارة ثم تسمعهم يروون بطولات المفحط الفلاني ويمجدون أفعاله ويعتبرونها بطلاً ، ألا تتمنى أن تكون مثله أو أفضل منه؟! ومن الأمور التي أثرت علي أيضا حبي لأفلام مطاردات السيارات ، فقد كنت أتابع فيلم السيارة السوداء ، وكانت تذهلني حركتهم المدبلجة ، لكننا نخاطر بأروحنا وطبقناها حقيقة.

ومع التمرس بالتفحيط يكون للمفحط جمهور يشجعه ويدعمه ، مثل جماهير كرة القدم فتجد بعض الأندية ضعيفة ولا تحقق بطولات ومع ذلك فلها جمهورها ، والمفحطون كذلك ، كل مفحط له جمهور يجعلون منه نجماً وينساقون خلفه ، ولا يمكنونه من ترك التفحيط.

ومشكلة الجماهير صعبة حتى على الفنانون والممثلون يعانون منها ، فما إن تفكر في الاعتزال ، حتى تفاجأ بالجمهور يقول " إلى من تتركنا؟" وآخرين يقولون "أهذه آخرة النجومية؟ تتركها بهذه السهولة؟" ويستمرون بترديد عبارات تثني العزيمة عن التوبة ، بل يبث كلامهم فينا الحماسة فنتمنى أن نكون أفضل من غيرنا.

وأذكر أنني كنت أذهب وحدي في الليل إلى أحد شوارع التفحيط ، وأتعلم حركات تفحيط بالسيارة لأفاجئ المفحط الذي يتحداني في اليوم التالي بأن لدي حركات بالسيارة لا يعرفها غيري.

التعلم.. مشكلة
تقول أنك بدأت احتراف التفحيط وأنت في الصف الأول المتوسط ، ألم يكن يشغلك أمر التعلم والمستقبل؟

لم يكن لدينا اهتمام بالتعلم ، ولكن ذلك ليس السبب الرئيسي ، لأنني أعرف طلاباَ متفوقين يمارسون التفحيط ، بل إن أحد كبار المفحطين المعروفين كان يعمل مرشداً طلابياً في إحدى المدارس!!

شريط فيديو
والدتك رحمها الله كيف علمت بأنك مفحط؟
علمت والدتي لأول مرة حين دخلت المنزل ومعي شريط فيديو صوره الزملاء لي وأنا أقوم بالتفيحط ، وفي أثناء متابعتي للشريط ،لأراجع حركاتي التي قمت بها ، وأصوب أخطاء التفحيط ، شاهدت والدتي الشريط وشاهدت صورتي وأنا أقوم بالتفحيط ، ناهيك عن الجيران الذين أخبروها ، لكن لم تكن تعلم عن عواقب التفحيط وحقيقته ، وللأسف في مجتمعنا كثير من الناس يحاولون التعامي عن أخطاء أبنائهم ، ويتظاهرون بعدم معرفة ما يقومون به ، كل ذلك بسبب الخوف من المجتمع والخوف من كلام الناس ، وكم من عائلة تشكو من إدمان أحد أبنائها أو انحرافه ، ولا يجرئ الأب أن يأخذ ابنه للعلاج أو أن يصارح ابنه ليصحح خطأه ، بل إن أحد الأباء يطلب من ابنه عدم شرب الخمر في البلاد ، ويطلب منه السفر للخارج إذا أراد ذلك ، كل ذلك بسبب الخوف من ضغوط المجتمع وضغوط القبيلة ، ومجتمعنا يهيئ الطريق للانحراف ، بسبب الخوف من أن يدري فلان أو غيره وهذا من أكبر الأخطاء فالاعتراف بالخطأ نصف الحل ، ولا يمكن أن يبدأ طريق الإصلاح إلا بالمكاشفة.

عقوبات غير رادعة
هل هناك عقوبات تعرضت لها بسبب التفحيط؟

للأسف عقوبات التفحيط إلى الآن غير رادعة ، فلا توجد الجدية في سحب رخصة قيادة المفحط ، أو السجن.
ورحم الله الملك فيصل فهو القائل " تمكنا من القضاء على كل شيء إلا الواسطة" فقضية الواسطة ورفع سماعة التلفون لمكالمة مسؤول من الناس أمر يصعب القضاء عليه ، فكم من مفحط خرج من قضايا كبيرة بسبب الواسطة حتى إن الناس أصبحوا يعلمون أن المفحط الفلاني (وراءه ظهر قوي).

التوقيف والحل
هل السجن (التوقيف) مكان يعين المفحط على التوبة ويعالج مشكلة التفحيط؟

بعض المفحطين يفرح بدخول السجن ليكتب كلمة تذكارية على جدار السجن ، ويفتخر بها ، فالسجن مكان يجمع (شلة) المفحطين ، بل يقيم علاقات بينهم ، ويعتبره بعضهم مكاناً آمناً للنوم والأكل ، ويؤدي أيضاً إلى التخطيط لعمل جرائم بعد الخروج من السجن ، فمجتمع السجن يزيد الطين بلة.


هواية أم رياضة
بماذا تعرف التفحيط؟ أهو رياضة أم هواية أم له أهداف أخرى؟

كل إنسان له مفهوم في التـفحيط فبعضهم يعتبره هواية ، وأخرون يعتبرونه رياضة ، وآخرون لهم أهداف أخرى ، إلا أنهم جميعاً يتفقون على أنه إدمان مثل إدمان الانترنت أو غيرها من العادات السيئة ، وقد يستخدم لأغراض خبيثة لاصطياد معينين.

وسيلة جذب
هل نفهم من ذلك أن التفحيط أمام المدارس وفي أوساط الشبا وسيلة لاصطياد أحداث معينين؟

التفحيط أكبر وسيلة لجذب الانتباه ، لأن المراهقين تجذبهم حركات المفحطين وتمنون لو تربطهم بهم علاقة أو أنهم يركبون معهم ليتفاخروا أمام زملائهم بأنهم يعرفون المفحط الفلاني ، ومن ثم يختار المفحط الشخص الذي يتشوق لمعرفته ويذهب به إلى أي مكان ويقيم معه علاقات عشق محرم ، بل إن بعض صغار السن يتمنى لو أن المفحط الفلاني يحبه ويعشقه ولا تسأل عما يترتب على ذلك ، بل إنه يفتخر بين أقرانه الصغار بأن المفحط المشهور يعشقه فتجده إذا ركب معه المفحط فتجده يخرج رأسه استعراضاًً بذلك ، وقد يقود السيارة والمفحط بجانبه ليظهر لزملائه مدى تعلق المفحط به.

كيف تـقوّم مجتمع المفحطين من الناحية الأخلاقية؟ وهل هناك علاقة بين التفحيط والمخدرات وسرقة السيارات؟؟

لاشك أن مجتمعهم هو منبع الشر نفسه ، الذي يوفر لهم الفراغ والانحراف ، ففيه تأتي الأفكار الإجرامية ، من سرقة سيارات إلى خطف وقضايا (عمل قوم لوط) ، حسب جلستهم سواء كانت في شارع تفحيط أو في شقة مفروشة أو استراحة ، فالشباب الفارغون يقفون في الشوارع ويرون سيارات جديدة تقف أمام المحلات التجارية أو أمام المنازل ، فيتبادر إلى أذهانهم أنهم بالأمس فحطوا بالشارع الفلاني ، واليوم يريدون سيارة ليفحطون بشارع آخر.

مجتمع مخدرات
وماذا عن المخدرات في مجتمع المفحطين؟

حتى لا أكون جائراً بالحكم ، فإن نسبة 80% من المفحطين يكونون تحت تأثير المخدر ، وقد كنا في السابق نعرفهم ، ففلان يفحط وهو سكران ، وآخر لا يفحط إلا إذا تعاطى الحبوب ، بل أتذكر أن واحداً منهم كان يقول أنا مستعد لتحدي (فلان) بشرط أن يكون بوضع طبيعي غير سكران أو متعاط للحبوب المنشطة ، بل من وسائل الانتحار الجماعي الآن أن يسرف الشباب في شرب المسكر ، ثم يقودون السيارات بسرعة جنونية في أحد الشوارع ليرتطموا في جدار أو شاحنة ، وينتحروا جميعاً ، وهذه الطريقة معروفة وتدور في أوساط المفحطين.


نوادي التفحيط
ماذا عن نوادي التفحيط والراليات التي تقام الآن؟ هل تعتقد أنها ستحد من ظاهرة التفحيط؟

سبق أن سُئلت عنها في (إحدى القنوات) ، و أنا أرى أنها لن تحد من هذه الظاهرة ، وقد استشارتني بعض اللجان المسؤولة هل سيقلل ذلك من ظاهرة التفحيط الدهس أمام المدارس؟ وأوضحت أن ذلك سيخفف ، لكن الأولى بتر ذلك ، وعدم فتح المجال بأي حال من الأحوال أمام المفحطين ، وأعتقد أن الشباب غير المؤهلين للمشاركة في مثل هذه النوادي سيتمنون المشاركة فيها ، ويذهبون لتعلم التفحيط والسعي للمشاركة في مثل هذه المسابقات ، وهناك أمر آخر هو أن الكثير من المفحطين لديه أهداف معينة للتفحيط ، فهو يقصد التفحيط في شوارع معينة ، ومدارس معينة ، ولأشخاص معينين ، وهذه النوادي تفسد عليهم أهدافهم.

الجمهور أيضاً
إذا كان مجتمع المفحطين مجتمع شر ، فهل الجمهور مجتمع شر أيضاً؟

لا تستطيع الحكم عليهم ، فالكثير ممن يراقب التفحيط أناس عاديون لكن دفعهم حب الاستطلاع ، وبعضهم يأتي ليرى حادثاً شنيعاً على الطبيعة ، فأحد المفحطين تعرض لحادث ، زكان ينزف في الشارع ، فاجتمع العشرات من الشباب حوله ، ولم يسعفه أي شخص ، بل تحلقوا حوله ليصوروه بالجوالات ، كل واحد منهم يتمنى السبق.

استبانة مدرسية
أحد المدرسين قام بعمل استبانة حول طموحات طلاب الصف ، ويقول المدرس إنه فوجئ بأن ثلثي طلاب الفصل يتمنون أن يكونوا مفحطين مشهورين ، ما السبب يا ترى؟

هؤلاء طلاب طيبون ، تعلق الشباب الصغار بالتفحيط أمر لا يمكن وصفه ، تعلقهم عجيب جداً ، الكل منهم يتمنى أن يكون مفحطاً ، أو أن يتعرف بمفحط إلى درجة أن هناك حركات يقوم بها المفحط ، تنتشر بين الطلاب ، وعلى سبيل المثال ، كان هناك أحد المفحطين ، له طريقة معينة في لبس الطاقية وانتشرت طريقته هذه بين الشباب ، وأذكر أن بعض المفحطين كان إذا فحط ولوح بيده أمام الشباب المجتمعين ، ظهرت له عشرات الأيادي كلها تلوح له ، فمثل هذه الأمور البسيطة يقلدها الشباب ، وذلك له أسباب ،
أولها : عدم توعية الشباب بما يترتب على التفحيط من نهايات مأساوية ومنها استغلال صغر السن الصبي في أمور خبيثة.
الثاني:غياب الأب عن أبنائه ولو وجدانياً ، فقليل من الآباء يجلس مع أبنائه لحل مشكلاتهم وتفهم أمورهم ، وإذا جلس الابن مع والده ، تجد أن الأب يسكت ابنه ، ولا يريد منه الحديث أمام الناس ، فهذا الأمر يبني الكثير من الحواجز بين الأب والأبناء ، فإذا غابت العلاقة بين الأب والأبناء فمن الطبيعي أن ينحرف الابن لعدم وجود التوجيه السليم.

وهناك نقطة مهمة سأذكرها بصراحة في السابق كانت الدوريات لا يقودها إلا وكيل رقيب فما فوق ، أما الآن فهناك عناصر أمن صغار السن يقودون الدوريات وليس لهم خبرة في المطاردة وقد يكون بعضهم من أشهر المفحطين بالأمس!!

أفلام التفحيط
من يشاهد أفلام التفحيط المنتشرة بالجوالات وغيرها على مواقع الانترنت يجد أن غالبية السيارات المستخدمة لذلك سيارات جديدة ، من الذي يؤمن لهم ذلك؟

المفحطون لهم جماهيرهم ، بعض الشباب يطلب من المفحط أن يفحط بسيارته لكي تشتهر في الحي ، وآخرون بالإيجار.


مكاتب التأجير
هل تقصد بذلك أن مكاتب التأجير يعلم أن المستأجر سيفحط بالسيارة ولا يمانع في ذلك؟

نعم ، بل إن بعض المفحطين يأخذون سيارات من مكاتب التأجير مقابل أشياء مختلفة ، وذلك بسبب عدم الاهتمام بأضرار السيارة ، فهي مؤمنة ، والأمر الآخر أن مكاتب التأجير كثيرة جداً، فهم يريدون الزبون بأي طريقة ، للأسف كثير من مكاتب التأجير تؤجر سيارات لشباب صغار يرفض آبائهم إعطاءهم سيارات ، ومكاتب التأجير تؤمن لهم ذلك.

التوبة حاضرة
دعنا الآن نتحدث عن مرحلة التحول لدى الدغيلبي ، في الفترة الأخيرة من أيام التفحيط هل كانت لك نية ورغبة بترك التفحيط ، أم أنك كنت تنوي الاستمرار؟

كان من الصعب عليّ ترك التفحيط والجمهور ، وألقاب وأسماء كان الشباب يعرفونني بها ، والتي حابت من أجلها سنوات قضيتها في التفحيط ، كل تلك الأمور كانت عائقاً أمام تركي للتفحيط ، بل إنني في آخر أيام من فترة التفحيط ، كنت أرى الجمهور المتابع لي في الشوارع ، وكنت أكرههم ، وأقول في نفسي متى يتركني هؤلاء السخفاء؟ وكنت غير راض أبداً عن ذلك.

الموت في لحظة
ألم تكن خائفاً من أن تكون ضحية للتفحيط؟ ألم يكن محتملاً أن تموت في حادث نتيجة التهور؟

كنت اثق في نفسي ثقة عمياء ، وفي قيادتي للسيارة في أثناء التفحيط ، وهذا ما جعلني لا أحسب للموت أي حساب ولو مت .
لم أكن أعلم ما يترتب على الموت وليس ذلك جهلاً مني بالدار الآخرة ، وإنما غفلة وعدم وعي ، وكثير من المواقف المؤثرة مرت بي ولم أفكر بالتوبة وبترك التفحيط ، وأبرز تلك الحوادث وفاة أربعة شباب في حادث أمامي ، إلا أنني لم نكن نتعظ ، بل كنا نفقد الكثير من زملائنا في التفحيط ، وكنا نحيي ذكراهم وبطولاتهم في التفحيط فكنا بعد عام من تاريخ وفاة المفحط نكتب على السيارات ( تفحيط اليوم إحياء لذكرى فلان المفحط).

فتاوى العلماء
إذا كان التفحيط بهذه الخطورة وهذا الشر ، فلماذا لم نسمع فتاوى من العلماء ومحاضرات بنفس القوة التي يتكلمون فيها عن أمور أخرى مثل (الدش) و (الغناء)؟

للأسف أمور الشباب ومشكلاتهم في كثير من الأحيان لا تكون ظاهرة للجميع ، فالناس لا تحكم إلا على ما تراه وتشاهده في المجتمع الذي أمامها ، فكيف تريد من داعية من المسجد إلى المحراب أن يفهم أموراً لايفصح عنها الشباب؟ كثير من العلماء حين نروي لهم بعض القصص لا يصدقون أنها تحصل في مجتمعنا ، بل إن بعضهم رفض الفتوى على كثير من الأمور بأنها أمور لا يمكن أن تحدث في مجتمعنا الملتزم ، وهناك فتاوى حول هذا الأمر لكنها قليلة جداً وغير معروفة ، وأنا بصدد جمع فتاوى طرحتها هيئة كبار العلماء ورسائل عن التفحيط ، أقوم الآن بجمعها ، لأنشرها في كتاب سيصدر بإذن الله بعنوان (القول المحيط في عالم التفحيط).

يوم لا ينسى
صف لنا ذلك اليوم الذي عزمت فيه على التغير؟

أحياناً يتغير الإنسان من موقف واحد ، وأحياناً من عدة مواقف ، فكم من المواقف والمواعظ مرت بي ، لكنني كنت أسوّف. وأذكر أن أحد الدعاة أعطاني شريطاً ووعظني وحذرني من التفحيط وكنت أنوي الاتصال به وسوفت عدة سنوات. ويوم التوبة كنت في السجن ، وكان معي في الغرفة شخص يمني الجنسية محكوم عليه بالاعدام ، وكان يصلي الليل والنهار ، وفيه من الخشوع والبكاء ما جعلني أتأثر ، وهنا أتى دور الجليس ، فأنا كنت لا أصلي وبدأت أشعر بالحرج من تهاوني بالصلاة فقمت أصلي بجانبه قيام الليل على رغم أنني لم أصلي الفروض ، ولما بدأت بالصلاة صرت أشعر بالراحة والتأثر وحب الخير ،ولكنني فوجئت لما خرجت من السجن بأن أصدقائي ينتظرونني ورجعت معهم قليلاً إلا أنني سرعان ما عدت للتوبة ، وهنا أوجه نصحية لمن يريد التوبة ، فعليه أن لا ييأس ، وأن يستمر حتى ينتصر.

شلة الأصدقاء
هل تبديل الأصدقاء بهذه السرعة كان أمراً سهلاًَ؟

الناس يختلفون والقدرات تختلف ، فبعض الشباب الذين قابلتهم كانوا يقولون إنهم عازمون على التوبة ، ولكن لم يأت الوقت المناسب لإعلانها ، وبعضهم يفضل الغياب عدة أيام وأسابيع عن أصحابه ليفاجئهم بأنه قد أعفى اللحية وقصر الثوب ، وأصبح إنساناً آخر.

رسالة للمفحطين
بعد أن تركت التفحيط سلكت الطريق الصحيح ، لماذا محاضراتك وأشرطتك يسمعها الشباب المتدين فقط ، ما الفائدة التي سيجنيها المتدين إذا سمع كلاماً عن التفحيط وأحواله؟ لماذا لا تكون رسالتك إلى المفحطين؟

أنا أقوم بزيارة المفحطين ، وأقوم بزيارة المدارس والشقق المفروشة ، حتى مقاهي الشيشة أدخلها ، وأكثرهم يعرفونني ، وأحضر للإنكار عليهم ، ودعوتهم ، بل دائماً أذهب إلى ساحات التفحيط وأقابل الشباب هناك وأنصحهم وأتحدث إليهم ، وقد حددت يوم الأثنين من كل أسبوع لزيارة سجن الحائر والجلوس مع المساجين في الانفرادي أو الجماعي لأعالج قضايا الشباب ولأساعدهم في حل مشكلاتهم.
وكثير منهم يأتي إلى باب منزلي يشكو لي من الإدمان والهموم ، بل منهم من حضر إلي ومعه كمية من المخدرات نادماً على ماسبق ،ويتم إتلافها ولا يعرف كيف يتخلص من الإدمان ومن الصحبة ، ونجحت في مساعدة الكثير منهم بالعلاج من الإدمان ، ووقفت معهم خارج السجن حتى انخرطوا في المجتمع ، وأنا ولله الحمد نجح خطابي وتميز لأنه يخاطب هموم الشباب وخصوصياتهم.


أشرطة كاسيت
أصدرت سبعة أشرطة وكانت مبيعاتها كبيرة جداً ، هل هذه الإصدارات من أجل الربح المادي؟

أنا مستعد أن أدفع من جيبي الخاص لأعالج أي شاب مدمن أو يبحث عن الهداية ، وأكون صريحاً معكم فأنا أدفع أقساطاً عن سيارتين ، دفعت قيمتها في سبيل هداية شباب ، وأنا الآن لدي فاتورة كهرباء لشاب قطعت الكهرباء عن منزلهم ولا يملكون المال لتسديدها أنا تحملت ذلك عنهم ، وأشرطتي التي دخلت الأسواق منها ما قدم لوجه الله عز وجل ، ولا أشترط سوى أخذ كمية منها للتوزيع الخيري ، وإذا لم تكف أشتري أشرطتي من مال الخاص ، ولم أتقاض هللة واحدة منها.

عالم التفحيط
كلامك في الأشرطة كان فيه نوع من الجراءة التي لم تعتد عليها الأشرطة الإسلامية ، خصوصاً في سلسلة ، تكلمت فيها عن خفايا المفحطين ونشرت غسيلهم ، ألم تتلق تهديدات أو محاولات اعتداء منهم؟

صاحب المعصية ذليل ، ومن المستحيل أن يأتي أحدهم ليقول لي لماذا تفضح مخططاتي؟ والكثير من المفحطين على علم بأنني أعالج مشكلاتهم وقضاياهم.

نوعية معينة
أنت تذكر أنك متخصص في نوعية معينة من الشباب إلى أي مدى كان تأثيرك عليهم؟

لا أستطيع أن أحكم على ذلك ولا غيري ، الذي يستطيع الحكم هم أولياء أمور المفحطين وضحايا المخدرات الذين - ولله الحمد- لقيت الثناء من الكثير منهم.

في الأشرطة هل أنت داعية أم صاحب تجربة؟

(شيخ) (داعية) (دكتور) كلها مسميات لا تهمني ولا أنظر إليها أنظر إلى عملي.


الشكليات فقط
لكن يا شيخ سلطان ، هناك من يقول أنك تركز فقط على تقصير الثوب وإطلاق اللحية ، ومفهوم التوبة عندك هو في (الكسوة) أليس كذلك؟

إن من يقول ذلك لم يسمع أشرطتي ، وكل هذه الاتهامات مخالفة تماماً لما أدعو إليه. وأنا توجه لي انتقادات كثيرة حول أشرطتي وقد قيل لي " لماذا لا تتكلم عن أهمية تقصير الثوب وإعفاء اللحية؟" ودائماً أقول لهم إن خطابي علاجي ، يتكلم عن سلوكيات خاطئة لفئة معينة ، بعد ترك التفحيط والمخدرات من الممكن الحديث عن تلك الأمور ، فالشخص الغارق على سبيل المثال لا يمكن أن يفهم ما تقوله له ، ولكن بعد الخروج من الغرق تستطيع أن تتفاهم معه.

عودة التائبين
لكن ألا تواجهكم مشكلة في أن الكثير من الشباب التائب يعود لما كان عليه؟

هذا يعتمد على الشخص التائب نفسه ، فبعضهم يترك المخدرات للتخلص من مشكلة معينة أو للهروب من واقع ، وهذا أمر يجب على الداعية فهمه وملاحظة مراحل الالتزام ، أهذا الشخص في تحسن أم أنه في نقص مستمر؟ وعلى الدعاة أن لا ييأسوا ، فالداعية لديه التوجيه والإرشاد والهداية تأتي من الله.

الدعاة الشباب
أبو زقم وعمرو خالد وغيرهما من الدعاة يواجهون انتقادات واتهامات عنيفة في كثير من الأحيان ، ما هو السبب؟

قد يكون عند بعض الناس شيء من الحسد والغيرة على أبو زقم وغيره من الدعاة لأن الناس تسمع لنا وتحب أشرطتنا ، وهذه الأمور يقسمها الله بين الناس.


أول محاضرة
هل تذكر أوب محاضرة لك ، كيف تجرأت وأنت حديث عهد بالتفحيط؟

هذه الأشرطة لم تأت في يوم وليلة ، فبعض الناس يعتقد أن سلطان(أبو زقم) تاب بالأمس وأصبح محاضراً اليوم ، ولم يعلموا أنني بعد التوبة جالست العلماء والدعاة وتعلمت على أيديهم وعكفت على دروسهم وقراءة كتبهم ، والعلماء هم من أذنوا لي بذلك ، ففي البداية كنت أتكلم معهم لمدة خمس دقائق مثلاً ، ويسددونني ويصححون أخطائي ، ويوجهونني التوجيه السليم ، وبالتدريج صرت ألقي محاضرات. وشريطي بعنوان (عكسية) يظن من يسمعه أنني تركت التفحيط وأصدرت الشريط في اليوم التالي ، وهذا غير صحيح ، بل استشرت العلماء في ذلك وأخذت منهم الموافقة على كل ما جاء فيه.


جمهورنا كبير
ما السر في كون الحضور لديك ولدى غيرك من الدعاة الشباب أكبر من الحضور لدى العلماء الكبار؟

هذه قضية مؤسفة ، فأنا والله أحزن إذا كان عدد الحضور عند آلافاً ، وعدد الحضور لدى أحد العلماء - الذي أتشرف بالجلوس أمامه متعلماً- قليل. وذلك لأن الناس تميل إلى الذي يتكلم عن قضاياهم ومشكلاتهم ، والمعروف أن القرآن قال الله عنه ( إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلا) فمجالس العلم قد تكون ثقيلة على بعض النفوس ، ولكن دورنا نحن الدعاة أن نذهب بالشباب إلى مجالس العلماء مثل سماحة المفتي ، ونطلب منهم أن يستفيدوا من علمهم وأن يدرسوا على أيديهم.

ظاهرة صحية
الآن هناك ظاهرة جديدة اسمها ظاهرة (أبو زقم) أي أن كل شاب يلتزم ويتوب يأتي في اليوم الثاني ويلقي محاضرة أو يلقي كلمة في مسجد ، هل هذه الظاهرة صحية؟

المفروض أن أخطاء الناس لا يتحملها (أبو زقم) ، فيجب أن يعلم الناس عن طبيعة المحاضر ، من هم علماؤه الذين أذنوا له بالدعوة ، وعلى يد من طلب العلم الشرعي؟ ودائماً أقول للشباب الملتزم: عليكم أن تلتحموا بالعلماء وأن تطلبوا العلم على أيديهم. وبعضهم هداه الله حين أوصيته بعدم الاستعجال بالدعوة يظن أنني أحسده ، أو يظن أنني أغار منه ، وهذه النصائح في مصلحته.

الخطاب الدعوي
كثيراً ما نسمع أناساً ينتقدون أبا زقم لأنه امتهن الخطاب الدعوي ، فلغة الكلام ليست بمستوى الدعوة ،وبأسلوب المفحطين وليست بأسلوب الدعاة؟

حين أذهب إلى مجتمعات الشباب في محاضراتي وغيرها ، أرمي في كلامي شفرات وكلمات لا يفهمها إلا المفحطون والمدمنون ، وإذا رأيتهم تفاعلوا معها أعلم بذلك أن فيهم هذه الأمور ، وخطابي موجه لعمر معين وفئة معينة ، وغيرهم لا يفهمها ولا يفهم أبعادها ، فأنا لا أوجه كلامي لطلبة العلم أو مشايخ ، وأنا أعطيك مثالاً ، لو أنا طالباً جامعياً جلس بين طلاب الصف الأول الابتدائي ، ثم سمع المدرس يردد على الطلاب (آ، أو، أي ، حا ، حو ، حي) لقال إن هذا المدرس جاهل. نفس الأمر في المحاضرات ، ولله الحمد طريقتي هذه أسفرت عن نتائج مذهلة ، وأنا أعمل مرشداً دينياً في مستشفى الأمل ، وأرى التحسن والتفاعل معي أكثر من غيري ، وأرى المرضى أيضاً يطلبونني ، حتى أن بعضهم كانوا يمازحونني ويقولون لي ( افتح مستشفى خاصاً بك لكي ترتاح) ، فعلى الناس الذين ينتقدونني أن لا يتمسكوا بسلبية أو جزئية معينة.


الف شكر على اهتمامك وتفاعلك
لقد اثريت الموضوع بمعلومات مهمة وقيمة






قديم 09-11-2011, 08:20 PM   رقم المشاركة : 88
الهلالي2010
رائدي ذهبي
 
الصورة الرمزية الهلالي2010
الملف الشخصي






 
الحالة
الهلالي2010 غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blackwidow
الخميس 23 رمضان 1423العدد 12578 السنة 38
"المفحط" التائب بدر عايض يكشف المزيد عن الظاهرة ويحدد أسبابها وعلاجها

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي













تحقيق - حمد بن مشخص:
لاقى اللقاء الذي أجرته "الرياض" مع الشاب بدر بن عايض المطيري المفحط المشهور سابقا والذي هداه الله هذا العام وترك التفحيط صدى كبيرا من القراء والأئمة وأولياء الامور الذين دعوا الى متابعة مثل هذه اللقاءات والتحقيقات الصحفية لتوعية الشباب والمجتمع بخطورة التفحيط والخطر الذي يشكله المفحطون ومتابعوهم على المجتمع وعلى الشباب واثنوا على الصراحة التي تحدث بها الشاب بدر عايض والذي تحدث في لقائه السابق بلغة الخبير في مجال التفحيط وكشف عددا من السلبيات عن المفحطين، والتجاوزات التي تحدث منهم والتي كانت سببا لاقلاعه عن هذه الظاهرة.
ونزولا عند رغبة القراء الذين طالبوا بكشف المزيد من سلبيات التفحيط وتسليط الضوء على المشاكل التي تحدث من جراء ازدياد هذه الظاهرة، التقينا مرة أخرى بالشاب بدر عايض المطيري والذي رحب كثيرا بهذه اللقاءات وكشف في لقائنا معه اليوم العديد من القصص المؤلمة والوقائع المؤسفة التي حدثت لمفحطين ولجماهير التفحيط، في لقائنا معه اليوم نسلط الضوء على أسباب نشوء ظاهرة التفحيط ولماذا يزداد في شهر رمضان الفضيل وكيف نستطيع القضاء على هذه الظاهرة كما سنورد عددا من آراء ومناقشات القراء حول هذه الظاهرة والمشاكل التي تحدث عنها..

تهاون الدوريات الأمنية
يتساءل في البداية المواطن ماجد عبدالرحمن الزهراني من حي العريجاء بالرياض ويقول اين دور الدوريات الأمنية لو أرادت القضاء على هذه الظاهرة لاستطاعت ذلك؟
ولكنها تتغاضى لاسباب لا نعرفها واضاف الزهراني: انني أرى كثيرا من مواكب التفحيط التي تجوب الشوارع في مناظر مؤسفة يتلفظون على المارة ويزعجون السكان ويقفلون الطرق ويتعرضون للعائلات وكل ذلك يحدث على علم من الدوريات الأمنية التي تتغاضى عنهم كثيرا وتأتي من بعيد وقد اضاءت انوارها وشغلت منبهاتها وكأنها تريد منهم ان ينتقلوا لمكان آخر او يهربوا منها.
وعن اللقاء مع بدر المطيري قال ماجد الزهراني: اريد ان اقدم له الشكر والتقدير لانه تحدث بصراحة عن هذا الخطر ولأنه كشف المفحطين على حقيقتهم وقدم للشباب الذين يستهويهم التفحيط كشفا لسلبيات هذا المجال ولمتخصصيه.

ناد للسيارات
من جانبه يثني فيصل الروقي على اللقاء مع بدر عايض وكشفه للحقائق ورفعه للستار عن الواقع الاليم لشبابنا المفحطين ويعرض الروقي فكرة تهدف الى احتواء الشباب الراغبين في ممارسة التفحيط والحد من المشاكل التي تحدث منها وحصر هذه الممارسات الخاطئة في نطاق ضيق يتم من خلاله السيطرة عليها وتأتي الفكرة من خلال انشاء ناد رياضي للسيارات يتم من خلاله فتح المجال للشباب للمشاركة فيه وتفريغ طاقاتهم بما يفيدهم ولا يضر المجتمع ولا يسبب المشاكل ويوفر السلامة لرواد النادي وتمنى الروقي من رجال الأعمال دعم هذه الفكرة بما يضمن تقديم خدمة للمجتمع كما سيدر عليهم اموالا جراء استثمار هذه النوادي حيث يجعل الدخول باشتراك رمزي سنوي او شهري.
سيارات تدعو للتفحيط
فهد الدخيل من منطقة القصيم اتصل منتقدا لعدم اعطاء اللقاء اهمية كبرى قائلا: ان هذا الموضوع يستحق ان نسلط عليه الضوء كثيرا بعد ان سببت لنا ظاهرة التفحيط مصائب كثيرة واصبحت تستهوي شريحة كبيرة من شبابنا الذي انقادوا خلف هذه الظاهرة.
واشار الدخيل الى أن هناك سيارات تساعد الشباب على التفحيط وهناك محلات تأجير سيارات تقدم اغراءات للشباب كالتظليل او التنزيل او دعوة الشباب للاستئجار منها بشروط تهاونية.
ويوافقه في هذا الرأي فهد مرداس وصالح القوين وعبدالمحسن الرويلي..

الاقلاع عن القتل
في زاويته المشهورة (باتجاه الأبيض) كتب سعد الدوسري عن هذا اللقاء فقال: الحوار حمل الكثير من القضايا التي يجب على كل شاب الوقوف عندها والتفكير فيها تفكيرا جادا بهدف الخروج برؤى هامة عن هذا العبث الشديد والذي لا يؤدي في النهاية الا لتدمير الذات وتدمير الآخرين سواء الاسرة او الممتلكات العامة أو الاشخاص المستفيدين من خدمات الشوارع والطرق كبارا او صغارا.. من هذه القضايا ان التفحيط مرتبط في اغلب الحالات بتعاطي المشروبات المسكرة أو المخدرات بمعنى أن التفحيط هو مدخل لهذا التعاطي وأن المفحط مع الوقت سيتحول الى مدمن.
وطالب سعد الدوسري في مقالته التي نشرت في "الرياض" يوم الاربعاء (15) رمضان ان نكون حازمين مع المستهترين الشباب الذين يعتقدون ان قتل الناس الابرياء هواية مسلية ويجب ان نكون حازمين معهم اشد الحزم، ولو كانوا من كاونوا.

البراميل الفارغة
من جانبه وصف الكاتب عبدالعزيز السويد في مقالته يوم الجمعة (17) رمضان هؤلاء المفحطين بأنهم براميل فارغة نسبة الى شارع البراميل اشهر شارع لدى المفحطين وقال انهم من نتاج براميل النفط التي جعلت السيارة في ايديهم سلاحا لا يعون خطورته الا بعد سنوات من "الخدمة".. واشار عبدالعزيز السويد الى أن شركات السيارات مستفيدة من ازدياد ظاهرة التفحيط لان سياراتها مؤمن عليها كما ان عدم الاهتمام الأمني الحقيقي بظاهرة سرقة السيارات ساهم في تزايد الظاهرة.

لقاء بدر عايض
في لقائنا الثاني مع بدر عايض المطيري المفحط المشهور السابق والتائب حاليا يتحدث اليوم عن عدد من مسببات التفحيط ومآسيه وقصصه المؤلمة.
يقول بدر عن الآراء التي سمع عنها بعد اللقاء ان هناك الكثير من المؤيدين لهذا اللقاء منهم مشائخ ودعاة دعوه الى مواصلة طرحه لهذه القضية وكشف خفاياها كما انه يريد ان يذكر بان المسببات التي دعته في البداية لممارسة التفحيط هو الفراغ المستمر وكان يمر بظروف نفسية الا انه ولله الحمد لم يستعمل المخدرات ابدا.

التفحيط في رمضان
لماذا يزداد التفحيط في رمضان؟ ردا على هذا السؤال يقول بدر عايض: لأن رجال الأمن صائمون وقلوبهم مليئة بالرحمة فيعلم المفحطون ان الدوريات لن تطاردهم كما ان اكثر المفحطين ومتابعيهم يفطرون في نهار رمضان.
واذكر ان هناك الكثير من الشباب توفوا بسبب الحوادث في رمضان وهم مفطرون واذكر ان هناك شباباً على سيارتين في الثمامة بالرياض يفحطون ويتابعون غيرهم من المفحطين وكان ذلك في نهار رمضان وهم يأكلون ويشربون وفجأة وأثناء تفحيطهم اصطدموا ببعضهم وتوفوا جميعا، وهناك القصة المشهورة لمفحط الدمام الذي كان يتجول بعد صلاة الفجر في شهر رمضان على طريق الهاف مون وصوت الشريط الغنائي الغربي يزعج كل من يسمعه وبين كل فترة واخرى يقوم باداء حركة تفحيطية جديدة وبينما هو في معصيته فاجأته نوبة قلبية وصدمت سيارته سيارة أخرى ومات على هذه المعصية ولا حول ولا قول الا بالله.

الأسباب
فيما يخص اسباب التفحيط الحقيقية اورد لنا بدر عددا من الأسباب التي نذكرها باختصار وهي:
- عدم متابعة اولياء الامور لابنائهم وخصوصا في مرحلة المراهقة
- الصحبة الفاسدة ومجالسة اهل الفساد.
- قلة الدين وعدم المحافظة على الصلاة.
- الفراغ المستمر.
- تسهيلات محلات ايجار السيارات التي لا يهمها الا جمع المال فهي تغري الشباب بسيارات تفحيط معروفة وتهيئها لهم وكثير منها لها ملفات في المحاكم بسب مشاكل التفحيط ودائما يزيدون السعر عليهم ويقولون ان المفحطين مفسدين ونحن نستفيد منهم وهذه تجارة .

شوارع التفحيط
يذكر بدر عايض شوارع التفحيط التي يطالب الدوريات الأمنية بتكثيف التواجد حوله وهي: شارع البراميل، شارع البحري بين مخرجي 9و10، شارع المليون بخنشليله، شارع السلي بحي السلي، شارع الفروسية بالثمامة، شارع شعول بالدخل المحدود، شارع الحياة خلف الفحص الدوري، شارع لعيونك بحي الخليج، شارع ساسكو على الدائري بعد مخرج 4، وشارع البركسات وهو امتداد التخصصي مقابل مستشفى المملكة.
هذه الشوارع التي في مدينة الرياض والشوارع المعروفة في المدن الأخرى التي يجب وضع دوريات ثابتة فيها للحد من ظاهرة التفحيط والتقليل منها.

علاج الظاهرة
يكون علاج هذه الظاهرة كما يرى بدر عايض في تنفيذ عدة نقاط هي:
- توعية الشباب باخطار التفحيط ومصائبه ونوعيات المفحطين.
- على الشباب ان يصاحبوا اهل الخير فوالله ان مصاحبة اصدقاء السوء تقود الى شر عظيم وقد رافقت كثيرا منهم وعلمت ما يخفونه من شر عظيم ولم اشعر بالراحة الا عندما تبت والتقيت بالشيخ الدكتور سعد البريك الذي اعتبره اخا وصديقا غاليا على نفسي واتمنى من الشباب الالتقاء بأمثاله والاستفادة من علمه وقد ساهم جزاه الله خيرا في تخليص الديون التي تسبب التفحيط بها وهي حوالي ثمانون الف ريال سدد ابي نصفها وقام الشيخ سعد البريك على نصفها الآخر.
- شغل وقت فراغ الشباب بما يفيدهم والقضاء على البطالة بين الشباب والبحث عن الرزق بالتجارة او بالوظيفة او بغيرها بما حلله الله.


الف شكر لك
نقل موفق ورائع ومفيد
من تاب تاب الله عليه والرجوع للحق خير من التمادي بالباطل
اللهم اهدي شبابنا وردهم اليك ردا جميلا






قديم 09-11-2011, 08:23 PM   رقم المشاركة : 89
الهلالي2010
رائدي ذهبي
 
الصورة الرمزية الهلالي2010
الملف الشخصي






 
الحالة
الهلالي2010 غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blackwidow
[align=center]
الدكتور / تركي البطي
إستشاري طب نفسي أطفال ومراهقين بمركز العلوم العصبية بمدينة الملك فهد الطبية
[/align]

مما لا شك فيه أن ظاهرة التفحيط لها دلالات نفسية وإجتماعية ,,تعكس الأسباب الرئيسية لهذه الظاهرة كذلك لا يمكن أن نوحد سبب وحيد نفسر كل الدوافع لدى المراهقين للإقدام على مثل هذه التصرفات السلوكية لكنها تختلف من حالة لأخرى بحسب الأسباب الأسرية أو الإجتماعية أو النفسية.
أعتقد أن السبب الرئيسي الذي يوحد مجمل العوامل المؤدية للتفحيط هي عدم قدرة المجتمع على تفهم مراحل النمو لدى المراهقين .
إن الشاب عندما يبلغ مرحلة معينة من عمره قد تظهر لدية سلوكيات يوحي من خلالها لنا أنه على أعتاب مرحلة عمرية جديدة ,إذا لم يستطع المجتمع والأسرة والمحاضن التربوية تلبية هذه المتطلبات فإن الشاب بقصور قدراته العقلية والمعرفية قد يلجأ لمثل هذه السلوكيات وغيرها مما لا يدرك الشاب عواقبها لمحدودية قدراته العقلية .

لذلك يجب على المجتمع والأسرة الإلمام بالمراحل المتغيرة للمراهق ومعرفة أنه في مرحلة معينة يريد أن يوصل لنا رسالة أنه يريد الإستقلالية ولأنه لم يصبح طفلا بعد اليوم ..
فلو استطاعت الأسرة تعزيز هذه الجوانب وتفهم هذه المرحلة دون صدام لن يلجأ الشاب لمثل هذه السلوكيات.

وبناء عليه:
نقول أن ما يفسر ظاهرة التفحيط ويزيدها هو عدم استيعاب المجتمع والأسرة لمفهوم الإستقلالية لبعض السلوكيات التي قد تدفع الشاب للخروج عن الذوق العام وكسر ضوابط المجتمع المحيط به

ولإجمال أسباب هذه الظاهرة : قد تكون إحدى هذه العوامل
* الأسرة : غياب أحد الوالدين
ـ غياب التوجه
ـ ضعف الوازع الديني
ـ عدم الخوف من العقاب

* الشاب نفسه : الفراغ
ـ حب الظهور
ـ توفر المال
ـ التقليد الأعمى غياب القدوات الفعالة
ـ هروب من الفشل والإحباط

* المجتمع : غياب القدوات الفعالة.
ـ غياب المحاضن التربوية
ـ غياب العقاب الرادع .


الف شكر لك
جميل هذا النقل الرائع والتفسير النفسي لظاهرة التفحيط






قديم 09-11-2011, 08:27 PM   رقم المشاركة : 90
الهلالي2010
رائدي ذهبي
 
الصورة الرمزية الهلالي2010
الملف الشخصي






 
الحالة
الهلالي2010 غير متواجد حالياً

 


 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blackwidow
[align=center]
الشيخ فيصل بن عبدالرحمن الشدي
إمام وخطيب جامع العز بن عبدالسلام
منطقه الرياض
الخرج
[/align]

التفحيط استعراضات بهلوانية ، ومهارات وتحديات شبابية ، متعة ومرح ولعب وتسلية ..هكذا يرى ظاهرة التفحيط كثير من الشباب ، فلايرون فيها ضيراً ، بل يرون التشديد فيها والتحذير ضرب من التشدد والحرص الزائد .

ولكن دعونا نأخذ جوانب في هذه الظاهرة قد تغيب عن الممارسين والمشجعين لها..

التفحيط بالسيارة هي مغامرة ، ومهما كانت ثقة المفحط في نفسه إلا أن ثمة نسبة للخطورة تكمن فيها ، وهذه المغامرة للمفحط حقيقتها مغامرة بحواسه التي يشعربها ، وأطرافه التي يتحرك بها ، بل بروحه التي يحيا بها .

كم أزهق التفحيط من روح ، وكم فجر من جروح

وحتى يكون الخبر عياناً ، وتزيد الصورة بياناً ، فهذه دعوة محب لك أيها القارئ الكريم لزيارة لمستشفى النقاهة بالرياض حيث العديد من ضحايا التفحيط منهم من أصيب بالشلل النصفي، وآخر أمضى بعد الحادث أحد عشر عاماً على السرير قد انثنت أطرافه وانحرفت رقبته وشلت حركته فلم يبق له من الحركة سوى نظرة العين لقد تغيرت ملامح وجهه كأنه يريد أن يعبر عن شعوره ولكنه لا يستطيع الكلام إصبعه فقط يرفعها إلى السماء.

وآخر .. وآخر ..أموات في أثواب أحياء .. كانوا شباباً في قوة شبابهم ..بسيارتهم لعبوا ..وسرحوا ومرحوا ..ماظنوا يوماً أنهم سيرقدون على هذا السرير سنيناً على حال لا تسر محب لكن قدر الله وماشاء فعل ..إنها عبر أي عبر ..زوروهم فكفى بالحال جوابا .

التفحيط امتدت آثاره ..وطالت أضراره رجال ونساء ..وأطفال أبرياء ..تحولوا إلى أشلاء ..وترويع في الطرقات والأحياء ..

يذكر أحد الدعاة حادثاً في أحد أحياء شرق الرياض شاب يخرج من الامتحان ، من مدرسته المتوسطة ، وبينما هو واقف قرب أحد المساجد أقبل أحد المفحطين وفقد السيطرة على السيارة ، فانحرفت باتجاه الفتى الذي حاول الهرب ، لكن السيارة المسرعة لم تدع له خياراً، وسرعان ما ارتطمت به وسحقته على الجدار ، فتطايرت كتبه في الهواء، وتفجرت من أشلائه الدماء ، وفي المستشفى بترت ساقه بسبب الصدمة ثم مات متأثراً بإصابات قاتلة في رأسه.

ليصدقني العاقل أليس في التفحيط إتلاف للسيارات والطرقات والممتلكات ..بلى فيه من هذا ماليس بقليل .

وكم كان التفحيط مفتاحاً لجرائم متعددة ، من سرقات وجرائم وأخلاقيات ومسكرات ومخدرات ، ما إن يدخل الشاب عالم التفحيط ، حتى يتعرف بمجموعات من المنحرفين الذين يفتحون له أبواب الشرور .

كم في التفحيط من عقوق للوالدين إذ أنهم لايرضون ، وعلى فلذة كبدهم يخافون ، أحد المفحطين التائبين يقول سأبقى حزيناً طول عمري ، إذ أن والدتي توفيت يوم جاءها خبر دخولي سجن الملز وسط الرياض ، لأقضي فيه عقوبة من جراء التفحيط ، ويقول: إنني لن أنسى هذا الأمر ما حييت.

ثم إن الذين يفحطون ويشجعون عليه لاشك أن من مقاصدهم طلب السعادة والوناسة فإليك هذه الاستبانة التي أجريت على أحد منتديات التفحيط على شبكة الأنترنت عن حالة المفحطين ، فبان أن معظم المفحطين يشعرون بالتعاسة بسبب ممارستهم لهذا السلوك ، وأنهم يعيشون هاجس الخوف الدائم من رجال الأمن.

أبعد هذه الآثار والأضرار والأخطار يشك عاقل في أن التفحيط محرم شرعاً ..لاأظن وليزدد اليقين يقيناً فقد جاء في فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية فيما يتعلق بالتفحيط الفتوى رقم (22036) في 27/7/1422هـ ما نصه:

التفحيط ظاهرة سيئة، يقوم بارتكابها بعض الشباب الهابطين في تفكيرهم وسلوكهم، نتيجة لقصورٍ في تربيتهم وتوجيههم، وإهمالٍ من قبل أولياء أمورهم، وهذا الفعل محرم شرعاً، نظراً لما يترتب على ارتكابه من قتلٍ للأنفس وإتلافٍ للأموال وإزعاجٍ للآخرين وتعطيلٍ لحركة السير..)

ولتعلم أيها القارئ الكريم

أنه يأتي في مقدمة دواعي هذه الظاهرة ضعف الإيمان ، لأن التفحيط محرم شرعاً ، ولا يقدم عليه إلا من ضعف إيمانه ، وقلت خشيته من المولى عز وجل، وإلا فكيف يرضى المسلم أن يؤذي نفسه وإخوانه بهذه الأفعال؟ فالحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده )

فإلى الشباب أن ينظروا في عواقب المآل وألا يغتروا بزينة وبسط الحال ، فكم من لذة عابرة أعقبتها حسرة وندم . وقانا الله وإياكم الندامات والحسرات وأسعدنا جميعا بالصالحات

الف شكر لك
بالفعل الفحيط ظاهرة سيئة ومحرمة ولكن 000!!!!
اشكرك اخي الحبيب على تواصلك وتفاعلك دائما مع الموضوع
لقد ابدعت واجدت وأسأل الله ان لايحرمك الأجر






 
موضوع مغلق

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بالله وين الشرطة والمرور ، والله العظيم هزلت. المنصف إرشيف أخبار الخفجي 41 28-03-2011 08:38 PM
سعادة مدير الشرطة والمرور مع التحية الخفجي 2005 إرشيف أخبار الخفجي 9 25-01-2011 12:49 PM
محاضرة قيمة لمنسوبي الشرطة والمرور في الخفجي أبو رائد إرشيف التغطيات والمناسبات بالخفجي
6 21-10-2010 11:53 AM
عقوبة جديدة ومخالفات من الشرطة والمرور .... أبو فهاد :: المنتدى العام :: 10 29-06-2005 01:48 PM



الساعة الآن 04:11 PM.

كل ما يكتب فى  منتديات الرائدية  يعبر عن رأى صاحبه ،،ولا يعبر بالضرورة عن رأى المنتدى .
سفن ستارز لخدمات تصميم وتطوير واستضافة مواقع الأنترنت