فـتــــاوى مــــع الشيــخ : عطاالله العتيبي - حفظه الله -

[magdy shoaieb]

بارك الله فيك اخى وجزاك عنا كل خير
اريد ان اعرف معنى القناعه لغه وشرعا وهل هناك قناعه ايجابيه واخرى سلبيه ؟

[أبو الوليد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعمر الهمداني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال الاول اريد طريقة على ان تثبت على جدولك اليومي لحفظ القران وكيف تثبت على المقدار اليومي السؤال الثاني اريد ان اعرف كم في البخاري ومسلم من الاحاديث السؤال الثالث هناك طريقة سهلة لحفظ الحديث النبوي اتمني ان تدلني عليها و كيف يحفظ من الكتب السته اخي خالد البلوشي كتب الله اجرك واثابك اوصل سلامي لشيخ : ابوعمر الهمداني اسف شيخي اذا اطلت بالاسالة

الجـــــــــــــــــواب /

ج1 )

التوفيق في ذلك بيد الله سبحانه وتعالى ( وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب ) أما مسألة وضع برنامج فكل على حسب مقدرته وأفضل أوقات الحفظ إن أمكن في الليل وبعد صلاة الفجر لما فيهما من الهدوء وكذلك قبل الفجر أي وقت السحر هذه أفضل الأوقات , ولكن قبل أن تحفظ عليك بتصحيح القراءة أولا على شخص يجيد القراءة ولا يكفي سماع الأشرطة في ذلك لأن القرآن بالتلقي ولا تتعجل الحفظ إلا بعد اتقان القراء الصحيحة وتعلم أحكام التجويد ومن ثم تبدأ بالحفظ على حسب الإستطاع
ة ( فاتقوا الله ما استطعتم ) ولا تقل سأحفظ خلال الأسبوع أو خلال اليوم كذا بل احفظ ما تيسر لك بعد ما تطبق القواعد السابقة وهي /
1-أن تقرأ على مدرس أو على من من الله عليه بحفظ القرآن وكان متقنا له ولا يمنع أن يكون أصغر منك سنا .
2-العلم بأحكام التجويد
3-الابتداء بالحفظ على قدر الاستطاعة

وتثبيت الحفظ يكون بالمراجعة المستمرة ويفضل أن يكون الحفظ والمراجعة في المسجد لأن المساجد يكون فيها بركة ولا تحفظ في الاستراحة أو الغرفة لا , عليك بالمسجد إن أمكنك وبإذن الله مع العزيمة والتواصل يسهل عليك الحفظ ووفقك الله .

ج2)

أولا / عدد أحاديث صحيح البخاري :

أحاديث البخاري المتصلة من غيرالمكررات قرابة أربعة آلاف .

ثانيا / عدد أحاديث صحيح المسلم :

جمع الإمام مسلم أحاديث كتابه وانتقاها من ثلاث مائة ألف حديث سمعها من شيوخه في خلال رحلاته الطويلة، وهذا العدد الضخم خلص منه إلى 3033 حديثًا من غير تكرار،

طبعا هذا الشاهد وإلا فالكلام طويل فيها لأنه يدخل فيها الأحاديث المكررة .


ج3)

طريقة الحفظ في الدورات التي تقام جيدة خاصة دورة الشيخ اليحيى في المكة المكرمة والمدينة المنورة - و بإذن الله - لي مشاركة فيها واسمها مسابقة حفظ السنة أو نحوها ولقد حفظ الكثيرون فيها الكتب الستة أو أربعة من خلال هذه الدورة لأن في هذه الدورة يكثف الحفظ على الأحاديث .

والله أعلـــــم , ,

[أبو الوليد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماد التميمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,, جزاك الله كل خير اخوي خالد البلوشي وبارك الله فيك وبلغ سلامي الحـار للشيخ وقل له اننا نحبك في الله .. لدي ثلاثة أسئله اذا تكرمتم : سؤالي الاول هو : أختلف عند البعض في أمر العزاء وهو انه ثلاثة ايام فقط والبعض الاخر يقولون الى متى ماعرفت بامره فتعزي ولا يقتصر على الثلاثة ايام الاولى ؟ فهو الصحيح في ذالك ؟ وسؤالي الثاني هو : ماهو حكم الولائم التي تقدم لاهل المتوفي في ايام العزاء الثلاثه وهل عليها دليل من السنة النبوية ؟ اما سؤالي الاخير هو : كلمة يتداولها الناس في وقت العزاء وهي (( لله ما أخد ولله ما أعطى )) لقد سمعت انها كلمة يتداولها المسيحيين دون المسلمين فهل هذا صحيح ؟ وجزاكم الله كل خير وجعلها في موازين حسناتكم .

الجــــــــــــــــــــــواب /

ج1)

متى ما علمت بالوفاة عليك المبادرة بالعزاء ولا تأجل فيها

أما مدة محددة للعزاء فما سمعنا فيها دليل ولكن كما قلت لا تؤخر العزاء .

ج2)

السنة أن على الجيران أو الأقارب لأهل المتوفي هم الذين يأتون بالطعام

وأما أهل المتوفي فما يعملون شيء والدليل قوله – صلى الله عليه وسلم – :

( اصنعوا لأهل جعفر الطعام فإنه أتاهم ما يشغلهم ) .

ج3)

الأفضل أن يضاف للعبارة ولكل شيء أجل مسمى

كما قال ذلك شيخنا العلامة ابن عثيمين – رحمه الله –

وفي الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما جاءته خبر الوفاة قال

( لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى )

والله أعلــــــــم . .

[أبو الوليد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة magdy shoaieb بارك الله فيك اخى وجزاك عنا كل خير اريد ان اعرف معنى القناعه لغه وشرعا وهل هناك قناعه ايجابيه واخرى سلبيه ؟

الجـــــــــــــــــــــواب /

القانعة هو الزهد والزهد كما قال الإمام أحمد هو ترك ماحرم الله وما عدا ذلك يكون مستحب

والقناعة هو أن تقنع بما آتاك الله سبحانه

ولذلك اقنع بما آتاك الله تكن أغنى الناس وكل أمر يكون منه ايجابي وسلبي

ولكن القناعة الايجابية ما كان فيها نفعا والقناعة السلبية عكس ذلك .

والله أعلـــــم . .

[سامي الشمري]

[align=center]خالد البلوشي


جهد تُشكر عليه و الله يجزاك خير أنت و الشيخ عطا الله العتيبي



لديّ سؤال مهمّ جدا ً خصوصا ً في هذه الفترة



ماحكم قول ( كل عام و أنت بخير )

سواءً كانت بالسنة الميلادية

و إذا كانت النيّة حسنة في قول هذه الكلمة لشخص ٍ ما و الدعوة له بالخير

و لم يُقصد بها المبارك بعيد النصارى و اليهود ؟


و أشكر لنا فضيلة الشيخ على تقبّل هذه الدعوة


جعلها الله في ميزان حسناتكم


[/align]

[أبو الوليد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي الشمري [align=center]خالد البلوشي جهد تُشكر عليه و الله يجزاك خير أنت و الشيخ عطا الله العتيبي لديّ سؤال مهمّ جدا ً خصوصا ً في هذه الفترة ماحكم قول ( كل عام و أنت بخير ) سواءً كانت بالسنة الميلادية و إذا كانت النيّة حسنة في قول هذه الكلمة لشخص ٍ ما و الدعوة له بالخير و لم يُقصد بها المبارك بعيد النصارى و اليهود ؟ و أشكر لنا فضيلة الشيخ على تقبّل هذه الدعوة جعلها الله في ميزان حسناتكم [/align]

الجـــــــــــــــــــواب /

الأولى عليك أن تدعو للشخص بأن يحسن الله عمله

مثل / أطال الله عمرك وأحسن عملك . . ونحوها

لأن هذا أفضل . .

والله أعلم . .

[أبو الوليد]

تم وبحمد الله

استئناف الفتاوى مع الشيخ الفاضل عطاالله العتيبي

. . .

[جليس الرائدية]

السلام عليكم

سؤال /

هل ورد حديث عن قراءة الفاتحة عند زيارة القبور ؟

وما هو الدعاء الشرعي الوارد عند زيارتها ؟

وبارك الله فيكم وفي علمكم .

[أبو رائد]

الله يجزاك خير يا بو الوليد

وسلمت على استئناف الموضوع

للفائدة الكبير منه

ولك التحية ،،

[أبو الوليد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس الرائدية السلام عليكم سؤال / هل ورد حديث عن قراءة الفاتحة عند زيارة القبور ؟ وما هو الدعاء الشرعي الوارد عند زيارتها ؟ وبارك الله فيكم وفي علمكم .

الجـــــــــــــــــــــــــــــواب /

ج1 /

لم يثبت عن السلف الصالح أنهم قرؤا القرآن لا فاتحة ولا غيرها عند زيارة القبور بل القراءة لهم بدعة

قال - صلى الله عليه وسلم - : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )

ومن ثم القرأن للأحياء وليس للأموت قال الله تعالى (( لينذر به من كان حيا ))

ولذلك قراءة الفاتحة أو غير الفاتحة عند القبر بدعة للحديث السابق .



ج2 /


الدعاء الوارد عند زيارة القبور فقد ثبت من حديث بريدة بن حصيب - رضي الله عنه - قال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

يعلمهم إذا زاروا القبور أن يقولوا :

( السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لا حقون أسأل الله لنا ولكم العافية ) رواه الإمام مسلم وغيره .


والله أعلــــــــــم . .