[align=right]
إنه الأمــــــل
فالأمل سر الحياة، ولولاه لانفطر الفؤاد ، وما كان لحياتنا طعم أو لون
يقول تعالى
"لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ الله "– الزمر
فما دمنا نثق بربّنا وديننا، ونثق بأنفسنا، وبوعد الله الصادق لنا، ونأخذ بما أمر الله من الوسائل والأسباب، ونبذل كل ما نستطيع، ... فلا يأسَ ولا تشاؤمَ ولا إحباطَ، بل أملٌ متلألِئٌ يضيءُ القلوبَ والعقول والدّروب والآفاق
فلقد علمنا الإسلام أن نحيا بالأمل وأن لا نفقد الأمل
لأن الأمل مداد الحياة وسر البقاء
فحين يشتد سواد الليل فهذا يعنى قروب الفجر وبزوغ الشمس
فالنجعل طموحاتنا عالية و آمالنا عظيمة، و إن كنا لم نصل إليها بعد، فإننا نستطيع أن نراها ونرى جمال علوها ونصدق وجودها وأننا قادرين على ملاحقتها
فالمستقبل لهؤلاء الذين يؤمنون بأن النصر لأمتنا لا محالة
***************
كلوا واشربوا ولا تسرفوا "الأعراف "
تلك هي آية في كتاب الله ، جمعت علم الغذاء كله في ثلاث كلمات . فإذا جاء شهر رمضان ، والتزم الصائم بهذه الآية ، وتجنب الإفراط في الدهون والحلويات والأطعمة الثقيلة ، وخرج في نهاية شهر رمضان ، وقد نقص وزنه قليلا ، وانخفضت الدهون ، يكون في غاية الصحة والسعادة ، وبذلك يجد في رمضان وقاية لقلبه ، وارتياحا في جسده . فالكنافة والقطائف وكثير من الحلويات واللحوم والدسم تتحول في الجسم إلى دهون ، وزيادة في الوزن ، وعبء على القلب . وقد اعتاد الكثير منا على حشو بطنه بأصناف الطعام ، ثم يطفئ لهيب المعدة بزجاجات المياه الغازية أو المثلجات .
وقد أكد الباحثون أنه على الرغم من عدم التزام الكثير من المسلمين ، للأسف الشديد ، بقواعد الإسلام الصحية في غذاء رمضان ورغم إسرافهم في تناول الأطباق الرمضانية الدسمة والحلويات ، فإن صيام رمضان قد يحقق نقصا في وزن الصائمين بمقدار 2-3 كيلوجرامات في عدد من الدراسات العلمية .
***************
المعاصي سبب للحرمان من قيام الليل
1- قال بعض السلف : اذنب ذنباً فحرمت قيام الليل خمسة اشهر
2 - وقيل : لا بن مسعود : ما نستطيع قيام الليل ؟ قال :
أبعدتكم ذنوبكم .
3- وقال الحسن : إن العبد ليذنب فيحرم به قيام الليل .
4 - وقال الفضيل : إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار
فاعلم أنك محروم مكبل كبلتك خطيئتك .
ذكر اللـــه
قال تعالى : فاذكروني اذكركـــم .
وقال تعالى : يا أيها الذين آمنـــوا اذكروا الله ذكراً كثيراً .
قال رسول الله : مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره كمثل
الحي والميت .
وقال رسول الله : قال تعالى : من ذكرني في نفسه ذكرته
في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم .
وقال معاذ : ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا ساعة مرت
بهم لم يذكروا الله سبحانه فيها .
قال مكحـــول : ذكر الله دواء - وذكر الناس داء .
وعن عكرمة : أن أبا هريرة كان يسبح كل يوم اثني عشر
ألف تسبيحــة .
وقال بعض السلف : والله ما أحب الحيـــاة إلا لذكر الله .
وقال عبيد بن عمير : تسبيحة بحمد الله في صحيفة مؤمن خير
له من جبال الدنيا تجري معه ذهباً .
وقال بعض السلف : ما أقبح الغفلة عن ذكر من لا يغفل عن
ذكرك .
قال ابن القيم : مجالس الذكر مجالس الملائكة ومجالس الغفلة
مجالس الشياطين ، وكل امرىء يصير إلى ما يناسبه .
قال بعض السلف : أن كثرة ذكر الله أمان من النفاق فإن
المنافقين قليلوا الذكر : ولا يذكرون الله إلا قليلا .
وقال مالك بن دينار : ما تلذذ المتلذذون بمثل ذكر الله .
[/align]
مواضيــع منوعـــة
العرض الشجري