حكم الإسبال !

[دروبي]

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار ) رواه البخاري
وقال عليه الصلاة والسلام : ( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر
إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم , المسبل والمنان والمنفق سلعته
بالحلف الكاذب ) رواه مسلم
قال العلامة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : وهذان الحديثان وما في معناهما
يعمان من أسبل ثيابه تكبرا او لغير ذلك من الأسباب , لأنه عمم ولم يقيد ,
وإذا كان الإسبال من أجل الخيلاء صار الأثم أكبر والوعيد أشد .
أ . هـ فتاوي البلد الحرام ص 1137