سورية والمحافظة على فرحة النصر
/١ بعد سيطرة الكتائب المسلمة على أكبر بئر نفطي في سورية وسيطرتهم على الأجزاء الغربية للمطار سيكتمل استيلاؤهم عليه إن شاء الله ثم ..
/٢ تتهاوى أمامهم القطاعات العسكرية والدفاعات وصولا إلى القصر الجمهوري حيث تدور المعركة حول الرمز الأخير في العاصمة ، وفي هذا الوقت ..
/٣يكون كبار رجالات الإجرام قد هربوا إلى منطقة الساحل ينتظرون هل ستصل إليهم الكتائب المسلمة ليهربوا خارج البلاد أم لا ؟ وتصبح ..
/٤الوجودات العسكرية الباقية لنظام الإجرام كجزر صغيرة تغرق في بحر الكتائب المسلمة حتى يختفي آخرها ويُقتل من يُقتل من الخونة في الطريق ..
/٥وهنالك قوات للكفرة المرتزقة ومشركي الباطنية ستلقى حتفها بتسارع كبير واستثمارات هائلة لهم تكون قد ضاعت و(تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ)
/٦وسيحتاج المسلمون حاجة ماسة إلى : آداب النصر مع ربهم ثم الوعي الكامل للاجتماع والاتحاد ومنع التنازع والإقبال على بناء مصالح الدين والدنيا..
/٧وسيدخل على الخط هنا فريقان : اليهود والغرب والمنافقون لسرقة الثمرة والإفساد ، وقد لاحت تصريحات المبعوث الأخضر بالتدخل العسكري الأممي ..
/٨والفريق الآخر الانتهازيون الذين سيهبطون للمطالبة بنصيب من الغنائم في معارك لم يشهدوها بل عمل بعضهم على التخذيل والتحبيط فيها.
/٩والملاحظ حتى الآن أن تطور الأوضاع في الداخل السوري أسرع من الترتيبات التي يُعدّها الأعداء في الداخل والخارج ولكن سنّة الله في الابتلاء.
/١٠ والتمييز والتمحيص بعد النصر ستسير في دخول أهل سورية واقعا جديدا يتميز فيه من يريد الدنيا ( مغانم ومناصب) ممن يريد الآخرة والله متم نوره .
/١١ وسيكون التحدي الأكبر في جمع شمل هذه الكتائب المقاتلة ومنع الاختلاف والتنازع وتغليب مصلحة الدين والمسلمين على حب الرئاسة وأطماع الدنيا .
/١٢ وبالرغم من المخاوف الكبيرة فإن الأمل في الله - الذي تكفّل لنبينا بالشام وأهله - كبير في تدبيرٍ من عنده يقي المسلمين شرور الداخل والخارج
/١٣ وهناك فرحة ذكرها الله في كتابه (وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ) عندما يرى المستضعفون ومن وقع عليهم البلاء كيف يدحر الله عدوهم.
١٤/ نسأل الله أن يكشف الغمّة وينفّس الكربة ويعجّل بالنصر ويشفي صدور المؤمنين ويُذهب غيظ قلوبهم بهلاك عدوهم،ويُتم النعمة وهو على كل شيء قدير.
الشيخ محمد صالح المنجد
المواضيع المتشابهه
العرض الشجري