اتمنى تردون عليّ...نايم عند خطيبتي فيها شي ؟

[ابتسـ ألم ـامة]

هلا وغلا



مصطلح خطيبة يطلق على الشخصين حتى بعد القران



ولا يتغير إلى زوجته إلا بعد الانتقال لبيت الزوجية



هذا الأمر الشائع في جميع المجتمعات سواء خليجية أو غيرها من الدول العربية




الموضوع واضح لا يحتاج لتفسير


النقاش ليس نقاش ديني وفتاوي

بل عادة دخيلة على مجتمعنا الخليجي


بشكل عام


المجتمع الخليجي لا يعترف بخطبة عادية


وأطول مدة قد تصل لشهرين أو أقل


عقد القران أو كما تسمى الملكة تكون مباشرة بعد الاتفاق بين الأسرتين


مع هذا ما يقولون إلا خطيبها وخطيبته


بعد العرس أو إعلان الزواج بالانتقال لبيت لزوج يصبح المسمى


زوج و زوجة



.


.


.



في السابق حتى بعد الملكة لا يرى الرجل المرأة إلا ليلة العرس


والآن يزرهم بكل وقت ويطلع مع البنت بوجود شخص ثالث ورابع


يعني مافي حتى خروج بروحهم


هذه أيضا عادة دخيلة على مجتمعنا


وينطبق الوضع على النوم في بيت الخطيبة (( طبعا اتفقنا أنها شرعا ودينيا زوجته ))


كثير من العوائل تعتبر الأمر عادي والكثير أيضا يتحفظ من الشئ هذا ويرفضه


حدود العلاقة الاجتماعية بين الخاطب وأهل الخطيبة


تحدد هل يسمح له أو لا يسمح (( طبعا عند بعض العوائل ))


أما بشكل عام الأمر هذا مرفوض اجتماعيا وليس دينيا


والسبب


أقاويل الناس والخوف في حالة حدوث ما شرعه الله بين الإثنين

دون علم الأهل قد يكون له أثار سلبية سواء بعدم الاتفاق أو حادث أو أي سبب آخر


بمعنى آخر



والأسلم لجميع الأطراف


منع أي خلوة بين الإثنين ليوم الزواج الفعلي والمعلن يعني إشهاره بين الناس



.


.


.



مجتمعنا مجتمع إسلامي ملتزم بالشرع



لا يمكن ولا بأي شكل من الأشكال


نسمح بالاختلاط بين إثنين بحجة خطبة عادية


نعم للرؤية الأولى


بعدها الملكة مباشرة



هذا أمر بديهي ما يحتاج تفسير


.


.


.


أما سؤال أهل العلم


سبق أن سألت عن الموضوع لأمر يخص صديقة لي


وكان رأي أهل العلم


طالما عقد القرآن


فهي زوجته شرعا حتى لو كانت في بيت أهلها

لدرجة تجب عليه النفقة عليها

ومن حقه شرعا الجلوس معها متى شاء

ويحق له أخذها باي لحظة

نتكلم عن الشرع



أما اجتماعيا


يبقى الأمر مختلف من اسرة لأخرى


وحسب ما تعودت عليه تلك الأسر


الأسر التي تسافر وتختلط بالمجتمعات الآخرى


تغيرت عاداتهم وأصبحت كثير من الأمور عندهم عادية


على قولتهم (( تيك أت إيزي )) يبى هونها وتهون


وليش التعقيد والتخلف والرجعية



.


.


.



في ختام ردي



أوجه كلمة لكل من يشارك بالموضوع أو أي موضوع نقاش



احترم شخص طارح الموضوع


إبدي رايك بالموضوع بعيد عن التجريح


هو رأيك الخاص لا يلزم أحد ولا يلزمك أحد تغيره


المهم في النقاش


الاحترام والابتعاد عن التعليقات الجارحة


وهذا أملنا بأعضاء الرائدية


وما نتوقع منهم إلا ذلك




.


.


.



موضوع نقاش في غاية الأهمية


وضح كل من شارك وجهة نظر


تعبر عن رأيه الخاص


ونحن بالرائدية


نحترم ذلك




استمروا بالنقاش وبحدود آداب النقاش




يعطيكم العافية









دمتم بحفظ الباري
وعلى الخير بإذن الله نلتقي

كلمــات مـن ذهـب
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ((أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِي الْمَوْتَ)) .
إنّه أمرٌ نبويٌّ ، أكثروا ذكر هاذم اللذات ، مفرق الأحباب ، مشتت الجماعات .
عش ما شئت فإنك ميت .
وأحبب ما شئت فإنك مفارقه .
واعمل ما شئت فإنك مجزي به .