[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعريف القوه وليس تعريفاً شرعياً
هي خلاف أو عكس الضعف وتشار هذه ِ الكلمه إلى قوة البدن أو على قوة تركيز العقل أو قوة القلب .
وقال تعالى في قوة الجسد أو بالأصح البدن والله أعلم(وقالوا من أشد منا قوة) سورة فصلت (15)
وقال الله تعالى في قوة القلب والعقل(يا يحيى خذ الكتاب بقوة) سورة مريم (12)
وللقوه يجب أن يوجد أراده , وقوة الأراده تهيؤ القلب والعقل بشدة وعزم لإحداث الفعل أو عدم إحداثه.
عندما داهمت القوات الاسرائيليه مدينة جنين من ضمن مداهماتها المستمره على مدن دولة فلسطين أن وجدت دولة , لاأحد ينسى تلك المجازر التي ارتكبها العدو .
القوه التي يمتلكها الجيش الأسرائيلي لاتجد المقابل آنذاك وحتى الآن , فــ حقيقة الأمر لدينا قناعه أن آليّات الجيش الأسرائيلي اعطته الأفضليه ليسحق ماأمامه من بشر وجماد .
وعندما اقلعت طائراتB52 الأمريكيه من أحد مطارات الدول الحليفه في أوروبا أثناء حربُها الأخيره على جمهورية العراق لأسقاط النظام المخلوع(رحمه الله) كانت تلك الطائرات لاتجد مايُعانُقها من أرض العراق بمصافحه جويه , هنا تفهمنا وأدركنا إن القوة الجويه الأمريكيه لاتواجه نداً جوياً في فضاء (أجواء) العراق الحبيب.
وعندما يلعب منتخب البرازيل مع منتخب أفغانستان أن وجد منتخب لافغانستان وتنتهي المباراه 30 صفر لصالح البرازيل , من المُأكد لانستغرب لأن القوه لمنتخب البرازيل .
أذا القوه هنا مُطلقه في كل ماذكرته مسبقاً !!!!!!!!
ولكن عندما تأتي لمسأله ليست مطلقه وليست محدده وتود أن تنسبها لنفسك وأنت لاتمتلك الأحقيه , فـــ هنا مشكله وبماأنها مشكله أعتقد يوجد الحل , بل ليست مشكله وأنما مُصيبه وبماأنها مصيبه لايوجد لها حل لأنها وقعت ..
المستشعرين ... والجمهور
من يعتقدون أنهم شُعراء وشاعرات بالقوه , وهم ضحية تلميع فقط من غشهم و قدمهم وهم لايستحقون هذا التقدم على المنصات والمنابر (الوسائل)الأعلاميه هل هو الجمهور؟
لاأعتقد, لأن الجمهور بعضه وبنسّبه عاليه يمتلك التميّز وذائقته تحدد الغث من السمين.
هل هو الأعلام ؟
هنا نتوقف ونسأل صاحب المنبر الأعلامي , هل هو يبحث عن مايخدم منبره الأعلامي أو يبحث عن مايهدمه ؟
الا يعلم صاحب هذا المنبر أنه لم يوفق بوضع من يستحق في الأعداد والتقديم ايضاً.
الايعلم أن المستشعرين هم فئه من الناس لايتقنون قواعد وركائز الشعر وهم الذين يتابعون مايدوُّن في الساحه في الوقت الراهن وتمتلي دواخل صدورهم بفائض خليط مفبرك ومجمع من عدة اتجاهات ويعتقدون بأنها قصائد وهي في حقيقة الأمر مخزون في العقل وتم استرجاعه ُ وأخراجُه بغير أدراك ويتوهمون أن ماأتو به غير مسبوق , ومع ذالك لايتمتع في بعض ضوابط القصيده.
الا يعلم صاحب هذا المنبر إن هؤلاء هم الذين الذين يتصفون بصفة المضحك بعيداً عن المضمون وماتحتويه القصائد من افكار واهداف ومعنى .
الأعلام المختص بخدمة الموروث الشعبي كما يُقال انه يخدم , هو المتهم بجلب وفرض هؤلاء الأغبياء المهرجين على منصات الشعر .
يقول الرئيس ياسر عرفات رحمه الله في جملته المهعوده والمتكرره على شفتيه(هذه ِ فلسطين وعاصمتها القدس,شاء من شاء وأبى من أبى ) وتوفي الرئيس ومازال الوضع الفلسطيني .
هل الأعلام الذي يخدم الموروث الشعبي في طفرته الحاليه والتي لم يتوقعها أحدٌ من قبل يقول لنا المستشعرين بالقوة (هؤلاء شُعرائنا شاء من شاء وأبى من أبى )
[/align]
المواضيع المتشابهه
العرض الشجري