[align=center]من خلال جريدة الوطن محمد السحيمي يحرم التحسس
في زاوية الكاتب محمد السحيمي (بعد النسيان) تحدث الكاتب اليوم الاثنين 23/5/1430هـ
بعنوان (إلا البلطجة)
.............
سأتجاوز الحديث عن تفاصيل الموضوع وأتحدث عن نقطة واحدة فقط .
قبل أن أبدأ يجب أن يعلم الجميع أننا نرحب بالنقد البناء سواءً من الكاتب محمد السحيمي أوغيره من الكتاب والنقاد والعامة
مادام هدفنا هو النقد البناء الهادف .
من خلال متابعتي لما كتبه الكاتب محمد السحيمي فقد وقع في خطأ فادح وكبير يجب أن يراجعه جيداً وأن يحذر من الخلط بين المفاهيم , فقد ذكر الكاتب من خلال نصه (إلا البلطجة)
قوله:( بل إننا لم نطالب منسوبي الحسبة بغير ما نص عليه الدين الحنيف الذي يحرم الغيبة وإساءة الظن والتجسس والتحسس والولوغ في أعـراض الناس أوالتشهير بهم .....انتهى)
نلاحظ من خلال النص السابق أن الكاتب لم يفرق بين التجسس والتحسس فقد نسب إلى الدين تحريم التحسس وهذا مخالف وخلط للمفاهيم... لماذا؟
لأن التجسس هو المحرم كما ورد في قوله تعالى ( ولا تجسسوا) وغالباً لا يأتي إلا بشر.
أما التحسس فهو غالباً لا يأتي إلا بخير فكيف يتم تحريم ما لا يأتي إلا بخير .
أما قول أكثر العلماء يقولون بوجود الفرق بينهما، قال ابن كثير - رحمه الله-: (التجسس غالباً يطلق في الشر ومنه الجاسوس، وأما التحسس فيكون غالباً في الخير، كما قال -عز وجل- إخباراً عن يعقوب أنه قال: (يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ(
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أخيراً تعلمون أنه قد تم منع بعض طلبة العلم من المشايخ من الإفتاء بدون علم من خلال وسائل الإعلام وعدم الاجتهاد والتأويل
فهل ينطبق هذا المنع على الكاتب ؟[/align]