اخر المواضيع

اضف اهداء

 

العودة   منتديات الرائدية > المنتديات الخـــاصـــة > الخفجي > إرشيف أخبار الخفجي
 

إضافة رد
مشاهدة الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-08-2007, 11:25 PM   رقم المشاركة : 1
أبومحمد
شخصية مهمة
الملف الشخصي







 
الحالة
أبومحمد غير متواجد حالياً

 


 

فضائل وأحكام شهر شعبان للشيخ / عطا الله العتيبي

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين
هذه خطبة لفضيلة الشيخ / عطا الله بن عبد الله العتيبي يوم الجمعة الموافق 4 شعبان 1428 هـ والتي أحببت أن أنقلها لكم للفائدة وكانت عن فضل شهر شعبان وما تتضمنه من الأحكام

الجزء الأول

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم الأيام يسرد حتى نقول لا يفطر ويفطر الأيام حتى لايكاد يصوم إلا يومين من الجمعة (الأسبوع) إن كانا في صيامه وإلا صامهما ولم يكن يصوم من الشهور ما يصوم من شعبان فقلت : يارسول الله إنك تصوم لا تكاد تفطر وتفطر حتى لا تكاد تصوم إلا يومين إن دخلا في صيامك وإلا صمتهما قال : أي يومين ؟ قلت : يوم الاثنين ويوم الخميس قال : ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين وأحب أن يعرض عملي وأنا صائم . قلت : ولم أرك تصوم من الشهور ما تصوم من شعبان ؟ قال : ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان , وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم ) رواه الإمام أحمد والنسائي .
تضمن هذا الحديث ذكر صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم من جميع السنة , وصيامه من أيام الأسبوع وصيامه من شهور السنة ؛
أما صيامه من السنة السرد فكان يسرُدُ الصوم أحيانا ويفطر أحيانا فيصوم حتى يقال لا يفطر ويفطر حتى يقال لا يصوم .







التوقيع :
لاتسقنى ماء الحياة بذلة *** بل فاسقنى بالعز كأس الحنظل

رد مع اقتباس
قديم 20-08-2007, 11:26 PM   رقم المشاركة : 2
أبومحمد
شخصية مهمة
الملف الشخصي







 
الحالة
أبومحمد غير متواجد حالياً

 


 

الجزء الثاني

وفي المسند وسنن أبي داود عن عائشة رضي الله عنها ( أن عثمان بن مظعون أراد التَّبَتُّل ( الانقطاع عن النساء ) فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أترغب عن سنتي ؟ قال : لا والله , ولكن سنتك أريد . قال : فإني أنام وأصلي وأصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فإن لأهلك عليك حقا , وإن لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم ) وإسناده صحيح لشواهده الصحيحة .
فكان النبي صلى الله عليه وسلم يتوسط في إعطاء نفسه حقها ويعدل فيها غاية العدل فيصوم ويفطر ويقوم وينام وينكح النساء ويأكل من الطيبات كالحلوى والعسل واللحم وتارة يجوع حتى يربط على بطنه الحجر
فعن أمامة الباهلي رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( عَرَضَ علي ربي أن يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت: لا يارب ولكن أجوع يوما واشبع يوما فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك) وقال الترمذي هذا حديث حسن فاختار صلى الله عليه وسلم أفضل الأحوال ليجمع بين مقامي الشكروالصبر فهو إمام الشاكرين وقدوة الصابرين
من عمل عملا يقوى عليه بدنه في طول عمره في قوته وضعفه استقام سيره ومن عمل ما لايطيق فانه قد يسأم ويضجر فيقطع العمل ولهذا قال صلى الله عليه وسلم اكلفوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا وقال صلى الله عليه وسلم ( أحب العمل إلى الله أدومه وان قل )







رد مع اقتباس
قديم 20-08-2007, 11:26 PM   رقم المشاركة : 3
أبومحمد
شخصية مهمة
الملف الشخصي







 
الحالة
أبومحمد غير متواجد حالياً

 


 

الجزء الثالث

روى بن الأثير في جامع الأصول ومعناه ثابت في كتاب الصحيح عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لن ينجي أحدكم عمله قالوا ولاأنت قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدلجة)
والقصد القصد تبلغوا وان أحب الأعمال إلى الله تعالى ما دوام عليه صاحبه وان قل فاكلفوا من العمل ما لاتطيقون فان الله لايمل حتى تملوا)
ثم قال بن الأثير في جامع الأصول 1/306 ( لايمل حتى تملوا) المراد بهذا الحديث: إن الله لايمل أبدا مللتم أو لم تملوا
وأما صيام النبي صلى الله عليه وسلم في الأسبوع كان يتحرى صيام الاثنين والخميس رواه الإمام احمد والنسائي وبن ماجه والترمذي وحسنه
عن عائشة رضي الله عنها
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم الاثنين والخميس فقيل يارسول الله انك تصوم الاثنين والخميس؟ فقال : إن يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم إلا مهتجرين أو متهاجرين أي متقاطعين لأمر لا يقتضي ذلك وإلا فالتقاطع للدين ولتأديب الأهل جائز.







رد مع اقتباس
قديم 20-08-2007, 11:29 PM   رقم المشاركة : 4
أبومحمد
شخصية مهمة
الملف الشخصي







 
الحالة
أبومحمد غير متواجد حالياً

 


 

الجزء الرابع

وكان إبراهيم النخغي أبو عمران الكوفي من أكابر التابعين صلاحا وصدق رواية وحفظا للحديث فقيه أهل الكوفة ومفتيها هو والشعبي في زمانهما. كان يصوم يوم ويفطر يوما ومات سنة 96 هـ كان رحمه الله يبكي إلى امرأته يوم الخميس وتبكي إليه فيقول ( اليوم تعرض أعمالنا على الله عز وجل) وهذا عرض خاص في هذين اليومين غير العرض العام كل يوم إن ذلك عرض دائم كل يوم بكرة وعشيا كما جاء في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:( يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار فيجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر فيسال اللذين باتوا فيكم وهو اعلم كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: أتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون
أما صيام النبي صلى الله عليه وسلم من أشهر السنة فكان يصوم من شعبان ما يصومه من غيره من الشهور وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: مارأيت الرسول صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان ومارأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان رواه البخاري
وفي رواية ( كان يصوم شعبان كله)
رجح طائفة من العلماء منهم بن المبارك وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شعبان وإنما كان يصوم أكثره
وعن عائشة رضي الله عنها ماعلمته يعني الرسول صلى الله عليه وسلم صام شهرا كله إلا رمضان







رد مع اقتباس
قديم 20-08-2007, 11:30 PM   رقم المشاركة : 5
أبومحمد
شخصية مهمة
الملف الشخصي







 
الحالة
أبومحمد غير متواجد حالياً

 


 

الجزء الخامس والأخير

- أفضل صيام التطوع ماكان قريبا من رمضان قبله أوبعده
- شهر شعبان يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان
- لما اكتنفه شهران عظيمان الشهر الحرام وهو رجب وشهر رمضان اشتغل الناس بهما عنه فصار مغفولا عنه
- فيه إشارة إلى أن بعض ما يشتهر فضله من الأزمان والأماكن أو الأشخاص قد يكون غيره أفضل منه
- فيه دليل على استحباب عمارة أوقات غفلة الناس بالطاعة وان ذلك محبب لله عز وجل ولذ ورد فضل الذكر بالأسواق
- كان عمله دين وكان إذا فاته شيء من نوافله قضاؤه كما كان يقضي مافاته من سنن الصلاة وما فاته من قيام الليل بالنهارفكان إذا دخل شعبان وعليه بقية من صيام تطوع لم يصمه قضاؤه في شعبان حتى يستكمل نوافله بالصوم قبل دخول رمضان
- من دخل عليه شعبان وقد بقي عليه من نوافل صيامه في العام استحب له قضاؤه في شعبان حتى يكمل نوافل صيامه بين الرمضانين
- من كان عليه شيء من قضاء رمضان وجب عليه قضاؤه بعد رمضان مع القدرة ولا يجوز له تأخيره إلى مابعد رمضان آخر لغير ضرورة فان فعل ذلك وكان تأخيره لعذر مستمر بين الرمضانين كان عليه قضاؤه بعد رمضان الثاني ولاشيء عليه مع القضاء – وان كان لغير عذر فيقضي ويطعم مع القضاء لكل يوم مسكينا وهو قول مالك والشافعي واحمد إتباعا لآثار وردت بذلك والإمام أبو حنيفة يرى قضاء بلا إطعام
- وفي صوم شعبان معنى آخر وهو أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام ولذته فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط
- لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القران ليحصل التأهب لتلقي رمضان وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن قال سلمة بن سهيل كان يقال شهر شعبان شهر القراء

وصلى الله على نبينا محمد وعلى وآله وصحبة وسلم







رد مع اقتباس
قديم 21-08-2007, 06:08 AM   رقم المشاركة : 6
أبو الوليد
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أبو الوليد
الملف الشخصي







 
الحالة
أبو الوليد غير متواجد حالياً

 


 

أبو محمد

بارك الله فيك وفي الشيخ الفاضل عطاالله العتيبي

ونفع بكما الإسلام والمسلمين

وأيضا إن سمحت لي أخي الفاضل أبو محمد بأن أنبه على نقطة لربما يغفل عنها البعض

يتعلق بصيام ما قبل رمضان بيوم أو يومين

فأقــــول /

على المسلم أن لا يصل صوم شعبان برمضان بل يقطع الصيام في اليومين الأخيرين

من شعبان إلا من وافق ذلك منه عادة له كيوم الإثنين والخميس فله أن يصومها ؛

لما في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

قال : (( لا تقدَّموا رمضان بيوم أو يومين , إلا من كان يصوم صوما فليصمه )) .

ودمت في حفظ الله ورعايته . . .







رد مع اقتباس
قديم 22-08-2007, 02:20 PM   رقم المشاركة : 7
سامي الشمري

[ :: شاعــــر

 
الصورة الرمزية سامي الشمري
الملف الشخصي






 
الحالة
سامي الشمري غير متواجد حالياً

 


 

[align=center]جزاك الله خير يا أبو محمد

على كتابة درس الشخص عطالله


جعله الله في موازين أعمالك


تحياتي لكم

[/align]







التوقيع :
الموت لا يوجع (الموتى)
الموت يوجع (الأحياء)...!

محمود درويش
ديواني الصوتي
.

رد مع اقتباس
قديم 23-08-2007, 01:06 AM   رقم المشاركة : 8
صادق الوعد
رائدي نشيط
الملف الشخصي






 
الحالة
صادق الوعد غير متواجد حالياً

 


 

[frame="7 80"][align=center]أبو محمد

أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعل ما سطرته لنا في موازين حسناتك وأن يطيل عمر الشيخ

عطا الله وينفع به الإسلام والمسلمين .

فلكم جزيل الشكر والتقدير .

صادق الوعد
[/align][/frame]







التوقيع :
امســــح الدمعــــة تــرى ضعــــفك قــــوي=انهـــــزم قـــــــدام ضعــــــفك ياغـــــــلاي

امســــح الدمعــــة بعـــــــمـري لــو تــبي=عـطـــني احـــزانـك وخــــذ مـني هـنــــاي

امســــح الدمعــــة قــــبـل تقــــضي عــلي=دمعـــتك تغــــــرق صبـــاحي في مســــاي

لاتـــــــروع مــثـل روعــــــــات الظـــــبي=روعــــتـك ياروعــــــة ايـــــامي بــــــلاي

رد مع اقتباس
قديم 25-08-2007, 08:28 AM   رقم المشاركة : 9
أبومحمد
شخصية مهمة
الملف الشخصي







 
الحالة
أبومحمد غير متواجد حالياً

 


 

صادق الوعد

الله يجزاك خير على تعقيبك للموضوع







رد مع اقتباس
قديم 25-08-2007, 08:38 AM   رقم المشاركة : 10
جوااهر
جوهرة الرائدية
الملف الشخصي







 
الحالة
جوااهر غير متواجد حالياً

 


 

موضوع مميز ومتكامل الله لايحرمك الاجر اخوي







رد مع اقتباس
 
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الوفاء بالبيعة ............... للشيخ/ عطا الله العتيبي فتى الأحلام المنتدى الإسلامي 5 02-06-2008 07:34 AM
رب قني شح نفسي ............... للشيخ/ عطا الله العتيبي فتى الأحلام المنتدى الإسلامي 10 28-05-2008 12:27 AM
الحياة الطيبة ........ للشيخ / عطا الله العتيبي فتى الأحلام المنتدى الإسلامي 10 16-05-2008 02:41 AM
المكتبة الرمضانية : فضائل وأحكام ***فقه الصائمين***فقه الاعتكاف***البرنامج اليومي لل شاهه المنتدى الإسلامي 2 08-09-2007 03:03 AM
عاشوراء .. فضائل .. وأحكام .. الأسير المنتدى الإسلامي 9 27-01-2007 06:57 PM



الساعة الآن 11:57 AM.

كل ما يكتب فى  منتديات الرائدية  يعبر عن رأى صاحبه ،،ولا يعبر بالضرورة عن رأى المنتدى .
سفن ستارز لخدمات تصميم وتطوير واستضافة مواقع الأنترنت