عجينة النعناع لعلاج التورم تحت العينين من قلة النوم

[ســـــوار]

[align=center][align=center](( عجينة النعناع لعلاج التورم تحت العينين من قلة النوم ))






التورم الذي يظهر تحت العينين قد يرجع لأسباب بسيطة مثل قلة النوم ، أو كثرة النواح أو البكاء ، أو لاحتجاز كمية من الماء بالجسم لأي سبب ، وقد يتعلق كذلك بوجود مرض بالكلية .

ويمكن العمل على زوال هذا التورم بالمداومة على عمل كمادات للجلد المتورم بهذه العجينة :



المكونات :



ـ أوراق نعناع طازجة .



ـ شرائح خيار طازجة .



ـ أوراق كزبرة .



ـ أوراق شاي .



تخلط هذه المكونات مع بعضها البعض ، وتفرم لعمل عجينة متماسكة .[/align][/align]
منقول

[حنين]

بجربها ان شاء الله

تسلمن سوار

[ســـــوار]

هلا حنين

اعزك الله....وماتدعي علينا

[عسوووووووووووله]

يعطيكـ العافيه اختي ســـــوار

فعلاً صحيح أوراق النعناع مع الخيار والشاي مفيد لتحت العين

[الجوووري]

هلا وغلا

سوار


الله يعطيك العافيه حبيبتي


وتسلمييييين يارب

[SNDS3]

يعطيك الف عافيه على الوصفت الرائعه

[ســـــوار]

هلا بالبنوتات وجزاكم الله خيـــــــــــر

[ابتسـ ألم ـامة]

هلا وغلا



يروادني سؤال في كل مرة أقرأ عن مواضيع استخدام المواد الغذائية


في التجميل باستخدامها على أجزاء الجسم


وحرصت على البحث عن فتاوي بهذا الشأن


وهذا ماوجدت


أسأل الله أن يفعنا بها




السؤال:

هل يجوز استعمال المواد الغذائية في التجميل ؟

أو بمعنى آخر :

هل يجوز إدخال الخضراوات والفواكه إلى دورات المياه ودعكها بالجسم .
والبقاء بالحمام لمدة ساعة كل يوم ؟

مع تنوع الخضار وذلك بعد سلقها وإدخال بعض المواد الأخرى عليها من بهارات وغيرها ....؟.


الجواب: الحمد لله

أولاً : استعمال الخضروات والفاكهة في التجميل لا ينبغي، لأنه وضع لهذه النعم في غير موضعها، مع ما يصحب ذلك من الإسراف وتضييع الوقت، والجري خلف كل ما يأتي من أطباء التجميل ومجلاته الخارجية الأجنبية ، ومن يحذو حذوها . ، والمؤمن ينبغي أن تعلو همته لتحصيل الدرجات العليا في الآخرة .



ثانياً : يلاحظ أن هناك فرقاً عند العلماء بين استعمالها في العلاج واستعمالها في التجميل

فقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ما نصه :

بعض صديقاتي يستعملن البيض والعسل واللبن في علاج النمش والكلف

الذي يظهر في الوجه فهل يجوز لهن ذلك ؟

فأجاب : من المعلوم أن هذه الأشياء من الأطعمة التي خلقها الله عز وجل لغذاء البدن،

فإذا احتاج الإنسان إلى استعمالها في شئ آخر ليس بنجس كالعلاج فإن هذا لا بأس به؛

لقوله تعالى : ( هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا )

فقوله تعالى: (لكم) يشمل عموم الانتفاع إذا لم يكن ما يدل على التحريم.


وأما استعمالها للتجميل فهناك مواد أخرى يحصل التجميل بها سوى هذه ، فاستعمالها أولى .



وليعلم أن التجميل لا بأس به ، بل إن الله سبحانه وتعالى جميل يحب الجمال ،

لكن الإسراف فيه حتى يكون أكبر هم الإنسان بحيث لا يهتم إلا به ،

ويغفل كثيرا من مصالح دينه ودنياه من أجله، فهذا أمر لا ينبغي لأنه داخل في الإسراف،

والإسراف لا يحبه الله عز وجل ) انتهى نقلا عن فتاوى المرأة ،


جمع محمد المسند ص 238



والله أعلم .




يعطيكم العافية






أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم أعمالك

وعلى الخير بإذن الله نلتقي


كلمــات مـن ذهـب
قال الأحنف بن قيس
الملول ليس له وفاء , والكذاب ليست له حيلة , والحسود ليست له راحة
والبخيل ليست له مروءة , ولا يسود سيء الخلق



اضغط هنا للأهمية

[ســـــوار]

[align=center]ومن قال اننا نُسرف

بارك الله فيك ابتسامه عزيزتي

فالاسراف مرفوض بكل شيء

وهلا بكم جميعاااا خوتي

بوركتم[/align]

[بــ الخفجي ـنت]

يعطيكـ الف عاافيهـ يالغلااا