مصيبَة ..
تشويَه سُمعِة ..
نفورْ منَ النِاسْ..
تهديمَ علاقِات ..
خسَارِة أصحَاب .. و منآصبْ ..
فقدْ أحترامْ و حشمِة ..
قهرْ و غبنَة ..,
لَا تنصدمٌون ،
ترى كلْ هذيْ أعرآضْ ( يقوٌلوُن ) لَا و أكثرْ بعَد
يعنِي دآمْ الأنسَان سَالِم من كلآمْ الناس و ألسَنتهَم
مؤمنِ بَـ ربَه و بآرْ بَـ وآلدينَه
فَ هوْ بَ قمةِ الخيرْ ..
ينتظروَن الزلَة..,
و يحلقونْ فرْحاً عندمَا يحملونْ خبراً عنَ شخص ماِ فيَ قلوبَهم
. . . لاَ همّ لهمَ سوىَ الأشآعَات ..!
قآلْ و قِيل ، و السقطَآتْ وَ التشهيرَ ب خلقّ الله ،
قمّة القهَر حِين :
يبنِي الأنسَان سمعتِه و يضحِي بَ كلّ شيَ
مقابلَ الحفاظْ على طُهر أسمَه
يتخلىَ عنِ كل "رغبَة دنيويَة" لِـ يرضِي ربَه : أولُا
و يحفظْ شرفِه : ثآنيَا
ثمّ تروَج الأشآعَات .. و ينقلْ نآقصِي العقولْ الأخبَار الكآذبَة
الهادفِة لَ إبتلاْء الأوادَم بَ شرفهٌم
لِ ينتهِي المطآف بَ سؤآل المجنيَ عليَه : ( و من وينِ لك هالأكاذيبَ !)
فَ يثيَر الجَنِي حنقتكْ و يفجّر غضبكَ بَ إجابتِه : ( يقولٌونْ )
و يضيعْ كلَ مآ فاتْ بَـ ( يقولٌونْ )،
ربَما يستصغروٌن ذلكِ الخبرَ بَ أعينهٌم
لأنهَ لا يخصٌهم و لاِ يؤثِر عليهُمّ
لاَ يمسَ كرآمتهٌم وَ لآ يؤذيهٌم و لوّ بَ شعرَة
فَ كيفْ نريدهُم أنْ يشعٌروَا بَ هولْ مصيبتهِم و هٌم أيديَ مسآعدَة بهَا !
كمَ زوجْ طلقّ زوجتَه؟؟ و ضآعوَا الأطفَال , و أنهدمتَ البيوتِ و تفرقّ الشملْ ؟؟!
كمَ علآقِة صدآقِة تحطمّت و أندفنتْ ذكريَاتِها الجَميلِة ؟؟!
كمّ فراق و كمَ دمعَة و كمّ و كمّ وكّم؟؟؟......
و كلهَا تنحدرَ تحتْ قآئمَة [ يقولٌونْ ]
لا وظيفَة لهمَ سوى ذلك و كأنهّم مكلفِين بهَا
بتّ أعتقدِ أنههٌم يظنونهَم سَ يملكون تلك الدٌنياَ الفِانيَة بَ تلكَ الخٌزعبلَات
كرسّوا أوقَاتهمّ بَ مآ لا يفيدهٌم بلّ يضرّ غيرهٌم
وَ مَآِ أكثرّ الذينَ (يقولونَ ) فيَ مجتمعنِا ،
فـ يقولونَ وَ يقولونَ وَ يقولونَ
ولكّن السؤَالْ مآ مَدىً صِحَة مآ ( يقولونَ )!
مَا هوْ ذبحنَا غيَرْ كلمةِ [ يقولونَ ]
تبيَ مَثلْ ، تآمرّ أمرَ
و أقربَ دليلْ بَ عينيَ
. . . ’ دمعَات العيوٌن
وَ قالَوا : عشِيقة خافقِكْ خانَت هوَاكْ ْ~
.............. قاطْعتِني ،.
هَجرت حٌبي ..... ~ يَ قسَاك
حَاربتنِي ، وَ القِلبْ مَا عَاشِر سِوَاكْ ،
تركتنِي ، رحنَا تفآرقنَا ،
. . . . . وِ ليتكَ قبلَها حآكيتنِي ،
أصآرحَك بَ اللَ جرىَ ،
.... و أعلِمَك بَ الليَ حصلَ
و أرجّعَ أيَامكْ و رىَ،
.... و أثبتَ لك إنَ فينِي أمَل ،
لكنْ و لاَ يهمّك تمونْ ،
............. و حتىَا عَلىِا سؤءِ الظنونْ ،
و بَاقيَ علىَ خبرك حَبيبي [يقوٌلوِ وِ وِ وِ نْ ]
سؤالي لكم :
هل تصدق كلام النااس لمن يحكوا لك عن إنطباع لشخص
بدون ماتتأكد من الشخص نفسه إنه هالكلام ينطبق عليه أولا ...؟؟؟
المواضيع المتشابهه
وفقكم الباري 
العرض العادي
