هل في الشريعة كفالة عن القتل ؟
ويقتل الكفيل عن مكفوله ؟
هذه القصة منتشرة وهي باطلة
وهذه القصة لم أقف عليها في أي كتاب ، فلو أنها حدثت مع صحابي لذكرت في كتب الحديثأو كتب التاريخ والسير أو التراجم ، فهذه القصة ليس لها أصل وهيمكذوبة قطعا مع ما فيها من النكارة الظاهرة فكيف يقيم عمرُ الحدّ على أبيذر رضي الله عنهما دون جنايةلكن بمجرد الكفالة !!
فأين ذهب فقه الصحابةرضي الله عنهم؟؟!!! وهل يجوز شرعا أن ينوب أحد عن أحد في إقامة الحد ؟؟؟!!
قبّح الله من وضعها!!! ولم يستح مَن وضعها بقوله[ وكل الناس كانت قلقله على أبي ذر حتى لا يقام عليه الحد ] !!!
وهذه القصةمتداولة في المنتديات فلا يجوز ذكرها إلا ببيان كذبها .
الشيخ خالد عبد العليم متولى
هذا من أغرب ما قرأتُ ، ومن أغرب ما ينسب إلى الصحابة الكرام رضي الله عنهم ، وهذه القصة ذكرها محمد بن دياب الإتليدي في كتابه "نوادر الخلفاء المسمى ( إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس) " ص - 22 . دار الآفاق العربية.
و الإتليدي هذا انتقى كتابه المشار إليه من "ثمرات الأوراق لابن حجة الحموي" ، و "حياة الحيوان للدميري" و "حلبة الكميت للنوجي" و "ثمار القلوب للثعالبي" و "سكردان السلطان لابن أبي حجلة"
و "حياة الحيوان للدميري" قد جعله هو ( العمدة ) عنده ، كما ذكر هذا محقق الكتاب ( عبد الجابر ).
بهذا يعلم أنه لاينبغي الاعتماد على ما في هذا الكتاب .
مع هذا الناشر لهذه القصة على البريد لم يلتزم الأمانة العلمية في النقل ، فقد حرفها كثيراً على ما في "نوادر الخلفاء"
الله المستعان.
والله تعالى أعلم .