من باب انكار المنكر...(لا يجوز الاعلان عن المباريات) لأن في ذلك تعاون على الاثم

[نصراوي بكل فخر]

[align=center] وانا اتصفح احدى المواقع حصلت على نص فتوى منسوبة إلى عدد من المشايخ، تحرم لعب كرة القدم إلا بتوافر عدد من الشروط، أهمها أن يرتدي اللاعبون ثوب النوم خلال ممارسة اللعبة، وأن يلعبوا ثلاثة أشواط. وحرمت الفتوى، التي نشرت بأحد مواقع "الإنترنت" في ربيع الثاني عام 1423هـ، وجود حكم أو جمهور خلال المباراة. وأكدت على ضرورة بصق اللاعبين في وجه زميلهم الهداف الذي يعبر عن سعادته عند إحرازه هدفا. وبررت الفتوى الغريبة ذلك بعدم التشبه بالكفار.
وفيما يلي نص الفتوى، التي أثرت في بعض الشباب، ودفعتهم للانقطاع عن ممارسة كرة القدم:
أولاً: تلعبون الكرة بدون الخطوط الأربعة لأنها من صنيع الكفار والقانون الدولي لكرة القدم الذي أمر بوضعها ورسمها عند اللعب بالكرة. ثانياً: ألفاظ القانون الدولي الذي وضعه الكفار والمشركين كالفاول والبلنتي والكورنر والقُول والآوت كل هذه الألفاظ وغيرها تُترك ولا تقال. ومَنْ قالها منكم يُؤدب ويُزجر ويُخرج من اللعب. ويقال له علانية: إنك قد تشبهت بالكفار والمشركين، وهذا حرام عليك.
ثالثاً: من سقط منكم أثناء اللعب وكسرت يده أو قدمه أو مست الكرة يده فلا يقال فاول ولا يُوقف اللعب من أجل سقوطه، ولا يعطى من كسره وأسقطه ورقة صفراء ولا حمراء.. بل الأمر لتحكيم الشرع عند الكسور والجروح، فيأخذ اللاعب المكسور حقه الشرعي كما في القرآن وأنتم يجب عليكم أن تشهدوا معه على أن فلاناً تعمد كسره.
رابعاً: لا تُوافقوا الكفار واليهود والنصارى وخاصة أمريكا الخبيثة بالعدد. بمعنى ألا تلعبوا أحد عشر شخصاً. بل تزيدون على هذا العدد أو تقلُّون.
خامساً: تلعبون بثيابكم أو ثياب النوم وغيرها، بدون السراويل الملونة والفنايل المرقمة حيث إن السراويل والفنايل ليست من ملابس أهل الإسلام بل هي ملابس الكفار والغرب فإياك والتشبه بلباسهم.
سادساً: أن يُقصد من لعبكم بالكرة إذا طبقتم الشروط والضوابط تقوية البدن بنية الجهاد في سبيل الله تعالى والاستعداد له في وقتٍ يُنادى للجهاد. لا لضياع الأوقات والأعمار والفرح بالفوز المزعوم.
سابعاً: لاتجعلوا وقت لعبكم [45 دقيقة]، كما هو الوقت المرسوم عند اليهود والنصارى وجميع دول الكفر والإلحاد وكذا هو الوقت المعمول به عند نوادي الضلال، فعليكم بمخالفة الكفار والفساق وعدم مشابهتم بشيء.
ثامناً: لا تلعبوا على مدار شوطين، بل شوطاً واحداً كما تسمونه، أو ثلاثة أشواط حتى تتم مخالفتكم للكفار والمشركين والفساق والعصاة.
تاسعاً: إذا لم يغلب أحدكم الآخر وينتصر عليه كما تسمونه ويُدخل الجلد بين الأخشاب أو الأحجار، فلا تضعوا وقتاً (إضافياً) أو (بلنتيات) حتى يحصل الفوز، لا، بل انصرفوا مباشرة إذ الفوز بهذه الطريقة هو عين التشبه بالكفار وهو عين تطبيق القانون الدولي لكرة القدم.
عاشراً: إذا لعبتم الكرة فلا تضعوا أثناء لعبكم شخصاً يتابعكم تسمونه حكماً، إذ بعد إلغاء القوانين الدولية كالفاول والبلنتي والكورنر وغيرها يكون وجوده لا داعي له. بل وجوده تشبه بالكفار وباليهود والنصارى ووجوده طاعة في تنفيذ القانون الدولي.
الحادي عشر: لا يجتمع عليكم أثناء لعبكم مجموعة من الشباب لينظروا إليكم، إذ أنتم اجتمعتم من أجل الرياضة وتقوية أبدانكم كما تزعمون، فلماذا هؤلاء ينظرون إليكم. فإما أن تجعلوهم يشاركونكم في تقوية الأبدان والاستعداد للجهاد كما تزعمون، وإما أن تقولوا لهم اذهبوا للدعوة إلى الله تعالى ومتابعة المنكرات في الأسواق والصحف ودعونا نقوي أبداننا.
الثاني عشر: إذا فرغتم من اللعب بالكرة فإياكم أن تتحدثوا عن لعبكم، وأننا أحسن لعباً من الخصم الآخر، أو أن فلاناً يُحسن اللعب وهكذا. بل يكون همكم وحديثكم عن أبدانكم وقوتها وعضلاتها، وأننا ما لعبنا إلا لقصد التدرب على الجري والكرّ والفرّ استعداداً للجهاد في سبيل الله تعالى.
الثالث عشر: من أدخل الكرة منكم بين الأخشاب أو الحديد ثم أخذ يجري لكي يتبعه أصحابه ويُعانقوه كما يُفعل باللاعب في أمريكا وفرنسا، فهذا يُبصق في وجهه ويُؤدب ويزجر، إذ ما علاقة الفرح والمعانقة والتقبيل بالرياضة البدنية التي تدعونها.
الرابع عشر: الأخشاب أو الحدائد الثلاث التي تضعونها لتدخل الكرة فيها ينبغي أن تجعلوها خشبتين بدلاً من ثلاثة، بمعنى أنكم تنـزعون الخشبة أو الحديدة الفوقية، وكذلك تُنقصون من ارتفاع الأخشاب أو الحديد حتى لا تشبه طريقة الكفار وحتى تتم مخالفة القانون الدولي الطاغوتي لنظام كرة القدم.
الخامس عشر: لا تجعلوا ما يسمى بـ (الاحتياط) وهو ما إذا تعثّر أحدكم أدخلتم بدلاً عنه. إذ هذا هو صنيع الكفار في أمريكا وغيرها.
هذه بعض الشروط والضوابط، حتى لا يقع شباب الصحوة في التشبه بالكفار والمشركين في لعبهم بالكرة. وأنا أعلم أن هذه الشروط والضوابط لن يُطبقها إلا الصادق من شباب الصحوة والذي يخشى أن يموت وهو قد تشبه باليهود والنصارى والكفار وسعى إلى التحاكم إلى القانون الدولي بدلاً من القرآن عند الكسور والجروح من حيث لا يشعر. بل وتشبه بأمريكا الذي يصرح ببغضها وعداوتها ليلاً ونهاراً لأن التشبه بأعداء الدين وتقليدهم من ضعف توحيد العبد لربه.
ولست هنا أدعو إلى تطبيق هذه الشروط والضوابط ثم اللعب بالكرة، ولكن هذا لمن لا تسعه الرياضات الشرعية التي سبق ذكرها، وإلا فالمؤمن الصادق يكفيه ما ذكرنا من الأدلة النقلية والعقلية على أن اللعب بالكرة تشبه صريح لاغبار عليه، وأن العبث بها يزلزل بُغض الكفار من القلوب، لكن شباب الصحوة يحسبون الأمر مجرد لعب ومرح (وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم....) فياللحسرة لمن مات وهو يلعب كرة القدم على نظام القانون الدولي الذي وضعته دول الكفر وعلى رأسها أمريكا قاتلها الله.
وأخيراً أسأل الله عز وجل أن ينفع بهذه الرسالة وأن يجعلها نافعة لشباب الصحوة وغيرهم.
ونسأله جل شأنه أن يُرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه. اللهم آمين[/align]

[ابوليلى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
شكرا لمرورك قيصر روما.....
والاخ نصرواي على هذا الكلا م الجيد المفيد
... الذي اسال الله المولى ان يجعله في ميزان حسناته...وقد اوضح ما كان عندك لبس فيه ...الاخ نصراوي بكل فخر....
وارجو ان تكون عودتك فيها ما ينفع الامه وليس ما يكابر لرؤيته الحق ......

[قسوره]

[align=center]

اقتباس شكرا لمرورك قيصر روما.....

[/align]

[align=center]لم يكن مرور فحسب أخي الكريم, أنا أستفسرت إستفسار وأرجو منك أن توضح ما كتبت, و سأعيد لك إستفساري فربما تكون عاجزاً عن تحريك الماوس أو تعتبر هذا تشبهاً بالكفار [/align]


[align=center]هل ماقلت هو محرم أم غير جائز ؟؟؟؟؟؟؟


أرجو الإجابه لكي نعرف كيف نتناقش في مثل هذا الموضوع


إحترامي [/align]

[ابوليلى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
يا اخي ... هل انت من الذين يكابرون بالمعصيه مثل (فرعون ) والعياذ بالله ....
الادله صريحه من الكتاب والسنه ...
وان كان لديك ذرة من العلم الشرعي لكنت عرفت ان عندما يقال لايجوز اي بمعنى التحريم ....
وهذا مشهور عند جمهور العلماء...
.... وان تتثبت من كلامك قبل ان تقول شيئا ...
ولذلك قال عليه الصلاة والسلام في الحديث المشهور"ويحك!! ثكلتك امك؟وما يكب الناس على وجوؤهم في النار الا حصاد السنتهم "............
ولذلك انصحك ان تخصص شئ من وقتك لدراسة مبادئ دينك ....
افضل من الرد والمكابره بالمعاصي فهؤلاء الفئة من الناس لهم عذابا اشد يوم القيامه والعياذ بالله.....

[ابوشهــــاب]

هلا وغلا

ابن الخطاب

جزاك الله خير يا اخي العزيز

وارجو ان تهدي الوضع قليل

والشباب لا يكابرون بالمعصيه بل يستفسرون منك بما انك تدعي العلم

وهذا واضح عليك من اسلوب كتابتك ماشاءالله عليك عيني عليك بارده

وهل مواعيد المباريات حرام التي في القسم الرياضي .............؟؟؟؟

ارجو الاجابه بالدليل القاطع يا اخي العزيز

علشان ندرس الموضوع بجديه اكثر

لان ليس القسم الرياضي في الرائديه الوحيد الذي ينتقل جدول المباريات

في كل مكان في الصحف والتلفزيون

وحتى حكومتنا الرشيده اطال الله في اعمارهم لا ترفض هذا المبدء

وارجوا ان لايزعلك كلامي او يفهم بالعكس

وجزيت خير الثواب

لك خالص الشكر

اخوك ابو شهاب

[ابوليلى]

. .......................شكرا لمرورك ابو شهاب.......................

اقتباس وحتى حكومتنا الرشيده اطال الله في اعمارهم لا ترفض هذا المبدء

......واني والله لاارى الا في سؤالك هذا الا رائحة نتنه.........

.........................ثاني الم تقرا الموضوع جيدا........................

.......وانا لا ادعي العلم سامحك الله الا يوجد هنا ناس عقلاء.........

الم تقرا قوله تعالى "وتعانوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان "الم تدرس تفسير
في دراستك يا أيها العالم ماهذا الجهل العميق بأبسط امور الدين؟؟؟؟

[قسوره]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب السلام عليكم ورحمه الله وبركاته: يا اخي ... هل انت من الذين يكابرون بالمعصيه مثل (فرعون ) والعياذ بالله .... الادله صريحه من الكتاب والسنه ... وان كان لديك ذرة من العلم الشرعي لكنت عرفت ان عندما يقال لايجوز اي بمعنى التحريم .... وهذا مشهور عند جمهور العلماء... .... وان تتثبت من كلامك قبل ان تقول شيئا ... ولذلك قال عليه الصلاة والسلام في الحديث المشهور"ويحك!! ثكلتك امك؟وما يكب الناس على وجوؤهم في النار الا حصاد السنتهم "............ ولذلك انصحك ان تخصص شئ من وقتك لدراسة مبادئ دينك .... افضل من الرد والمكابره بالمعاصي فهؤلاء الفئة من الناس لهم عذابا اشد يوم القيامه والعياذ بالله.....

[align=center]شطحت بل وشطحت كثيراً يا مدعي الدين ويا عالم الأمه مابعد القرن العشرين

نحن نعرف أصول ديننا ونعرف الحلال من الحرام ولسنا بحاجه لكي يأتي أمثالك لكي يعلموننا أصول الدين و ماهو حلال و ماهو حرام

فتحت هذا الموضوع القضيه وشنية هجوماً عنيفاً على المشرف الرياضي, وساويت بين ماهو محرم وبين ماهو غير جائز
والآن تأتي بذنب أكبر ترتكبه هنا أمام الملأ [/align]

[align=center]

اقتباس هل انت من الذين يكابرون بالمعصيه مثل (فرعون ) والعياذ بالله

[/align]

[align=center]يامدعي الدين, ويا عالم زمانك:
هل يجوز قذف المسلم وتشبيهه بالكافر ؟؟؟

أتمنى أنك ماتجي وتقولي إن الحكم جائز, وبعد شوي تقولي واجب, وبعد كذا تقولي عندما أقول جائز هذا يعني بأنه واجب[/align]

[align=center]أتقي الله في نفسك وخاف الله بما تقول, و عبارتك اللي أطلقتها علي في ذمتك ليوم الدين

و نصيحه, إذهب وأرجع وأقراء من كتب الدين <<< القرآن و السنه لكي تتفقه في أمور دينك اللتي تجهلها وتزعم بمعرفتها
و نصيحه أخرى, لا تستمع للذين يحللون ويحرمون على آهوائهم <<< هؤلاء اللذين لم يعرفو الدين إلا قبل ساعه, وبعد ساعه من معرفته أصبحوا مشايخةً تفتي بما يعجبها وتستنكر مالا يعجبها [/align]


[align=center]أجل لما ينقال: لايجوز <<< هذا يعني محرم !!!!!!!!!!!!!

لا تعليق, والله يهديك إلى طريق الصواب, راجع نفسك قبل أن تراجع ردود الغير, ومشاركاتهم, راجع كل كلمة كتبتها, وأعلم بأن هناك كلمة قد تخرج من لسانك قد تلقي بك سبعين خريفاً في جهنم, عافانا الله وإياكم



إحترامي [/align]

[قسوره]

[align=center]المعذرة نسيت أذكرك

لا يفوتك ديربي العاصمه الإيطاليه اليوم, على قناة الجزيرة +1 في الساعه 9:30 بتوقيت السعوديه

بين ذئاب روما, ونسور لاتسيو


إحترامي [/align]

[badr]

:: وا أسـفـــــاهـ ::


سلام الله عليكم جميعا


نصيحة الاخ ابن الخطاب في توجهها وغايتها جميلة كريمة

ونسأل الله له الثبات والاجر وخير الجزاء في هذا الشهر الفضيل


ولكن ...


ماهاكذا تورد الابل يا أبن الخطاب


مقتطفات من كلماتك اخي ابن الخطاب :

اقتباس :: وارجو ان تكون عودتك فيها ما ينفع الامه وليس ما يكابر لرؤيته الحق ::

اقتباس ::هل انت من الذين يكابرون بالمعصيه مثل (فرعون ) والعياذ بالله::

اقتباس ::وان كان لديك ذرة من العلم الشرعي لكنت عرفت::

اقتباس ::وان تتثبت من كلامك قبل ان تقول شيئا::

اقتباس ::ولذلك انصحك ان تخصص شئ من وقتك لدراسة مبادئ دينك::

اقتباس :: واني والله لاارى الا في سؤالك هذا الا رائحة نتنه ::

اقتباس :: في دراستك يا أيها العالم ماهذا الجهل العميق بأبسط امور الدين؟؟؟؟ ::

قال الله تعالى : {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة} (النحل:125) .


أخي ابن الخطاب ماهكذا تدعوا الى سبيل بك والى الحق اخي الكريم


ان كان هذا نهجك فلن تجد لك مُـسمع ولن نستمع


أخي الكريم ...


لقد بعث الله من هو خير منك الى من هو شر منا


بعث الله موسى وهو خير منك الى فرعون وهو شر منا بل من شر البشر واعظمهم اثما


فقال الله لنبيه : ((اذهبا الى فرعون انه طغى ، فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى )).


أين انت من القول اللين .. ؟؟


كيف تعاملنا بنهج واسلوب لم يعامل به نبي الله الطاغيه ولم يكن هذا من أمر ربك


هل نحن اشد من الطاغية في المعصية ... ؟؟!!

لتعاملنا بأشد واقسى من ما عامل نبي الله فرعون به ...؟؟!!




(( راجع اركان الدعوة واصولها اثابك الله ))


ولك الاجر من الله ان شاء سبحانه


* * * * * *

اقتباس واني والله لاارى الا في سؤالك هذا الا رائحة نتنه

لا حول ولا قوة الا بالله


(( إن بعض الضن إثم ))


احسن الظن بأخوتك وان وجدت منهم سوء فلا تشهر بزلاتهم أخي وأجبر لهم عثراتهم


فما هي تلك باخلاق المسلم




والله العظيم لو خرجت من اي عضو عادي وان كان صاحب معصية وصاحب اغنية


لتعجبت واستغربتها منه ... فكيف بها وهي تخرج منك .. ؟!!





* * * * * * *




بالعودة الى مقالك الاصلي اجدني مؤيد لاجزاء واقف عجبا لاجزاء

. . .

اقتباس سوف يقولون انها جائزه ...فدعوني اذكر لكم اوجه التحريم...

ابن الخطاب ..

لا اعلم هل هذه فتوى منك اخي الكريم ..؟؟

ام هي فتوى لاحد المفتين المعتمدين ..؟؟


فإن كانت من مفتي معتمد فليتك تذكر لنا اسمه والمصدر او المرجع لنجد فتواه



اما ان كانت من اجتهادك الشخصي ...

ارجوك لاتفتى بما ليس لك فيه ، لان اجرأكم على الفتوى اجرأكم على النار

والعياذ بالله

اقتباس مواقيت المباريات وليس الاذان

إن كنت حريصا على نقل مواقيت الاذان فلما لا تبدأ بهذا الاجر بنفسك اخي ابن الخطاب


فإن رأيت الاخوه نسو وضعها فبادر انت بذلك بدل من وضع الملامة على غيرك


ولك الاجر في ذلك من الله سبحانه

اقتباس ولا يجوز ترويجها

المفتي العام لم يحرمها ولم يحرم ترويجها


ولا اهل العلم فعلوا ذلك ... فلماذا انت تحرمها ..؟؟!!





انا في تقديري الشخصي ..

ان من يشاهد المباريات لا يلتفت لعورة اللاعب ولا يهتم بها ولا تستثيره

اي انه لو احتشم اللاعب ولبس الى الركبه او لم يلبس ففي كلا لحالتين

المشاهد لن يلاحظ الفرق ولن يهتم لانه بفطرته يهتم بالمباراة وليس لعورة كل لاعب



اضف الى ذلك الى ان العورة في اغلب المباراة غير واضحه لان التصوير يكون من بعيد

فلا تكاد تشاهد عورته .


هذا رأي شخصي قد يكون اصاب الحق وقد يكون خالفه



لكني ... لا افتي


واتمنى منك ان لاتفتي



....




انتظر تعليقك على الاسألة التي طرحتها وعن مصادر فتواك واسم المفتي وكيف نرجع له


اسأل الله لك الاجر والثواب والاصابه في مساعيك




تحيتيــ لك ابن الخطاب


اخوك ...

...badr

[ابوليلى]

والله الذي نفسي بيده

لقد طرحت هذا الموضوع على كبار المشائخ في منطقتنا

ولم يبد اي منهم اعتراض بل قالوا انها من باب التعاون على انكار المنكر ومنهنا اخترت الموضوع

وقد عرضتها في منتديات كثيرة غير هذا

ولم ارى منهم مثل ما رايت من بعض اخواني هنا

واما يا ا خي بدر

فان الانسان ليس بمعصوم وشتان بين دعوة الرسول ودعوة اي مؤمن

حتى لو تفقه في الدين مئه سنه

ولكن لقد رد من قبل قيصر

ولكني تجاهلت رده لعود وارى انه يكتب كلاما لايليق بمقامه وهو

افضل كاتب منتديات الرائديه

وما قلت الذي قلته الا من باب

"لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه"

واما بالنسبه للتحريم فيبدو انك لم تقرا رد نصراوي وبكل فخر

فلقد اطلت عليكم ولاريد ان اطيل اكثر بالاقتباس فارجع وانظر مذا كتب في رده