فـتــــاوى مــــع الشيــخ : عطاالله العتيبي - حفظه الله -

[ابتسـ ألم ـامة]

هلا وغلا


سبق أن طرحنا فتوى بخصوص الصور الكارتونية

في هذا الرابط


@ فـتـوى حول الصور الكرتونية المنتشرة حاليـــاً @


http://www.alraidiah.com/vb/showthread.php?t=42222




السؤال :


هل نحن محاسبين على عدم حذف تلك الصور

والتي يضعها الأعضاء في تواقيعهم وصورهم الرمزية

وفي المواضيع نفسها ..؟؟





وسؤالي الثاني :


عدة مرات قرأت في بعض المنتديات وأيضاً ذُكر الأمر في الرائدية

أن سنن الصلاة يجب أن يقضيها المسلم .؟؟


فهل هذا الكلام صحيح ..؟؟












أفيدنا جزاك الله الخير


دمتم بحفظ الباري

وعلى الخير بإذن الله نلتقي


كلمــات مـن ذهـب
أهدى طريق وأقصره يكفل لك أن تعيش في هذه الدنيا موفور الكرامة والشرف
هو
أن يكون ما تبطنه في نفسك كالذي يظهر منك للناس

[أبو الوليد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عهد الغرام يعطيك العافية اخوي خالد البلوشي وهدية فعلا ثمينة وجزاك خير وهو لي بنت عم عجبها شعر ولدها منذ ولادتة ولم تحلق له سؤالي حلق رأس شعر المولود من الآداب التي تسن في أحكام المولود و اذا كان هناك طفل لم يحلق له راسه منذو ولادته مع العلم ان عمرهـ الان خمسه اشهر ماعلى أهله وهل هناك اضرار على المولود عندما لا يحلق راسه في المدة المحدده وهي يومه السابع ؟؟؟؟؟ ويسلمووووووووووووووو ولك

الجــــــــــــــــــــــواب /

السنة إلحاق التسمية والتصدق بوزنها فضة وحلق الشعر إلى غير ذلك

وإذ لم تفعل فليس عليها شيء لأنه لربما كان هناك ضرر في الحلق .

والله أعلم .

[أبو الوليد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسـ ألم ـامة هلا وغلا أشكرك يا خالد على المتابعة وجزاكم الله الخير على التوضيح هذا اقتباس للعضو المنصف فضلت طرحه في الموضوع ليسهل عليك المتابعة وتعم الفائدة يعطيكم العافية دمتم بحفظ الباري وعلى الخير بإذن الله نلتقي كلمــات مـن ذهـب أهدى طريق وأقصره يكفل لك أن تعيش في هذه الدنيا موفور الكرامة والشرف هو أن يكون ما تبطنه في نفسك كالذي يظهر منك للناس

الجــــــــــــــــــواب /

لا يجوز هذا الفعل وذلك لأن الله سبحانه أمرنا بالتثبت من الأقوال والأعمال لقوله تعالى

( يا أيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة
فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )

لا بد من التحقق من سماعه ثم عرضه على أهل العلم ليميزوا بين الحق والباطل

والصحيح من المكذوب ولا يجوز الاستعجال لأنه دائما نهاية العجلة الندامة

والله أعلـــــم .

[أبو الوليد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيووف السلام عليكم اشكرك اخي الفاضل خالد البلوشي ولدي سؤالين الاول شخص توفي ولديه ثلاث زوجات كل زوجه تسكن في دور من ادوار منزله كالتالي الزوجه الاولى تسكن في الطابق الثالث واولادها كلهم متزوجين سواء بنات او اولاد ولكن ياتون لزيارتها باستمرار خاصة في فتره الاجازه الزوجه الثالثه تسكن في الطابق الثاني ولديها من الابناء اربع بنات وولد واحد الزوجه الثانيه تسكن في الدور الاول ولديها من الابناء خمس بنات وثلاث اولاد علما ان الابن الاكبر عمله خارج المنطقه ولكن ياتي لزيارتهم بين الفينه والاخرى السؤال:كيف يكون توزيع قيمة وايت الماء على ثلاث ادوار؟ نريد شرعا كيفية توفير الماء هل يقسم قيمة الوايت على عدد الافراد في كل دور ام كل دور عليهم وايت ماء ام كل دور يدفع قيمة وايت شهر وبالتناوب بين الادوار؟ نرجو توضيح هذه المساله شرعا!!!!!!! السؤال الثاني: أخ غير شقيق من الاب ساهم باسماء اخوته القصر من ابيه هل يجوز له اخذ الارباح او بيع هذه الاسهم حيث ان المدفوع من ماله" مع العلم ان الاخوه القصر لم يعلموا بهذا الا حين البيع باسمائهم؟ ملاحظه:الزوجه الثانيه هي والدتي وانا ابنتها من زوج سابق ولكنها تخبرني ان الاخوه غير الاشقاء من الاب غير محافظين على الصلوات ووازعهم الديني جدا ضعيف هل لهم ولايه على ابناءها ام لا وواحد من هؤلاء الاخوه الكبار من الاب هو من لديه الوكالات للتصرف باموال ابيه المتوفي هل هذا يجوز ام لابد من فسخ الوكاله ممن ليس لده وازع ديني وتارك للصلاه اثابكم المولى ورزقكم جنات الفردوس

الجــــــــــــــــــــــــــواب /

ج1 )

يجب أن يكون بينهم تفاهم في هذه المسألة على أن يصل الماء في كل دور ما تحتاجه

سواء كان وايت الماء أو غيره وذلك بالتساوي فيما بينهم أو ما يكفيه

م ولا بد من الاتفاق بينهم لأن هذه القضية ما فيها محاكمة بل الاتفاق فيما بينهم .


ج2 )

الأخ الكبير البالغ الراشد هو الذي يتولى أموالهم وكون اخوانه قصر هو المسؤول عنهم سواء كان شقيق أو غير شقيق ولا يجوز له الدخول في أي مساهمة إلا أن يعلم بأن تلك المساهمة أولا حلال
وثانيا أنها بإذن الله تكون مربحة
( اتجروا بأموال اليتامى لا تأكلوها صدقة )
فإذا فرط في ذلك فإنه يضمن لهم أموالهم ولا يخاطر بها جميعها ويسأل أهل الخبرة في هذا المجال ويستشيرهم

أما لو دخل المساهمة المشروعة واستشار الخبراء ومن ثم خسر
فلا يلحقه شيء لأنه لم يفرط لأنه استشار وزكى إن كانت الشركة لا تخرج الزكاة

لقول عمر رضي الله عنه : ( اتجروا بأموال اليتامى لا تأكلوها صدقة )

اقتباس ملاحظه:الزوجه الثانيه هي والدتي وانا ابنتها من زوج سابق ولكنها تخبرني ان الاخوه غير الاشقاء من الاب غير محافظين على الصلوات ووازعهم الديني جدا ضعيف هل لهم ولايه على ابناءها ام لا وواحد من هؤلاء الاخوه الكبار من الاب هو من لديه الوكالات للتصرف باموال ابيه المتوفي هل هذا يجوز ام لابد من فسخ الوكاله ممن ليس لده وازع ديني وتارك للصلاه

هذه المسألة مرجعها إلى القضاء

وهي المحكمة الشرعية ترى الأنسب منهم والأصلح والأرشد والأعقل حتى تحكم لمن يتولى الأمر .


والله أعلـــــــــم .

[أبو الوليد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الرويضان [align=center] بارك الله فيك ياخالد على هذه الهدية الثمينة لمنتديات الرائدية والشكر لفضيلة الشيخ عطا الله العتيبي لقبوله هذه الدعوة جزاكم الله الخير وجعله في موازين حسناتكم س ماحكم الثوبه لله عز وجل ؟ الحمدلله رب العالمين قد قرارت التزام لله عز وجل وان شاء الله سنقل من ادارة الصيانه الى ادارة للدعوة والإرشاد بس ابي الدعاء لله ان يوفقني اخوكم محمد الرويضان[/align]

الجـــــــــــواب /

التوبة بابها مفتوح لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها لكن ليس معناه التأخير بل المبادرة لأن الموت تأتي بغتة فيبادر إلى التوبة وإن كان ذنبا أقلع عنه وإن كان واجبا فعله وتسأل الله الثبات حتى الممات وهي لا شك أنها واجبة على كل واحد في كل وقت قال تعالى :

( وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون )

وأسأل الله أن يثبتك الله عليها

والله أعلــــم .

[أبومحمد]

خالد

بارك الله فيك وفي جهودك التي اسأل الله أن يجعلها في موازين

حسناتك أنه على كل شيء قدير

[فداءحمدان]

ما حكم الكحل ( الاثمد ) حينما تضعه المراة خارجا

[الغريبه]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزا الله العاملين على هذه الصفحه كل خير
لي صديقه تبكي من اولادها ابيهم ميت وهم يستعملون المخدرات
وهي تجبرهم على الصلاه واذا مو موجوده ما قامو من النوم للصلاه
واكثر الايام ما يقومونللمدرسه
وهي محتاره ما ذا تفعل وما المطلوب منها شرعا
افيدونا جزاكم الله خير ونفع بعلمكم الاسلام والمسلمين

[محمد الرويضان]

[align=center]بارك الله فيك ياخالد على هذه الهدية الثمينة لمنتديات الرائدية

والشكر لفضيلة الشيخ عطا الله العتيبي لقبوله هذه الدعوة

جزاكم الله الخير وجعله في موازين حسناتكم

انا عندي سوال خطير مره الرجاء الجواب بسرع وقت وشكر لك يا خالد

انا ديم اسمع كلام غريب ومحكمه انا عرف مايجوز حرام

س1 ماحكم من قال يلعن ربك يلعن دينك يلعن يومك؟


[msg]اخوكم محمد الرويضان[/msg][/align]

[أبو الوليد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة السهيل بسم الله الرحمن الرحيم سؤالي هو هل المناكير حرام ولا مكروهه لان فيه مشايخ قالو مكروه وفيه مشايخ حرموها وسمعت بعد لما تكون المناكير بنص الاظفر مو مكروهه واحب اقول انه وحده من صديقاتي قالت ان الدكتور يوسف القرضاوي قال انها مكروهه ومو حرام ابي توضيح ويعطيكم العافيه ودمت بخير نجمة السهيل

الجـــــــــــــــــــــــــــــواب /


لا بأس بها إن كانت زينة المرأة لزوجها ولكن المطلوب غسلها عند الوضوء

لأنها تمنع وصول الماء إلى الأظافر فإن كانت تستطيع في كل وضوء فالحمد لله

أما أنها قد تنسى ولا تستطيع غسلها فتجتنبها فهي واجتهادها

إذا اجتهدت في غسلها عند كل وضوء فهذا طيب وتكون من زينة المرأة المباحة .


والله أعلــــــــــم . . .