[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد للجدل الحاصل على هذا اللقاء أود أولا أن أشكر محرر اللقاء والضيف الشيخ ناصر الهاجري فالرجل نعم من ذكر بل وشيخ له مكانته في الخفجي ومسجده وحارته ويشرفنا أننا نكون ممن تضمنا معه حارة واحده بل ومنطقة واحده فقد عرف من الجميع بفضله وخلقه أما قول قلم سائل وغمزه ولمزه في ذات الشيخ بقوله -وأذكر ولا زلت أن ناصر الهاجري ما ياتي الجمعية الا يوم في الاسبوع فكيف يكون الإنتاج .
فهذا تعريض مرفوض أيها المتشدق مع إحترامي للجميع وكل له مشاغله وهذه مسأله بينه وبين من ينوبه في غيابه وما وضع في مكانه إلا لثقة من وضعه أنه كفء وذو امانة 0 فالجمعيه عمل تطوعي فإن وجدت كونك كفاءة مهضوم حقها لوجود الشيخ فإني أقول كما قال الشيخ في دره حياك ياشيخ تقدم إليه وسد ما تراه أنه عجز عنه بل وقال جزاك الله خيرا وقولك جميع الحلقات ضعيفة الا ما ندر ومعروفه الحلقات المنتجه في الخفجي و 90 % من الحلقات غير منتجه0 فهذا ليس للشيخ دور فيه إنما هو واقع كل المراكز الصغرى في المناطق التي يقل فيها (معذرة على القول ) وعي التجار وأصحاب المال في دعم هذه المراكز وإيجاد المحفزات فالدعم المالي عصب التحرك والإنتاج بالإضافة إلى خبرات الأفراد وامتناع أمثالك ممن تجد في نفسها أنها ذات خبره و قدرة وعلم والركض وراء التكسب المالي وغض النظر عن العمل التطوعي الذي يحرم المنطقة والجمعيات من الإستفادة من خبراتكم وإبداعاتكم0
2- قولكم المعلمين الموجودين ضعيفين جدا الا كم معلم معروف بمستواه الممتاز والبقية حدث ولا حرج وأين الشباب السعودي 0 فنقول بحول الله وقدرته( إنقلب السحر على الساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى) فقولك مردود عليك بسؤالين 1- قولك كونك كنت إمام مسجد ةفكان فعل ماضي (هل نقول الأخ مفصول والا منسحب ؟؟ّ!! وما تصنف نفسك عندما كنت مدرس حلقه من المتميزين وإلا من حدث ولاحرج؟!! فإن كنت متميز فأن الجمعية رعاك الله تحتاج خدماتكم والطلبة الذين تخرجوا من تحت يديك وهذا طلب مني وممن يقرأ مقالي بأن يعطيي الشيخ ناصر الهاجري لهذا المتميز وطلبته فرصه لتقديم أنفسهم و تصحيح مستوى المساجد و 0 وأما إن كنت ممن حدث ولا حرج فوجهة نظري /كون المعلم مجتهد والعالم أمثالكم يمتنع فلا داعي في القدح والنقد الهادم لمجرد الشهره فالزم بيتك وأبكي على خطيئتك خير من البحث عن عيوب الناس وطلبة العلم والله يوفق من أعطى من جهده ووقته لتعليم القرآن ونشره وأما قولك أين الشباب السعودي نقول العلم أخذ ممن كان عربيا وأعجميا والا يقتصر على عنصر بعينه فالسلاح العلم لاالنسب ؟؟
3- قولك /مشكلة الكبرى بما يأتي من خارج المنطقة ثم يربي لحيه فيصبح معلم حلقة والشواهد في الجمعية تقول أن كثير من هؤلاء يرسب في اختبارات الجمعية ولكن مع الحاجه يتم التغاضي عنه 0 فردي إقتباس من قول الشيخ مدير الجمعيه حفظه الله وأتمنى أن يعوا الأخوان الذين يكتبون ولا يظن أنه عندما يكتب باسم مستعار الناس لا تعرف هذا الشخص , فإن كنت صادق يالحبيب إطرح إسمك وإسم من نعتهم بالمرتزقه( يربي لحيه )وكأنك اطلعت على قلوبهم بزعمك هذا وهذا اتهام خطير يالطيب لست بقادر على رفع العقوبه عن نفسك وأعتقد إن لم يكن لك بينه في كونهم ما يملكون مقومات إلا اللحيه وكون الجمعيه توظف بالمحاباة وأعتقد الحسم فالمسأله ستراه عينك لاتسمعه بإذنك 4- قولك كثير/ من المعلمين يعملون لـ ( الراتب ) فقط ولا احد يقولي لا تدخل في الذمم فأنا كنت إمام مسجد وكانت فيه حلقه بمسجدي وشاهد إنتاج كثير من المعلمين اللي كانوا يدرسون فالرد عليكم بما يلي: قلت يعملون للراتب فما العيب في ذلك ؟؟!! أما سمعت ياأمام المسجد بهذا الحديث عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتابُ الله" رواه البخاري أم أنتم عنه من الجاهلين
وأنت تناقض نفسك بقولك كنت إمام مسجد وأكرر سؤالي السابق لماذا يالحبيب تركت المسجد ؟ ؟!!هل هناك عمل أخر أكثر أجرا ولا يتناسب توقيته مع مواعيد الصلاة مما أضطركم لترك المسجد واللهث وراءه وإن كنت كفء فلما لا تبلغ الجمعية على إنتاجك وخطتك الدراسية وطرقك في رفع مستوى طلابك لكي تفيد المدرسين المجتهدين وكذلك مراكز التحفيظ فمنكم تستفيد الأمة أم هو نقد لمجرد النقد وأختم قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم وما دفعني على القول إلا قول الشافعي (أحب الصالحين ولست منهم لعلي أنال بمحبتهم شفاعه ) وبقول الشيخ حفظه الله يكفيه أن الله سبحانه وتعالى مطلع على ما يكتب " ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد " .))
فليتك تأملت الكلام ولم توجه هذا الـكِـــــلام .
هدانا الله وإياك للدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة.
توقيع /بالله توفيقي
[/align]