إلى متى ترفضين تعداد الزوجات ؟؟؟

[شمس الرائدية]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاااتميه كل الشكر لدانه ع الموضوع الرائع واللي يجب الكل يشارك به لاهميته موضوع التعدد يجب علي الجديع التشجيع من قبل الزوجات مادام الرجل عنده قدره ماديه بغض النظر عن القدره ع العدل فالعدل في وقتنا هذا اصبح مستحيل وان طبقه البعض فالكثير لا يطبقه ولكن انا أراه افضل من انحراف الرجل للحرام انا استغرب رفض السيدات بأن يتزوج عليها مافيها شئ لو كان الرجل اراد التعدد

’’



وش هآلحتسي .. لو هو قآعد على بنك ( معصي يتزوج علي ) .. يوديني بيت آهلي

آريح رآسي و آرتآح

ودآم عندهـ زوجه وشوله ينحرف .. لازم يصف آربعه و يعقل ..

و آتوقع ( آللي رآح تتحسس من هآلكلآم هي آلزوجه آلآولى ) .. و إذا تزوج عليها ثآنيه و ثآلثه ورآبعه << ما رآح يكون

عندهن إحسآس آلزوجه آلآولى لآن آلثآنيه ( رآح يجيها يوم و يآخذ آلثآلثه و هكذآ ...’’

[بنـ طير شلوى ـت]

هذه فكره لاتقبلها اي انثى مهما كانت تملك من عقل ودين لان الانثى جبلت على الغيره وحب التملك
وبالنسبه للرسول صلى الله عليه وسلم فانه نبي سمح له مالم يسمح لبقية البشر ولا اجد اي مقارنه في الرجال بين زمن الرسول وزمننا الان لانه في زمننا تغيرت نية الزواج الثاني او الثالث في زمن الرسول كانت نية الزواج للستر على بنات المسلمين لكثرتم وقلة الرجال اما الان للاسف اصبح عشان يرضي امه او عشان الفلوس او ان يرجع شابا واسباب كثيره اراها غبيه ..

اي انثى ماجربت هالشعور بتقول عادي خله يتزوج الدنيا ماتوقف عليه لاكن الواقع غيــــر
وكم من انثى اصابها امراض بسبب زواج زوجها عليها من شدة غيرتها وحبها له
وكم من انثى انتحرت لهذا السبب


مشكوره ع طرحك لهالموضوع ..

[ضووء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دانة الكون اخيرا الى متى سترفضين التعداد؟؟ والى متى تعتقدين ان نهاية الدنيا بزواج عليك؟؟؟ والى متى تكرهين ماشرع الله لرجل؟؟؟؟ والى متى لا تتطبقين قوله صلى الله عليه وسلم ((لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه المسلم مايحب لنفسه))؟؟؟؟

سأرفض وأضل ارفض الى ان يرث الله الارض ومن عليها

شرع الله التعدد , وقرن به العدل
جماعتنا يؤيدون التعدد وينسون العدل بين الزوجات

وليه الزوجه الثانيه ماتطبق قوله عليه السلام ؟
اتحب ان يتزوج زوجها عليها بالثالثه ؟
ستقول لا
أذن لاترضى للاولى بما لاترضاه لنفسها

مشكله مجتمعنا صجونا هاالرجال بالتعدد
تم اختزال الدين كله في التعدد وتم اغفال كل الاشياء
يقولون هناك غلاء في المهور
اشلون يفكرون بلثانيه والثالثه ؟
يقولون علاء معيشه
اشلون بيصرف على اثنيين
ناس فاهمه الدين ومايتعلق به خطأ

[بن حرب]

[align=center]دعونا ننظر للموضوع من وجهة نظر أخرى وهي:

من منا يضمن لبنته أو ابنه أو لنفسه بأن لا يضطر لقبول الزوجة الثانية والزوج الأخر ؟

دعونا نقبل الواقع ونظرة أبنائنا وبناتنا للزوجة الثانية وزوج الزوجة المطلقة والإخوة الغير أشقاء وأود في هذا الطرح أن
نفترض افتراضات ممكن أن تكون واقعية حصلت مع البعض في مجتمعنا فإن حصلت في المستقبل لبنتك أو ابنك أو لك أنت شخصياً فما هو الحل في نظرك :

1) لو فرضنا أن هناك زوجين تزوجا وبعد أن رزقهما الله بولد تفرقا فكيف يكون حال ابنهما. أختر الحل المناسب في نظرك لهذه المشكلة:
• أن يتزوج الطرفين ويتعاونا على تربية ابنيهما.
• أن يتزوج الأب ويخير الأم بين الزواج أو الابن.

2) لو فرضنا أن الزوجة بها مرض والحمل يؤثر على حياتها والزوج يريد ابن فما هو الحل. أختر الحل المناسب في نظرك لهذه المشكلة:
• أن يتزوج الزوج الثانية دون أن يطلق الأولى.
• أن يطلقها ويتزوج الثانية.

3) لو فرضنا أن هناك بنت تجاوز عمرها الثلاثين ولم تتزوج فتقدم لها زوج متزوج فما هو الرد هل سيكون القبول أم الرفض. أختر الحل المناسب في نظرك لهذه المشكلة:
• رفض الزوج والانتظار حتى يأتي الغير متزوج.
• قبول الزوج ربما لا يأتي غيره لخطبتها ويفوتها قطار الزواج.

4) لو فرضنا أن هناك زوجين تزوجا وبعد أن رزقهما الله بثلاثة أبناء توفي أحدهما فما هو الحل إن كان الأخر في بداية حياته. أختر الحل المناسب في نظرك لهذه المشكلة:
• لا يتزوج ويعيش الباقي من عمره لتربية أبنائه.
• يتزوج لكي يساعده الطرف الآخر في تربية الأبناء.

5) لو مات الأب وكان متزوجاً من زوجتين وكان يسكن هو وزوجتيه في شقتين متقابلتين هل بعد وفاته يقوم كلا منهن ببيع بيته لكي يبعد عن الآخر. أختر الحل المناسب في نظرك لهذه المشكلة:
• المحافظة على السكن وزرع المحبة بين الإخوة.
• بيع السكن وزرع البغضاء بين الإخوة.

بعدما طرحنا الافتراضات ووضعنا لكل مشكلة حلان أطلب منكم أن تفكروا بهذا الموضوع بقلب الأب والأم اللذان يريدان مصلحة ابنهما وبنتهما.

أعلموا أخواني في الله أن تربيتنا الخاطئة اليوم هي واقعنا المُر في المستقبل

فمثلا "لو كان رجلاً يعمل بعيداً عن سكنه, ويؤدي أغلب الصلوات في عمله وخاف على أبنه من الخروج للصلاة وقال لابنه: أنه يجوز أن نصلي داخل المنزل. وقال في نفسه: إذا كبُر سيعرف بأني قلت له ذلك لأني كنت أخاف عليه من الخروج من المنزل. في نظركم هل سيهتم الابن بالصلاة في المسجد؟ لن يهتم وهذا هو حالنا اليوم المساجد تشكي المصلين ولا حول ولا قوة إلا بالله"

أيها الإخوة دعونا نفكر في حل مشاكلنا بعد أن نضع في اعتبارنا مصلحة الجميع ونحكم على الأشخاص من حولنا بعد مخالطتهم وإن أخطئوا علينا فلا بد أن نتعامل معهم بحسن نية ونلتمس لهم العذر. ولا نقل بأن ذلك صعب أو مستحيل, إن كان هدفنا هو أن نُسعد من نحب من أم أو أب أو أخ غير شقيق فسوف نستطيع تحقيق ذلك بتوفيقٍ من الله سبحانه وتعالى أولاً ثم بعزيمتنا في لمّ الشمل.

وأخيراً الكثير منكن يا معشر النساء يتهم الرجال بعدم العدل وأنا لن أدافع ولكن سأقول لكل رجل يفكر في بالتعدد ولكل زوجة زوجها معدد اتقوا الله فإنه يعلم ما تفعلون وأعلموا أنكم ملاقوه وستنبئكم بما كنتم تعملون وأنه سبحانه وتعالى حرم الظلم على نفسه وجعله بين الناس محرما

من وجهة نظري أن سبب عدم العدل من قبل الرجل هو زوجاته لأنهن يفكرن في زرع الحقد بين أبنائه ويستخدمن الغيرة بينهن فكل واحدة تغيض الأخرى وتبحث عن عيوبها لتقنع زوجها بهذه العيوب وأحيانا تظلمها وهذا هو الذي نهانا عنه الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال (ليس منَّا من خبب امرأة على زوجها أو عبدًا على سيده) . وهذا لا يكون عذراً للزوج بان يظلم بل يجب عليه العدل بين زوجاته وأبنائه وأن ينصح الزوجات ويذكرهن بالله تعالى.

إخواني في الله أتمنى أن لا نكون سببا في خلق عداوات بين الإخوة الغير أشقاء أو تشتيت عائلة بسبب أن الأب تزوج من الزوجة الثانية

أعتذر على الإطاله ولكن الموضوع يستحق أكثر من ذلك
[/align]

[أفق]

انا كنت قبل الزواج مؤيده للتعدد لانه شرع ربي وكل مايأمر به ربي فهو خير وزوجات الرسول
افضل مني ومن نساء الان ومع ذلك لم نسمع في زمنهم من ترفض او تكون مؤيد وش حنا وش قدمنا للدين نؤيد او نرفض هذا شرع ولازم نسلم امرنا لله ونطبقه ومؤمنين بحكمة الرحمان