سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى ...

[ابتسـ ألم ـامة]

البصير

البصر هو العين ، أو حاسة الرؤية ،

والبصيرة عقيدة القلب ، والبصير هو الله تعالى ،

يبصر خائنة الأعين وما تخفى الصدور ،

الذى يشاهد الأشياء كلها ، ظاهرها وخافيها ،


البصير لجميع الموجدات دون حاسة أو آلة

وعلى العبد أن يعلم أن الله خلق له البصر لينظر به الى الآيات

وعجائب الملكوت ويعلم أن الله يراه ويسمعه

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تره فإنه يراك ) ،

روى أن بعض الناس قال لعيسى بن مريم عليه السلام:

هل أجد من الخلق مثلك ، فقال : من كان نظره عبرة ،

ويقظته فكره ، وكلامه ذكرا فهو مثلى



كلمــات مــن ذهــب
أجمع سمان الهرج خوف من التقصير ؛؛؛؛ وليا جيت بشرح له كلامي تهازلته
يجي منه لي هيبة .. معزة .. حيا .. تقدير ؛؛؛؛ أقابله عندي علم ... وأروح ماقلته

@ اللهم عظم حب القرآن في قلوبنا، وقلوب أبنائنا
واجعلنا ممن تعلم القرآن وعلمه@

[ابتسـ ألم ـامة]

الحكم

الحكم لغويا بمعنى المنع ، والحكم اسم من السماء الله الحسنى

هو صاحب الفصل بين الحق والباطل ، والبار والفاجر

والمجازى كل نفس بما عملت ، والذى يفصل بين مخلوقاته بما شاء

المميز بين الشقى والسعيد بالعقاب والثواب .

والله الحكم لا راد لقضائه ، ولا راد لقضائه ، ولا معقب لحكمه

لا يقع فى وعده ريب ، ولا فى فعله غيب ، وقال تعالى :

واتبع ما يوحى اليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين


قال الرسول عليه الصلاة والسلام :

( من عرف سر الله فى القدر هانت عليه المصائب )

وحظ العبد من هذا الاسم الشريف أن تكون حاكما على غضبك

فلا تغضب على من أساء اليك ، وأن تحكم على شهوتك إلا ما يسره الله لك

ولا تحزن على ما تعسر ، وتجعل العقل تحت سلطان الشرع

ولا تحكم حكما حتى تأخذ الأذن من الله تعالى الحكم العدل



كلمــات مــن ذهــب
كلنا نملك الحلول لمشاكل الآخرين
ونعجز عن حل مشاكلنا الخاصة

@ اللهم عظم حب القرآن في قلوبنا، وقلوب أبنائنا
واجعلنا ممن تعلم القرآن وعلمه@

[ابتسـ ألم ـامة]

[glint]هـــلا وغـــلا [/glint]


العدل

العدل من أسماء الله الحسنى ، هو المعتدل ، يضع كل شىء موضعه

لينظر الأنسان الى بدنه فإنه مركب من أجسام مختلفة

هى: العظم.. اللحم .. الجلد ..، وجعل العظم عمادا.. واللحم صوانا له ..

والجلد صوانا للحم ، فلو عكس الترتيب وأظهر ما أبطن لبطل النظام


قال تعالى : ( بالعدل قامت السموات والأرض )


هو العدل الذى يعطى كل ذى حق حقه ، لا يصدر عنه إلا العدل

فهو المنزه عن الظلم والجور فى أحكامه وأفعاله


وقال تعالى : ( وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل )

وحظ العبد من اسم العدل أن يكون وسطا بين طرفى الأفراط والتفريط

ففى غالب الحال يحترز عن التهور الذى هو الأفراط

والجبن الذى هو التفريط ، ويبقى على الوسط الذى هو الشجاعة

وقال تعالى : ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ) الآية



كلمــات مــن ذهــب
كن مُتأن
فلا تسرع في الفرح بما يأتيك من أنباء طيبة
ولا تسرع في الحزن على ما يصيبك من أذى

فإن كثيراً من المسرات تحولها العجلة إلى أحزان
وكثيراً من الأحزان يحولها الصبر إلى مسرات