قصص من نوادر البخلاء

[nona]

البخل





وأعوذ بالله من البخل



تعالوا معي نعيش نوادرهم



ونشوف عالمهم الغريب








مريم الصنَّاع


زوجَّت ابنتها وهي بنت اثنتي عشرة سنة، فحلتها الذهب والفضة وكستها المروية والوشىْ والقزَّ والخزةَ وعلَّقت المعصفَر، ودقت الطيب، وعظمت أمرها في عين الختَن، ورفعت من قدرها عند الأحماء. فقال لها زوجها أنى لك هذا يا مريم؟ قالت: هو من عند الله قال: فدعى عنك الجُملة وهاتِ التفسير، والله ما كنت ذا مال قديماً ولا ورثته حديثاً وما أنت بخائنةٍ في نفسك ولا في حال بعلك، إلا أن تكوني قد وقعت على كنـز. وكيف دار الأمر، فقد أسقطتِ عني مؤنة وكفيتني هذه النائبة. قالت: اعلم أني منذ يوم ولدتُها إلى أن زوَّجتُها كنتُ أرفع من دقيق كل عَجنة حَفنة وكنَّا - كما قد علمتَ - نخبزُ في كل يوم مرَّة، فإذا اجتمع من ذلك مكُّوكُ بغنُه.؟ قال زوجُها ثبَّت الله رأيك وأرشك، ولقد أسعد الله من كنت له سكناً، وبارك لمن جُعلتِ لهُ إلفاً. ولهذا وشبهه قال رسول الله صلى الله على وسلم: [من الذود إلى الذود إبل] . وإني لأرجو أن يخرج ولدكِ على عرقك الصالح، وعلى مذهبك المحمود. وما فرحي بهذا منك بأشد من فرحي بما يثبت بك في عقبى من هذه الطريقة المرضية.







قصة معاذة العنبرية


لم أر في وضع الأمور مواضعها وفي توفيتها غاية حقوقها، كمعاذة العنبرية.

أهدي إليها العام ابن عم لها أضحية. فرأيتها كئيبة حزينة مفكرة مُطرقة، فقلتُ لها: ما لك يا مُعاذة؟ قالت أنا امرأة أرملة وليس لي قيم، ولا عهد لي بتدبير لحم الأضاحي وقد ذهب الذين كانوا يدبرونه ويقومون بحقه. وقد خفتُ أن يضيع بعضُ هذه الشاة ولستُ أعرف وضع جميع أجزائها في أماكنها. وقد علمت أن الله لم يخلق فيها ولا في غيرها شيئاً لا منفعة فيه. ولكن المرء يعجز لا محالة. ولست أخاف من تضييع القليل إلا أنه يجُر تضييع الكثير.

أما القرنُ فالوجه فيه معروف، وهو أن يجعل منه كالخطاف، ويستمر في جذع من أجذاع السقف، فيعلق عليه الزبُل والكيـران، وكل ما خيف عليه من الفأر والنمل والسنانير وبنات وردان والحيات وغير ذلك. وأما المصران فإنه لأوتار المندفة، وبنا إلى ذلك أعظم الحاجة. وأما قحف الرأس واللحيان وسائر العظام فسبيله أن يكسر بعد أن يُرق، ثم يطبخ، فيما ارتفع من الدسم كان للمصباح وللإدام وللعصيدة ولغير ذلك، ثم تؤخذُ تلك العظام فيوقد بها، فلم ير الناس وقوداً قط أصفى ولا أحسن لهباً منه. وإذا كانت كذلك فهي أسرع في القدر، لقلة ما يخالطها من الدخان. وأما الإهاب فالجلد نفسه جراب، وللصوف وجوه لا تعد. وأما الفرث والبعر فحطب إذا جفف عجيب.

ثم قالت: بقي الآن علينا الانتفاعُ بالدم. وقد علمت أن الله - عز وجل- لم يحرم من الدم المسفوح إلا أكله وشربه، وأن له موضع يجوز فيها ولا يمنع منها، وإن أنا لم أقع على علم ذلك حتى يوضح موضع الانتفاع به، صار كية في قلب وقذى في عيني وهما لا يزال يعودني.

قال: فلم ألبث أن رأيتها قد طلقت وتبسمت. فقلت: ينبغي أن يكون قد انفتح لك باب الرأي في الدم. قالت: أجل ذكرت أن عندي قدوراً شامية جُدُدُاً. وقد زعموا أنه ليس شيء أدبغ ولا أزيد في قوتها من التلطيخ بالدم الحار الدسم. وقد استرحت الآن، إذ وقع كل شيء موقعه.

قال: ثم لقيتها بعد ستة أشهر، فقلت لها: كيف كان قديد تلك؟ قالت بأبي أنت! لم يجيء وقت القديد بعد. لنا في الشحِّم والألية والجنوب والعظم المعرق وفي غير ذلك معاش. ولكل شيء إبّان.






قصة ليلى الناعطية


من قصص الجاحظ في كتابه "البخلاء"

وأما ليلى الناعطية، صاحبة الغالية من الشيعة، فإنها ما زالت ترقع قميصاً لها وتلبسه، حتى صار القميص الرقاع، وذهب القميص الأول. ورفت كساءها ولبسته، حتى صارت لا تلبس إلا الرفو، وذهب جميع الكساء. وسمعت قول الشاعر:

البس قميصك ما اهتديت لجيبه فإذا أضلك جيبُه فاستبدِل

فقالت: إنّي إذا لخرقاء. أنا - والله - أخوصُ الفتق وفتق الفتق، وأرقع الخرق وخرق الخرق.






ما أحب البخل


أختكم الصغيرة nona

[أبو رائد]

ماشاء الله عليك يا دكتوره نووونا




رائعة والله هذه القصص ...




استمتعنا كثيرًا بقراءتها

[عسوووووووووووله]

[align=center]مشكوره اختى الصغيره نونه

نوادر حلوه

ونعوذ بالله من البخل وفعلا عالمهم غريب

و

الحمد لله والشكر

ربنا ينعم علينا بنعمه الكرم ويبعد عننا البخل والبخلا

[/align]

[nona]

thaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaanks




بو رائد



&



عسووووووووولة


على المرور





اللطيف



الخفيف



الجمييل


و




العجييييييييييب





ههههههههههههههههههههههههههههه





thanks again





bye



nona

[بركـ الحب ـان]

[align=center]عالم البخلاء عالم عجيب

سبحان الله جميع البخلاء لهم صفة واحده يتميزون بها عن غيرهم
وهي الذكاء

فهم متميزون بهذه الصفة الغريبة


ولكنهم منبوذون في مجتمعاتهم ولا احد يحبهم
وكل الناس تتمنى موتهم وخاصة الاقربون منهم كي يرثونهم




شكرا لك على هذا الموضوع الجميل [/align]

[همسـ مشاعر ـة]

[grade="FF1493 800080 FF7F50 4B0082 FF1493"]نوادر أستمتعت بقرائتها..

والله يعطيك العافيه ..نونا..

وننتضر جديدك..

وتقبلوا همساتي المعطره بالمشاعر[/grade]

[nona]

thaaaaaaaaaaaaaaaaaaanks


هموووووووسة



على مرورك ....



......................................



شكرا


لك بركانو




بس عاد اشدعوه



لا لا لا



مو كل الناس تتمنى موت البخيل عشال يورثونه ...



تره هم اهوا عنه انسااان و عنده مشااااعر ...


حرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام


عليييييييييييييييييييييييييييييييييييك







إذا تبي الصج



انا مو منهم




و لا اتمنى الموت حق أي إنسان





سواء كان بخيل أو لا ...




thaaaaaaaaaaaaaaaanks



again


c

u


s

o

o

n



bye




nona

[بركـ الحب ـان]

من اذم الصفات في خلق الانسان
هي صفة البخل
فالبخيل لا يحب الا الدرهم الدينار
فاكثرهم يعبدونها من غير الله
فلا يقدمون زكاة اموالهم خشية ان تنقص
ولا يتصدقون
ولا يطعمون ابنائهم بقدر اموالهم ولا يلبسونهم ملابس يظهر فيها نعمة الله عليه بل يكنزون الذهب والفضة
وقد توعد الله هؤلاء البشر اشد الوعيد حيث قال : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيراً مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [التوبة : 34]

حدثني احد اصدقائي ان رجلا بخيلا في مدينتهم قال له ابنه سوف اعطيك 120000ريال
ومثلها اذا دهست والدي بالسيارة بشرط ان يموت بعد توزيع الثروة

فتعجب صديقي من منطق هذا الشاب
وهل يعقل ان يصل الحال بنا الى هذا الحد
قال انت لا تعرف ابي
فهو لا يعبد الله بل يعبد المال عبادة
وهو يكنزها كنزااااا ولا ينفق علينا ابداا منذ بداية عمرنا
ولولا الله ثم المحسنيين في الحي لمتنا جوعا ولما خرجنا من بيتنا الا عرياناا بلا ملابس
وابي يملك الملايين والعقارات


وفي الحقيقة اخبرني صديقي عن هذا الشخص وبالفعل انا اعرفه واعرف عائلته
وللحقيقة كلامة اقرب


الا تعلمي ان الصدقة تجوز على البخيل
رغم انه يملك المال
فمرض البخل مرض خطير جدااا حمانا الله واياكم منه ومن اشرارة


فالبخلاء عالم من الطرافة ( كقصص وحيل لهم ) فقط
وعالم من المكر والخديعة

لم لا وهي الصفة التي يتصف بها ارذل قوم على وجه الارض
وهم اليهووووود عليهم لعنة الله الى يوم الدين

[nona]

تصدق




كتبت الموضوع




و







تمنيت




إني





ما كتبته ....







انا ما احب اتكلم عنهم ...



يكسرون الخاطر ...





انا مستعده أسوي اي شي ... عشان يتغيرون





ولو شوي ...




...................


أنا احترم وجهت نظرك يا





بركـــــــــــــــــــــــان .. الحب



بس تره انت ما تعرف البخييل عدل ..




أو




بالأصح ما تعرف احد بخيل ...



ما قعت معاه ..



ما عرفت شعووره



احسااااسه ..




شنو إلي في قلبه ..



ولا عشان اهوا جذي ما عنده قلب ؟؟؟!!!



و انك قاعد تقسى عليييهم


بكلامك هذا ....





لا تحكم على احد بدوون لا تعرفه ...








...............



انا





دائما يخطر في بالي ســـــــــؤال ؟؟؟؟










بس







أخاف إني أسأله لأاحد ...



أحب إني أحتفظ فيه ..




لكن كل يوم تتغير إجابته ,,,













شكرا لك على المشاركه ..





اختك



نونه

[بركـ الحب ـان]

اخت نونه

البخل لا يحتاج من يعرفه

فهو معرف تعريفا واضحا

البخيل يذم نفسه

وهو عكس الكريم
فالكرم من صفات النبلاء والانبياء

ومن اكرم الانبياء سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام

وكونك قاسيتي من مرارة البخل فلا يمنع من كشف خفاياها المزعومة عندك
كي نشخصها ونصف العلاج لهااااااا
حسب خبرتنا بمكافحة البخلاء