مع مناي ... دوما نستفيد ... ياليت تتفضلون

[فـتـــــــــون]

السلام عليكم


كيف الأحوال


انشالله تمام



طبعا قصدت بالإستفاده ... هو ليس مجرد وضع نصائح

جاهزه ... بل مجرد دعوة شخص للتفكير

هذا بحد ذاته فاااااااااااائده كبرى


المهم تجيكم السالفه



اليوم وأنا رايحه الدوام


وكعادتي طلعت شريط وحطيته بالريكوردر


طبعا كان شريط قرآن للسديس <<< أحب صوته وايد


المهم ....


شغلت الشريط ... وقعدت أستمع


بصراحه وقفت عند آيتين ... وقعدت أفكر

والأيتين هما


وقال تعالى :

( فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ * عَلَى أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ )



قال تعالى :

( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ )





هل يوجد مشرقين فعلا




هل يوجد عالم آخر ومجره أخرى



طبعا ماعندي فكره



وعلمي محدود بهذا المجال ....


عاد قلت بس أرجع البيت



لاااااااااااابد أكتب طرح جديد ...



طبعا إخواني أنا ماوضعت هالموضوع بالحوار


لأنه مايحتمل آراء


فبليييييييييييييز نبي الرد يكون سامعينه أو قارينه

من مشايخ وعلماء دين


حتى تعم الفائده




ولكم كل الحب

[ابتسـ ألم ـامة]

[glint]هـــلا وغـــلا
أختي مُنـاي [/glint]

كل طرح لابد أن يكون فيه فائدة

يعطيك العافية وجزاك الله الخير


وصلت بعد البحث في معاني الآيات الكريمة





يَعْنِي مَشْرِقَيْ الصَّيْف وَالشِّتَاء وَمَغْرِبَيْ الصَّيْف وَالشِّتَاء

وَقَالَ فِي الْآيَة الْأُخْرَى

" فَلَا أُقْسِم بِرَبِّ الْمَشَارِق وَالْمَغَارِب"

وَذَلِكَ بِاخْتِلَافِ مَطَالِع الشَّمْس وَتَنَقُّلِهَا فِي كُلّ يَوْم

وَبُرُوزهَا مِنْهُ إِلَى النَّاس


وَقَالَ فِي الْآيَة الْأُخْرَى

" رَبّ الْمَشْرِق وَالْمَغْرِب لَا إِلَه إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا "

وَهَذَا الْمُرَاد مِنْهُ جِنْس الْمَشَارِق وَالْمَغَارِب وَلَمَّا كَانَ فِي اِخْتِلَاف

هَذِهِ الْمَشَارِق وَالْمَغَارِب مَصَالِحُ لِلْخَلْقِ مِنْ الْجِنّ وَالْإِنْس .







أَيْ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَات وَالْأَرْض وَجَعَلَ مَشْرِقًا وَمَغْرِبًا

وَسَخَّرَ الْكَوَاكِب تَبْدُو مِنْ مَشَارِقهَا وَتَغِيب فِي مَغَارِبهَا.

وَتَقْدِير الْكَلَام لَيْسَ الْأَمْر كَمَا يَزْعُمُونَ أَنْ لَا مَعَاد وَلَا حِسَاب

وَلَا بَعْث وَلَا نُشُور بَلْ كُلّ ذَلِكَ وَاقِع وَكَائِن لَا مَحَالَة

وَلِهَذَا أَتَى بِلَا فِي اِبْتِدَاء الْقَسَم لِيَدُلّ عَلَى أَنَّ الْمُقْسَم عَلَيْهِ

نَفْي وَهُوَ مَضْمُون الْكَلَام وَهُوَ الرَّدّ عَلَى زَعْمهمْ الْفَاسِد

فِي نَفْي يَوْم الْقِيَامَة وَقَدْ شَاهَدُوا مِنْ عَظِيم قُدْرَة اللَّه تَعَالَى

مَا هُوَ أَبْلَغ مِنْ إِقَامَة الْقِيَامَة وَهُوَ خَلْق السَّمَوَات وَالْأَرْض

وَتَسْخِير مَا فِيهِمَا مِنْ الْمَخْلُوقَات مِنْ الْحَيَوَانَات وَالْجَمَادَات

وَسَائِر صُنُوف الْمَوْجُودَات

وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى

" لَخَلْق السَّمَوَات وَالْأَرْض أَكْبَر مِنْ خَلْق النَّاس وَلَكِنَّ أَكْثَر النَّاس لَا يَعْلَمُونَ "


وَقَالَ تَعَالَى

" أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّه الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَات وَالْأَرْض وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ

بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلّ شَيْء قَدِير "


وَقَالَ تَعَالَى فِي الْآيَة الْأُخْرَى

" أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَات وَالْأَرْض بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُق مِثْلهمْ

بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاق الْعَلِيم إِنَّمَا أَمْره إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُول لَهُ كُنْ فَيَكُون " .



دمت بخير


كلمــات مــن ذهــب
إذا بلغت القمة
فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها
وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها

[فـتـــــــــون]

تسلمين عالمشاركه


بس هم مافهمت


شلون المشارق ... والمغارب


أنا شوي وأشد شعري


هل المقصود إن فيه شمس ثانيه

ومجره غير مجرتنا



لابد من البحث


سعيده بمرورج


وبانتظار البقيه

[عبدالعزيز الجلعود]

شكرا مناي


وكل الشكر لا بتسامه الم


على التوضيح


تحاتي

[أبو رائد]

تسلمين يا مـُـناي على هذا الموضوع


وفعلا .. الفائدة كبيرة .. إن شاء الله


الأخت مناي .. هناك قسم خاص في موقع الرائدية


يختص بالقرآن الكريم .. ( كتابة ـ وصوت ـ وتفسير )


http://www.alraidiah.com/quran

وهناك عدة تفاسير

تفسير الجلالين

وتفسير ابن كثير

كذلك ا لترجمة للألمانية و الإنجليزية

جزاء الله من قام بعمل هذا البرنامج كل خير


=-=-=-=-=-=

تفسير ابن كثير
يعني مشرقي الصيف والشتاء ومغربي الصيف والشتاء وقال في الآية الأخرى "فلا أقسم برب المشارق والمغارب" وذلك باختلاف مطالع الشمس وتنقلها في كل يوم وبروزها منه إلى الناس وقال في الآية الأخرى "رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذ وكيلا" وهذا المراد منه جنس المشارق والمغارب ولما كان في اختلاف هذه المشارق والمغارب مصالح للخلق من الجن والإنس.


=-=-=-=-=-=

تفسير الجلالين
17 - (رب المشرقين) مشرق الشتاء ومشرق الصيف (ورب المغربين) كذلك



وإن شاء الله تجدين كل ما تحتاجينه من خلال هذا الموقع

[فـتـــــــــون]

تحياتي لك ياأستاذي بورائد


فعلا استفدت


وانشالله تكون الفائده عامه للجميع





وعبدالعزيز

مانسيتك

سعيده بتعقيبك





تحياتي للجميع